Menu

1 အဟံ{အကျွန်ုပ်သည်} ကရုဏာသီတလဟဒယံ{ကရုဏာဖြင့် ချမ်းအေးသောရွှေနှလုံးတော် ရှိတော်မူထသော} ပညာပဇ္ဇောတဝိဟတမောဟတမံ{အရဟတ္တမဂ်ပညာ တည်းဟူသော ဆီမီးရောင်ဖြင့် ဖျောက်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာ တည်းဟူသော အမိုက်ရှိတော် မူထသော} သနရာမရလောကဂရုံ{လူနတ်တို့နှင့် တကွဖြစ်သော သတ္တလောက၏ ဆရာဖြစ်တော်မူထသော} ဂတိဝိမုတ္တံ{ဂတိငါးပါးတို့မှ လွတ်တော်မူထသော} သုဂတံ{မြတ်စွာဘုရားကို} ဝန္ဒေဝန္ဒာမိ{ရှိခိုးပါ၏}

အဟံ{အကျွန်ုပ်သည်} ဗုဒ္ဓေါပိ{ဘုရားသည်လည်း} ဗုဒ္ဓဘာဝံ{ဘုရား၏ အဖြစ်ကို} ဘာဝေတွာစေဝ{ပွားစေပြီး၍ လည်းကောင်း} သစ္ဆိကတွာစ{မျက်မှောက်ပြုပြီး၍ လည်းကောင်း} ဂတမလံဝိဂတမလံ{ကင်းသောကိလေသာ တည်းဟူသော အညစ်အကြေး ရှိထသော} အနုတ္တရံ{မိမိထက်လွန်သောတရား မရှိထသော} ယံဓမ္မံ{အကြင်တရားတော်ကို} ဥပဂသောအဓိဂတော{သိတော်မူပြီ} တံဓမ္မံ{ထိုတရားတော်ကို} ဝန္ဒေဝန္ဒာမိ{ရှိခိုးပါ၏}

သုဂတဿ{မြတ်စွာဘုရား၏} ဩရသာနံ{ရွှေရင်တော်နှစ်သားတော်စစ် ဖြစ်တော်မူကုန်ထသော} မာရသေနမထနာနံ{မာရ်နတ် မာရ်နတ်၏စစ်သည်ကို ဖျက်ဆီးကုန်ပြီးထသော }

2 အဋ္ဌန္နံ{ရှစ်ယောက်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော} ပုတ္တာနံ{သားတော်တို့၏} သမူဟံ{အပေါင်းဖြစ်သော} အရိယသံဃမ္ပိ{အရိယသံဃာတော်ကိုလည်း} အဟံ{အကျွန်ုပ်သည်} သိရသာ{ဦးဖြင့်} ဝန္ဒေဝန္ဒာမိ{ရှိခိုးပါ၏}

ဣတိဣမေဟိ တီဟိဂါထာဟိ{ဤသုံးပါးသော ဂါထာတို့ဖြင့်} ရတနတ္တယေ{ရတနာတို့၏ သုံးပါးတို့၏အပေါင်း၌} ပသန္နမတိနော{ကြည်ညိုသောစိတ်ရှိသော} မေ{အကျွန်ုပ်၏} ရတနတ္တယဝန္ဒနာမယံ{ရတနာတို့၏ သုံးပါးတို့၏အပေါင်းအားရှိခိုးခြင်းတည်း ဟူသော ပဏာမစေတနာသည် ဖြစ်စေအပ်သော} ယံပုညံ{အကြင်ကောင်းမှုသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} တဿပုညဿ{ထိုကောင်းမှု၏} အနုဘာဝေန{အစွမ်းအားဖြင့်} သုဝိဟတန္တရာယော{အကြွင်းမဲ့ဖျောက်အပ်ပြီးသောအန္တရာယ်ရှိသည်} ဟုတွာ{ဖြစ်၍}

ဣဓ{ဤသာသနာတော်၌} မဇ္ဈိမပမာဏ သုတ္တင်္ကီတဿ{အလယ်ဖြစ်သော ပမာဏရှိသောသုတ်တို့ဖြင့် မှတ်အပ်ထသော} ဗုဒ္ဓါနုဗုဒ္ဓသံဝဏ္ဏိတဿ{အဂ္ဂသာဝက အစရှိကုန်သော ဘုရားတပည့်သားတော်တို့သည် ဘွင့်အပ်ထသော} ပရဝါဒမထနဿ{သူတပါးတို့၏အယူကို ဖျက်ဆီးနိုင်ထသော} မဇ္ဈိမာဂမဝရဿ{မဇ္ဈိမနိကာယ်မြတ်၏}

အတ္ထပကာသနတ္ထံ{အနက်ကိုပြခြင်းငှါ} အာဒိတော{ပဌမသင်္ဂါယနာတင်သောအခါ၌} ပဉ္စဟိဝသီသတေဟိ{အရှင်မဟာကဿပ အစရှိကုန်သော ရဟန္တာ ငါးရာတို့သည်} ယာအဋ္ဌကထာ{အကြင်အဋ္ဌကထာကို} သင်္ဂီတာ{သင်္ဂါယနာတင်အပ်ပြီ} ပစ္ဆာပိ{ဒုတိယသင်္ဂါယနာတင်သောအခါ၌လည်း} အနုသင်္ဂီထာ{ဆင့်၍လည်း သင်္ဂါယနာတင်အပ်ပြီ} အထပစ္ဆာဘာဂေ{သင်္ဂါယနာ တင်အပ်ပြီးသည်မှ နောက်ကာလ၌} ဝသိနာ{ရဟန္တာဖြစ်သော} မဟာမဟိန္ဒေန{မဟာမဟိန္ဒထေရ်သည်} သီဟဠဒီပံ{သီဟိုဠ်ကျွန်းသို့} အာဘတာ{ဆောင်အပ်ပြီ} ဒီပဝါသီနံ{သီဟိုဠ်ကျွန်းသားတို့၏} အတ္ထာယ{အကျိုးငှါ} သီဟဠဘာသာယ{သင်တိုင်းဦးစွပ်နှင့်တူသောသီဟိုဠ်ဘာသာဖြင့်} ထဝိတာ{ထားအပ်ပြီ}

တတော{ထိုအဋ္ဌကထာဟောင်းမှ} အဟံ{ငါသည်} သီဟဠဘာသံ{သင်တိုင်းဦးစွပ်နှင့် တူသောသီဟိုဠ်ဘာသာကို} အပနေတွာန{ပယ်ပြီး၍} မနောရမံ{ပညာရှိတို့၏ နှလုံးကိုမွေ့လျော်စေတတ်ထသော} တန္တိနယာနုစ္ဆဝိကံ{ဘုရားဟောတော်မူအပ်သော ပါဠိတော်နည်း အားလျော်စွာ ထသော} ဝိဂတဒေါသံ{ကင်းသော အပြစ်ရှိထသော }

3 ဘာသံ{မဂဓဘာသာကို} အာရောပန္တော{ပေထက်တင်သည်ဖြစ်၍}

ထေရဝံသပ္ပဒီပါနံ{အရှင်မဟာကဿပထေရ် အစရှိကုန်သော ထေရ်အဆက်ဆက်တို့၏ အယူကိုပြထတ် ကုန်ထသော} သုနိပုဏ ဝိနိစ္ဆယာနံ{အလွန်သိမ်မွေ့သော အဆုံးအဖြတ်ရှိကုန်ထသော} မဟာဝိဟာရေ{မဟာဝိဟာရကျောင်းတိုက်၌} နိဝါသီနံ{အမြဲသီတင်းသုံးလေ့ ရှိကုန်ထသော} ထေရာနံ{ထေရ်တို့၏} သမယံ{အယူကို} အဝိလောမေန္တော{မဆန့်ကျင်စေသည် ဖြစ်၍}

ပုနပ္ပုနံ{အဘန်တလဲလဲ} အာဂတံ{လာပြီးသော} အတ္ထံ{အနက်ကို} ဟိတွာ{စွန့်၍} သုဇနဿစ{ဇမ္ဗုဒီပါကျွန်းသားဖြစ်သော သူတော်ကောင်း၏လည်း} တုဋ္ဌတ္ထဉ္စ{နှစ်သက်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း} ဓမ္မဿ{သူတော်ကောင်းတရား၏} စိရဋ္ဌိတတ္ထဉ္စ{ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး တည်ခြင်းငှါ လည်းကောင်း} မဇ္ဈိမဿ{မဇ္ဈိမနိကာယ်၏} အတ္ထံ{အဋ္ဌကထာဖြစ်သောအနက်ကို} ပကာသယိဿာမိ{ပြပေအံ့}

သီလကထာစ{သီလကို အကျယ်ဆုံးဖြတ်သောစကား လည်းကောင်း} ဓုတဓမ္မာစ{ဓုတင်တရားတို့ လည်းကောင်း} သဗ္ဗာနိ{အလုံးစုံကုန်သော} ကမ္မဋ္ဌာနာနိစေဝ{ကမ္မဋ္ဌာန်းတို့ လည်းကောင်း} စရိယာဝိဓာနသဟိတော{စရိုက်အစီအရင်နှင့် တကွဖြစ်သော} ဈာနသမာပတ္တိဝိတ္ထာရောစ{ဈာန်သမာပတ်အကျယ် လည်းကောင်း}

သဗ္ဗာ{အလုံးစုံကုန်သော} အဘိညာယောစ{အဘိညာဉ်တို့ လည်းကောင်း} ပညာသင်္ကယ ဝိနိစ္ဆယောစေဝ{ပညာဖြင့်ပေါင်း၍ ဆုံးဖြတ်ခြင်း လည်းကောင်း} ခန္ဓဒ္ဓါတာယတနိန္ဒြိယာနိစ{ခန္ဓာဓာတ်အာယတနဣန္ဒြေတို့လည်းကောင်း} အရိယာနိ{ဖြူစင်ကုန်သော} စတ္တာရိ{လေးပါးကုန်သော} သစ္စာနိစေဝ{သစ္စာတို့လည်းကောင်း}

သုပရိသုဒ္ဓနိဝုဏနယာ{အလွန်စင်ကြယ်သိမ်မွေ့စွာသော ဧကတ္တနည်း အစရှိသောနည်းရှိထသော} အဝိရတ္တတန္တိမဂ္ဂါ{ဘုရားဟောတော်မူအပ်သော ပါဠိတော်မှ မလွတ်သောပါဠိအစဉ် ရှိထသော} ပစ္စယာကာရ ဒေသနာစ{ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ဒေသနာလည်းကောင်း} ဝိပဿနာဘာဝနာစေဝ{ဝိပဿနာကိုပွားစေခြင်းလည်းကောင်း}

ဣတိပနဧတံသဗ္ဗံ{ထိုအလုံးစုံသောစကားကို} ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ{ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌} မယာ{ငါသည်} သုပရိသုဒ္ဓံ{အလွန်စင်ကြယ်သည်ကို} ကတွာ{ပြု၍ }

4 ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ဝုတ္တံ{မိန့်အပ်ပြီ} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} တံသဗ္ဗံ{ထိုအလုံးစုံသောစကားကို} ဘိယျောပုန{တဘန်} ဣဓ{ဤမဇ္ဈိမနိကာယ်အဋ္ဌကထာ၌} အဟံ{ငါသည်} နဝိစာရယိဿာမိ{မစီစစ်ပါအံ့}

ဧသဧသောဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေါ{ထိုဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်းသည်} စတုန္နံ{လေးပါးကုန်သော} အာဂမာနံ{နိကာယ်တို့၏} မဇ္ဈေ{အလယ်၌} ဌတွာ{တည်၍} တတ္ထတေသုစတူသုံအာဂမေသု{ထိုလေးပါးကုန်သောနိကာယ်တို့၌} ဘာသိတံ{ဟောတော်မူအပ်သော} အတ္ထံ{အနက်ကို} ယထာယေန ပကာရေန{အကြင်သို့သော အပြားအားဖြင့်} ပကာသယိဿတိ{သိစေလတ္တံ့}

ဣစ္စေဝ ဣတိဧဝတထာတေန ပကာရေန{ထိုသို့သော အပြားအားဖြင့်} ဟိယသ္မာ{အကြင်အကြောင့်} မယာ{ငါသည်} ကတော{ပြုအပ်ပြီ} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} နဝိစာရယိဿာမိ{မစီစစ်အံ့}

ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ဣစ္စေဝဣတိဧဝတထာတေနပကာရေန{ထိုသို့သော အပြားအားဖြင့်} ဧသဧသောဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေါ{ထိုဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်းကို} မယာ{ငါသည်} ကတော{ပြုအပ်ပြီ} တသ္မာ{ထိုသို့ ပြုအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} တမ္ပိဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂံ{ထိုဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်းကိုလည်း} ဧတာယအဋ္ဌကထာယ{ဤယခု ဆိုလတ္တံသော ပပဉ္စသုဒနီအမည်ရှိသော အဋ္ဌကထာနှင့်} သဒ္ဓိံ{တကွ} သာဓဝေါ{သူတော်ကောင်းဖြစ်ကုန်သော} တုမှေ{သင်တို့သည်} မဇ္ဈိမသင်္ဂီတိယာ{မဇ္ဈိမသင်္ဂါယနာ၏} အတ္ထံ{အနက်ကို} ဝိဇာနာထ{သိသင့်ကုန်} ဣတိ{ဤသည်လျှင် ရတနတ္ထယပဏာမစသည်ကိုဆိုရာ စကားရပ်အပြီးသတ်တည်း}

တတ္ထ{ထိုဧတာယ အဋ္ဌကထာယ ဝိဇာနထ မဇ္ဈိမသံဂီတိယာအတ္ထံ ဟူသောပါဌ်၌} မဇ္ဈိမသံဂီတိနာမ{မဇ္ဈိမသင်္ဂါယ နာမည်သည်ကို} ပဏ္ဏာသတော{ပဏ္ဏာသအားဖြင့်} မူလပဏ္ဏာသာ{မူလပဏ္ဏာသလည်းကောင်း} မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသာ{မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသ လည်းကောင်း} ဥပရိပဏ္ဏာသာ{ဥပရိပဏ္ဏာသ လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} ပဏ္ဏာသတ္တယ သင်္ဂဟာ{ပဏ္ဏာသသုံးခုတို့၏ အပေါင်းဖြင့်ရေတွက်အပ်၏} ဝဂ္ဂတော{ဝဂ်အားဖြင့်} ဧကေကာယ{တပါးတပါးသော} ပဏ္ဏာသာယ{ပဏ္ဏာသ၏} ပဉ္စပဉ္စဝဂ္ဂေ{ငါးပါးငါးပါးသောဝဂ်တို့ကို} ကတွာ{ပြု၍} ပန္နရသဝဂ္ဂ သမာယောဝါ{တဆဲ့ငါးပါးသောဝဂ်တို့နှင့် ကောင်းစွာယှဉ်၏} သုတ္တသော{သုတ်အားဖြင့်} ဒိဃဍ္ဎသုတ္တသတံ{တရာ့ငါးဆယ်သော သုတ်သည် လည်းကောင်း} ဒွေစသုတ္တန္တာ{နှစ်သုတ်တို့သည် လည်းကောင်း} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ပဒတော{ပုဒ်အားဖြင့်} တေဝီသုတ္တရပဉ္စသတာဓိကာနိ{နှစ်ဆဲ့သုံးပုဒ် အလွန်ရှိသောငါးရာသောပုဒ်တို့ဖြင့် လွန်ကုန်သော }

5 အသီတိပဒသဟဿာနိ{ရှစ်သောင်းသောပုဒ်တို့သည်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} တေန{ထိုကြောင့်} ပေါရာဏာ{ရှေးဆရာတို့သည်} အသီတိပဒသဟဿာနိ{ရှစ်သောင်းသောပုဒ်တို့ကို လည်းကောင်း} ဘိယျောပဉ္စသတာနိစ{ငါးရာအလွန်ရှိသောပုဒ်တို့ကို လည်းကောင်း} ပုန{တဖန်} တေဝီသတိ{နှစ်ဆဲ့သုံးပုဒ်တို့ကို လည်းကောင်း} ဝုတ္တာ{ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏} ဧဝံ{ဤသို့} ပဒံ{ပုဒ်ကို} ဝဝတ္ထိတံ{ပိုင်းခြားမှတ်သားအပ်၏} ဣတိ{ဤသို့} အာဟု{ဆိုကုန်ပြီ} အက္ခရတော{အက္ခရာအားဖြင့်} သတ္တအက္ခရသထ သဟဿာနိ{ခုနစ်သိန်းသောအက္ခရာတို့ သည်လည်းကောင်း} စတ္တာထီသဉ္စ သဟဿာနိ{လေးသောင်းသော အက္ခရာ တို့သည်လည်းကောင်း} တေပညာသဉ္စ အက္ခရာနိ{ငါးဆဲ့သုံးအက္ခရာတို့သည် လည်းကောင်း} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဘာဏဝါရတော{ဘာဏဝါရအားဖြင့်} အသီတိဘာဏဝါရာ{ရှစ်ဆယ်သောဘာဏဝါရတို့ သည်လည်း} တေဝီသပဒါဓိကောစ{နှစ်ဆဲ့သုံးပုဒ်အလွန်ရှိသော} ဥပဍ္ဎဘာဏဝါရောစ{ထက်ဝက်သော ဘာဏဝါရသည် လည်းကောင်း} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အနုသန္ဓိတော{အနုသန္ဓိအားဖြင့်} ပုစ္ဆာနုသန္ဓိအဇ္ဈာသယာနုသန္ဓိယထာနုသန္ဓိဝသေန{ပုစ္ဆာနုသန္ဓိ အဇ္ဈာသယာနုသန္ဓိ ယထာနုသန္ဓိတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်} သင်္ခေပတော{အကျဉ်းအားဖြင့်} အနုသန္ဓိ{အနုသန္ဓိသည်} တိပိဓော{သုံးပါးအပြားရှိ၏} ဧတ္ထ{ဤမဇ္ဈိမနိကာယ်၌} ဝိတ္ထာရတောပန{အကျယ်အားဖြင့်ကား} တီဏိအနုသန္ဓိသဟဿာနိ{သုံးသောင်းသော အနုသန္ဓေတို့သည် လည်းကောင်း} နဝစသတာနိ{ကိုးရာသောအနု သန္ဓေတို့သည် လည်းကောင်း} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} တေန{ထိုကြောင့်} ပေါရာဏာ{ရှေးဆရာတို့သည်} တီဏိသန္ဓိ သဟဿာနိ{သုံးထောင်သောအနုသန္ဓေတို့ကို လည်းကောင်း} တထာ{ထိုမှတပါး} နဝသကာနိစ{ကိုးရာသော အနုသန္ဓေတို့ကို လည်းကောင်း} ဧတေ{ဤသုံးထောင့်ကိုးရာသော အနုသန္ဓေတို့ကို} မဇ္ဈိမဿ{မဇ္ဈိမနိကာယ်၏} အနုသန္ဓိနယာ{အနုသန္ဓေ နည်းတို့ ဟူ၍} ပကာသိတာ{ပြအပ်ကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} အာဟု{ဆိုကုန်ပြီ}

တတ္ထ{ထိုမဇ္ဈိမသံဂါယနာ၌} ပဏ္ဏာသာသု{ပဏ္ဏာသတို့တွင်} မူလပဏ္ဏာသာ{မူလပဏ္ဏာသသည်} အာဒိ{အစတည်း} ဝဂ္ဂေသု{ဝဂ်တို့တွင်} မူလပရိယာယဝဂ္ဂေါ{မူလပရိယာယဝဂ်သည်} အာဒိ{အစတည်း} သုတ္တေသု{သုတ်တို့တွင်} မူလပရိယာယသုတ္တံ{မူလပရိယာယသုတ်သည်} အာဒိ{အစတည်း} တဿာဝိ{ထိုမူလပရိယာယသုတ်၏လည်း} ဧဝံမေသုတန္တိအာဒိကံ{ဧဝံမေသုတံ ဤသို့ အစရှိသော }

6 အာယသ္မတာအာနန္ဒေန{အရှင်အာနန္ဒာသည်} ပဌမဟာသံဂီတိကာလေ{ပဋ္ဌမသင်္ဂါယနာ တင်သောအခါ၌} ဝုတ္တံ{ဆိုအပ်သော} နိဒါနံ{နိဒါန်းသည်} အာဒိ{အစတည်း} သာပနေသာသာပနဧသာပဋ္ဌမမဟာသံဂီတိ{ထိုရှေးဦးစွာ မဟာသင်္ဂါယနာကို} သုမင်္ဂလဝိထာဘိနိယာ{သုမင်္ဂလဝိလာသိနီ အမည်ရှိသော} ဒီဃနိကာယဋ္ဌကထာယ{ဒီဃနိကာယ်အဋ္ဌကထာ၏} အာဒိမှိ{အစ၌} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ဝိထ္ထာရိတာ{ချဲ့အပ်ပြီ} တသ္မာ{ထိုကြောင့်သာ၊ ထိုမဇ္ဈိမနိကာယ်အဋ္ဌကထာကို} တတ္ထ{ထိုဒီဃနိကာယ်အဋ္ဌကထာ၏ အစ၌} ဝိထ္ထာရိတနယေနေဝ{ချဲ့အပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} ဧဝံမေသုတန္တိအာဒိကံ{ဧဝံမေသုတံ ဤသို့အစရှိသော} ယံပနေတံယံပနဧတံနိဒါနံ{အကြင်နိဒါန်းသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} တတ္ထ{ထိုနိဒါန်း၌} သမဘိနိဝိဋ္ဌံ{ကောင်းစွာအကျုံးဝင်သော} ဧဝန္တိပဒံ{ဧဝံ ဟူသောပုဒ်သည်} နိပါတပဒံ{နိပါတ်ပုဒ်တည်း} မေတိအာဒီနိ{မေ အစရှိကုန်သောပုဒ်တို့သည်} နာမပဒါနိ{နာမ်ပုဒ်တို့တည်း} ဥက္ကဌာလံဓိဟရိတီတိဧတ္ထ{ဥက္ကဋ္ဌာယံဝိဟရတိ ဟူသောပါဌ်၌} ဝီတိပဒံ{ဝိ ဟူသောပုဒ်သည်} ဥပသဂ္ဂပဒံ{ဥပသာရပုဒ်တည်း} ဟရတီတိပဒံ{ဟရတိ ဟူသော ပုဒ်သည်} အာချာတပဒံ{အချာတ်ပုဒ်တည်း} ဣတိဣမိနာနယေန{ဤသို့သော နည်းဖြင့်} တာဝ{ရှေးဦးစွာ} ပဒဝိဘာဂေါ{ပုဒ်ကို ဝေဘန်ခြင်းကို} ဧဝဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} အတ္ထတောပန{အနက်အားဖြင့်ကား} ဧဝံသဒ္ဒေါ{ဧဝံသဒ္ဒါသည်} တာဝ{ရှေးဦးစွာ} ဥပမူပဒေသ သံပဟံသနဂရဟဏဝစနသံပဋိဂ္ဂဟာကာရနိ ဒဿနာဝဓာရဏာဒိအနေကတ္တပ္ပဘေဒေါ{ဥပမာအနက်၊ ညွန်းခြင်းအနက်၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းအနက်၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းအနက်၊စကားကိုဝန်ခံခြင်းအနက် အခြင်းအရာ ဟူသော အနက်သရုပ်ကိုပြခြင်း အနက်မြဲစေခြင်း အနက်စသောများသော အနက်အပြားရှိ၏} တထာတံဝစနံ{ထိုသို့ ဧဝံသဒ္ဒါသည် ဥပမာအနက်စသည်၌ ဖြစ်၏ဟု ငါဆိုအပ်ပြီးသောစကားသည်} ဟိယုတ္တံ{သင့်၏} ဧသဧသောဧဝံသဒ္ဒေါ{ဤဧဝံသဒ္ဒါသည်} ဧဝံဇာတေနမစ္စေနကတ္တဗ္ဗံကုသလံဗဟုန္တိဧဝမာဒီသု{ဧဝံဇာတေနမစ္စေနကတ္တဗ္ဗံကုသလံဗဟုံ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌} ဥပမာယံ{ဥပမာအနက်၌} အဂတော{လာ၏} ဧဝံတထာ{ထိုအတူ} ဇာတေန{ဖြစ်သော} မစ္စေန{သတ္တဝါသည်} ဗဟုံ{များစွာသော} ကုသလံ{ကုသိုလ်ကို} ကတ္တဗ္ဗံ{ပြုအပ်၏} ဧဝံတေအဘိက္ကမိတဗ္ဗံဧဝံတေ ပဋိက္ကမိတဗ္ဗန္တိအာဒီသု{ဧဝံတေ အဘိက္ကမိတဗ္ဗံဧဝံတေ ပဋိက္ကမိတဗ္ဗံ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} ဥပဒေသ{ညွန်းခြင်းအနက်၌} အာဂတော{လာ၏} တေတယာ{သင်သည်} ဧဝံ{ဤသို့} အဘိက္ကမိတဗ္ဗံ{ရှေးသို့ တက်အပ်၏ }

7 တေတယာ{သင်သည်} ဧဝံ{ဤသို့} ပဋိက္ကမိတဗ္ဗံ{နောက်သို့ ဆုတ်အပ်၏} ဧဝမေတံဘဂဝါဧဝမေတံ သုဂတာတိအာဒီသု{ဧဝမေတံဘဂဝါ ဧဝမေတံသုဂတ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌} သမ္ပဟံသနေ{ရွှင်ခြင်း အနက်၌} အာဂတော{လာ၏} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရား} ဧတံ{ဤစကားတော်သည်} ဧဝံ{ဟောတော်မူတိုင်း မှန်ပေ၏} သုဂတ{ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော် မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရား} ဧတံ{ဤစကားတော်သည်} ဧဝံ{ဟောတော်မူတိုင်း မှန်ပေ၏} ဧဝမေဝ ပနာယံဝသထီယသ္မိံ ဝါတသ္မိံ ဝါတဿရဏ္ဍကဿသမဏကဿဝဏ္ဏံဘာသတီတိအာဒီသု{ဧဝမေဝပနာယံ ဝသထီယသ္မိံ ဝါတသ္မိံ ဝါတဿ မုဏ္ဍကဿသမဏကဿဝဏ္ဏံဘာသတိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌} ဂရဟဏေ{ကဲ့ရဲ့ခြင်းအနက်၌} အာဂတော{လာ၏} ဧဝမေဝပန{ဤသို့ယုတ်သော အကျင့်ရှိလျက်} အယံဝသထီ{ဤမိန်းမယုတ်သည်} ယသ္မိံဝါ တသ္မိံဝါ{ဟူးဟူးငြားငြားသော အကြောင်း၌} မုဏ္ဍကဿ{ဦးပြည်းဖြစ်သော} တဿသမဏကဿ{ထိုရဟန်း၏} ဝဏ္ဏံ{ကျေးဇူးကို} ဘာသတိ{ချီးမွမ်း၍ ဆိုလေဘိသနည်း} ဧဝံဘန္တေတိခေါတေဘိက္ခူဘဂဝတော ပစ္စဿောသုန္တိအာဒီသု{ဧဝံဘန္တေတိခေါတေဘိက္ခူ ဘဂဝတော ပစ္စဿောသုံ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} ဝစနသမ္ပဋိဂ္ဂဟေ{စကားကိုဝန်ခံခြင်း၌} အာဂတော{လာ၏} ဘန္တေ{မြတ်စွာဘုရား} ဧဝံသာဓု{ကောင်းပြီ} ဣတိခေါ{ဤသို့လျှင်} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့သည်} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရားအား} ပစ္စဿောသုံ{ဝန်ခံကုန်ပြီ} ဧဝံဗျာခေါအဟံ ဘန္တေဘဂဝတာ ဓမ္မံဒေသိတံ အာဇာနာမီတိအာဒီသု{ဧဝံ ဗျာခေါအဟံဘန္တေဘဂဝတာဓမ္မံဒေသိတံအာဇာနာမိ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} အာကာရေ{အခြင်းအရာ၌} အာဂတော{လာ၏} ဘန္တေ{မြတ်စွာဘုရား} အဟံ{အကျွန်ုပ်သည်} ဧဝံဝိယာခေါ{ဤသို့သော အခြင်းအရာဖြင့်} ဘဂဝတာ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဒေသိတံ{ဟောတော်မူအပ်သော} ဓမ္မံ{တရားကို} အာဇာနာမိ{သိပါ၏} ဧဟိတွံမာဏဝကယေန သမဏောအာနန္ဒောတေနုပသင်္ကမ ဥပသင်္ကမိတွာမမဝစနေန သမဏံ အာနန္ဒံ အပ္ပါဗာဓံအပ္ပါတင်္ကံ လဟုဋ္ဌာနံဗလံဖာသု ဝိဟာရံပုစ္ဆ သုဘောမာဏဝေါတောဒေယျပုတ္တောဘဝန္တံအာနန္ဒံအပ္ပါဗာဓံ အပ္ပါတင်္ကံ လဟုဋ္ဌာနံဗလံဖာသုဝိဟာရံပုစ္ဆတီတိ ဧဝဉ္စဝဒေဟိသာဓုကိရ ဘဝံအာနန္ဒောယေန သုဘဿ မာဏဝဿတောဒေယျပုတ္တဿ နိဝေသနံတေနုပသင်္ကမတု အနုကမ္ပံဥပါဒါယာတိအာဒီသု{ဧဟိတွံမာဏဝကယေန သမဏောအာနန္ဒောတေနုပသင်္ကမ ဥပသင်္ကမိတွာမမဝစနေန သမဏံ အာနန္ဒံ အပ္ပါဗာဓံအပ္ပါတင်္ကံ သဟုဋ္ဌာနံဗလံဖာသုဝိဟာရံ ပုစ္ဆသုဘောမာဏဝေါတောဒေယျပုတ္တောဘဝန္တံအာနန္ဒံ အပ္ပါဗာဓံအပ္ပတင်္ကံ လဟုဋ္ဌာနံဗလံဖာသုဝိဟာရံ ပုစ္ဆတီတိဧဝဉ္စ ဝဒေဟိသာဓုကိရဘဝံ အာနန္ဒောယေန သုဘဿ မာဏဝဿတောဒေယျပုတ္တဿ နိဝေသနံတေနုပသင်္ကမတုအနုကမ္ပံဥပါဒါယ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌ }

8 နိဒဿနေ{ညွှန်းပြခြင်းအနက်၌} အာဂတော{လာ၏} မာဏဝက{လုလင်ငယ်} တွံ{သင်သည်} ဧဟိ{လာလှည့်} ယေန{အကြင်အရပ်၌} သမဏောအနန္ဒော{ရဟန်းအနန္ဒာသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} တေန{ထိုအရပ်သို့} ဥပသင်္ကမ{ကပ်လေလော} ဥပသင်္ကမိတွာ{ကပ်လေပြီး၍} မမ{ငါ၏} ဝစနေန{စကားဖြင့်} သမဏံအာနန္ဒံ{ရဟန်းအာနန္ဒာကို} အပ္ပါဗာဓံ{အနာမရှိသည်ကို} အပ္ပါတင်္ကံ{ဆင်းရဲမရှိသည်ကို} လဟုဋ္ဌာနံ{လျှင်စွာထနိုင်ခြင်းကို} ဗလံ{ခွန်အားနှင့်ပြည့်စုံခြင်းကို} ဖာသုဝိဟာရံ{ချမ်းသာစွာနေရခြင်းကို} ပုစ္ဆ{မေးလျှောက်လေလော} ထောဒေယျပုတ္တော{တောဒေယျပုဏ္ဏားသားဖြစ်သော} သုဘောမာဏဝေါ{သုဘ အမည်ရှိသောလုလင်သည်} ဘဝန္တံအာနန္ဒံ{အရှင်အာနန္ဒာကို} အပ္ပါဗာဓံ{အနာမရှိခြင်းကို} အပ္ပါတင်္ကံ{ဆင်းရဲမရှိခြင်းကို} လဟုဋ္ဌာနံ{လျှင်စွာထနိုင်ခြင်းကို} ဗလံ{ခွန်အားနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကို} ဖာသုဝိဟာရံ{ချမ်းသာစွာနေရခြင်းကို} ပုစ္ဆတိ{မေးလျှောက်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝဒေဟိ{လျှောက်ပါလေ} ဧဝဉ္စ{ဤသို့လည်း} ဝဒေဟိ{လျောံလေလော} သာဓုအာယာစာမိ{တောင်းပန်ပါ၏} ဘဝံအာနန္ဒော{အရှင်အာနန္ဒာသည်} ယေန{အကြင်အရပ်၌} တောဒေယျပုတ္တဿ{တောဒေယျပုဏ္ဏားသားဖြစ်သော} သုဘဿ{သုဘအမည်ရှိသော} မာဏဝဿ{လုလင်၏} နိဝေသနံ{အိမ်သည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} တေန{ထိုအိမ်ရှိရာအရပ်သို့} အနုကမ္ပံ{အစဉ်သနားသည်ကို} ဥပါဒါယ{အကြောင်းပြု၍} ဥပသင်္ကမတု{ကပ်တော်မူပါလော} ဣတိစ{ဤသို့လည်း} ဝဒေဟိ{လျောလေလော }

9 သမတ္တာဘန္တေသမာဒိဏ္ဏာအဟိတာယဒုက္ခာယသံဝတ္တန္တိ{ဧဝံနောဧတ္ထဟောတိ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} အဝဓာရဏေ{မြဲစေခြင်းအနက်၌} အာဂတော{လာ၏} ကာလာမာ{ကလာမအနွယ်တို့} မယာ{ငါဘုရားသည်} ဝုစ္စမာနံ{မိန့်တော်မူအပ် လတ္တံ့သော} ယံဝစနံ{အကြင် စကားတော်သည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} တံဝစနံ{ထိုငါဘုရား မိန့်တော်မူလတ္တံ့သော စကားတော်ကို} တုမှေ{သင်တို့သည်} ကိံမညထ{အဘယ်သို့ အောက်မေ့ကုန်သနည်း} ဣမေဓမ္မာ{ဤတရားတို့သည်} ကုသလာဝါ{ကုသိုလ် တို့လော} အကုသလာဝါ{အကုသိုလ်တို့လော} ဣတိ{ဤသို့} ပုစ္ဆိ{မေးတော်မူ၏} ဘန္တေ{မြတ်စွာဘုရား} အကုသလာ{အကုသိုလ်တို့တည်း} ဣတိ{ဤသို့} အဝေါစုံ{လျှောက်ကုန်၏} သာဝဇ္ဇာဝါ{အပြစ်လည်းရှိကုန်သလော} အနဝဇ္ဇာဝါ{အပြစ်လည်းမရှိကုန်သလော} ဣတိ{ဤသို့} ပုစ္ဆိ{မေးတော်မူ၏} ဘန္တေ{မြတ်စွာဘုရား} သာဝိဇ္ဇာ{အပြစ်ရှိကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} အဝေါစုံ{လျှောက်ကုန်၏} ဝိညူဂရဟိတာဝါ{ပညာရှိတို့လည်း ကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်သလော} ဝိညူပသတ္ထာဝါ{ပညာရှိတို့လည်း ခြီးမွမ်းအပ်ကုန်သလော} ဣတိ{ဤသို့} ပုစ္ဆိ{မေးတော်မူ၏} ဘန္တေ{မြတ်စွာဘုရား} ဝိညူဂရဟိတာ{ပညာရှိတို့ ကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} အဝေါစုံ{လျှောက်ကုန်၏} သမတ္တာ{ပြည့်စုံစေအပ်ကုန်သော} သမာဒိဏ္ဏာ{စွဲလမ်းအပ်ကုန်သော} ဣမေဓမ္မာ{ဤအကုသိုလ်တရားတို့သည်} အဟိတာယ{အစီးအပွားမရှိခြင်းငှာ} ဒုက္ခာယ{ဆင်းရဲခြင်းငှာ} သံဝတ္တန္တိဝါ{ဖြစ်ကုန်သလော} နောသံဝတ္တန္တိဝါ{မဖြစ်ကုန်သလော} ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} ဧတ္ထဧတေသုဓမ္မေသု{ဤအကုသိုတရားတို့၌} ဝေါ{သင်တို့၏} မတိ{အယူသည်} ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} ဣတိ{ဤသို့} ပုစ္ဆိ{မေးတော်မူ၏} ဘန္တေ{မြတ်စွာဘုရား} သမတ္တာ{ပြည့်စုံစေအပ်ကုန်သော} သမာဒိဏ္ဏာ{စွဲလမ်းအပ်ကုန်သော} ဣမေဓမ္မာ{ဤအကုသိုလ်တရားတို့သည်} အဟိတာယ{အစီးအပွားမရှိခြင်းငှာ} ဒုက္ခာယ{ဆင်းရဲခြင်းငှာ} သံဝတ္တန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဧဝံ{ဤသို့ စီးပွားမရှိခြင်း ဆင်းရဲခြင်းငှာဖြစ်ကုန်၏ ဟူ၍သာလျှင်} ဧတ္ထဧတေသုဓမ္မေသု{ဤအကုသိုလ်တရားတို့၌} နော{အကျွန်ုပ်တို့၏} မတိ{အယူသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} အဝေါစုံ{လျှောက်ကုန်၏} ဣဓ{ဤဧဝံမေသုတံ ဟူသောဝါကျ၌} သွာယံသောအယံဧဝံသဒ္ဒေါ{ထိုဧဝံသဒ္ဒါကို} အာကာရနိဒဿနာဝဓာရဏေသု{အာကာရအနက်၊ နိဒဿနအနက်၊ အပဓာရဏအနက်တို့၌} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} တတ္ထ{ထိုသုံးပါးသော အနက်ရှိသောဧဝံသဒ္ဒါတို့တွင်} အာကာရဋ္ဌေန{အာကာရ အနက်ရှိသော }

10 ဧဝံသဒ္ဒေန{ဧဝံသဒ္ဒါဖြင့်} ဧတံအတ္ထံ{ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သောအနက်ကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} ကိံဒီပေတိ{အဘယ်သို့ ပြသနည်း} နာနာနယနိပုဏံ{အထူးထူးသောနည်းတို့ဖြင့် သိမ်မွေ့စွာထသော} အနေကဇ္ဈာသယသမုဋ္ဌာနံ{များစွာသောမြတ်သော အလိုကြောင့်ဖြစ်ထသော} အတ္ထဗျဉ္ဇနသမ္ပန္နံ{အနက်သဒ္ဒါနှင့် ပြည့်စုံထသော} ဝိဝိဓပါဋိဟာရိယံ{အထူးထူးအပြားပြားသောအံ့ဘွယ် ဖြစ်စေတတ်ထသော} ဓမ္မတ္ထဒေသနာပဋိဝေဓဂမ္ဘီရံ{အကြောင်းအကျိုးဒေသနာအဘိဉာဏ်တို့၏ နက်နဲခြင်းရှိထသော} သဗ္ဗသတ္တာနံ{ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့၏} သကသကဘာသာနုရုပတော{မိမိ မိမိတို့၏ဘာသာအားလျော်စွာ} သောတပထံ{သောတပသာဒအားထင်ခြင်းသို့} အာဂစ္ဆန္တံ{ရောက်သော} တဿဘဂဝတော{ထိုမြတ်စွာဘုရား၏} ဝစနံ{စကားတော်ကို} သဗ္ဗာကာရေန{ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်} ဝိညာတုံ{သိခြင်းငှါ} ကော{အဘယ်သူသည်} သမတ္ထော{စွမ်းနိုင် အံ့နည်း} သဗ္ဗထာမေနပန{အလုံးစုံသော အစွမ်းဖြင့်မူကား} သောတုကာမတံ{နာခြင်းငှါ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ကို} ဇနေတွာပိ{ဖြစ်စေပြီး၍ လည်း} မေ{အကျွန်ုပ်သည်} ဧဝံ{တပါးသောအခြင်းအရာဖြင့်} သုတံဥပလက္ခိတံ{မှတ်လိုက်ရ၏} မယာပိ{အကျွန်ုပ်သည်လည်း} ဧတေနအာကာရေန{တပါးသောအခြင်းအရာဖြင့်} သုတံဥပလက္ခိတံ{မှတ်လိုက်ရ၏} ဣတိဣမံအတ္ထံ{ဤသို့သော အနက်ကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} နိဒဿနဋ္ဌေန{နိဒဿနအနက် ရှိသော} ဧဝံသဒ္ဒေန{ဧဝံသဒ္ဒါဖြင့်} အဟံ{ငါသည်} နသယမ္ဘူ{မိမိအလိုလိုမသိ} မယာ{ငါသည်} ဣဒံ{ဤမူလပရိသာယသုတ်ကို} နသစ္ဆိကတံ{မျက်မှောက်မပြုအပ်} ဣတိ{ဤသို့} အတ္တာနံ{မိမိကိုယ်ကို} ဥက္ကံသထော{ခြီးမြှောက်ခြင်းမှ} ပရိမောစေန္တော{လွတ်စေသည် ဖြစ်၍} မေမယာ{ငါသည်} ဧဝံဣမိနာနယေန{ဤသို့ ဘုရားဟောတော်မူသောနည်းဖြင့်} ဣဒံသုတ္တံ{ဤမူလပရိယာယသုတ်ကို} မေ{အကျွန်ုပ်သည်} သုတံဥပလက္ခိတံ{မှတ်လိုက်ရ၏} မယာပိ{အကျွန်ုပ်သည်} ဧဝံ{ဤသို့ ဘုရားဟောတော်မူသောနည်းဖြင့်} သုတံဥပလက္ခိတံ{မှတ်လိုက်ရ၏} ဣတိဣမံအတ္ထံ{ဤသို့သောအနက်ကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} တေန{ထိုနိဒဿနအနက် ရှိသောဧဝံသဒ္ဒါဖြင့်} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} ဝတ္တဗ္ဗံ{ဆိုလတ္တံသော} သကလံ{အလုံးစုံသော} သုတ္တံ{သုတ်ကို} နိဒဿေတိ{ပြ၏} အဝဓာရဏဋ္ဌေန{အဝဓာရဏအနက်ရှိသော} ဧဝံသဒ္ဒေန{ဧဝံသဒ္ဒါဖြင့်} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} မမ{ငါဘုရား၏} သာဝကာနံ{တပည့်ဖြစ်ကုန်သော} ဗဟုဿုတာနံ{များသောအကြားအမြင်ရှိကုန်သော} ဘိက္ခူနံ{ရဟန်းတို့တွင်} ယဒိဒံယော အယံအာနန္ဒော{အကြင်အာနန္ဒာသည် }

11 အတ္ထိ{ရှိ၏} ဧတံဧသောအာနန္ဒော{ဤအာနန္ဒာသည်} အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ{မြတ်၏} ဂတိမန္တာနံ{ပညာနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော} သတိမန္တာနံ{သတိနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော} ဓိတိမန္တာနံ{သမာဓိနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော} ဥပဋ္ဌာကာနံ{အလုပ်အကျွေးဖြစ်ကုန်သော} ဘိက္ခူနံ{ရဟန်းတို့တွင်} ယဒိဒံယော အယံအာနန္ဒော{အကြင်အာနန္ဒာသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} ဧတံဧသောအာနန္ဒော{ဤအာနန္ဒာသည်} အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ{မြတ်၏} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဘဂဝတာစ{မြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း} အာယသ္မာအာနန္ဒော{အရှင်အာန္ဒာသည်} အတ္ထကုသလော{အကျိုး၌လိမ္မာ၏} ဓမ္မကုသလော{အကြောင်း၌လိမ္မာ၏} ဗျဉ္ဇနကုသလော{ပုဒ်ဝါကျ၌ လိမ္မာ၏} နိရုတ္တိကုသလော{ဝိဂြိုဟ်၌လိမ္မာ၏} ပုဗ္ဗာပရကုသလော{ရှေ့နောက်၌လိမ္မာ၏} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဓမ္မသေနာပတိနာစ{အရှင်သာရိပုတ္တရာသည် လည်းကောင်း} ပသတ္ထဘာဝါနုရုပံ{ခြီးမွမ်းအပ်၏ အဖြစ်အားလျော်စွာ} အတ္တနော{မိမိ၏} ဓာရဏဗလံ{ဆောင်နှိုင်ခြင်း တည်းဟူသောအစွမ်းကို} ဒဿေန္တော{ပြလိုသည် ဖြစ်၍} သတ္တာနံ{သတ္တဝါတို့အား} သောတုကာမတံ{နာခြင်းငှာ အလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကို} ဇနေတိ{ဖြစ်စေ၏} မေမယာ{အကျွန်ုပ်သည်} ဧဝံ{ဘုရားဟောတော်မူတိုင်း သာလျှင်} သုတံဥပလက္ခိတံ{မှတ်လိုက်ရ၏} တဉ္စခေါဥပဓာရဏံ{ထိုသို့ မှတ်လိုက်ရခြင်းသည်လည်း} အတ္ထတောဝါ{အနက်အားဖြင့် လည်းကောင်း} ဗျဉ္ဇနတောဝါ{သဒ္ဒါအားဖြင့် လည်းကောင်း} အနုနံ{မယုတ်} အနဓိကံ{မလွန်} ဧဝမေဝ{ဘုရားဟောတော်မူ တိုင်းသာတည်း} အညထာ{တပါးသောအပြားအားဖြင့်} နဟောတိ{မဖြစ်} ဣတိ{ဤသို့} သောတုကာမတံ{နာခြင်းငှာအလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ကို} ဇနေတိ{ဖြစ်စေ၏} မေသဒ္ဒေါ{မေသဒ္ဒါကို} တီသု{သုံးပါးကုန်သော} အတ္ထေသု{အနက်တို့၌} ဒိဿတိ{ရှုအပ်၏} တထာတံဝစနံ{ထိုမေသဒ္ဒါကို သုံးပါးကုန်သောအနက်တို့၌ ရှုအပ်၏ ဆိုသောစကားသည်} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} အဿမေသဒ္ဒဿ{ထိုမေသဒ္ဒါ၏} မေမယာ{ငါသည်} ဂါထာဘိဂီတံ{ဂါထာဖြင့်ရွတ်အပ်၏} အဘောဇနေယျံ{မသုံးဆောင်အပ်} ဣတိအာဒီသု{ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} မယာတိအတ္ထော{မယာ ဟူသောအနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} သာဓုမေဘန္တေ ဘဂဝါ သံခိတ္တေနဓမ္မံ ဒေသေတုတိ အာဒီသု{သာဓုမေဘန္တေဘဂဝါ သံခိတ္တေန ဓမ္မံဒေသေတု ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} မယှန္ထိအတ္ထော{မယှံဟူသော အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ဘန္တေ{မြတ်စွာဘုရား} သာဓုအာယာစာမိ{တောင်းပန်ပါ၏} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} သံခိတ္တေန{အကျဉ်းအားဖြင့်} မေ{အကျွန်ုပ်အား }

12 ဓမ္မံ{တရားကို} ဒေသေတု{ဟောတော်မူပါလော} ဓမ္မဒါယာဒါမေဘိက္ခဝေ ဘဝထာတိအာဒီသု{ဓမ္မဒါယာဒါမေဘိက္ခဝေဘဝထ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} မမာတိအတ္ထော{မမ ဟူသောအနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} တုမှေ{သင်တို့သည်} မေမမ{ငါဘုရား၏} ဓမ္မဒါယာဒါ{တရား တည်းဟူသောအမွေဥစ္စာရှိကုန်သည်} ဘဝထ{ဖြစ်ကုန်လော} ဣဓပန{ဤဧဝံမေသုတံ ဟူသောဝါကျ၌ကား} မယာ{အကျွန်ုပ်သည်} သုတံဥပလက္ခိတံ{မှတ်လိုက်ရ၏} ဣတိစ{ဤသို့ လည်းကောင်း} မမ{အကျွန်ုပ်၏} သုတံဥပဓာရဏံ{မှတ်လိုက်ရခြင်းတည်း} ဣတိစ{ဤသို့ လည်းကောင်း} မေသဒ္ဒေါ{မေသဒ္ဒါသည်} အတ္ထနွယေ{အနက်နှစ်ခုတို့၏ အပေါင်း၌} ယုဇ္ဇတိ{သင့်၏} သုတန္တိပဒဿ{သုတံ ဟူသောပုဒ်၏} အတ္ထော{အနက်ကို} ဧဝံ{ဤဆိုလတ္တံသောနည်းဖြင့်} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ကိံဝေဒိ တဗ္ဗော{အဘယ်သို့ သိအပ်သနည်း} သဥပသဂ္ဂေါစ{ဥပဿာရနှင့်တကွလည်းဖြစ်သော} အနုပသဂ္ဂေါစ{ဥပသာရနှင့်တကွလည်း မဖြစ်သော} အယံသုတသဒ္ဒေါ{ဤသူတသဒ္ဒါသည်} ဂမနဝိဿုတကိလိန္နဥပစိတာနုယောဂသောတဝိညေယျသောတဒွါရာနုသာရ ဝိညာတာဒိအနေကတ္ထပဘေဒေါ{သွားခြင်းအနက်၊ ထင်ရှားခြင်းအနက်၊အလိမ်းလိမ်းကပ်ခြင်းအနက်၊ ပွါးစေအပ်သောအနက်၊ အဘန်တလဲလဲလုံ့လပြုခြင်းအနက်၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်သောအနက်၊ သောတဒွါရသို့ ရောက်သောစကားသံကို အစဉ်အောက်မေ့၍ သိအပ်သောအနက် စသောများသော အနက်အပြားရှိ၏} တထာတံဝစနံ{ထိုစကားသည်} ဟိယုတ္တံ{သင့်၏} အဿ{ထိုသုတသဒ္ဒါ၏} သေနာယပသုတောတိအာဒီသု{သေနာယပသုတော ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} ဂစ္ဆန္တောတိအတ္ထော{သွား၏ ဟူသောအနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} သေနာယ{စစ်သည်ဖြင့်} ပသုတော{သွား၏} သုတဓမ္မဿပဿတောတိအာဒီသု{သုတဓမ္မဿပဿတော ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} ဝိသုတဓမ္မဿတိအတ္ထော{ဝိသုတဓမ္မဿ ဟူသောအနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} သုတဓမ္မဿ{ထင်ပြီးသောသစ္စာလေးပါးတရားရှိသော} ပဿတော{ဉာဏ် တည်းဟူသောမျက်စိဖြင့် မြင်ပြီးသော} ခီဏာသဝဿ{ရဟန္တာအား} အဝဿုတာ အဝဿုတဿာတိ အာဒီသု{အဝဿုတာ အဝဿုတဿ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} ကိလိန္နာ{သုတ်အလိမ်းလိမ်းကပ်သောမိန်းမသည်} ကိလိန္နဿာတိအတ္ထော{ကိလိန္နဿ ဟူသောအနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} အဝဿုတာ{ကိလေသာဖြင့် စွတ်သောမိန်းမသည်} အဝဿုတဿ{ကိလေသာဖြင့် စွတ်သောယောက်ျားအား }

13 တုမှေဟိပုညံပသုတံအနပ္ပကန္ထိအာဒီသု{တုမှေဟိပုညံပသုတံအနပ္ပကံ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} ဥပစိတန္တိအတ္ထော{ဥပစိတံ ဟူသောအနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} တုမှေဟိ{သင်တို့သည်} အနပ္ပကံ{များစွာသော} ပုညံ{ကောင်းမှုကို} ပသုတံ{ပွားစေအပ်ပြီ} ယေဈာနပ္ပသု တာဓီရာတိအာဒီသု{ယေဈာနပ္ပသုတာမီရာ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} ဈာနာနုယုတ္တာတိ အတ္ထော{ဈာန်၌အဘန်တလဲလဲလုံ့လပြုကုန်၏ ဟူသောအနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ယေဓီရာ{အကြင်ပညာရှိတို့သည်} ဈာနပ္ပသုံတာ{ဈာန်၌အဘန်တလဲလဲလုံ့လပြုကုန်၏} ဒိဋ္ဌံသုတံမုတန္တိအာဒီသု{ဒိဋ္ဌံသုတံမုတံ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} သောတဝိညေယျန္တိအတ္ထော{သောတဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်၏ ဟူသောအနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ဒိဋ္ဌံ{စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်၏} သုတံ{သောတဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်၏} မုတံ{ဝိညာဉ်သုံးပါးဖြင့် သိအပ်၏} သုတဓရောသုတသန္နိစယောတိအာဒီသု{သုတဓရောသုတသန္နိစယော အစရှိသည်တို့၌} သောတဒွါရာ နုသာရဝိညာတဓရောတိအတ္ထော{သောတဒွါရသို့ရောက်ပြီးသောစကားသံကို အစဉ် အောက်မေ့သဖြင့် သိအပ်ပြီးသော တရားကို ဆောင်တတ်၏ဟူသောအနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} သုတဓရော{သင်ပြီးသောတရားကိုဆောင်သည်} သုတသန္နိစယော{သင်ပြီးသော တရားကို အဘန် တလဲလဲလေ့လာသည်} ဣဓပန{ဤဧဝံမေသုတံ ဟူသောဝါကျ၌ကား} အဿ{ထိုသုတသဒ္ဒါ၏} သောတဒွါရာနုသာရေန{သောတဒွါရသို့ရောက်ပြီးသော စကားသံကို အစဉ် ကြံအောက်မေ့သဖြင့်} မေမယာ{အကျွန်ုပ်သည်} ဥပဓာရိတံ{ဆောင်လိုက်ရ၏} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} မေမမ{အကျွန်ုပ်၏} ဥပဓာရဏံ{ဆောင်လိုက်ရခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} အတ္ထော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ဟိဝိတ္ထာရယိဿာမိ{ထိုစကားကိုချဲ့ဦးအံ့} မေသဒ္ဒဿ{မေသဒ္ဒါ၏} မယာတိအတ္ထေ{မယာဟူသောအနက်သည်} သတိ{ရှိသော်} ဣဒံသုတ္တံ{ဤမူလပရိယာယသုတ်ကို} ဧဝံဧကေန အာကာရေန{တပါးသော အခြင်းအရာဖြင့် (အာကာရအနက်)} ဧဝံ{ဤသို့ ဘုရားဟောတော်မူသော နည်းဖြင့်။(နိဒဿနအနက်)} ဧဝံ{ဤသို့ ဘုရားဟောတော်မူတိုင်းသာလျှင် (အဝဓာရဏအနက်)} မယာ{အကျွန်ုပ်သည်} သုတံသော တဒွါရာနသာရေန{သောတဒွါရဖြင့် နာအပ်ပြီးသောတရားသံကိုအစဉ်အောက်မေ့သဖြင့်} ဥပဓာရိတံ{မှတ်လိုက်ရ၏} ဣတိအတ္ထော{ဤသို့သော အနက်သည်} ယုဇ္ဇတိ{သင့်၏} မေသဒ္ဒဿ{မေသဒ္ဒါ၏} မမတိအတ္ထေ{မမ ဟူသောအနက်သည်} သတိ{ရှိသော်} ဣမဿ သုတ္တဿ{ဤမူလပရိယာယသုတ်ကို }

14 ဧဝံဧကေနအာကာရေန{တပါးသောအခြင်းအရာဖြင့်(အာကာရအနက်)} ဧဝံ{ဤသို့ဘုရားဟောတော်မူသောနည်းဖြင့်(နိဒဿနအနက်)} ဧဝံ{ဤသို့ ဘုရားဟောတော်မူတိုင်းသာလျှင်(အဝဓာရဏအနက်)} မမ{အကျွန်ုပ်၏} သောတဒွါရာနုသာရေန{သောတဒွါရဖြင့် နာအပ်ပြီးသောတရားသံကို အစဉ်အောက်မေ့သဖြင့်} သုတံဥပဓာရဏံ{မှတ်လိုက်ရခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိအတ္ထော{ဤသို့သောအနက်သည်} ယုဇ္ဇတိ{သင့်၏} ဧဝံ{ဤသို့} တီသု{သုံးပါးကုန်သော} ဧတေသုပဒေသု{ဤအပုဒ်တို့တွင်} ဧဝန္တိပဒံ{ဧဝံဟူသောပုဒ်သည်} သောတဝိညာဏာဒိဝိညာဏကိစ္စနိဒဿနံ{သောတဝိညာဉ်စသော ဝိညာဉ်ကိစ္စကို ပြကြောင်းဖြစ်သောပုဒ်တည်း} မေတိပဒံ{မေဟူသောပုဒ်သည်} ဝုတ္တဝိညာဏသမင်္ဂီပုဂ္ဂလနိဒဿနံ{ဆိုအပ်ပြီးသောဝိညာဉ်နှင့် ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်ကို ပြကြောင်းဖြစ်သောပုဒ်တည်း} သုတန္တိပဒံ{သုတံ ဟူသောပုဒ်သည်} အသဝနဘာဝပဋိက္ခေပတော{မကြားနာရသည်၏ အဖြစ်ကိုပယ်ခြင်းကြောင့်} အနုနာနဓိကာဝိပရိတဂဟဏနိဒဿနံ{မယုတ်မလွန်မှတ်ရခြင်းမဘောက် မပြန်မှတ်ရခြင်းကိုပြကြောင်းဖြစ်သောပုဒ်တည်း} တထာ{ထိုမှတပါး} ဧဝန္တိပဒံ{ဧဝံဟူသောပုဒ်သည်} သောတဒွါရာနုသာရေန{သောတဒွါရသို့ရောက်သောစကားသံကိုအစဉ်အောက်မေ့သဖြင့်} ပဝတ္တာယ{ဖြစ်သော} တဿာသောတဝိညာဏဝိထိယာ{ထိုသောတဝိညာဏဝိထိ၏} နာနပ္ပကာရေန{အထူးထူးအပြားပြားအားဖြင့်} အာရမ္မဏေ{အာရုံ၌} ပဝတ္တိတဘာဝပ္ပကာသနံ{ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကိုပြကြောင်းဖြစ်သောပုဒ်တည်း} မေတိပဒံ{မေ ဟူသောပုဒ်သည်} အတ္တပ္ပကာသနံ{မိမိကိုယ်ကိုပြကြောင်းဖြစ်သောပုဒ်တည်း} သုတန္တိပဒံ{သုတံ ဟူသောပုဒ်သည်} ဓမ္မပ္ပကာသနံ{နာအပ်သောဓမ္မကို ပြကြောင်းဖြစ်သောပုဒ်တည်း} ဟိသစ္စံ{ထိုစကားသည်မှန်၏} ဧတ္ထ{ဤသို့ပြရာ၌} အယံ{ဤဆိုလတ္တံသည်ကား} သင်္ခေပေါ{အကျဉ်းတည်း} နာနပ္ပကာရေန{အထူးထူးအပြားပြားအားဖြင့်} အာရမ္မဏေ{အာရုံ၌} ပဝတ္တာယ{ဖြစ်သော} ဝိညာဏဝိထိယာ{ဝိညာဏဝိထိဖြင့်} မယာ{ငါသည်} အညံ{တပါးသောအမူကို} နကတံ{မပြုအပ်} ဣဒံပန{ဤတရားနာခြင်း တည်းဟူသော အမူကိုကား} ကတံ{ပြုအပ်၏} အယံဓမ္မော{ဤတရားကို} သုတော{နာအပ်ပြီ} ဣတိအယံ{ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား} သင်္ခေပေါ{အကျဉ်းတည်း} တထာ{ထိုမှတပါး} ဧဝန္တိပဒံ{ဧဝံ ဟူသောပုဒ်သည်} နိဒ္ဒိသိတဗ္ဗပကာသနံ{ညွန်အပ်သောဓမ္မကို ပြကြောင်းဖြစ်သောပုဒ်တည်း} မေတိပဒံ{မေ ဟူသောပုဒ်သည်} ပုဂ္ဂလပ္ပကာသနံ{တရားနာသောပုဂ္ဂိုလ်ကိုပြကြောင်းဖြစ်သောပုဒ်တည်း }

15 သုတန္တိပဒံ{သုတံ ဟူသောပုဒ်သည်} ပုဂ္ဂလကိစ္စပကာသနံ{ပုဂ္ဂိုလ်၏ ကိစ္စကိုပြကြောင်းဖြစ်သောပုဒ်တည်း} ဣဒံအယံအဓိပ္ပါယော{ဤသို့သော အဓိပ္ပာယ်ကို} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} သံသုတ္တံ{အကြင်သုတ်ကို} အဟံ{ငါသည်} နိဒ္ဒိသိဿာမိ{ညွှန်းအံ့} တံသုတ္တံ{ထိုသုတ်ကို} မယာ{ငါသည်} ဧဝံ{ဤသို့} သုတံဥပလက္ခိတံ{မှတ်လိုက်ရ၏} ဣတိအယံအဓိပ္ပါယော{ဤသို့သော အဓိပ္ပာယ်ကို} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တထာ{ထိုမှတပါး} ဧဝန္တိဧသောသဒ္ဒေါ{ဧဝံ ဟူသောဤသဒ္ဒါသည်} ယဿစိတ္တသန္တာနဿ{အကြင်စိတ်အစဉ်၏} နာနပ္ပကာရပဝတ္တိယာ{အထူးထူးအပြားပြားအားဖြင့် အာရုံ၌ဖြစ်ခြင်းကြောင့်} နာနတ္ထဗျဉ္ဇနဂ္ဂဟဏံ{အထူးထူးသောအနက်သဒ္ဒါကို မှတ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တဿစိတ္တသန္တာနဿ{ထိုစိတ်အစဉ်၏} နာနာကာရနိဒ္ဒေသော{အထူးထူးသောအခြင်းအရာဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကိုပြကြောင်းဖြစ်သောသဒ္ဒါတည်း} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဧဝန္တိအယံပညတ္တိ{ဧဝံဟုသောဤပညတ်သည်} အာကာရပညတ္တိ{အခြင်းအရာကိုအပြားအားဖြင့်သိစေခြင်းတည်း} မေတိဧသောသဒ္ဒေါ{မေ ဟူသောဤသဒ္ဒါသည်} ကတ္တုနိဒ္ဒေသော{ကတ္တားကိုပြကြောင်းဖြစ်သောသဒ္ဒါတည်း} သုတန္တိဧသောသဒ္ဒေါ{သုတံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်} ဝိသယနိဒ္ဒေသော{ကတ္တား၏ အာရုံကိုပြကြောင်းဖြစ်သောသဒ္ဒါတည်း} ဧတ္တာဝတာ{ဤမျှအတိုင်း အရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်} နာနာကာရပ္ပဝတ္တေန{အထူးထူးသောအခြင်းအရာဖြင့်ဖြစ်သော} စိတ္တသန္တာနေန{စိတ်၏အစဉ်ဖြင့်} တံသမင်္ဂိနော{ထိုစိတ်အစဉ်နှင့် ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်၏} ကတ္တုဝိသယဂ္ဂဟဏေ{ကတ္တား၏ အာရုံကိုယူခြင်း၌} သန္နိဋ္ဌာနံ{ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို} ကတံ{ပြုအပ်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အထဝါ{တနည်းကား} ဧဝန္တိဧသောသဒ္ဒေါ{ဧဝံ ဟူသောသဒ္ဒါသည်} ပုဂ္ဂယကိစ္စနိဒ္ဒေသော{ပုဂ္ဂိုလ်၏ ကိစ္စကိုပြကြောင်းဖြစ်သောသဒ္ဒါတည်း} သုတန္တိဧသောသဒ္ဒေါ{သုတံ ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်} ဝိညာဏကိစ္စနိဒ္ဒေသော{ဝိညာဉ်၏ ကိစ္စကိုပြကြောင်းဖြစ်သောသဒ္ဒါတည်း} မေတိဧသောသဒ္ဒေါ{မေ ဟူသောဤသဒ္ဒါသည်} ဥဘယကိစ္စယုတ္တပုဂ္ဂလနိဒ္ဒေသော{နှစ်ပါးသောကိစ္စနှင့် ယှဉ်သောပုဂ္ဂိုလ်ကိုပြကြောင်းဖြစ်သောသဒ္ဒါတည်း} ဧတ္ထ{ဤသို့ပြရာ၌} အယံပန{ဤဆို လတ္တံ့သည်ကား} သင်္ခေပေါ{အကျဉ်းတည်း} သဝနကိစ္စဝိညာဏသမင်္ဂိနာ{တရားနာခြင်းကိစ္စရှိသောဝိညာဉ်နှင့် ပြည့်စုံသော} ပုဂ္ဂလေန{ပုဂ္ဂိုလ်ဟုဆိုအပ်သော} မယာ{ငါသည်} ဝိညာဏဝသေန{ဝိညာဉ်၏ အစွမ်းအားဖြင့် }

16 လဒ္ဓသဝနကိစ္စဝေါဟာရေန{ရအပ်သော တရားနာခြင်းကိစ္စ ဟူသောဝေါဟာရဖြင့်} သုတံဥပလက္ခိတံ{မှတ်လိုက်ရ၏} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} သင်္ခေပေါ{အကျဉ်းတည်း} တတ္ထ{ထိုဧဝံမေသုတံ ဟူသောဝါကျ၌} ဧဝန္တိစ{ဧဝံဟူ၍ လည်းကောင်း} မေတိစ{မေဟူ၍ လည်းကောင်း} အယံပညတ္တိ{ဤပညတ်သည်} သစ္စိကဋ္ဌပရမတ္ထဝသေန{ဆတ်ဆတ်သောပရမတ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်} အဝိဇ္ဇမာနပညတ္တိ{ထင်ရှား မရှိသောပညတ်တည်း} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဧတ္ထ{ဤဧဝံမေသုတံဟူသောဝါကျ၌} ဧဝန္တိစ{ဧဝံဟူ၍ လည်းကောင်း} မေတိစ{မေဟူ၍ လည်းကောင်း} ယံနိဒ္ဒေသံ{အကြင်ညွှန်ပြခြင်းကို} လဘေထ{ရရာ၏} တံနိဒ္ဒေသံ{ထိုညွှန်ပြခြင်းသည်} ပရမတ္ထတော{ပရမတ္ထအားဖြင့်} ကိံအတ္ထိ{အဘယ်မှာရှိသနည်း} သုတန္တိအယံပညတ္တိ{သုတံ ဟူသောဤပညတ်သည်} ဝိဇ္ဇမာနပညတ္တိ{ပရမတ္ထအားဖြင့် ထင်ရှားသောပညတ်တည်း} ဟိယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ဧတ္ထ{ဤသို့တရားနာရာ၌} ယံတံဓမ္မဇာတံ{အကြင်တရားသဘောကို} သောတေန{သောတဝိညာဉ်ဖြင့်} ဥပလဒ္ဓံ{သိအပ်၏} တံဓမ္မဇာတံ{ထိုတရားသဘောသည်} ပရမတ္ထတော{မဘောက်မပြန်သော ပရမတ္ထအားဖြင့်} ဝိဇ္ဇမာနံ{ထင်ရှားရှိ၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဝိဇ္ဇမာနပညတ္တိ{ဝိဇ္ဇမာနပညတ်မည်၏} တထာ{ထိုမှတပါး} ဧဝန္တိစ{ဧဝံဟူ၍ လည်းကောင်း} မေတိစ{မေဟူ၍လည်းကောင်း} အယံပညတ္တိ{ဤပညတ်သည်} တံဓမ္မံ{ထိုသို့သောတဝိညာဏ၏အာရုံ၏ အဖြစ်သို့ ရောက်သောဓမ္မကို} ဥပါဒါယ{ထောက်၍} ဝတ္တဗ္ဗတော{ဆိုအပ်သောကြောင့်} ဥပါဒါပညတ္တိ{ဥပါဒါပညတ်တည်း} အယံပညတ္တိ{ဤပညတ်သည်} ဒိဋ္ဌာဒီနိ{ဒိဋ္ဌအစရှိသည်တို့ကို} ဥပနိဓာယ{ထောက်၍} ဝတ္တဗ္ဗတော{ဆိုအပ်သောကြောင့်} ဥပနိဓာပညတ္တိ{ဥပနိဓာပညတ်မည်၏} ဧတ္ထ{ဤဧဝံမေသုတံ ဟူသော ဝါကျ၌} ဧဝန္တိ ဝစေနေန{ဧဝံဟူသောသဒ္ဒါဖြင့်} အသမ္မောဟံ{မတွေဝေခြင်းကို} အာနန္ဒော{အရှင်အာနန္ဒာသည်} ဒီပေတိ{ပြ၏} ဟိသစ္စံ{ထိုစကားသည်မှန်၏} သံမုဠော{တွေဝေသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်} နာနပ္ပကာရပဋိဝေဓသမတ္ထော{အထူးထူးအပြားပြားရှိသောတရားကို မဘောက်မပြန်သိခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သည်} နဟောတိ{မဖြစ်} သုတန္တိဝစနေန{သုတံ ဟူသော သဒ္ဒါဖြင့်} သုတဿ{ကြားဘူးပြီးသောတရား၏} အသမ္မောသံ{မမေ့ခြင်းကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} ဟိကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်} ဒီပေတိ{ပြသနည်း} ယဿပုဂ္ဂလဿ{အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား} သုတံ{နာအပ်ပြီးသောတရားသည်} ပမုဋ္ဌံ{မေ့လျော့သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏ }

17 သောပုဂ္ဂလော{ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်} ကာလန္တရေန{ကာလကြာသဖြင့်} မယာ{ငါသည်} သုတံ{မှတ်ရလိုက်၏} ဣတိ{ဤသို့} နပဋိဇာနာတိ{ဝန်မခံနိုင်} ဣတိ{ဤသို့} အသမ္မောဟေန{မတွေဝေခြင်းကြောင့်} အဿအာနန္ဒဿ{ထိုအရှင်အာနန္ဒာ၏} ပညာသိဒ္ဓိ{ပညာ၏ပြည့်စုံခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အသမ္မောသေန{မမေ့လျော့သဖြင့်} အဿအာနန္ဒဿ{ထိုအရှင်အာနန္ဒာ၏} သတိသိဒ္ဓိ{သတိ၏ပြည့်စုံခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တတ္ထ{ထိုသတိပညာနှစ်ပါးတို့တွင်} ပညာပုဗ္ဗင်္ဂမာသ{ပညာပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော} သတိယာ{သတိဖြင့်} အဿအာနန္ဒဿ{ထိုအရှင်အာနန္ဒာ၏} ဗျဉ္ဇနာဝဓာရဏသမတ္ထတာ{သဒ္ဒါကိုဆောင်ခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အတိပုဗ္ဗင်္ဂမာယ{သတိပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော} ပညာယ{ပညာဖြင့်} အဿအာနန္ဒဿ{ထိုအရှင်အာနန္ဒာ၏} အတ္ထပဋိဝေဓသမတ္ထတာ{အနက်ကိုမဘောက်မပြန်ထိုးထွင်း၍ သိခြင်း၌စွမ်းနှိုင်သည်၏ အဖြစ်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အဿအာနန္ဒဿ{ထိုအရှင်အာနန္ဒာ၏} တဒုဘယသမတ္ထတာယောဂေန{သဒ္ဒါအနက်နှစ်ပါးစုံကို သိခြင်း၌စွမ်းနှိုင်သော သတိပညာနှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံခြင်းသည်} သတိ{ရှိသော်} အတ္ထဗျဉ္ဇနသမ္ပန္နဿ{အနက်သဒ္ဒါနှင့် ပြည့်စုံသော} ဓမ္မကောသဿ{တရားတည်းဟူသော ဘဏ္ဍာတိုက်ကို} အနုပါလနသမတ္ထတာ{စောင့်ခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ဓမ္မဘဏ္ဍာဂါရိကတ္တသိဒ္ဓိ{တရားတည်း ဟူသောဘဏ္ဍာစိုး၏အဖြစ်၏ ပြည့်စုံခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အပရော{တပါးသော} နယော{နည်းကို} မယာ{ငါသည်} ဝုစ္စတေ{ဆိုဦးအံ့} ဧဝန္တိဝစနေန{ဧဝံ ဟူသောဤသဒ္ဒါဖြင့်} ယောနိသောမနသိကာရံ{အသင့်အားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} ဟိကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်} ဒီပေတိ{ပြသနည်း} အယောနိသော{မသင့်သော အားဖြင့်} မနသိကရောတော{နှလုံးသွင်းသောပုဂ္ဂိုလ်အား} နာနပ္ပကာရပဋိဝေဓာ ဘာဝတော{အထူးထူးအပြားပြားရှိသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ကိုမဘောက်မပြန်သိခြင်း၏မရှိခြင်းကြောင့်} ဒီပေတိ{ပြ၏} သုတန္တိဝစနေန{သုတံ ဟူသောဤသဒ္ဒါဖြင့်} အဝိက္ခေပံ{စိတ်၏ မပျံ့လွင့်ခြင်းကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} ဟိကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်} ဒီပေတိ{ပြသနည်း} ဝိက္ခိတ္တစိတ္တဿ{ပျံ့လွင့်သောစိတ်ရှိသော သူအား} သဝနာ ဘာဝတော{နာခြင်း၏ မရှိခြင်းကြောင့်} ဒီပေတိ{ပြ၏} တထာ တံဝစနံ{ထိုစကားသည်} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဝိက္ခိတ္တစိတ္တော{ပျံ့လွင့်သောစိတ်ရှိသော} ပုဂ္ဂလော{ပုဂ္ဂိုလ်သည်} သဗ္ဗသမ္ပတ္တိယာ{အလုံးစုံပြည့်စုံခြင်းဖြင့်} ဝုစ္စမာနောဝိ{ဆိုအပ်သော်လည်း} မယာ{ငါသည်} နသုတံ{မကြား} ပုန{တဘန် }

18 ဘဏထ{ဆိုကုန်ဦးလော} ဣတိ{ဤသို့} ဘဏတိ{ဆို၏} ဧတ္ထ{ဤယောနိသော မနသိကာရအဝိက္ခေပ နှစ်ပါးတို့တွင်} ယောနိသော မနသိကာရေနစ{ယောနိသောမနသိကာရဖြင့်လည်း} အတ္တနော{မိမိ၏} အတ္တသမာပဏိမိဉ္စ{စိတ်ကိုကောင်းစွာ ဆောက်တည်ခြင်းကို လည်းကောင်း} ပုဗ္ဗေ{ရှေးဘဝ၌} ကတပုညတဉ္စ{ပြုဘူးသောကောင်းမူရှိသည်၏ အဖြစ်ကို လည်းကောင်း} အာနန္ဒော{အရှင်အာနန္ဒာသည်} သာမေတိဉာပေတိ{သိစေ၏} ဟိကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်} သာဓေတိဉာပေတိ{သိစေသနည်း} သမ္မာအပ္ပဏိဟိတတ္တဿဝါ{ကောင်းစွာဆောက်တည်အပ်သောစိတ်မရှိသည်လည်းဖြစ်သော} ပုဗ္ဗေ{ရှေးဘဝ၌} အကတပုညဿဝါ{ပြုအပ်ပြီးသောကောင်းမူမရှိသည် လည်းဖြစ်သော} ပုဂ္ဂလဿ{ပုဂ္ဂိုလ်အား} တဒဘာဝတော{ထိုသို့ အသင့်အားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်း၏ မရှိခြင်းကြောင့်} သာဓေတိဉာပေတိ{သိစေ၏} အဝိက္ခေပေနပန{မပျံ့လွင့်ခြင်းဖြင့်ကား} သဒ္ဓမ္မသဝနဉ္စ{သူတော်ကောင်းတို့၏တရားကို နာခြင်းကို လည်းကောင်း} သပ္ပုရိသူပနိဿယဉ္စ{သူတော်ကောင်း တည်းဟူသော မှီရာကိုလည်းကောင်း} သာဓေတိ{ပြီးစေ၏} ဟိကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်} သာဓေတိ{ပြီးစေသနည်း} ဝိက္ခိတ္တစိတ္တော{ပျံ့လွင့်သောစိတ်ရှိသော} ပုဂ္ဂလော{ပုဂ္ဂိုလ်သည်} သောတုံ{နာခြင်းငှါ} နသက္ကောတိ{မစွမ်းနိုင်} သပ္ပုရိသေ{သူတော်ကောင်းတို့ကို} အနုပနိဿယမာနဿ{သူတော်ကောင်း တည်းဟူသော မှီရာကိုမရသော} ပုဂ္ဂလဿ{ပုဂ္ဂိုလ်အား} သဝနံ{တရားနာခြင်းသည်} နစအတ္ထိ{မရှိ} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} သာဓေတိ{ပြီးစေ၏} အပရော{တပါးသော} နယော{နည်းကို} မယာ{ငါသည်} ဝုစ္စတေ{ဆိုဦးအံ့} ဧဝန္တိယဿစိတ္တသန္တာနဿနာနာကာရပ္ပဝတ္တိယာ နာနတ္ထဗျဉ္ဇနဂ္ဂဟဏံဟောတိ။ တဿနာနာကာရနိဒ္ဒေသောတိ{ဧဝန္တိယဿစိတ္တသန္တာနဿနာနာကာရပဝတ္တိယာနာနတ္ထဗျဉ္ဇနဂ္ဂဟဏံဟောတိ။ တဿနာနာကာရနိဒ္ဒေသော ဟူ၍} ယံအာကာရ ဝစနံ{စိတ်၏ အထူးထူးသောအာရုံကို ယူသောအခြင်းအရာဟုဆိုအပ်သော အကြင်စကားကို} မယာ{ငါသည်} ဝုတ္တံ{ဆိုအပ်ပြီ} ဧဝံ{ဤသို့} ဘဒ္ဒကော{ကောင်းသော} သောအာကာရော{ထိုအခြင်းအရာသည်} သမ္မာ{ကောင်းစွာ} ပဏိဓိဟိတတ္တနောဝါ{မဆောက်တည်သောစိတ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း} ပုဗ္ဗေ{ရှေးဘဝ၌} အကတပုညဿဝါ{ပြုဘူးသောကောင်းမူမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း} ယသ္မာ{အကြင့်ကြောင့်} နဟောတိ{မဖြစ်} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဘဒ္ဒကေန{ကောင်းသော} ဧဝန္ထိဣမိနာအာကာရေန{ဧဝံ ဟူသော ဤအခြင်းအရာဖြင့် }

19 အတ္တနော{မိမိ၏} ပစ္ဆိမစက္ကဒွယသမ္ပတ္တိံ{နောက်ဖြစ်သောစက်နှစ်ပါးအပေါင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းကို} အာနန္ဒော{အရှင်အာနန္ဒာသည်} ဒီပေတိ{ပြ၏} သဝနယောဂေန{တရားတော်ကိုနာခြင်းနှင့် ယှဉ်သော} သုတန္တိဝစနေန{သုတံ ဟူသောဤသဒ္ဒါဖြင့်} အတ္တနော{မိမိ၏} ပုရိမစက္ကဒွယသမ္ပတ္တိံ{ရှေးစက်နှစ်ပါးအပေါင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} ဟိကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်} ဒီပေတိ{ပြသနည်း} အပတိရူပေ{မလျောက်ပတ်သော} ဒေသ{အရပ်၌} ဝသတော{နေသောပုဂ္ဂိုလ်အား လည်းကောင်း} သပ္ပုရိသူပနိဿယဝိရဟိတဿဝါ{သူတော်ကောင်းတရား တည်းဟူသောမှီဝဲဆည်းကပ်ရာမှ ကင်းသောပုဂ္ဂိုလ်အား လည်းကောင်း} သဝနံ{တရားတော်ကိုနာရခြင်းသည်} နအတ္ထိ{မရှိ} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပစ္ဆိမစက္ကဒွယသမ္ပတ္တိံ{နောက်၌ဖြစ်သောစက်နှစ်ပါး၏ ပြည့်စုံခြင်းကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} ဣတိ{ဤသို့} အဿ{ထိုအရှင်အာနန္ဒာ၏} ပစ္ဆိမစက္ကဒွယသိဒ္ဓိယာစ{နောက်၌ ဖြစ်သောစက်နှစ်ပါး၏ ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်လည်း} အာသဟသုဒ္ဓိ{အလိုဆန္ဒ၏ ဝင်ခြင်းသည်} သိဒ္ဓါ{ပြည့်စုံသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ပုရိမဝက္ကဒွယသိဒ္ဓိယာစ{ရှေးစက်နှစ်ပါး၏ ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်လည်း} ပယောဂသုဒ္ဓိ{လုံ့လ၏ ဝင်ခြင်းသည်} သိဒ္ဓါ{ပြည့်စုံသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တာယစအာသယသုဒ္ဓိယာ{ထိုသို့ အလိုဆန္ဒ၏ စင်ခြင်းကြောင့်လည်း} အဓိဂမဗျတ္တိသိဒ္ဓိ{သစ္စာလေးပါးကိုသိခြင်း တည်းဟူသောအကျိုး၏ ပြည့်စုံခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တာယပယောဂ သုဒ္ဓိယာ{ထိုသို့ လုံ့လ၏စင်ခြင်းကြောင့်} အာဂမဗျတ္တိသိဒ္ဓိ{ပါဠိအာဂုံ၌လိမ္မာခြင်း တည်းဟူသော အကျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} ပယော ဂါသယသုဒ္ဓဿ{လုံ့လအလိုဆန္ဒ စင်ခြင်းရှိထသော} အာဂမာဓိဂမသမ္ပန္နဿ{ပရိယတ်၌လိမ္မာခြင်းသစ္စာလေးပါးကိုသိခြင်းနှင့် ပြည့်စုံထသော} ပုဂ္ဂလဿ{ပုဂ္ဂိုလ်၏} ဝစနံ{စကားသည်} ဥဒယတော{တက်သစ်သော} သူရိယဿ{နေ၏} အရုဏုဂ္ဂံ{အရုဏ်ညွန့်သည်} ပုဗ္ဗင်္ဂမံ{ရှေ့သွားသည်} ဘဝိတုံ{ဖြစ်ခြင်းငှာ} အရဟတိဝိယစ{ထိုက်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း} ယောနိသော{အသင့်အားဖြင့်} မနသိကာရော{နှလုံးသွင်းခြင်းသည်} ကုသလကမ္မဿ{ကုသိုလ်ကောင်းမှု၏} ပုဗ္ဗင်္ဂမံ{ရှေ့သွားသည်} ဘဝိတုံ{ဖြစ်ခြင်းငှာ} အရဟတိဝိယစ{လိုက်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} ဝစနဿ{စကားတော်၏} ပုဗ္ဗင်္ဂမံ{ရှေ့သွားသည်} ဘဝိတုံ{ဖြစ်ခြင်းငှာ} အရဟတိ{ထိုက်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဋ္ဌာနေ{အရာဟုတ်သည်၌} နိဒါနံ{နိဒါန်းကို} ဌပေန္တော{ထားတော်မူလိုသည် ဖြစ်၍ }

20 ဧဝံမေသုတန္တိအာဒိဝစနံ{ဧဝံမေသုတံ ဤသို့အစရှိသောစကားကို} အာနန္ဒော{အရှင်အာနန္ဒာသည်} အာဟ{ဆိုပြီ} အပရော{တပါးသော} နယော{နည်းကို} မယာ{ငါသည်} ဝုစ္စတေ{ဆိုဦးအံ့} နာနပ္ပကာရပဋိဝေဓဒီပကေန{အထူးထူးအပြားပြားသောအနက်ကို မဘောက်မပြန်သိခြင်းကို ပြတတ်သော} ဧဝန္တိဣမိနာဝစနေန{ဧဝံ ဟူသောဤသဒ္ဒါဖြင့်} အာယသ္မာအာနန္ဒော{အရှင်အာနန္ဒာသည်} အတ္တနော{မိမိ၏} အတ္ထပဋိဘာနုပဋိသမ္ဘီဒါသမ္ပတ္တိသဗ္ဘာဝံ{အတ္ထပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ် ပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} သောတပ္ပဘေဒပဋိဝေဓဒီပကေန{နာအပ်သောဓမ္မအထူးကို မဘောက်မပြန်သိခြင်းအထူးကို ပြတတ်သော} သုတန္တိဣမိနာဝစနေန{သုတံ ဟူသောဤသဒ္ဒါဖြင့်} အတ္တနော{မိမိ၏} ဓမ္မနိရုတ္တိပဋိသမ္ဘိဒါသမ္ပတ္တိသဗ္ဘာဝံ{ဓမ္မပဋိသမ္ဘိဒါနိရုတ္တိပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} ယောနိသောမနသိကာရဒီပကံ{ယောနိသောမနသိကာရကို ပြတတ်သော} ဧဝန္တိဣဒံဝစနံ{ဧဝံဟူသောဤသဒ္ဒါကို} ဘာသမာနော{ဆိုသော} အာနန္ဒော{အရှင်အာနန္ဒာသည်} ဧတေဓမ္မာ{ထိုတရားတို့ကို} မယာ{ငါသည်} မနသာ{မနောဒွါရဖြင့်} အနုပေက္ခိဘာ{အဘန်တလဲလဲ ဆင်ခြင်အပ်ကုန်ပြီ} ဒိဋ္ဌိယာ{ပညာဖြင့်} သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ{မဘောက်မပြန်ထိုးထွင်း၍ သိအပ်ကုန်ပြီ} ဣတိဣမံအတ္ထံ{ဤအနက်ကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} သဝနာယောဂဒီပကံ{တရားနာခြင်း တည်းဟူသောလုံ့လကို ပြတတ်သော} သုတန္တိဣဒံဝစနံ{သုတံ ဟူသော ဤသဒ္ဒါကို} ဘာသမာနော{ဆိုသော} အာနန္ဒော{အရှင်အာနန္ဒာသည်} ဗဟူ{များစွာကုန်သော} ဓမ္မာ{တရားတို့ကို} မယာ{ငါသည်} သုတာ{သင်အပ်ကုန်ပြီ} ဓာတာ{ဆောင်အပ်ကုန်ပြီ} ဝစသာ{နှုတ်ဖြင့်} ပရိစိတာ{အဘန်တလဲလဲ လေ့လာအပ်ကုန်ပြီ} ဣတိဣမံအတ္ထံ{ဤအနက်ကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} တဒုဘယေနပိ{ထိုဧဝံမေသုတံ ဟူသောပုဒ်နှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းဖြင့်လည်း} အတ္ထဗျဉ္ဇနပါရိပူရိံ{အနက်သဒ္ဒါတို့၏ ပြည့်စုံခြင်းကို} ဒီပေန္တော{ပြသောအရှင်အာနန္ဒာသည်} သဝနေ{တရားတော်ကိုနာခြင်း၌} အာဒရံ{ရိုသေခြင်းကို} ဇနေတိ{ဖြစ်စေ၏} ဟိ{ထိုစကားကိုချဲ့၍ ဆိုဦးအံ့} အတ္ထဗျဉ္ဖနပရိပုဏ္ဏံ{အနက်သဒ္ဒါတို့နှင့် ပြည်စုံသော} ဓမ္မံ{တရားတော်ကို} အာဒရေန{ရိုသေစွာ} အသုဏန္တော{မနာသောသူသည်} မဟတော{များစွာသော} ဟိတဿ{အစီးအပွား၏} ပရိဗာဟိရော{အပဖြစ်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထို့ကြောင့်} အာဒရံ{ရိုသေခြင်းကို} ဇနေတွာ{ဖြစ်စေ၍} သက္ကစ္စံ{ရိုသေစွာ} ဓမ္မော{တရားကို} သောတဗ္ဗော{နာအပ်၏ }

21 သကလေန{အလုံးစုံသော} ဧဝံမေသုတန္တိ ဣမိနာစနဝစနေန{ဧဝံမေသုတံ ဟူသောဤသဒ္ဒါဖြင့်ကား} အာယသ္မာအာနန္ဒော{အရှင်အာနန္ဒာသည်} တထာဂတပဝေဒိတံ{မြတ်စွာဘုရားသည် ထိုးထွင်း၍သိတော်မူပြီးသော} ဓမ္မံ{တရားကို} အတ္တနော{မိမိ၌} အဒဟန္တော{မထားမူ၍} အသပ္ပုရိသဘူမိံ{မသူတော်တို့၏အရာကို} အတိက္ကမတိ{လွန်၏} သာဝကတ္တံ{သာဝက၏ အဖြစ်ကို} ပဋိဇာနန္တော{ဝန်ခံသည်လည်း ဖြစ်၍} သပ္ပုရိသဘူမိံ{သူတော်ကောင်းတို့၏ တည်ရာသို့} ဩက္ကမတိ{သက်၏} တထာ{ထိုမှတပါး} အသဒ္ဓမ္မာ{မသူတော်တို့၏ တရားမှ} စိတ္တံ{စိတ်ကို} ဝုဋ္ဌာပေသိ{ထစေ၏} သဒ္ဓမ္မေ{သူတော်ကောင်းတို့၏ တရား၌} စိတ္တံ{စိတ်ကို} ပတိဋ္ဌာပေတိ{တည်စေ၏} ကေဝလံ{သက်သက်} မယာ{ငါသည်} တဿေဝဘဂဝတော{ထိုမြတ်စွာဘုရား၏သာလျှင်} ဧတံဝစနံ{ဤစကားတော်ကို} သုတမေဝ{မှတ်ရလိုက်သလျှင် ကတည်း} ဣတိ{ဤသို့} ဒီပေန္တော{ပြသောအရှင်အာနန္ဒာသည်} အတ္တာနံ{မိမိကိုယ်ကို} ပရိမောစတိ{လွတ်စေ၏} သတ္တာရံ{ဆရာဖြစ်သောမြတ်စွာဘုရားကို} အပဒိသတိ{ညွှန်၏} ဇိနံဝစနံ{မြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်၏ အဖြစ်ကို} အပ္ပေတိ{ပြီးစေ၏} ဓမ္မနေတ္တိံ{တရား တည်းဟူသော မျက်စိကို} ပတိဋ္ဌာပေတိ{တည်စေ၏} အဝိစအပရော{တပါးသော} နယော{နည်းကို} မယာ{ငါသည်} ဝုစ္စတေ{ဆိုဦးအံ့} ဧဝံမေသုတန္တိ ဣမိနာဝစနေန{ဧဝံမသုတံ ဟူသောဤသဒ္ဒါဖြင့်} အတ္တနာ{မိမိသည်} ဥပ္ပါဒိတဘာဝံ{ဖြစ်စေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကို} အပဋိဇာနန္တော{ဝန်မခံသည် ဖြစ်၍} ပုရိမသဝနံ{ရှေးကာသ၌ နာအပ်ပြီးသော ဘုရားစကားတော်ကို} ဝိဝရန္တော{ဖွင့်သောရှင်အာနန္ဒာသည်} စတုဝေသာရဇ္ဇဝိသာရဒဿ{လေးပါးသော ဝေသာရဇ္ဇဉာဏ်ကြောင့် ရဲရင့်တော်မူထသော} ဒသဗလဓရဿ{ကိုယ်တော်အားဆယ်ပါး ဉာဏ်တော်အား ဆယ်ပါးကိုဆောင်တော်မူထသော} အာသဘဋ္ဌာယိနော{မြတ်သောအာသဘအရာ၌ တည်တော်မူထသော} သီဟနာဒနဒိကော{ကေသရာခြင်္သေ့မင်း၏ ရဲတင်းသော အသံတူသော ရဲတင်းသော စကားဆိုတော်မူထသော} သဗ္ဗသတ္တုတ္တမဿ{ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါအပေါင်းတို့ထက်မြတ်တော်မူထသော} ဓမ္မိဿရဿ{တရားကို အစိုးရတော်မူထသော} ဓမ္မရာဇဿ{တရားကြောင့် မင်းဖြစ်တော်မူထသော} ဓမ္မာဓိပတိနော{တရား၏အရှင် ဖြစ်တော်မူထသော} ဓမ္မဒိပကဿ{တရားတည်းဟူသော ဆီမီးကိုညှိထွန်းတော်မူထသော} ဓမ္မသရဏဿ{တရားတည်းဟူသော ကိုးကွယ်ရာ ရှိတော်မူထသော }

22 သဒ္ဓမ္မဝရစက္ကဝတ္တိနော{သူတော်ကောင်းတရားတည်းဟူသော မြတ်သော စက်ရတနာကို လည်စေတတ်ထသော} သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ{သစ္စာလေးပါး၊ ငါးပါးသော ညေယျဓမ္မတို့ကို သယမ္ဘူဉာဏ်ဖြင့်မဘောက်မပြန် မိမိအလိုလို သိတော်မူတတ်ထသော} တဿဘဂဝတော{ထိုမြတ်စွာဘုရား၏} ဣဒံဝစနံ{ဤစကားတော်ကို} မယာ{ငါသည်} သမ္မုခါ{မျက်မှောက်တော်မှ} ပဋိဂ္ဂဟိတံ{နာအပ်၏} ဧတ္ထ{ဤနာအပ်သောတရား၌} ဝေါ{သင်တို့သည်} အတ္ထေဝါ{အနက်၌ လည်းကောင်း} ဓမ္မေဝါ{ပါဠိ၌ လည်းကောင်း} ပဒေဝါ{ပုဒ်၌ လည်းကောင်း} ဗျဉ္ဖနေဝါ{ဝါကျ၌ လည်းကောင်း} ကင်္ခါဝါ{အားကြီးသော ယုံမှားခြင်းကို လည်းကောင်း} ဝိမတိဝါ{အားနည်းသောယုံမှားခြင်းကို လည်းကောင်း} နကာတဗ္ဗာ{မပြုအပ်} ဣတိ{ဤသို့} သဗ္ဗဒေဝမနုဿာနံ{အလုံးစုံသော နတ်လူတို့၏} ဣမသ္မိံဓမ္မေ{ဤတရား၌} အသဒ္ဓိယံ{မယုံကြည်ခြင်းကို} ဝိနာသေတိ{ဖျောက်၏} သဒ္ဓါသမ္ပဒံ{သဒ္ဓါတရား၏ ပြည့်စုံခြင်းကို} ဥပ္ပါဒေတိ{ဖြစ်စေ၍} တေန{ထိုကြောင့်} ဝိနာသယတိအသဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓံဝဍ္ဎတိသာသနေ၊ ဧဝံမေသုတမိစ္စေဝံ၊ ဝဒံဂေါတမ သာဝကောတိ{ဝိနာသယတိအသဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓံဝဍ္ဎေတိသာသနေ၊ ဧဝံမေသုဘမိစ္စေဝံ၊ ဝဒံဂေါတမသာဝကော ဟူ၍} ဧတံဝစနံ{ဤစကားကို} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏}

ဧဝံမေသုတမိစ္စေဝံ{ဧဝံမေသုတံ ဟူသောစကားကို} ဝဒံဝဒန္ဒော{ဆိုသော} ဂေါတမသာဝကော{ဂေါတမဘုရားရှင်၏ တပည့်ဖြစ်သော} အာနန္ဒော{အရှင်အာနန္ဒာသည်} သာသနေ{သာသနာတော်၌} အသဒ္ဓံ{မယုံကြည့်ခြင်းကို} ဝိနာသယတိ{ဖျောက်၏} သဒ္ဓံ{ယုံကြည်ခြင်းကို} ဝဍ္ဎေဘိ{ပွါးစေ၏} ဧကန္တိဧသောသဒ္ဒေါ{ဧကံ ဟူသောဤသဒ္ဒါသည်} ဂဏနပရိစ္ဆေဒနိဒ္ဒေသော{အရေအတွက်ကို ပိုင်းခြားကြောင်း ဖြစ်သောသဒ္ဒါတည်း} သမယန္တိ ဧသောသဒ္ဒေါ{သမယံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်} ပရိစ္ဆိန္ဒကာလနိဒ္ဒေသော{ပိုင်းခြားအပ်သော ကာလကိုညွှန်းကြောင်းဖြစ်သောသဒ္ဒါတည်း} ဧကံသမယန္တိဣဒံဝစနံ{ဧကံသမယံဟူသော ဤစကားသည်} အနိယာမိတပရိဒီပနံ{မမှတ်သောအားဖြင့် ပြကြောင်းဖြစ်သောစကားလည်း} တတ္ထ{ထိုဧကံသမယံ ဟူသော ဝါကျ၌} သမဘိနိဝိဋ္ဌော{ကောင်းစွာအကျုံးဝင်သော} သမယသဒ္ဒေါ{သမယသဒ္ဒေါကို} သမဝါယေစ{အကြောင်း၏ ညီညွတ်ခြင်းဟူသော အနက်၌ လည်းကောင်း} ခဏေစ{အခွင့်ဟူသောအနက်၌ လည်းကောင်း} ကာလေစ{ကာလဟူသောအနက်၌ လည်းကောင်း} သမူဟေစ{အပေါင်းဟူသောအနက်၌ လည်းကောင်း }

23 ဟေတုဒိဋ္ဌီသုစ{အကြောင်းဟူသော အနက်အယူဟူသော အနက်တို့၌လည်းကောင်း} ပဋိလာဘေစ{ရခြင်းဟူသောအနက်၌ လည်းကောင်း} ပဟာနေစ{ပယ်ခြင်းဟူသော အနက်၌ လည်းကောင်း} ပဋိဝေဓေစ{ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းဟူသောအနက်၌လည်းကောင်း} ဒိဿတိ{ရှုအပ်၏}

တထာတံဝစနံ{ထိုစကားကို} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} အဿသမယသဒ္ဒဿ{ထိုသမယသဒ္ဒါ၏} အပ္ပေဝနာမသွေပိဥပသင်္ကမေယျာမကာတဉ္စဘမယဉ္စ ဥပါဒါယာတိဧဝမာဒီသု{အပ္ပေဝနာမ သွေဝိဥပသင်္ကမေယျာမ ကာတဉ္စသမယဉ္စဥပါဒါယ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌} သမဝါယော{အကြောင်းညီညွတ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော} အတ္ထော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} အာဝုသော{ဒါယကာ} ကာလဉ္စ{လျောက်ပတ်သောအခါကို လည်းကောင်း} သမယဉ္စ{အကြောင်းညီညွတ်ခြင်းကို လည်းကောင်း} ဥပါဒါယ{စွဲ၍} သွေပိ{နက်ဖြန်၌လည်း} အပ္ပေဝနာမဥပသင်္ကမေယျာမ{ကပ်ရကုန်ငြားအံ့လည်းမသိ} ဧကောဝခေါဘိက္ခဝေ ခဏောစသမယောစ ဗြဟ္မစရိယပါသာယာတိအာဒီသု{ဧကောဝခေါတိက္ခဝေ ခဏောစသမယောစဗြဟ္မစရိယ ဝါသာယဤသို့အစရှိသည်တို့၌} ခဏော{အခွင့်ဟုဆိုအပ်သော} အတ္ထော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဧကောဝခေါ{တခုသောဗုဒ္ဓုပ္ပါဒနဝမခဏ သည်သာလျှင်} ဗြဟ္မစရိယဝါသာယ{မဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်း၏} ခဏောစ သမယောစ{အခွင့်သည်လည်း} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဥဏှသမယော ပရိဠာဟသမယောတိအာဒီသု{ဥဏှသမယောပရိဠာဟသမယော အစရှိသည်တို့၌} ကာလော{ကာလဟုဆိုအပ်သော} အတ္ထော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ဥဏှသမယော{ပူသောအခါ} ပရိဠာဟသမယော{အိုက်သောအခါ} မဟာသမယော ပဝနသ္မိန္တိအာဒီသု{မဟာသမယောပဝနသ္မိံ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} သမူဟော{အပေါင်းဟုဆိုအပ်သော} အတ္ထော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ပဝနသ္မိံ{ကပိလပြည်၏ အနီးမဟာဝုဏ်တောကြီး၌} မဟာသမယော{များစွာသော နတ်အပေါင်းသည်} သန္နိပတိ{စည်းဝေး၏} သမယောဝိခေါသေဘဒ္ဒါလိပ္ပဋိဝိဒ္ဒေါအဟောသိ၊ ဘဂဝါခေါသာဝတ္ထိယံဝိဟရတိ၊ ဘဂဝါဝိမံဇာနိဿတိဘဒ္ဒါလိနာမဘိက္ခုသတ္ထုသာသနေသိက္ခာသုနပရိပူရကာရီတိ၊ အယံဝိခေါတေဘဒ္ဒါလိသမယောအပ္ပဋိဝိဒ္ဓေါအဟောသီတိအာဒီသု{သမယောဝိခေါတေဘဒ္ဒါလိအပ္ပဋိဝိဒ္ဓေါအဟောသိ၊ ဘဂဝါခေါသာဝတ္ထိယံဝိဟရတိ၊ ဘဂဝါဝိမံဇာနိဿတိဘဒ္ဒါလိနာမဘိက္ခု သတ္ထုသာသနေသိက္ခာသုနပရိပူရကာရီတိ၊ အယံဝိခေါတေဘဒ္ဒါလိ သမယော အပ္ပဋိဝိဒ္ဓေါအဟောသိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌ }

24 ဟေတု{အကြောင်းဟုဆိုအပ်သော} အတ္တော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ဘဒ္ဒါလိ{ဘဒ္ဒါလိ} တေတယာ{သင်သည်} သမယောဝိခေါ{အကြောင်းကိုလည်း} အပ္ပဋိဝိဒ္ဓေါ{ထိုးထွင်း၍ မသိအပ်သည်} အဟောသိ{ဖြစ်၏} ဘဂဝါခေါ{မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း} သာဝတ္ထိယံ{သာဝတ္ထိပြည်၌} ဝိဟရတိ{နေတော်မူ၏} ဘဒ္ဒါလိနာမ{ဘဒ္ဒါလိ မည်သော} ဘိက္ခု{ရဟန်းသည်} သတ္ထုသာသနေ{ဘုရားသခင်သာသနာတော်၌} သိက္ခာသု{သိက္ခာသုံးပါးတို့၌} နပရိပူရကာရိ{ဖြည့်ခြင်းကိုပြုလေ့မရှိ} ဣတိ{ဤသို့} ဘဂဝါဝိ{မြတ်စွားဘုရားသည်လည်း} မံ{ငါ့ကို} ဇာနိဿတိ{သိတော်မူလတ္တံ့} ဘဒ္ဒါလိ{ဘဒ္ဒါလိ} တေတယာ{သင်သည်} အယံဝိခေါသမယော{ဤသိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်အပ်သောအကြောင်းကိုလည်း} အပ္ပဋိပိဒ္ဓေါ{ထိုးထွင်၍ မသိအပ်သည်} အဟောသိ{ဖြစ်၏} တေနခေါပန သမယေနဥဂ္ဂါဟမာနော ပရိဗ္ဗာဇကောသမဏမုဏ္ဍိကာပုတ္တော သမယပ္ပဝါဒဧကတိန္နုကာစီရေဧကသာလဧကမလ္လိကာယအာရာမေပဋိဝသတီတိအာဒီသု{တေနခေါပန သမယေနဥဂ္ဂါဟမာနော ပရိဗ္ဗာဇကော သမဏမုဏ္ဍိကာ ပုတ္တောသမယပ္ပဝါဒကေတိန္ဒုကာစီရေဧကသာလကေမလ္လိကာယအာရာမေ ပဋိဝသတိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌} ဒိဋ္ဌိ{အယူဟူသော} အတ္တော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌာဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} တေနခေါပနသမယေန{ထိုအခါ၌} ဥဂ္ဂါဟမာနော{စိုးစည်းသောအတတ်ကိုသင်သော} သမဏမုဏ္ဍိကာပုတ္တော{ရဟန်းဦးပြဲ၏ သားဖြစ်သော} ပရိဗ္ဗာဇကော{ပရိဗိုဇ်သည်} သမယပ္ပဝါဒကေ{အယူကိုဆိုရာဖြစ်သော} ဧကသာလကေ{တဆောင်သောစရပ်ရှိသော} မလ္လိကာယ{မလ္လိကာမိဖုရား၏} တိန္ဒုကာစီရေ{တည်ပင်အစဉ်တို့ဖြင့်ရံသော} အာရာမေ{အရပ်၌} ပဋိသဝတိ{နေ၏} ဒိဋ္ဌေဓမ္မစယောအတ္ထော၊ ယောစတ္ထောသမ္ပရာယိကော၊ အတ္ထာဘိသမယာဓီရော၊ ပဏ္ဍိတောတိပဝုစ္စတီတိအာဒီသု{ဒိဋ္ဌေဓမ္မေစယောအတ္ထော၊ ယောစတ္ထောသမ္ပရယိကော၊ အတ္ထောဘိသမယာဓီရော၊ ပဏ္ဍိတောတိပဝုစ္စတိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌} ပဋိလာဘော{ရခြင်းဟုဆိုအပ်သော} အတ္ထော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ဒိဋ္ဌေဓမ္မေ{မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌} ယောအတ္ထောစ{အကြင်အကျိုးစီးပွားသည် လည်းကောင်း} သမ္ပရာယိကော{တမလွန်ဘဝ၌ ဖြစ်သော} ယောအတ္ထောစ{အကြင်အကျိုးစီးပွားသည် လည်းကောင်း} အတ္ထိ{ရှိ၏} ဥဘောအတ္ထေ{အကျိုးစီပွားနှစ်ပါးတို့ကို} အဓိဂဏှာတိ{ရ၏} အတ္ထာဘိသမယာ{အကျိုးစီးပွားနှစ်ပါးကိုရသောကြောင့် }

25 မီရော{ပညာရှိသောသူကို} ပဏ္ဍိတောတိ{ပညာရှိဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏}

သမ္မာမာနာဘိသမယာ အန္တမကာသိ ဒုက္ခဿာတိအာဒီသု{သမ္မာမာနာဘိသမယာအန္တမကာသိဒုက္ခဿ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌} ပဟာနံ{ပယ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော} အတ္ထော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} သမ္မာ{အကြွင်းမဲ့} မာနာဘိသမယာ{မာန်ကိုပယ်ခြင်းကြောင့်} ဒုက္ခဿ{ဝဋ်ဆင်းရဲ၏} အန္တံ{အဆုံးကို} အာကာသိ{ပြု၏} ဒုက္ခဿပီဠနဋ္ဌောသင်္ခတဋ္ဌောသန္တာပဋ္ဌောဝိပရိဏာမဋ္ဌောအဘိသမယဋ္ဌောတိအာဒီသု{ဒုက္ခဿပီဠနဋ္ဌောသင်္ခတဋ္ဌောသန္တာပဋ္ဌောဝိပရိကာမဋ္ဌော အဘိသမယဋ္ဌေဒဤသို့အစရှိသည်တို့၌} ပဋိဝေဓော{ထိုးထွင်း၍သိခြင်းဟုဆိုအပ်သော} အတ္ထော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ဒုက္ခဿ{ဆင်းရဲ၏} ပီဠနဋ္ဌော{နှိပ်စက်ခြင်းအနက်} သင်္ခတဋ္ဌော{အကြောင်းပစ္စည်းတို့သည် ပြုပြင်အပ်သောအနက်} သန္တာပဋ္ဌော{ပူပန်ခြင်းအနက်} ဝိပရိဏာမဋ္ဌော{ဘောက်ပြန်ခြင်းအနက်} အဘိသမယဋ္ဌော{ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သောအနက်} ဣဓပန{ဤဧကံသမယံဟူသောဝါကျ၌ကား} အဿ{ထိုသမယသဒ္ဒါ၏} ကာလော{အခါဖြစ်သော} အတ္ထော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} တေန{ထိုကာလအနက်ရှိသောသမယသဒ္ဒါဖြင့်} သံဝစ္ဆရ-ဥတု-မာသဒ္ဓ-မာသ-ရတ္တိ-ဒိဝ-ပုဗ္ဗန-မဇ္ဈိနှိက-သာယနှ-ပဌမ-မဇ္ဈိမ-ပစ္ဆိမ-ယာမ-မုဟုတ္တာဒီသု{နှစ်-ဥတု-လ-လခွဲ-ညဉ့်နေ့-နံနက်-အခါ-မွန်းတိအခါ-ညချမ်းအခါ-ပဌမယံ မဇ္ဈိမယံ-ပစ္ဆိမယံ-မုဟုတ္တ အစရှိကုန်သော} ကာလပ္ပဘေဒဘူတေသု{ကာလအထူးဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော} သမယေသု{သမယတို့တွင်} ဧကံ{တခုသော} သမယံ{တရားဟောရာကာလ၌} ဣတိဣမံအတ္ထံ{ဤသို့သော အနက်ကို} ဒီပေတိ{ပြတော်မူ၏} တတ္ထ{ထိုဧကံသမယံ ဟူသောစကားကို} ဝတ္တဗ္ဗံ{ဆိုအပ်၏} သံဝစ္ဆရာဒီသု{နှစ်အစရှိကုန်သော} ဧတေသုသမယေသု{ထိုအခါတို့တွင်} ယံယံသုတ္တံ{အကြင်ကြင်သုတ်ကို} ယမှိယမှိသံဝစ္ဆရေဝါ{အကြင်အကြင်နှစ်၌ လည်းကောင်း} ယမှိယမှိဥတုမှိဝါ{အကြင်အကြင်ဥတု၌ လည်းကောင်း} ယမှိယမှိမာသေဝါ{အကြင်အကြင်လ၌ လည်းကောင်း} ယမှိယမှိပက္ခေဝါ{အကြင်အကြင်ပက္ခ၌ လည်းကောင်း} ယမှိယမှိရတ္တိဘာဂေဝါ{အကြင်အကြင်ညဉ့်အဘို့၌ လည်းကောင်း} ယမှိယမှိဒိဝသဘာဂေဝါ{အကြင်အကြင်နေ့အဘို့၌လည်းကောင်း} ဝုတ္တံ{ဟောအပ်သော} တံသဗ္ဗံ{ထိုအလုံးစုံသောသုတ်ကို} ထေရဿ{အာနန္ဒာမထေရ်သည်} ပညာယ{ပညာဖြင့်} သုဝိဒိတံ{ကောင်းစွာထင်အပ်ပြီးသည်} သုဝဝတ္ထာဝိတံ{ကောင်းစွာ မှတ်ပြီးသည်} ကိဉ္စာပိဟောတိ{အကယ်ဤကားဖြစ်၏ }

26 ပနတထာပိ{ထိုသို့ ထင်သော်ပိုင်းခြားအပ်သော်လည်း} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} မေမယာ{ငါသည်} ဣဒံသုတ္တံ{ဤသုတ်ကို} အသုကသံဝစ္ဆရေဝါ{ဤအမည်ရှိသောနှစ်၌ လည်းကောင်း} အသုကဥတုမှိဝါ{ဤအမည်ရှိသောဥတု၌လည်းကောင်း} အသုကမာသေဝါ{ဤအမည်ရှိသောလ၌ လည်းကောင်း} အသုကပေက္ခဝါ{ဤအမည်ရှိသောပက္ခ၌ လည်းကောင်း} အသုကရတ္တိဘာဂေဝါ{ဤအမည်ရှိသော ညဉ့်အဘို့၌ လည်းကောင်း} အသုကဒိဝသဘာဂေဝါ{ဤအမည်ရှိသော နေ့အဘို့၌ လည်းကောင်း} ဧဝံ{ဤသို့ ဘုရားဟောတော်မူတိုင်းသာလျှင်} သုတံ{ကြားရလိုက်၏} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဝုတ္တေ{ဆိုအပ်သော်} သုခေန{လွယ်သဖြင့်} ဓာရေတုံဝါ{ဆောင်ခြင်းငှါ လည်းကောင်း} ဥဒ္ဒိသိတုံဝါ{မိမိသင်ခြင်းငှါ လည်းကောင်း} ဥဒ္ဒိဿာပေတုံဝါ{သူတပါးကိုချခြင်းငှါ လည်းကောင်း} နသက္ကာ{မတတ်နိုင်} ဗဟုဉ္စ{များစွာလည်း} ဝတ္တဗ္ဗံ{ဆိုအပ်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဧကေနေဝပဒေန{တပုဒ်တည်းဖြင့်သာလျှင်} တမတ္ထံ{ထိုအနက်ကို} သမောဓာနေတွာ{ပေါင်း၍} ဧကံသမယန္တိ{ဧကံသမယံ ဟူ၍} အာဟ{မိန့်ပြီ} ဂဗ္ဘောက္ကန္တိ ကသမယော{မယ်တော်ဝမ်း၌ ပဋိသန္ဓေယူတော်မူသောအခါ} ဇာတိသမယော{မယ်တော်ဝမ်းမှ ဖွားတော်မူသောအခါ} သံဝေဂသမယော{သံဝေဂကိုရတော်မူသောအခါ} အဘိနိက္ခမနသမယော{တောထွက်တော်မူသောအခါ} ဒုက္ကရကာရိကသမယော{ဒုက္ကရစရိယာအကျင့်ကိုကျင့်တော်မူသောအခါ} မာရဝိဇယသမယော{မာရ်နတ်သားကို အောင်တော်မူသောအခါ} အဘိသမ္ဗောဓိသမယော{သဗ္ဗညူတဉာဏ်တော်ကို ရတော်မူသောအခါ} ဒိဋ္ဌိဓမ္မသုခဝိဟာရသမယော{မျက်မှောံသောကိုယ်တော်၏အဖြစ်၌ ဈာန်ကိုဝင်စား၍ ချမ်းသာစွာနေတော်မူသောအခါ} ဒေသနာ သမယော{တရားဟောတော်မူသောအခါ} ပရိနိဗ္ဗာန သမယော{ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူသောအခါ} ဣတိဧဝမာဒယော{ဤသို့ အစရှိကုန်သော} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} ဒေဝမနုဿေသု{နတ်လူတို့၌} အတိဝိယသုပ္ပကာသာ{လျှင်စွာထင်ရှားကုန်သော} အနေကာ{များစွာကုန်သော} ကာလပဘေဒါဧဝ{ကာလအပြားရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော} ယေဣမေသယာ{အကြင်အခါတို့သည်} သန္တိ{ရှိကုန်၏} တေသုသမယေသု{ထိုအခါတို့တွင်} ဒေသနာသမယသင်္ခါတံ{တရားဟောရာကာလဟုဆိုအပ်သော} ဧကံ{တပါးသော} သမယံ{အခါ၌} ဣတိဣမံအတ္ထံ{ဤသို့သောအနက်ကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} ဉာဏကရုဏာကိစ္စသမယေသု{ဉာဏ်၏ ကိစ္စကရုဏာ၏ကိစ္စ ဖြစ်ကုန်သောအခါတို့တွင်} ယောစာယံယောစအယံ အရုဏာ ကိစ္စသမယော{အကြင်ကရုဏာ ဖြစ်သောအခါသည်လည်းကောင်း }

27 အတ္တဟိတပရဟိတပဋိပတ္တိသမယေသု{ကိုယ်တော်၏အကျိုး သူတပါး၏အကျိုးကို ကျင့်တော်မူသော အခါတို့တွင်} ယောစာယံယောစအယံပရိဟိတပဋိပတ္တိသမယော{အကြင်သူတပါးတို့၏အကျိုးကို ကျင့်တော်မူသော အခါသည်လည်းကောင်း} သန္နိပတိတာနံ{စည်းဝေးကုန်သောသူတို့အား} ကရဏီယဒွယသမယေသု{ပြုအပ်သောကိစ္စနှစ်ပါးကိုပြုသောအခါတို့တွင်} ယောစဓမ္မိကထာသမယော{အကြင်တရားစကားကို ဟောတော်မူသော အခါသည်လည်းကောင်း} ဒေသနာပဋိပတ္တိသမယေသု{တရားဟောသောအခါ သမာပတ်ကို ဝင်စားခြင်းတည်းဟူသောပဋိပတ်ကိုပြုသောအခါတို့တွင်} ယောစဒေသနာသမယော{အကြင်တရားဟောသောအခါသည်လည်းကောင်း} အတ္ထိ{ရှိ၏} တေသုဝိသမယေသု{ထိုအခါတို့တွင်လည်း} အညတရံ{တပါးပါးသောအခါကို} သန္ဓာယ{ရည်၍} ဧတံ သမယန္တိ{ဧကံသမယံ ဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ကသ္မာပန{အဘယ်ကြောင့်ကား} ဧတ္ထ{ဤမူလပရိယာယသုတ်၌} အဘိဓမ္မေ{အဘိဓမ္မာ၌} ယသ္မိံ သမယေ ကာမာဝစရန္တိစ{ယသ္မိံသမယေ ကာမာဝစရံ ဟူ၍လည်းကောင်း} ဣတော{ဤမူလပရိယာယသုတ်မှ} အညေသု{တပါးကုန်သော} သုတ္တပဒေသုစ{သုတ်ပုဒ်တို့၌ လည်းကောင်း} ယသ္မိံသမယေ ဘိက္ခဝေဘိက္ခု ဝိဝိစ္စေဝကာမေဟီတိစ{ယသ္မိံသမယေ ဘိက္ခဝေဘိက္ခု ဝိဝိစ္စေဝကာမေဟိ ဟူ၍ လည်းကောင်း} ဘုမ္မဝစနေန{သတ္တမီဝိဘတ်ဖြင့်} နိဒ္ဒေသော{ညွှန်းခြင်းကို} ကတောယထာစ{ပြုအပ်သခဲ့သို့ လည်းကောင်း} ဝိနယေစ{ဝိနည်း၌လည်း} တေနသမတေနဗုဒ္ဓေါဘဂဝါတိ{တေနသမယေနဗုဒ္ဓေါဘဂဝါ ဟူ၍} ကရဏဝစနေန{ကရိုဏ်းဝိဘတ်ဖြင့်} ကတောယထာစ{ပြုအပ်သခဲ့သို့လည်းကောင်း} တထာ{ထိုအတူ} အကတွာ{မပြုမူ၍} ဧကံသမယန္တိ{ဧကံသမယံ ဟူ၍} ဥပယောဂဝစန နိဒ္ဒေသော{ဒုတိယာဝိဘတ်ဖြင့် ညွှန်းခြင်းကို} ကတော{ပြုအပ်လေသနည်း} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} ပုစ္ဆာ{အမေးတည်း} ထတ္ထ{ထိုအဘိဓမ္မာပိဋကတ် ဤမူလပရိယာယသုတ်မှ တပါးသုတ်ပုဒ် ဝိနည်းပိဋကတ်တို့၌} တထာစ{ထိုသတ္တမီဝိဘတ်ကရိုဏ်းဝိဘတ်ဖြင့် လည်းကောင်း} ဣဓ{ဤမူလပရိယာယသုတ်၌} အညထာစ{ဒုတိယာဝိဘတ် တည်းဟူသောတပါးသောအပြားအားဖြင့် လည်းကောင်း} အတ္ထသမ္ဘဝတော{အနက်၏ ဖြင်သင့်သောကြောင့်} ကတော{ပြုအပ်၏} တတ္ထ{ထိုအဘိဓမ္မာဝိနည်းသုတ္တန်တို့တွင်} အဘိဓမ္မေစ{အဘိဓမ္မာ၌ လည်းကောင်း }

28 ဣတော{ဤမူလပရိယာယသုတ်မှ} အညေသု{တပါးကုန်သော} သုတ္တပဒေသုစ{သုတ်ပုဒ်တို့၌လည်းကောင်း} အဓိကရဏတ္ထောစ{အဓိကရဏအနက်သည် လည်းကောင်း} ဘာဝေနဘာဝလက္ခဏတ္ထောစ{ဘာဝေနဘာဝလက္ခဏအနက်သည် လည်းကောင်း} သမ္ဘဝတိ{ဖြစ်သင့်၏} ဟိကထံသမ္ဘဝတိ{အဘယ်သို့သင့်သနည်း} ကာလတ္ထော{ကာလအနက်ရှိသော} သမယောစ{သမယသဒ္ဒါသည် လည်းကောင်း} သမူဟတ္ထော{သမူဟအနက်ရှိသော} သမယောစ{သမယသဒ္ဒါသည် လည်းကောင်း} တတ္ထတတ္ထ{ထိုထိုသို့သောအဘိဓမ္မာ ဤမူလပရိယာယသုတ်မှ တပါးသော သုတ်ပုဒ်တို့၌} ဝုတ္တာနံ{ဟောအပ်ကုန်သော} ဖဿာဒိဓမ္မာနံ{ဖဿ အစရှိသောတရားတို့၏} အဓိကရဏံအာဓာရော{တည်ရာသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ခဏသမဝါယဟေတုသင်္ခါတဿ{ခဏသမဝါယဟေတုဟုဆိုအပ်သော} သမယဿ{သမသဒ္ဒါ၏} ဘာဝေန{ဖြစ်ခြင်းဖြင့်} တေသံ{ထိုဖဿအစရှိသောတရားတို့၏} ဘာဝေါ{ဖြစ်ခြင်းကို} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} လက္ခိယတိ{မှတ်အပ်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} အဓိကရဏတ္ထောစ{အဓိကရဏအနက်သည် လည်းကောင်း} ဘာဝေန ဘာဝလက္ခဏတ္ထောစ{ဘာဝေန ဘာဝလက္ခဏ အနက်သည် လည်းကောင်း} သမ္ဘဝတိ{ဖြစ်၏} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} တဒတ္ထော{ထိုအာဓာရအနက်ဘာဝေနဘာဝလက္ခဏအနက်သည်} သမ္ဘဝတိ{ဖြစ်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} တဒတ္ထဇောတနတ္ထံ{ထိုအာဓာရအနက်ဘာဝေနဘာဝလက္ခဏအနက်ကိုသိခြင်းငှါ} တတ္ထ{ထိုအဘိဓမ္မာမူလပရိယာယသုတ်မှတပါးသောသုတ်ပုဒ်တို့၌} ဘုမ္မဝစနနိဒ္ဒေသော{သတ္တမီဝိဘတ်ဖြင့်ညွှန်းခြင်းကို} ကတော{ပြုအပ်၏} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} ပရိဟာရော{အဖြေတည်း} ဝိနယေစ{ဝိနည်းပိဋကတ်၌လည်း} ဟေတုအတ္ထောစ{ဟိတ်အနက်သည် လည်းကောင်း} ကရဏတ္ထောစ{ကရိုဏ်းအနက်သည် လည်းကောင်း} သမ္ဘဝတိ{ဖြစ်၏} ဟိကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်} သမ္ဘဝတိ{ဖြစ်သနည်း} ယောသောသိက္ခပဒပညတ္တိသမယော{အကြင်သိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်အံ့သောအခါကို} သာရိပုတ္တာဒီဟိ{သာရိပုတ္တရာ အစရှိသောမဟာထေရ်မြတ်တို့သည်လည်း} ဒုဗ္ဗိညေယျော{သိနိုင်ခဲ၏} ဟေတုဘူတေန{ဟိတ်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော} တေနသမယေန{ထိုသိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်လိုသောအကြောင်းကြောင့်} ကရဏဘူတေန{ကရိုဏ်းဖြစ်၍ ဖြစ်သော} တေနသမယေန{ထိုသိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြင့်} သိက္ခာပဒါနိ{သိက္ခာပုဒ်တို့ကို} ပညာပေန္တော{ပညတ်တော်မူလိုသော} သိက္ခာပဒပညတ္တိဟေတုံစ{သိက္ခာပုဒ်ကိုပညတ်ခြင်း၏ အကြောင်းကိုလည်း }

29 အပေက္ခမာနော{ငဲ့သော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} တတ္ထတတ္ထ{ထိုထိုသို့သောအရပ်၌} ယသ္မာ{အကြင့်ကြောင့်} ဝိဟာသိ{နေတော်မူ၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} တဒတ္ထဇောတနတ္ထံ{ထိုဟိတ်အနက်ကရိုဏ်းအနက်ကိုပြခြင်းငှါ} တတ္ထ{ထိုဝိနည်းပိဋကတ်၌} ကရဏဝစနေန{ကရိုဏ်းဝိဘတ်ဖြင့်} နိဒ္ဒေသော{ညွှန်ခြင်းကို} ကတော{ပြုအပ်၏} ဣဓစ{ဤမူလပရိယာယသုတ်၌ လည်းကောင်း} အညသ္မိံစ{ဤမူလပရိယာယသုတ်မှ တပါးလည်းဖြစ်သော} ဧဝံဇာတိကေ{ဤမူလပရိယာယသုတ်နှင့်တူသော သဘောရှိသောသုတ်၌ လည်းကောင်း} အစ္စန္တသံယောဂတ္ထော{အစ္စန္တသံယောဂအနက်သည်} သမ္ဘဝတိ{ဖြစ်၏} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} ယံသမယံ{အကြင်အခါပတ်လုံး} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဣမံသုတ္တန္တံဝါ{ဤမူလပရိယာယသုတ်ကို လည်းကောင်း} အညံ့သုတ္တန္တံဝါ{တပါးသောသုတ်ကို လည်းကောင်း} ဒေသေတိ{ဟောတော်မူ၏} အစ္စန္တမေဝ{မပြတ်သာလျှင်} တံသမယံ{ထိုအခါပတ်လုံး} ကရုဏာဝိဟာရေန{ကရုဏာ၏ နေခြင်းဖြင့်} ဝိဟာသိ{နေတော်မူ၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} တဒတ္ထဇောတနတ္ထံ{ထိုအနက်ကိုပြခြင်းငှာ} ဣဓ{ဤမူလပရိယာယသုတ်၌} ဥပယောဂဝစနနိဒ္ဒေသော{ဒုတိယာဝိဘတ်ဖြင့်ညွှန်ခြင်းကို} ကတော{ပြုအပ်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} တေနကာရဏေန{ထိုအကြောင်းကြောင့်} တံတံအတ္ထမပေက္ခိတွာ၊ ဘုမ္မေနကရဏေနစ၊ အညတြသမယောဝုတ္တော၊ ဥပယောဂေနသောဣဓာတိ{တံတံအတ္ထမပေက္ခိတွာ၊ ဘုမ္မေနကရဏေနစ၊ အညတြသမယောဝုတ္တော၊ ဥပယောဂေနသောဣဓဟူ၍} ဧတံဝစနံ{ဤစကားကို} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} တံတံအတ္ထံ{ထိုထိုသို့သော အာဓာရအနက် ဟိတ်အနက်ကရိုဏ်းအနက်ကို} အပေက္ခိတွာ{ငဲ့၍} အညတြံ{ဤမူလပရိယာယသုတ်မှ တပါးသောသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းတို့၌} ဘုမ္မေနစ{သတ္တမီဝိဘတ်ဖြင့်လည်းကောင်း} ကရဏေနစ{ကရိုဏ်းဝိဘတ်ဖြင့် လည်းကောင်း} သမယော{သမယသဒ္ဒါကို} ဝုတ္တော{ဆိုအပ်၏} ဣဓ{ဤမူလပရိယာယသုတ်၌} သော{ထိုသမယသဒ္ဒါကို} ဥပယောဂေန{ဒုတိယဝိဘတ်ဖြင့်} ဝုတ္တော{ဆိုအပ်၏}

ပေါရာဏာပန{မဟာအဋ္ဌကထာဆရာတို့သည်ကား} တသ္မိံသမယေတိဝါ{တသ္မိံသမယေ ဟူ၍လည်းကောင်း} တေနသမယေနာတိဝါ{တေနသမယေန ဟူ၍လည်းကောင်း} တံသမယန္တိဝါ{တံသမယံ ဟူ၍လည်းကောင်း} ဧသဧသောဘေဒေါ{ဤအထူးသည်} အဘိလာပမတ္တဘေဒေါ{သဒ္ဒါမျှသာထူး၏} သဗ္ဗတ္ထ{အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌} ဘုမ္မမေဝအတ္ထော{သတ္တမီဝိဘတ်အနက်ကိုသာလျှင် }

30 ဝဏ္ဏယန္တိ{ဘွင့်ကုန်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဧကံသမယန္တိ{ဧကံသမယံဟူ၍} ဝုတ္တေပိ{ဆိုအပ်သော်လည်း} ဧကသ္မိံသမယေတိအတ္ထော{ဧကသ္မိံသမယေ ဟူသောအနက်ကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၍} ဘဂဝါတိ{ဘဂဝါ ဟူသည်ကား} ဂရု{အလေးအမြတ်ပြုအပ်သောဆရာတည်း} ဟိသစ္စံ{ထိုစကားသည်မှန်၏} လောကေ{လောက၌} ဂရု{အလေးအမြတ်ပြုအပ်သောဆရာကို} ဘဂဝါတိ{ဘဂဝါ ဟူ၍} ဝဒန္တိ{ဆိုကုန်၏} အယဉ္စ{ဤဘုရားရှင်သည်လည်း} သဗ္ဗဂုဏပိသိဋ္ဌတာယ{အလုံးစုံသောဂုဏ်တို့ဖြင့် ထူးသည်၏အဖြစ်ကြောင်း} သဗ္ဗသတ္တာနံ{အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့၏} ဂရု{ဆရာဖြစ်တော်မူ၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဘဂဝါတိ{ဘဂဝါ ဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏}

ပေါရာဏေဟိပိ{မဟာအဋ္ဌကထာဆရာတို့သည်လည်း} ဘဂဝါတိဝစနံ{ဘဂဝါ ဟူသောဤသဒ္ဒါသည်} သေဋ္ဌံသေဋ္ဌဝါစကံ{အထူးသဖြင့် ခြီးမွမ်းအပ်သောအနက်ကို ဟော၏} ဘဂဝါတိဝစနံ{ဘဂဝါ ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်} ဥတ္တမံဥတ္တမဝါစကံ{မြတ်သောအနက်ကို ဟော၏} ယေနကာရဏေန{အကြင်အကြောင်းကြောင့်} ယောဘဂဝါ{အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်} ဂရု{လူနတ်တို့၏ဆရာဖြစ်တော်မူ၏} ဂါရဝယုတ္တော{အရိုအသေပြုအပ်သည်နှင့် ယှဉ်၏} တေနကာရဏေန{ထိုအကြောင်းကြောင့်} သောဘဂဝါ{ထိုမြတ်စွာဘုရားကို} ဘဂဝါတိ{ဘဂဝါ ဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏}

အဝိစအပရော{တပါးသော} နယော{နည်းကို} မယာ{ငါသည်} ဝုစ္စတေ{ဆိုဦးအံ့}

ယောသုဂတော{အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်} ယတောယသ္မာကာရဏာ{အကြင့်ကြောင့်} ဘာဂျဝါ{ကုသိုလ် တည်းဟူသော ပါရမီဘုန်းရှိတော်မူ၏} ဘဂ္ဂဝါ{ကိလေသာကိုဖျက်ဆီးတော်မူ၏} ဘဂေဟိစ{ဣဿရိယစသော ခြောက်ပါးသောဘဂတရားတို့နှင့်လည်း} ယုတ္တော{ယှဉ်တော်မူ၏} ဝိဘတ္တဝါ{တရားရတနာကိုဝေဘန်၍ဟောတော်မူတတ်၏} ဘတ္တဝါ{ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မကို မှီဝဲတော်မူတတ်၏} ဘဝေသုံ{ဘဝသုံးပါးတို့၌} ဝန္တဂမနော{ထွေးအန်ပြီးသောတဏှာ တည်းဟူသောသွားခြင်း ရှိတော်မူ၏} တတောတသ္မာကာရဏာ{ထိုကြောင့်} သောသုဂတော{ထိုမြတ်စွာဘုရားကို} ဘဂဝါတိ{ဘဂဝါ ဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏}

ဣမိဿာဂါထာယ{ဤဂါထာ၏} ဝသေန{အစွမ်းဖြင့်} ပဒဿ{ဘဂဝါ ဟူသောပုဒ်၏} အတ္ထော{အနက်ကို} ဝိတ္ထာရတော{အကျယ်အားဖြင့်} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} သောဝိတ္ထာရော{ထိုအကျယ်ဖြစ်သောအနက်ကို} ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ{ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌} ဗုဒ္ဓါနုဿတိနိဒ္ဒေသေ{ဗုဒ္ဓါနုဿတိနိဒ္ဒေသ၌ }

31 မယာ{ငါသည်} ဝုတ္တောယေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း} ဧတ္တာဝတာစ{ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသောစကားအစဉ်ဖြင့်လည်း} ဧတ္ထ{ဤဧဝံမေသုတံ ဧကံသမယံ ဘဂဝါဟူသော ဝါကျ၌} သမဘိနိဝိဋ္ဌေန{ကောင်းစွာအကျုံးဝင်သော} ဧဝံမေသုတန္တိ ဝစနေန{ဧဝံမေသုတံဟူသောသဒ္ဒါဖြင့်} ယထာသုတံ{ကြားနာဘူးတိုင်းသော} ဓမ္မံ{တရားကို} ဒဿေန္တော{ပြသောရှင်အာနန္ဒာသည်} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} ဓမ္မံသရိရံ{တရားတည်းဟူသောကာယကို} ပစ္စက္ခံ{မျက်မှောက်ကို} ကရောတိ{ပြု၏} တေန{ထိုတရားတော်တည်းဟူသော ကာယကိုမျက်မှောက် ပြုခြင်းဖြင့်} ဣဒံပါဝစနံ{ဤမြတ်စွာဘုရားတရားတော်သည်} နအတိက္ကန္တသတ္ထုကံ{မလွန်သောဘုရားရှိ၏} အယံဓမ္မော{ဤတရားသည်} ဝေါ{သင်တို့၏} သတ္ထာ{ဆရာတည်း} ဣတိ{ဤသို့} သမသာသေတိ{သက်သာရာကိုရစေ၏} သတ္ထု{မြတ်စွာဘုရားကို} အဒဿနေန{မမြင်ရခြင်းကြောင့်} ဥက္ကဏ္ဌိတံ{ဆန့်ကျင်သော} ဇနံ{လူအပေါင်းကို} သမသာသေတိ{သက်သာရာကိုရစေ၏} ဧကံသမယံဘဂဝါတိဝစနေန{ဧကံသမယံဘဂဝါ ဟူသောသဒ္ဒါဖြင့်} တသ္မိံသမယေ{ထိုပဌမသင်္ဂါယနာ တင်သော အခါ၌} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} အဝိဇ္ဇမာနဘာဝံ{မရှိသည်၏ အဖြစ်ကို} ဒဿေန္တော{ပြသောအရှင်အာနန္ဒာသည်} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} ရူပကာယပရိနိဗ္ဗာနံ{ရူပကာယတော်၏ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုခြင်းကို} သာဓေတိ{ပြီးစေ၏} တေန{ထိုသို့ရူပကာ၏ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုခြင်းကို ပြီးစေသဖြင့်} ဧဝံဝိဓဿ{ဤသို့သဘောရှိသော} အရိယဓမ္မဿ{မြတ်သော တရားကို} ဒေသကော{ဟောတော်မူတတ်သော} ဒသဗလဓရော{ဉာဏ်တော်အား ဆယ်ပါးကိုယ်တော်အား ဆယ်ပါး၏ တည်ရာဖြစ်တော် မူထသော} ဝဇိရသင်္ဃာတ သမာနကာယော{ဝရဇိန်တုံးနှင့်တူသော ကိုယ်တော်ရှိတော်မူထသော} သောဘဂဝါပိ{ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်လည်း} ပရိနိဗ္ဗုတောနာမ{ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတုံးသေး၏} အညေန{တပါးသော} ကေန{အဘယ်သူသည်} ဇီဝိတေ{အသက်ရှင်ခြင်း၌} အာသာ{တောင့်ထခြင်းကို} ဇနေတဗ္ဗာ{ဖြစ်စေအပ်သနည်း} ဣတိ{ဤသို့} ဇီဝိတမဒမတ္တံ{အသက်ရှင်ခြင်း၌ မာန်ဖြင့် ရစ်တတ်သော} ဇနံ{လူအပေါင်းကို} သံဝေဇေတိ{ထိတ်လန့်စေ၏} အဿ{ထိုလူအပေါင်းအား} သဒ္ဓမ္မေစ{သူတော်ကောင်း တရား၌လည်း} ဥဿာဟံ{အားထုတ်ခြင်းကို} ဇနေတိ{ဖြစ်စေ၏} ဧဝန္တိစ{ဧဝံဟူ၍လည်း} ဘဏန္တော{ဆိုသောအရှင် အာနန္ဒာသည်} ဒေသနာသမ္ပတ္တိံ{ဒေသနာဝစီဘေဒ သဒ္ဒါ၏ ပြည့်စုံခြင်းကို }

32 နိဒ္ဒိသတိ{ညွှန်တော်မူ၏} မေသုတန္တိ{မေသုတံဟူ၍} ဘဏန္တော{ဆိုသောအရှင်အာနန္ဒာသည်} သာဝကသမ္ပတ္တိံ{တရားနာတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်၏ ပြည့်စုံခြင်းကို} နိဒ္ဒိသတိ{ညွှန်တော်မူ၏} ဧကံသမယန္တိ{ဧကံသမယံဟူ၍} ဘဏန္တော{ဆိုသောအရှင်အာနန္ဒာသည်} ကာလသမ္ပတ္တိံ{ဟောရာကာလ၏ ပြည့်စုံခြင်းကို} နိဒ္ဒိသတိ{ညွန်တော်မူ၏} ဘဂဝါတိ{ဘဂဝါဟူ၍} ဘဏန္တော{ဆိုသောအရှင်အာနန္ဒာသည်} ဒေသကသမ္ပတ္တိံ{တရားဟောတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်၏ ပြည့်စုံခြင်းကို} နိဒ္ဒိသတိ{ညွှန်တော်မူ၏} ဥက္ကဋ္ဌာယံဝိဟရတီတိဧတ္ထ{ဥက္ကဋ္ဌာယံဝိဟရတိဟူသောဝါကျ၌} ဥက္ကာတိ{ဥက္ကာ ဟူသည်ကား} ဒီဝိကာ{မီးရှုးတို့သည်} တံနဂရံ{ထိုမြို့ကို} မင်္ဂလာဒိဝသော{မင်္ဂလာနေ့သည်} သုခဏော{ကောင်းသောခဏသည်} သုနက္ခတ္တံ{ကောင်းသောနက္ခတ်သည်} မာအတိက္ကမိ{မလွန်စေသင့်} ဣတိ{ဤသို့} ရတ္တိံ{ညဉ့်၌} ဥက္ကာသု{မီးရှုးတို့ကို} ဌိတာသု{ထွန်းညှိကုန်ပြီးသော်} မာဝိတတ္တာ{ဖန်ဆင်း အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ဥက္ကဋ္ဌာတိ{ဥက္ကဋ္ဌဟူ၍} ဝုစ္စတိ{မိန့်အပ်၏} ဒဏ္ဍဒီပိကာသု{မီးရှုးတိုင်တို့ကို} ဇာလေတွာ{ညှိ၍} ဓာရိယမာနာသု{ဆောင်အပ်ကုန်သည် ရှိသော်} မာပိဘတ္တာ{ဖန်ဆင်းအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တဿံဥက္ကဋ္ဌာယံ{ထိုဥက္ကဋ္ဌမြို့၌} ဧတံ{ထိုဥက္ကဋ္ဌ ဟူသောပုဒ်သည်} သမီပတ္ထေ{သမီပအနက်၌} ဘုမ္မဝစနံ{သတ္တမီဝိဘတ်တည်း} ဝိဟရတီတိဧတံ{ဝိဟရတိဟူသောပုဒ်သည်} အဝိသေသေန{သာမညအားဖြင့်} ဣရိယာပထဒိဗ္ဗဗြဟ္မအရိယဝိဟာရေသု{ဣရိယာပုတ်လေးပါးတည်းဟူသော ဣရိယာပထဝိဟာရမဟဂ္ဂုတ်ဈာန်ကိုဝင်စား၍ နေခြင်းတည်းဟူသောဒိဗ္ဗဝိဟာရအပ္ပမညာဈာန်ကိုဝင်စား၍ နေခြင်းတည်းဟူသော ဗြဟ္မဝိဟာရ ဖလသမာပတ်ကိုဝင်စား၍နေခြင်းတည်းဟူသောအရိယဝိဟာရတို့တွင်} အညတရဝိဟာရသမင်္ဂီပရိဒီပနံ{တပါးပါးသော ဝိဟာရနှင့်ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကိုညွှန်ကြောင်းဖြစ်သောပုဒ်တည်း} ဣဓပန{ဤဝိဟရတိ ဟူသောပုဒ်၌ကား} ဌာနဂမနနိသိန္နံ သယနပ္ပဘေဒေသု{ရပ်ခြင်းသွားခြင်းထိုင်ခြင်းလျောင်းခြင်းအပြားရှိကုန်သော} ဣရိယာပထေသု{ဣရိယာပုထ်တို့တွင်} အညတရဣရိယာပထသမာယောဂ ပရိဒီပနံ{တပါးပါးသော ဣရိယာပုထ်နှင့်ယှဉ်ခြင်းကို ပြကြောင်းဖြစ်သောပုဒ်တည်း} တေန{ထိုသို့တပါးပါးသောဣရိယာပုတ်နှင့် ပြည့်စုံခြင်းကိုပြသဖြင့်} ဌိတောပိ{ရပ်သည်လည်းဖြစ်သော} ဂစ္ဆန္တောပိ{သွားသည်လည်းဖြစ်သော} နိသိန္နောပိ{ထိုင်သည်လည်းဖြစ်သော} သယာနောပိ{လျောင်းသည်လည်းဖြစ်သော }

33 ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားကို} ဝိဟရတိစ္စေဝ{ဝိဟရတိဟူ၍သာလျှင်} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} သောဘဂဝါ{ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်} ဧကံ{တခုသော} ဣရိယာပထဗာဓနံ{ဣရိယာပုတ်ကြောင့် ညောင်းညာခြင်းဝေဒနာကို} အညေန{တပါးသော} ဣရိယာပထေန{ဣရိယာပုထိဖြင့်} ဝိစ္ဆိန္ဒိတွာ{ဖြတ်၍} အပရိပတန္တံ{မကျသော} အတ္တဘာဝံ{အတ္တဘောကို} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ဟရတိပဝတ္တေတိ{ဖြစ်စေ၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားကို} ဝိဟရတီတိ{ဝိဟရတိဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} သုဘဂဝနေတိဧတ္ထ{သုဘဂဝနေဟူသော ဤပုဒ်၌} သုဘဂတ္တာ{တင့်တယ်သော အသရေရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} သုဘဂံ{သုဘဂ မည်၏} သုန္ဒရသိရီကတ္တာစ{အသရေရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း} သုန္ဒရကာမတ္တာစ{တောင့်တအပ်သော ကောင်းသောလိုဆန္ဒ၏ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း} သုဘဂံ{သုဘဂ မည်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဟိသစ္စံ{ထိုစကားသည်မှန်၏} တဿဝနဿ{ထိုသုဘဂတော၏} သိရိသမ္ပတ္တိယာ{အသရေ၏ ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်} မနုဿာ{လူတို့သည်} အန္နပါနာဒီနိ{ထမင်းအဖျော် အစရှိသည်တို့ကို} အာဒါယ{ဟူ၍} ဒိဝသံ{တနေ့ပတ်လုံး} တတ္ထေဝ{ထိုတော၌သာလျှင်} ဆဏသမဇ္ဇဥဿဝေ{မင်္ဂလာပွဲကချေသဘင်နက္ခတ်သဘင်တို့ကို} ကရောန္တော{ပြုကုန်လျက်} ဘောဂသုခံ{စည်းစိမ်ခံစားခြင်း တည်းဟူသော ချမ်းသာကို} အနုဘောန္တိ{ခံစားကုန်၏} ဧတ္ထ{ဤတော၌} ပုတ္တံ{သားကို} လဘာမ{ရလိုကုန်၏} မီတရံ{သ္မီးကို} လဘာမ{ရလိုကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} သုန္ဒရသုန္ဒရေ{ကောင်းကုန်သောကောင်းကုန်သော} ကာမေစ{အလိုဆန္ဒတို့ကိုလည်း} ပဋ္ဌေန္တိ{တောင့်တကုန်၏} တေသံ{ထိုတောင့်တကုန်သောသူတို့အား} တံပဋ္ဌနံ{ထိုတောင့်တခြင်းသည်} တထေဝ{ထိုတောင့်တတိုင်းသာလျှင်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} သုန္ဒရသိရီ ကတ္တာစ{အသရေရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း} သုန္ဒရကာမတ္တာစ{တောင့်တအပ်သော ကောင်းသော အလိုဆန္ဒ၏ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း} တံဝနံ{ထိုသုဘဂတောသည်} သုဘဂံ{သုဘဂမည်၏} အဝိစ{တနည်းလည်း} ဗဟုဇနကန္တတာယပိ{များစွာသောလူတို့သည်နှစ်လိုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း} သုဘဂံ{သုဘဂ မည်၏} ဝနယတိ{ချစ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဝနံ{ဝနမည်၏} အတ္တသမ္ပဒါယ{တောတည်းဟူသောမိမိ၏ ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်} သတ္တာနံ{သတ္တဝါတို့အား }

34 ဘတ္တိံ{မိမိ၌ချစ်ခြင်းကို} ကာရေတိ{ဖြစ်စေတတ်၏} အတ္တနိ{မိမိ၌} သိနေဟံ{ချစ်ခြင်းကို} ဥပ္ပါဒေတိ{ဖြစ်စေတတ်၏} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} ဝါ{တနည်းကား} ဝနုတေ{တောင်းပန်သခဲ့ဘို့ဖြစ်စေတတ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဝနံ{ဝန မည်၏} နာနာဝိဓကုသုမဂန္ဓသမ္မောဒမတ္တကော ကိသာဒိဝိဟင်္ဂမာဘိရုတေဟိစ{အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော ပန်းပွင့်အနံ့တို့ကြောင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းရစ်ခြင်းရှိကုန်သော အုပ်အောအစရှိကုန်သောငှက်အပေါင်းတို့၏ တွန်မြူးသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း} မန္ဒမာလုတစလိတရုက္ခသာခါဝိဋပ ပလ္လပပလာသေဟိစ{ညှင်းညှင်းလာသောကြောင့် တုန်လှုပ်သောသစ်ခက်အခွ အညွန့်အရွက်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း} ဧထ{လာကြကုန်} မံ{ငါ့ကို} ပရိဘုဉ္ဇထ{ခံစားကြပါကုန်} ဣတိ{ဤသို့} သဗ္ဗပါဏိနော{အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့ကို} ယာစတိဝိယ{တောင်းပန်သကဲ့သို့} ဟောတိ{ဖြစ်တတ်၏} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} သုဘဂဉ္စ{တင့်တယ်သောအသရေရှိသည်လည်း} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တံ{ထိုတင့်တယ်သောအသရေရှိ၏ဟူသည်} ဝနဉ္စ{မိမိ၌ခြစ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သည်လည်း} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုနှစ်ပါးသောသတ္တိကြောင့်} သုဘဂဝနံ{သုဘဝဝနမည်၏} တသ္မိံသုဘဂဝနေ{ထိုသုဘဂတော၌} {ဆက်၍ဆိုဦးအံ့} ဝနံနာမ{တောမည်သည်ကား} ရောဝိမံ{စိုက်ပျိုးအပ်သောတောလည်းကောင်း} သယံဇာတံ{အလိုလိုရောက်သော တောလည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} ဒုဝိဓံ{နှစ်ပါးအပြားရှိ၏} တတ္ထ{နှစ်ပါးသောတောတို့တွင်} ဝေဠုဝနဇေတဝနာဒီနိ{ဝေဠုဝနဇေတဝနအစရှိသည်တို့သည်} ရောဝိမာနိ{စိုက်ပျိုးအပ်သောတောတို့တည်း} အန္ဓဝနမဟာဝနအဉ္ဇနဝနာဒီနိ{အန္ဓဝနမဟာဝနအဉ္ဇနဝန အစရှိသည်တို့သည်} သယံဇာတာနိ{အလိုလိုရောက်သည်တို့တည်း} ဣဒမ္ပိ{ဤသုဘဂမည်သောတောကိုလည်း} သယံဇာတန္တိ{သယံဇာတ ဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗံ{သိအပ်၏}

သာလရာဇ မူလေတိဧတ္ထ{သာလရာဇမူလေ ဟူသောပုဒ်၌} သာလ ရုက္ခောပိ{အင်ကြင်းပင်ကိုလည်း} သာလောတိ{သာလဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} မယာ{ငါသည်} ဝုတ္တဿ{ဆိုအပ်သောစကား၏} သာဓကံ{သက်သေဖြစ်သော} ယထာကိံ ဝစနံ{အဘယ်စကားကို} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အာဟ{ဟောတော်မူသနည်း} သေယျထာဝိဘိက္ခဝေဂါမဿဝါနိဂမဿဝါအဝိဒူရေမဟန္တံ သာလဝနံထဉ္စဿ ဧလဏ္ဍေဟိ သဉ္ဆန္နန္တိစ{သေယျသာဝိဘိက္ခဝေ ဂါမဿဝါ နိဂမဿဝါ အဝိဒူရေမဟန္တံ သာလဝနံ တဉ္စဿဧလဏ္ဍေဟိသဉ္ဆန္နံ ဟူ၍လည်းကောင်း }

35 အန္တရေနယမကသာလာနန္တိစ{အန္တရေန ယမကသာလာနံဟူ၍ လည်းကောင်း} အာဟ{မိန့်တော်မူပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဂါမဿဝါ{ရွာ၏လည်းကောင်း} နိဂမဿဝါ{နိဂုံး၏လည်းကောင်း} အဝိဒူရေ{မနီးမဝေးသော အရပ်၌} မဟန္တံ{ကြီးသော} သာလဝနံ{အင်ကြင်းတောသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} တဉ္စသာလဝနံ{ထိုအင်ကြင်းတော သည်လည်း} ဧလဏ္ဍေဟိ{ကျက်ဆူပင် တို့ဖြင့်} သဉ္ဆန္နံ{ဖုံးလွှမ်းအပ်သည်} အဿ{ဖြစ်ရာ၏} ယမကသာလာနံ{အစုံသော အင်ကြင်းပင်တို့၏} အန္တရေန{အလယ်ဖြင့်} ဝနပ္ပတိဇေဋ္ဌ ကရုက္ခောပိ{တောစိုးသစ်ပင်ကြီးကိုလည်း} သာလောတိ{သာလဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ယထာဟ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း} တဝေဝဒေဝ ဝိဇိတေ၊ တဝေဝုယျာနဘုမ္မိယာ၊ ဥဇုဝံသာမဟာသာလာ၊ နိလောဘာ သာမနောရမာတိ၊ တဝေဝဒေဝ ဝိဇိတေ{တဝေဝုယျာနဘုမ္မိယာ၊ ဥဇုဝံသာမဟာ သာလာ၊ နိလောဘာသာမနောရမာ ဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ}

ဒေဝ{မင်းကြီး} တဝေဝ{သင်မင်းကြီး၏သာလျှင်} ဝိဇိတေ{တိုင်းနိုင်ငံ၌} တဝေဝ{သင်မင်းကြီး၏သာလျှင်} ဥယျာနဘုမ္မိယာ{ဥယျာဉ်မြေ၌} ဥဇုဝံသာ{ဖြောင့်စွာဖြစ်၍ ဖြစ်သောအခွန်ရှိကုန်သော} မဟာသာလာ{သစ်ပင်ကြီးတို့သည်} နိလောဘာသာ{စိမ်းညိုသော အရောင်ရှိကုန်၏} မနောရမာ{နှလုံးမွေ့လျော်ဘွယ်ရှိကုန်၏}

ယောကောစိ{အမှတ်မရှိသော} ရုက္ခောပိ{သစ်ပင်ကိုလည်း} သာလောတိ{သာလ ဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ယထာယ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား} အထခေါ တံဘိက္ခဝေ မာလုဝဗီဇံအညတရသ္မိံသာလမူလေနိပတေယျာတိ{အထခေါတံဘိက္ခဝေမာလုဝဗီဇံအညတရသ္မိံသာလမူလေနိပတေယျ ဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} အထခေါ{ထိုအခါ၌} တံမာလုဝဗီဇံ{ထိုနွယ်မျိုးဖြစ်သော မာလောစေ့သည်} အညတရသ္မိံ သာလမူလေ{အမှတ်မရှိသောသစ်ပင်ရင်း၌} နိပတေယျ{ကျရာ၏} ပန{အပေါင်းမှတပါးအစိတ်ကိုဆိုပေအံ့} ဣဓ{ဤသာလရာဇမူလေဟူသောပုဒ်၌} ဝနပ္ပတိဇေဋ္ဌကရုက္ခော{တောစိုးသစ်ပင်ကြီးကို} အဓိပ္ပေတော{အလိုရှိအပ်၏} ရာဇသဒ္ဒေါပန{ရာဇသဒ္ဒါသည်ကား} အဿ{ထိုတော၏} တမေဝဇေဋ္ဌကဘာဝံ{ထိုသစ်ပင်သည်ပင်လျှင် အကြီး၏အဖြစ်ကို} သာဓေတိ{ပြီးစေ၏} ယထာဟ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား} အညတ္ထာဝိသုပ္ပတိဋ္ဌိဘဿခေါဗြာဟ္မဏဓမ္မိကနိဂြောဓ ရာဇဿဒတိ{အညတ္ထာဝိသုပ္ပတိဋ္ဌိတဿခေါဗြာဟ္မဏ ဓမ္မိကနိဂြောဓရာဇဿ ဟူ၍ }

36 အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} အညတ္ထာပိ{တပါးသောအရာ၌လည်း} ဓမ္မိက{ဓမ္မိကအမည်ရှိသော} ဗြဟ္မဏ{ပုဏ္ဏား} သုပ္ပတိဋ္ဌိတဿ{သုပ္ပတိဋ္ဌိတအမည်ရှိသော} နိဂြောဓရာဇဿ{ပညောင်ပင်ကြီး၏} တတ္ထ{ထိုသာလရာဇဟူသောပုဒ်၌} ဒွေဓာ{နှစ်ပါးအပြားအားဖြင့်} သမာသော{သမာသ်ကို} ကာတဗ္ဗော{ပြုအပ်၏} သာလာနံ{သစ်ပင်တို့၏} ရာဇာ{အကြီးတည်း} ဣတိတသ္မာပိ{ထိုကြောင့်လည်း} သာလရာဇာ{သာလရာဇာ မည်၏} သာလောစ{တောစိုးသစ်ပင်သည်လည်း} ဟောတိ{ဖြစ်၏} သော{ထိုတောစိုးသစ်ပင်ဟူသည်} ဇေဋ္ဌကဋ္ဌေန{သစ်ပင်တို့၏အကြီး ဟူသောအနက်သဘောကြောင့်} ရာဇာစ{အကြီးသည်လည်း} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိတသ္မာပိ{ထိုကြောင့်လည်း} သာလရာဇာ{သာလရာဇ မည်၏} မူလန္တိ{မူလံ ဟူသည်ကား} သမီပံ{အနီးတည်း} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} အယံမူလသဒ္ဒေါ{ဤမူလသဒ္ဒါကို} မူလာနိဥဒ္ဓရေယျအန္တမသောဥသိရနာဠိမတ္တာနိ ပီတိအာဒီသု{မူလာနိဥဒ္ဓရေယျအန္တမသောဥသိရနာဠိမတ္တာနိဝိ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌} မူလမူလေ{တည်ရာ အမြစ်ဟူသောအနက်၌} ဒိဿတိ{ရှုအပ်၏} အန္တမသော{ယုတ်သောအပိုင်း အခြားအားဖြင့်} ဥသိရနာဠိမတ္တာနိ{ပန်းရင်းညှောက်မျှဖြစ်ကုန်သော} မူလာနိဝိ{အမြစ်တို့ကိုလည်း} ဥဒ္ဓရေယျ{နှုတ်ရာ၏} လောဘောအကုသလမူလန္တိအာဒီသု{လောဘောအကုသလမူလံ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌} အသာဓာရဏဟေတုမှိ{အသာဓာရဏဟိတ် ဟူသောအနက်၌} ဒိဿတိ{ရှုအပ်၏} လောဘော{လောဘသည်} အကုသလမူလံ{အကုသလမူလမည်၏} ယာဝမဇ္ဈန္တိကေကာလေဆာယာဖရတိနိဝါတေပဏ္ဏာနိ ပတန္တိဧတ္တာဝတာ ရုက္ခမူလန္တိအာဒီသု{ယာဝမဇ္ဈန္တိကေကာလေဆာယာဖရတိနိဝါတေပဏ္ဏာနိပတန္တိဧတ္တာဝတာရုက္ခမူလံ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌} သမီပေ{အနီး ဟူသောအနက်၌} ဒိဿတိ{ရှုအပ်၏} ယာဝ{အကြင်မျှလောက်သောအရပ်ဖြင့်} မဇ္ဈန္တိကေကာလေ{မွန်းတည့်သောကာလ၌} ဆာယာ{အရိပ်သည်} ဖရိတိ{နှုံ၏} နိဝါတေ{လေတိတ်သောအခါ၌} ပဏ္ဏာနိ{သစ်ရွက်တို့သည်} ပထန္တိ{ကျကုန်၏} ဧတ္တာဝတာ{ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော အရပ်ဖြင့်} ရုက္ခမူလံ{ရုက္ခမူလမည်၏} ဣဓပန{ဤသာလ ရာဇဟူသော ပုဒ်၌ကား} သမီပေ{အနီး ဟူသောအနက်၌} မူလသဒ္ဓေါ{မူလသဒ္ဓါကို} အဓိပ္ပေတော{အလိုရှိအပ်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} သာလရာဇဿ{တောစိုးသစ်ပင်ကြီး၏} သမီပေ{အနီး၌} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဧတ္ထ{သာလရာဇမူလေ ဟူသောပုဒ်၌} အတ္ထော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ဧကံသမယံဘဂဝါဥက္ကဋ္ဌာယံဝိဘရတိသုဘဂဝနေသာလရာဇမူလေတိ{ဧကံသမယံဘဝါဥက္ကဋ္ဌာယံ ဝိဟရတိသုဘဂဝနေ သာလရာဇမူလေ ဟူ၍ }

37 ယံဝါကျံ{အကြင်ဝါကျကို} ဝုတ္တံ{ဆိုအပ်၏} တတ္ထဝါကျေ{ထိုဝါကျ၌} စောဒကော{စောဒကသည်} သိယာ{ဖြစ်ရာ၏} ထာဝ{ရှေးဦးစွာ} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဥက္ကဋ္ဌာယံ{ဥက္ကဋ္ဌမြို့၌} ယဒိဝိဟရတိ{အကယ်၍ နေသည်ဖြစ်အံ့} သုဘဂ ဝနေသာလ ရာဇမူလေတိ{သုဘဂဝနေသာလ ရာဇမူလေ ဟူ၍} နဝတ္တဗ္ဗံ{မဆိုအပ်} တတ္ထ{ထိုသုဘဂတောအုပ် တောစိုးသစ်ပင်ရင်း၌} အထဝိဟရတိ{အကယ်၍ နေသည်ဖြစ်အံ့} ဥက္ကဋ္ဌာယန္တိ{ဥက္ကဋ္ဌာယံ ဟူ၍} နဝတ္တဗ္ဗံ{မဆိုအပ်} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဥဘယတ္ထ{နှစ်ပါးကုန်သောဌာနတို့၌} ဧကံသမယံ{တပြိုင်နက်သောကာယ၌} ဝိဟရိတုံ{နေခြင်းငှာ} နသက္ကာ{မတတ်ကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} စောဒကော{စောဒကသည်} သိယာ{ဖြစ်ရာ၏} ဧတံ{ဤဥက္ကဋ္ဌာယံဝိဟရတိ သုဘဂဝနေသာလရာဇမူလေ ဟူသော စကားကို} ဧဝံ{သင်စောဒကဆရာသည် စောဒနာအင်ပြီးသောစကားအတိုင်း} နခေါပနဒဋ္ဌဗ္ဗံ{မမှတ်အပ်} သမီပတ္ထေစေတံဘုမ္မဝစနန္တိ{သမီပတ္ထေစေတံဘုမ္မဝစနံ ဟူ၍} အဝေါစုမှနနု{ရှေး၌ ဆိုခဲ့ပြီးမဟုတ်တုံလော} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဂင်္ဂါယမုနာဒီနံ{ဂင်္ဂါယမုနာမြစ် အစရှိသည်တို့၏} သမီပေ{အနီး၌} စရန္တာနိ{သွားကုန်သော} ဂေါယူဓာနိ{နွားအပေါင်းတို့သည်} ဂင်္ဂါယံ{ဂင်္ဂါ၌} စရန္တိ{သွားကုန်၏} ယမုနာယံ{ယမုနာ၌} စရန္တိ{သွားကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝုစ္စန္တိယထာ{ဆိုအပ်ကုန်သကဲ့သို့} ဧဝံတထာ{ထိုအတူ} ဣဓာပိ{ဤဥက္ကဋ္ဌာယံဝိဟရတိ စသောဝါကျ၌} ဥက္ကဋ္ဌာယံ{ဤဥက္ကဋ္ဌမြို့၏} သမီပေ{အနီး၌} ယဒိဒံယံဣဒံသုဘဂဝနံ{အကြင်သုဘဂမည်သောတောသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} ယဒိဒံယံဣဒံသာလရာဇမူလံ{အကြင်တောစိုးသစ်ပင်သည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} တတ္ထ{ထိုအရပ်၌} ဝိဟရန္တော{နေတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားကို} ဥက္ကဋ္ဌာယံဝိဟရတိသုဘဂဝနေသာလရာဇမူလေတိ{ဥက္ကဋ္ဌာယံဝိဟရတိသုဘဂဝနေသာလရာဇမူလေဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} ဥက္ကဋ္ဌာဝစနံ{ဥက္ကဋ္ဌသဒ္ဒါကိုဆိုခြင်းသည်} အဿဘဂဝတော{ထိုမြတ်စွာဘုရား၏} ဂေါစရဂါမနိဒဿနတ္ထံ{ဆွမ်းခံရွာကို ပြခြင်းအကျိုးရှိ၏} သေသဝစနံ{သုဘဂဝနေသာလရာဇမူလေ ဟူသောကြွင်းသောစကားကိုဆိုခြင်းသည်} ပဗ္ဗဇ္ဇိထာနုရူပနိဝါ သနဋ္ဌာနနိဒဿနတ္ထံ{ရဟန်းတို့အား လျောက်ပတ်သောနေရာအရပ်ကို ပြရခြင်းအကျိုးရှိ၏} တတ္ထ{ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်} ဥက္ကဋ္ဌာကိတ္တနေန{ဥက္ကဋ္ဌသဒ္ဒါကို ကြားသဖြင့်} အာယသ္မာအာနန္ဒော{အရှင်အာနန္ဒာသည်} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} ဂဟဠာနုဂ္ဂဟကရဏံ{လူတို့အား ခြီးမြှင့်ခြင်းကို ပြုတော်မူခြင်းကို }

38 ဒဿေတိ{ပြ၏} သုဘဂဝနာဒိကိတ္တနေန{သုဘဂဝန စသောသဒ္ဒါကို ကြားသဖြင့်} ပဗ္ဗဇိတာနုဂ္ဂဟကရဏံ{ရဟန်းတို့အား ခြီးမြှင့်ခြင်းကို ပြုတော်မူခြင်းကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} တထာ{ထိုအတူ} ပုရိမေန{ဥက္ကဋ္ဌာယံ ဟူသောရှေးပုဒ်ဖြင့်} ပစ္စယဂဟဏတော{ပစ္စည်းလေးပါးကိုခံခြင်းကြောင့်} အတ္တကိလမထာနုယောဂဝိဝဇ္ဇနံ{ကိုယ်တော်၏ပင်ပန်းခြင်းနှ င့်ယှဉ်ခြင်းမှ ကြဉ်ခြင်းကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ပစ္ဆိမေန{သုဘဂဝနေသာလရာဇမူလေ ဟူသောအနောက်ပုဒ်ဖြင့်} ဝတ္ထုကာမပဟာနတော{ဝတ္ထုကာမဂုဏ်ကိုပယ်ခြင်းကြောင့်} ကာမသုခလ္လိကာနုယောဂဝိဝဇ္ဇနုပါယနိဒဿနံ{ကာမသုခလ္လိကာနုယောဂမှ ကြဉ်ခြင်း၏အကြောင်းကို ပြခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ပုရိမေနစ{ရှေးပုဒ်ဖြင့်လည်း} ဓမ္မဒေသနာဘိယောဂံ{တရားဟောခြင်း၌ အားထုတ်ခြင်းကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ပစ္ဆိမေန{နောက်ပုဒ်ဖြင့်} ဝိဝေကာဓိမုတ္တိံ{ဝိဝေကသုံးပါး၌ နှလုံးသွင်းခြင်းကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ပုရိမေန{ရှေးပုဒ်ဖြင့်} ကရုဏာယ{ကရုဏာဖြင့်} ဥပဂမနံ{ကပ်တော်မူခြင်းကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ပစ္ဆိမေန{နောက်ပုဒ်ဖြင့်} ပညာယ{ပညာဖြင့်} အပဂမနံ{ဖဲတော်မူခြင်းကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ပုရိမေန{ရှေးပုဒ်ဖြင့်} သတ္တာနံ{သတ္တဝါတို့၏} ဟိတသုခနိပ္ဖါဒနာဓိရတ္တိတံ{စီးပွါးချမ်းသာကိုပြီးစေခြင်း၌ နှလုံးသွင်းခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ပစ္ဆိမေန{နောက်ပုဒ်ဖြင့်} ပရဟိတသုခကရဏေ{သူတပါးတို့၏ စီးပွါးချမ်းသာကိုပြုခြင်း၌} နိရုပလေပနံ{လိမ်းကျံခြင်း၏ မရှိခြင်းကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ပုရိမေန{ရှေးပုဒ်ဖြင့်} ဓမ္မိကသုခါပရိစ္စာဂနိမိတ္တံ{အပြစ်မရှိသောချမ်းသာကို မစွန့်ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော} ဖာသုဝိဟာရံ{ချမ်းသာစွာနေခြင်းကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ပစ္ဆိမေန{နောက်ပုဒ်ဖြင့်} ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မာနုယောဂနိမိတ္တံ{ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မကို အားထုတ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော} ဖာသုဝိဟာရံ{ချမ်းသာစွာနေခြင်းကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ပုရိမေန{ရှေးပုဒ်ဖြင့်} မနုဿာနံ{လူတို့၏} ဥပကာရဗဟုလတံ{ကျေးဇူးများသည်၏ အဖြစ်ကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ပစ္ဆိမေန{နောက်ပုဒ်ဖြင့်} ဒေဝါနံ{နတ်တို့၏} ဥပကာရဗဟုလတံ{ကျေးဇူးများသည်၏ အဖြစ်ကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ပုရိမေန{ရှေးပုဒ်ဖြင့်} လောကေ{လောက၌} ဇာတဿ{ဖြစ်သောဘုရားရှင်၏} လောကေ{လောက၌} သံဝုဍ္ဎဘာဝံ{ကြီးပွားသည်၏ အဖြစ်ကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ပစ္ဆိမေန{နောက်ပုဒ်ဖြင့်} လောကေန{လူနှင့်} အနုပလိတ္တတံ{မလိမ်းကျံသည်၏ အဖြစ်ကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ပုရိမေန{ရှေးပုဒ်ဖြင့် }

39 ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} လောကေ{လောက၌} ဧကပုဂ္ဂလော{တယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်} ဥပ္ပဇ္ဇမာနော{ဖြစ်သည်ရှိသော်} ဗဟုဇနဟိတာယ{များစွာသောသတ္တဝါတို့၏ စီးပွားခြင်းငှာ} ဗဟုဇနသုခါယ{များစွာသောသတ္တဝါတို့၏ ချမ်းသာခြင်းငှာ} လောကာနု ကမ္ပာယ{လူကို ခြီးမြှင့်ခြင်းငှာ} ဒေဝမနုဿာနံ{နတ်လူတို့၏} အတ္ထာယ{အကျိုးငှာ} ဟိတာယ{စီးပွားခြင်းငှာ} သုခါယ{ချမ်းသာခြင်းငှာ} ဥပ္ပဇ္ဇတိ{ဖြစ်၏} ဧကပုဂ္ဂလော{တယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်} ကတမော{အဘယ်နည်း} အရဟံ{ပစ္စည်းလေးပါးကိုခံတော်မူထိုက်သော} သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ{သစ္စာလေးပါးတရားတို့ကိုမဖောက်မပြန်မိမိအလိုလိုကိုယ်တိုင်တော်သာ သိတော်မူပြီးသော} တထာဂတော{လာခြင်းကောင်းတော်မူသောငါဘုရားတည်း} ဣတိ{ဤသို့} ဝစနတော{ဟောတော်မူသောကြောင့်} ယဒတ္ထံ{အကြင်အကျိုးငှာ} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဥပ္ပန္နော{ဖြစ်တော်မူ၏} တဒတ္ထ ပရိနိပ္ဖါဒကံ{ထိုအကျိုး၏ ပြီးခြင်းကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ပစ္ဆိမေန{နောက်ပုဒ်ဖြင့်} ယတ္ထ{အကြင်တောအရပ်၌} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဥပ္ပန္နော{ဖြစ်တော်မူ၏} တဒနုရူပဝိဟာရံ{ထိုတောအရပ်၌ ဖြစ်တော်မူသည်အားလျော်စွာ နေတော်မူခြင်းကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ပဌမံ{ရှေးဦးစွာ} လုမ္ဗိနိဝနေ{လုမ္ဗနီမည်သော အင်ကြင်းတော၌} ဥပ္ပန္နော{ဖြစ်တော်မူ၏} ဒုတိယံ{နှစ်ကြိမ်မြောက်} ဗောဓိမဏ္ဍေ{ဗောဓိမဏ္ဍေ၌} ဥပ္ပန္နော{ဖြစ်တော်မူ၏} ဣတိ{ဤသို့} လောကိယလောကုတ္တရာယ{လောကီလောကုတ္တရာဖြစ်သော} ဥပ္ပတ္တိယာ{ဖြစ်ခြင်းဖြင့်} ဝနေယေဝ{တော၌သာလျှင်} ဥပ္ပန္နော{ဖြစ်တော်မူ၏} တေန{ထိုကြောင့်} အဿ{ထိုမြတ်စွာဘုရား၏} ဝနေယေဝ{တော၌သာလျှင်} ဝိဟာရံ{နေတော်မူခြင်းကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ဣတိဧဝမာဒိနာနယေန{ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်} ဧတ္ထ{ဤဥက္ကဋ္ဌာယံ ဝိဟရတိ သုဘဂဝနေသာလ ရာဇမူလေ ဟူသော ဝါကျ၌} အတ္ထယောဇနာ{အနက်ယောဇနာခြင်းကို} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏}

တတြာတိဣဒံပဒံ{တတြဟူသောဤပုဒ်သည်} ဒေသကာလပရိဒီပနံ{တရားဟောရာအရပ် တရားဟောရာကာလကို ပြကြောင်းဖြစ်သော ပုဒ်တည်း} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} တံ{ထိုတတြဟူသောပုဒ်သည်} ယံသမယံ{အကြင်အခါ၌} ဝိဟရတိ{နေတော်မူ၏} တတြသမယေ{ထိုတရား ဟောသောအခါ၌} ယသ္မိဉ္စသာလရာဇမူလေ{အကြင်အင်ကြင်းပင်မင်း၏ အနီး၌လည်း} ဝိဟရတိ{နေတော်မူ၏} တတြသာလရာဇမူလေ{ထိုအင်ကြင်းပင်မင်း၏ အနီး၌ }

40 ဝိဟရတိ{နေတော်မူ၏} ဣတိဣမံအတ္ထံ{ဤအနက်ကို} ဒီပေတိ{ပြတော်မူ၏} ဝါ{တနည်းကား} ဘာသိတဗ္ဗယုတ္တေ{ဟောအပ်သည်အား လျောက်ပတ်ကုန်သော} ဒေသကာလေ{ဒေသကာလတို့ကို} ဒီပေတိ{ပြတောမူ၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အယုတ္တေ{ဟောခြင်းငှါ မလျောက်ပတ်သော} ဒေသေဝါ{ဒေသ၌ လည်းကောင်း} ကာလေဝါ{ကာလ၌ လည်းကောင်း} ဓမ္မံ{တရားကို} နဘာသတိ{ဟောတော်မမူ} စသစ္စံ{မှန်၏} ဧတ္ထ{ဤမလျောက်ပတ်သောကာလဒေသ၌တရားကိုမဟောခြင်း၌} အကာလောခေါတာဝဗာဟိယာတိအာဒိ{အကာလောခေါတာဝဗာဟိယ အစရှိသောစကားသည်} သာဓကံ{သက်သေတည်း} ဗာဟိယ{ဗာဟိယအရပ်၌ ဖြစ်သောဒါရုစိယ} ဓမ္မံ{တရားကို} ဒေသေတုံ{ဟောခြင်းငှါ} အကာလောခေါ{အခါမဟုတ်သေး} ခေါတိဧသောသဒ္ဒေါ{ခေါဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်} ပဒပူရဏမတ္တေ{ပုဒ်ပြည့်ကာမျှ၌ လည်းကောင်း} အဝဓာရဏေဝါ{ပိုင်းခြားခြင်းအနက်၌ လည်းကောင်း} အာဒိကာလတ္ထေဝါ{အစကာလ ဟူသောအနက်၌ လည်းကောင်း} နိဝါတော{နိပါတ်ပုဒ်တည်း} ဘဂဝါတိဣဒံဝစနံ{ဘဂဝါ ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်} လောကဂရုဒီပနံ{လူတို့သည်အလေးပြုအပ်သော ဆရာ၏အဖြစ်ကို ညွန်ကြောင်းဖြစ်သော သဒ္ဒါတည်း} ဘိက္ခူတိဣဒံဝစနံ{ဘိက္ခုဟူသောဤသဒ္ဒါသည်} ကထာသဝနယုတ္တပုဂ္ဂလဝစနံ{ဟောတော်မူလတ္တံ့သော ဒေသနာတော်ကို နာခြင်းအား လျောက်ပတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုညွှန်ကြောင်းဖြစ်သော သဒ္ဒါတည်း} အဝိစ{တနည်းလည်း} ဧတ္ထ{ဤဘိက္ခု ဟူသောပုဒ်၌} ဘိက္ခကော{ဆွမ်းကို ခံခြင်းသဘောရှိ၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဘိက္ခု{ဘိက္ခု မည်၏} ဘိက္ခာစရိယံ{ဆွမ်းခံရွာသို့} အဇ္ဇုပဂတော{ကပ်တတ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဘိက္ခု{ဘိက္ခု မည်၏} ဣတိအာဒိနာနယေန{ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်} ဝစနတ္ထော{ဝစနတ္ထကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} အာမန္တေသီတိ{အာမန္တေသိဟူသည်ကား} အာလဝိ{ခေါ်တော်မူ၏} အဘာသိ{ဆိုတော်မူ၏} သမ္ဗောဓေသိ{သိစေတော်မူ၏} ဣတိအယံ{ဤသည်လျှင်} ဧတ္ထ{ဤအာမန္တေသိ ဟူသောပုဒ်၌} အတ္ထော{အနက်တည်း} အညတြပန{တပါးသော ပါဠိအရာတို့၌ကား} ညာပနေဝိ{သိစေခြင်း၌လည်း} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ယထာဟ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟော်တော်မူသနည်း ဟူမူကား} အာမန္တယာမိဝေါ ဘိက္ခဝေပဋိဝေဒယာမိဝေါဘိက္ခဝေတိ{အာမန္တယာမိဝေါဘိက္ခဝေပဋိဝေဒယာမိဝါ ဘိက္ခဝေဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဝေါ{သင်တို့အား} အာမန္တယာမိ{သိစေတော်မူ၏ }

41 ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဝေါ{သင်တို့အား} ပဋိဝေဒယာမိ{သိစေတော်မူ၏} ပက္ကောသနေပိ{ခေါ်ခြင်းအနက်၌လည်း} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ယထာဟ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား} ဧဟိတွံဘိက္ခုမမဝစနေန သာရိပုတ္တံအာမန္တေဟီတိ{ဧဟိတွံဘိက္ခုမမဝစနေန သာရိပုတ္တံအာမန္တေဟိ ဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ဘိက္ခု{ရဟန်း} ဧဟိ{လာလှည့်} တွံ{သင်သည်} မမဝစနေန{ငါဘုရား၏ စကားတော်ဖြင့်} သာရိပုတ္တံ{သာရိပုတ္တရာကို} အာမန္တေဟိ{ခေါ်ချေလော} ဘိက္ခဝေါတိဣဒံပဒံ{ဘိက္ခဝေါ ဟူသောဤပုဒ်သည်} အာမန္တနာကာရဒီပနံ{ခေါ်သောအခြင်းအရာကို ပြကြောင်းဖြစ်သောပုဒ်တည်း} တဉ္စ{ထိုဘိက္ခဝေါ ဟူသောစကားကိုလည်း} ဘိက္ခနသီလတာဒိဂုဏယောဂသိဒ္ဓတ္တာ{ဆွမ်းခံခြင်း၌ အလေ့ရှိသည်၏အဖြစ် အစရှိသောဂုဏ်နှင့် ယှဉ်ခြင်း၏ ထင်ရှားသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ဝုတ္တံ{ဆိုအပ်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဘိက္ခု{ရဟန်းသည်} ဘိက္ခနသီလတာဂုဏယုတ္တောပိ{ဆွမ်းခံခြင်း၌ အလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်တည်းဟူသောဂုဏ်နှင့် ယှဉ်သည်လည်း} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဘိက္ခနဓမ္မတာဂုဏယုတ္တောပိ{ဆွမ်းခံခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ဟူသောဂုဏ်နှင့် ယှဉ်သည်လည်း} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဘိက္ခနေ{ဆွမ်းခံခြင်း၌} သာဓုကာရိဘာဂုဏယုတ္တောပိ{ကောင်းစွာပြုလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ဟူသောဂုဏ်နှင့် ယှဉ်သည်လည်း} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} သဒ္ဒဝိဒူ{သဒ္ဒါ၏လက္ခဏာကို သိကုန်သောဆရာတို့သည်} မညန္တိကပ္ပေန္တိ{ကြံစည်ကုန်၏} နေသံ{ထိုရဟန်းတို့၏} ဘိက္ခနသီလတာဒိဂုဏယောဂသိဒ္ဓေန{ဘိက္ခနသီလတာ အစရှိသောဂုဏ်နှင့် ယှဉ်ခြင်းကိုပြီးစေတတ်သော} တေနဝစနေန{ထိုဘိက္ခု ဟူသောသဒ္ဒါဖြင့်လည်း} ဟီနာဓိကဇနသေဝိတံ{ယုတ်သောနှလုံးသွင်းခြင်းရှိသောသူ၊ အထီးကျန်သောသူတို့သည် မှီဝဲအပ်သော} ဝုတ္တိံ{အသက်မွေးခြင်းကို} ပကာသေန္တော{ထင်ရှားပြတော်မူလျက်} ဥဒ္ဓတဒိန ဘာဝနိဂ္ဂတံ{ပျံ့လွင့်သည်၏အဖြစ်၊ အထီးကျန်သည်၏အဖြစ်ကို နှိပ်ခြင်းကို} ကရောတိ{ပြု၏} ကရုဏာဝိပ္ဖါရသောမဟဒယနနိပါတဝုဗ္ဗင်္ဂမေန{ကရုဏာဖြင့် ပြန့်သောချမ်းအေးသောစိတ်ရှိသော မျက်စိ၏ကျခြင်းလျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော} ဘိက္ခဝေါတိဣမိနာဝစနေန{ဘိက္ခဝေါ ဟူသောဤသဒ္ဒါဖြင့်} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့ကို} အတ္တနော{မိမိဟုဆိုအပ်သော ကိုယ်တော်သို့} အဘိမုခေ{ရှေးရှုသည်တို့ကို} ကရောန္တော{ပြုတော်မူလျက်} ကထေတုကမျတာဒီပကေန{ကထေတုကမျတာကို ပြတတ်သော} တေနေဝဝစနေန{ထိုဘိက္ခဝေါ ဟူသောသဒ္ဒါဖြင့်လျှင်} နေသံဘိက္ခူနံ{ထိုရဟန်းတို့အား }

42 သောတုကာမတံ{နာလိုသည်၏ အဖြစ်ကို} ဇနေတိ{ဖြစ်စေ၏} သမ္ဗောဓနဋ္ဌေန{သိခြင်း ဟူသောအနက်ရှိသော} တေနေဝစဝစနေန{ထိုဘိက္ခဝေါ ဟူသောသဒ္ဒါဖြင့် လည်း} သာဓုကံ{ကောင်းစွာ} သဝနမနသိကာရေဝိ{နာခြင်းနှလုံးသွင်းခြင်း၌ လည်း} နေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့ကို} နိယောဇေတိ{ယှဉ်စေတော်မူ၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} သာသနသမ္ပတ္တိ{သုံးပါးသောသာသနာတော်၏ ပြည့်စုံခြင်းသည်} သာဓုကသဝနမနသိကာရာယတ္တာ{ကောင်းစွာနာခြင်း ကောင်းစွာနှလုံးသွင်းခြင်းနှင့် စပ်၏} အပရေသု{တပါးကုန်သော} ဒေဝမနုဿေသု{နတ်လူတို့သည်} ဝဇ္ဇမာနေသု{ရှိကုန်လျက်} ကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်} ဘိက္ခူယေဝ{ရဟန်းတို့ကိုသာလျှင်} အာမန္တေသိ{ခေါ်တော်မူသနည်း} ဣတိ{ဤသို့} စေဝဒေယျ{အကယ်၍ဆိုငြားအံ့} ဇေဋ္ဌသေဋ္ဌာသန္နသဒါသန္နိဟိတဘာဝတော{ကြီးသည်၏အဖြစ်၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်၊ နီးသည်၏အဖြစ်၊ အခါခပ်သိမ်း စည်းဝေးခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်} အာမန္တေသိ{ခေါ်တော်မူ၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} ဓမ္မဒေသနာ{တရားဒေသနာသည်} သဗ္ဗပရိသသာဓာရဏာ{အလုံးစုံသောပရိသတ်တို့နှင့် ဆက်ဆံ၏} ပရိသာယစ{ပရိသတ်အပေါင်း၌လည်း} ဘိက္ခူ{ရဟန်းတို့သည်} ပဌမံ{ရှေးဦးစွာ} ဥပ္ပန္နတ္တာ{ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ဇေဋ္ဌာ{အကြီးဖြစ်ကုန်၏} အနဂါရိယဘာဝံ{ရဟန်း၏ အဖြစ်ကို} အာဒိံကတွာ{အစပြု၍} သတ္ထု{မြတ်စွာဘုရား၏} စရိယာနုဝိဓာယကတ္တာစ{သီလ အစရှိသောဂုဏ်တည်းဟူသောအကျင့်ကို ဖြစ်စေတတ်သောကြောင့် လည်းကောင်း} သကလသာသနပဋိဂ္ဂဟကတ္တာစ{အလုံးစုံသော သာသနာတော်ကို ခံယူတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း} သေဋ္ဌာ{မြတ်ကုန်၏} တတ္ထ{မြတ်စွာဘုရားအနီး၌} နိသိန္နေသု{ထိုင်နေကုန်သောပရိသတ်တို့တွင်} သတ္ထု{မြတ်စွာဘုရား၏} သန္တိကတ္တာ{အနီး၏ အဖြစ်ကြောင့်} အာသန္နာ{နီးကုန်၏} သတ္ထု{မြတ်စွာဘုရား၏} သန္တိကာဝစရတ္တာ{အနီး၌ ကျင်လည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} သဒါ{အခါခပ်သိမ်း} သန္နိဟိတာ{စည်းဝေးကုန်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဘိက္ခူ{ရဟန်းတို့ကို} အာမန္တေသိ{ခေါ်တော်မူ၏} အဝိစ{တနည်းလည်း} ယတာနုသိဋ္ဌံ{ဆုံးမတော်မူတိုင်း} ပဋိပတ္တိသမ္ဘာဝတော{ပဋိပတ်၏ ဖြစ်သင့်သောကြောင့်} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့သည်} ဓမ္မဒေသနာယ{တရားဒေသနာတော်၏} ဘာဇနံ{တည်ရာသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဝိသေသတောစ{အထူးအားဖြင့်လည်း} ဧကစ္စေ{အချို့ကုန်သော} ဘိက္ခူယေဝ{ရဟန်းတို့ကိုသာလျှင်} သန္ဓာယ{ရည်၍} အယံဒေသနာ{ဤဓမ္မဒေသနာကို }

43 ဘာသိတာ{ဟောအပ်၏} ဣတိဝိတသ္မာ{ထိုကြောင့်လည်း} တေဧဝ{ထိုရဟန်းတို့ကိုသာလျှင်} အာမန္တေသိ{ခေါ်တော်မူ၏} တတ္ထ{ထိုသို့ ရဟန်းတို့ကိုခေါ်၍ တရားဟောခြင်း၌} စောဒကော{စောဒနာတတ်သောရဟန်းသည်} သိယာ{ဖြစ်ရာ၏} ကိမတ္ထံ{အဘယ်အကျိုးငှာ} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဓမ္မံ{တရားကို} ဒေသေန္တော{ဟောတော်မူသည် ရှိသော်} ပဌမံ{ရှေးဦးစွာ} ဘိက္ခူ{ရဟန်းတို့ကို} အာမန္တေသိ{ခေါ်တော်မူသနည်း} ဓမ္မမေဝ{တရားကိုသာလျှင်} နဒေသေတိ{မဟောသနည်း} ဣတိ{ဤသို့} သိယာ{ဖြစ်ရာ၏} သတိဇနနတ္ထံ{သတိကို ဖြစ်စေခြင်းငှာ} အာမန္တေသိ{ခေါ်တော်မူ၏} ဣတိအယံ{ဤဆိုခဲ့ပြီးသည်ကား} ပရိဟာရော{အဖြေတည်း} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} ဘိက္ခူ{ရဟန်းတို့သည်} အညံ{တပါးသောအာရုံကို} စိန္တေန္တာဝိ{ကြံကုန်သည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း} ဝိက္ခိတ္တစိတ္တာဝိ{ပျံ့လွင့်သော စိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း} ဓမ္မံ{ရှေးရှေးသော နေ့တို့၌ နာအပ်ပြီးသောတရားကို} ပစ္စဝေက္ခန္တာဝိ{အဆင့်ဆင့်စိတ်ဖြင့် ဆင်ခြင်ကုန်သည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း} ကမ္မဋ္ဌာနံ{ကမ္မဋ္ဌာန်းကို} မနသိကရောန္တာပိ{နှလုံးသွင်းကုန်သည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း} နိသိန္နာ{ထိုင်နေကုန်သည်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့ကို} အနာမန္တေတွာ{မခေါ်မူ၍} ဓမ္မေ{တရားကို} ဒေသိယမာနေ{ဟောတော်မူအပ်သည် ရှိသော်} အယံဒေသနာ{ဤဒေသနာသည်} ကိံနိဒါနံ{အဘယ်နိဒါန်းရှိသနည်း} ကိံပစ္စယာ{အဘယ်ပစ္စည်းရှိသနည်း} ကတမာယအဋ္ဌုပ္ပတ္တိယာ{အဘယ်မည်အဋ္ဌုပ္ပတ္တိကြောင့်} ဒေသိတာ{ဟောတော်မူအပ်သနည်း} ဣတိ{ဤသို့} သလ္လက္ခေတုံ{မှတ်ခြင်းငှာ} အသက္ကောန္တာ{မတတ်နိုင်ကုန်သည် ဖြစ်၍} ဒုဂ္ဂဟိတံဝါ{မကောင်းသဖြင့် မှတ်ယူခြင်းကိုမူလည်း} ဂဏှေယျုံ{မှတ်ယူကုန်ရာ၏} နဝါဂဏှေယျုံ{မမှတ်မူလည်း မမှတ်နိုင်ကုန်ရာ} တေန{ထိုကြောင့်} နေသံဘိက္ခူနံ{ထိုရဟန်းတို့အား} သတိဇနနတ္ထံ{သတိကို ဖြစ်စေခြင်းငှာ} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ပဌမံ{ရှေးဦးစွာ} အာမန္တေတွာ{ခေါ်တော်မူ၍} ပစ္ဆာ{နောက်မှ} ဓမ္မံ{တရားတော်ကို} ဒေသေတိ{ဟောတော်မူ၏} ဘဒ္ဒန္တေတိဧတံ{ဘဒ္ဒန္တေ ဟူသောဤစကားသည်} ဂါရဝစနံ{အရိုအသေပြု၍ ဆိုသောစကားတည်း} ဝါ{တနည်းကား} သတ္ထုနော{မြတ်စွာဘုရား၏} ပဋိဝစနဒါနံ{စကားတုံ့ကို ပေးခြင်းတည်း} အဝိစ{တနည်းလည်း} ဧတ္ထ{ဤဘဒ္ဒန္တေတိ ဘိက္ခဝေါတိ ဟူသောဝါကျ၌} ဘိက္ခဝေါတိယေဝ{ရဟန်းတို့ဟူ၍ သာလျှင်} ဝဒမာနော{ဆိုတော်မူသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့ကို} အာလပတိ{ခေါ်တော်မူ၏ }

44 ဘဒ္ဒန္တေတိ{ကောင်းသောစကားကိုသာ ဆိုတော်မူတတ်သောဘုရား ဟူ၍} ဝဒမာနာ{ဆိုကုန်သော} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့သည်} ဘဂဝန္တံ{မြတ်စွာဘုရားကို} ပစ္စာလပန္တိ{တဘန်ခေါ်ကုန်၏} တထာ{ထိုအတူ} ဘိက္ခဝေါတိ{ရဟန်းတို့ ဟူ၍} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အာဘာသတိ{ရှေးဦးစွာ ခေါ်တော်မူ၏} ဘဒ္ဒန္တေတိ{ကောင်းသောစကားကိုသာ ဆိုတော်မူတတ်သောတရား ဟူ၍} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့သည်} ပစ္စဘာသန္တိ{နောက်မှ ဆိုကုန်၏} ဘိက္ခဝေါတိဝစနေန{ဘိက္ခဝေါ ဟူသောသဒ္ဒါဖြင့်} ပဋိဝစနံ{စကားတုံ့ကို} ဒါပေတိ{ပေးစေ၏} ဘဒ္ဒန္တေတိဝစနေန{ဘဒ္ဒန္တေ ဟူသောသဒ္ဒါဖြင့်} ပဋိဝစနံ{စကားတုံ့ကို} ဒေန္တိ{ပေးကုန်၏} တေဘိက္ခူတိ{တေဘိက္ခူ ဟူသည်ကား} ယေဘိက္ခူ{အကြင်ရဟန်းတို့ကို} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အာမန္တေသိ{ခေါ်တော်မူ၏} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့သည်} ဘဂဝတောပစ္စဿောသုန္တိ{ဘဂဝတော ပစ္စဿောသုံ ဟူသည်ကား} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} အာမန္တနံ{ခေါ်တော်မူသောစကားတော်ကို} ပဋိအဿောသုံ{ရှေးရှုဝန်ခံကုန်ပြီ} အဘိမုခါ{ရှေးရှုကုန်သည်} ဟုတွာ{ဖြစ်၍} သုဏိံသု{နာကုန်ပြီ} သမ္ပဋိစ္ဆိံသု{ဝန်ခံကုန်ပြီ} ပဋိဂ္ဂဟေသုံ{မှတ်ယူကုန်ပြီ} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} ဘဂဝါဧတဒဝေါစာတိ{ဘဂဝါဧတဒဝေါစ ဟူသည်ကား} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} ဝတ္တဗ္ဗံ{ဟောအပ်လတ္တံ့သော} ဧတံသကလံသုတ္တံ{ဤအလုံးစုံသောသုတ်ကို} အဝေါစ{မိန့်တော်မူ၏} ဧတ္တာဝတာ{ဤသို့ ဧဝံမေသုံတံအစမူလပရိယာယံဝေါဘိက္ခဝေ ဒေသိဿာမိတံ သုဏာထသာဓုကံ မနသိကရောထ ဘာသိဿာမိ အဆုံးရှိသော သဒ္ဒါအစဉ်ဖြင့်} အာယသ္မာတာအာနန္ဒေန{အရှင်အာနန္ဒာသည်} ကမလကုဝလယုဇ္ဇလဝိမလသာဒုရသသလိယာ{ကြာနီ၊ ကြာညို၊ ကြာဖြူ၊ ကြာခေါင်းလောင်းတို့ဖြင့် တင့်တယ်တောက်ပသော အညစ်အကြေးကင်းသော မြိန်မြတ်သောရေရှိသော} ပေါက္ခရဏိယာ{လေးတောင့်ကန်၏} သုခါဝတရဏတ္ထံ{သက်လွယ်စိမ့်သောငှါ} နိမ္မသသိလာထလရစနာပိလာသသော တိဘရတနသောပါနံ{အညစ်အကြေး ကင်းသောကျောက်ဖျာဖြင့် စီအပ်သော၊ ကျယ်ပြန့်သော၊ တင့်တယ်သော၊ ရတနာစောင်းတန်းရှိသော} ဝိပ္ပကိဏ္ဏ မုတ္တာတလသဒိသဝါလိကာစုဏ္ဏ ပဏ္ဍရဘူမိဘာဂံ{ဖရိုဖရဲ ကြဲအပ်သောပုလဲမှုန့်နှင့် တူသောသဲမှုန့်တို့ဖြင့် ဖွေးဖွေးဖြူသောမြေ အဘို့ရှိထသော} တိတ္ထံဝိယ{ဆိပ်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း} သုဝိဘတ္တဘိတ္တိဝိစိတြဝေဒိကာပရက္ခိတ္တဿ{ကောင်းစွာဝေဘန်အပ်သောနံရံ ဆန်းကြယ်သောပွတ်တိုင်တို့ဖြင့် ရံအပ်သော }

45 ပါသာဒဝရဿ{မြတ်သောပြသာဒ်၌} နက္ခတ္တပထံ{ကောင်းကင်ပြင်ကို} ဖုသိတုကာမတာယဝိယ{ထိလိုသည်၏ အဖြစ်ကဲ့သို့} သုဝိဇမ္ဘိတသမုဿယဿ{တင့်တယ်ခြင်းအပေါင်း၏ တည်ရာဖြစ်ထသော} ပါသာဒဝရဿ{မြတ်သောပြသာဒ်၏} သုခါရောဟနတ္ထံ{တက်လွယ်စိမ့်သောငှာ} ဒန္တမယသဏှ မုဒုဖလကကဉ္စန လတာဝိနဓမဏိဂဏပ္ပဘာ သမုဒယုဇ္ဇလသောဘံ{ဆင်စွယ်ဖြင့်ပြီးသော သိမ်မွေ့နူးညံ့သော ပျဉ်၊ ရွှေခြူနွယ်တို့ဖြင့် မြှေးအပ်သောပတ္တမြားအပေါင်းတို့၏ အရောင်အပေါင်းတို့ဖြင့် တောက်ပသော} သောပါနံဝိယစ{စောင်းတန်းကဲ့သို့ လည်းကောင်း} သုဝဏ္ဏဝလယာနုပုရာဒိသင်္ဃဋ္ဋနသဒ္ဒသံမိဿိတကထိတ ဟသိတမဓုရဿရဂေဟဇန ဝိစရိတဿ{ရွှေလက်ကောက်၊ ငွေခြေကျင်း အစရှိသည်တို့၏ အချင်းချင်းထိခိုက်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သောအသံတို့ဖြင့် နှောင့်ရှက်သော စကားပြောခြင်း၊ ရယ်ခြင်း တည်းဟူသော သာယာစွာသော အသံရှိသောအိမ်သူအပေါင်းတို့၏ ထိုမှ ဤမှ သွားရာရှိထသော} ဥဠာရိဿရိယ ဝိဘဝသောဘိတဿ{များစွာသောစည်းစိမ်၊ ဥစ္စာအဆောက်အဦးတို့ဖြင့်တင့်တယ်စွာထသော} မဟာဃရဿ{အိမ်ကြီး၏} သုခပ္ပဝေသနတ္ထံ{ဝင်လွယ်စိမ့်သောငှာ} သုဝဏ္ဏာရဇဘမဏိရတ္တာပဝါဠာဒိဇုတိဝိသဒဝိဇ္ဇောသိတသုပ္ပတိဋ္ဌိဘဝိသာလ ဒွါရဗာဟံ{ရွှေ၊ ငွေ၊ ပတ္တာမြား၊ ပုလဲ၊ သန္တာအစရှိသည်တို့၏ အရောင်တို့ဖြင့် ပြိုးပြိုးပြက်တောက်ပသော ကောင်းစွာတည်သောတံခါးတိုင်ရှိသော} မဟာဒွါရံဝိယစ{တံခါးမကဲ့သို့ လည်းကောင်း} အတ္ထဗျဉ္ဇနသမ္ပန္နဿ{အနက်သဒ္ဒါနှင့် ပြည့်စုံထသော} ဗုဒ္ဓါနံ{မြတ်စွာဘုရားတို့၏} ဒေသနာဉာဏ ဂမ္ဘီရဘာဝသံသူစကဿ{ဒေသနာဉာဏ်တော်၏ နက်နဲသည်၏အဖြစ်ကို ကောင်းစွာပြတတ်သော} ဣမဿသုတ္တဿ{ဤမူလပရိယာယ သုတ်၏} သုခါဝဂါဟဏတ္ထံ{ယူလွယ်စေခြင်းငှာ} ကာလဒေသဒေသကဝတ္ထုပရိသာ ပဒေသပ္ပဋိမဏ္ဍိတံ{ဟောရာကာလ ဟောရာဒေသဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟောခြင်း၏ အကြောင်းတရားနာပရိသတ်ဟောရာအရပ်တို့ဖြင့် တန်းဆာဆင်အပ်သော} ယံနိဒါနံ{အကြင်နိဒါန်းကို} ဘာသိတံ{ဆိုအပ်ပြီ} တဿ{ထိုနိဒါန်း၏} အတ္ထဝဏ္ဏနာ{အနက်အဖွင့်သည်} သမတ္တာ{ပြီးပြီ}

ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} သဗ္ဗဓမ္မမူလပရိယာယံဝေါတိအာဒိနာ{သဗ္ဗဓမ္မမူလပရိယာယံဝေါ ဤသို့အစရှိသော} နယေန{နည်းဖြင့်} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရားသည် }

46 နိက္ခိတ္တဿ{ထားအပ်သော} သုတ္တဿ{သုတ်ကို} ဝဏ္ဏနာယ{ဖွင့်ခြင်း၏} ဩကာသော{အခွင့်သည်} အနုပ္ပတ္တော{အစဉ်ရောက်ပြီ} သာပနေသာသာပနဧသာသုတ္တဝဏ္ဏနာ{ထိုသုတ်၏အဖွင့်သည်} သုတ္တနိက္ခေပံ{သုတ်ကိုထားခြင်းကို} ဝိစာရေတွာ{စီရင်၍} ဝုစ္စမာနာ{ဆိုအပ်သည် ရှိသော်} ပါကဋာ{ထင်ရှားသည်} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ယသ္မာ{ထိုကြောင့်} သုတ္တနိက္ခေပံ{သုတ်ကိုထားခြားကို} တာဝ{ရှေးဦးစွာ} မယံ{ငါတို့သည်} ဝိစာရယိဿာမ{စီရင်ပေကုန်အံ့} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} သုတ္တနိက္ခေပါ{သုတ်ကိုထားခြင်းတို့သည်} အတ္တဇ္ဈာသယောစ{ဘုရားရှင်၏ အလိုအားဖြင့် ထားခြင်းလည်းကောင်း} ပရဇ္ဈာသယောစ{သူတပါးတို့၏ အလိုအားဖြင့် ထားခြင်းလည်းကောင်း} ပုစ္ဆာဝ သိကောစ{မေးသော အလိုအားဖြင့် ထားခြင်းလည်းကောင်း} အဋ္ဌုပ္ပတ္တိကောစ{အကြောင်းဖြစ်၍ ထားခြင်း လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} စတ္တာရော{လေးပါးတို့တည်း} တတ္တ{ထိုလေးပါးကုန်သော သုတ္တနိက္ခောတို့တွင်} ယာနိသုတ္တာနိ{အကြင်သုတ်တို့ကို} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ပရေဟိ{သူတပါးတို့သည်} အနိဇ္ဈိဋ္ဌော{မတိုက်တွန်းမူ၍} ကေဝလံ{သက်သက်} အတ္တနော{ကိုယ်တော်၏} အဇ္ဈာသယေနေဝ{အလိုတော်ဖြင့်သာလျှင်} ကထေတိ{ဟောတော်မူ၏} ဣဒံတာနိသုတ္တာနိ{ဤသုတ်တို့သည်} သေယျထာကတမာနိ{အဘယ်သည်တို့နည်း ဟူမူကား} အာကင်္ခေယျသုတ္တံ{အာကင်္ခေယျသုတ် လည်းကောင်း} ဝတ္ထသုတ္တံ{ဝတ္ထသုတ် လည်းကောင်း} မဟာ သတိပဋ္ဌာန သုတ္တံ{မဟာသတိပဋ္ဌာနသုတ် လည်းကောင်း} မဟာသဠာယတနဝိဘင်္ဂသုတ္တံ{မဟာသတိပဋ္ဌာယတနဝိဘင်္ဂသုတ်လ ည်းကောင်း} အရိယာဝံသသုတ္တံ{အရိယာဝံသသုတ် လည်းကောင်း} သမ္မပ္ပဓာနသုတ္တန္တ ဟာရကော{သမ္မပ္ပဓာန်တရားကို ဆောင်တတ်သောသုတ် လည်းကောင်း} ဣဒ္ဓိပါဒဣန္ဒြိယဗလဗောဇ္ဈင်္ဂမဂ္ဂသုတ္တန္တဟာရကော{ဣဒ္ဓိပါဒ်ဣန္ဒြေဗိုလ်ဗောဇ္ဈင်မဂ္ဂင်ကို ဆောင်တတ်သော သုတ်လည်းကောင်း} ဣတိဧဝမာဒီနိ{ဤသို့ အစရှိသောသုတ်တို့တည်း} တေသံ{ထိုသုတ်တို့ကို} နိက္ခေပေါ{ထားခြင်းသည်} အတ္တဇ္ဈာသယော{ဘုရားရှင်၏ အလိုတော်အားဖြင့် ထားခြင်းမည်၏} ယာနိပနသုတ္တာနိ{အကြင်သုတ်တို့ကိုကား} ပရိပက္ကာခေါရာဟုလဿ ဝိမုတ္တိ ပရိပါစနိယာဓမ္မာ ယံနုနာဟံ ရာဟုလံဥတ္တရိအာသဝါနံ ခယေဝိနေယျန္တိ{ပရိပက္ကာခေါရာဟုလဿဝိမုတ္တိ ပရိပါစနိယာဓမ္မာယံနုနာဟံ ရာဟုလံဥတ္တရိအာသဝါနံ ခယေဝိနေယျံ ဟူ၍} ဧဝံ{ဤသို့} ပရေသံ{သူတပါးတို့၏} အဇ္ဈာသယဉ္စ{အလိုကို လည်းကောင်း} ခန္တိမနဉ္စ{နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း }

47 အဘိနီ ဟာရဉ္စ{ဆုတောင်းထူးသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း} ဗုဇ္ဈနဘာဝဉ္စ{သိလတ္တံ့သည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း} အဝေက္ခိတွာ{ဆင်ခြင်တော်မူ၍} မရဇ္ဈာသယဝသေန{သူတပါးတို့၏ အလို၏အစွမ်းဖြင့်} ကထိတာနိ{ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏} ရာဟုလဿ{ရာဟုလာအား} ဝိမုတ္တိပရိပါစနိယာ{အရဟတ္တဖိုလ်ကို ရင့်စေတတ်ကုန်သော} ဓမ္မာ{တရားတို့သည်} ပရိပက္ကာခေါ{ရင့်စေတတ်ကုန်သလျှင် ကတည်း} ယံနုနယဒိပန{အကယ်၍} အဟံ{ငါသည်} ရာဟုလံ{ရာဟုလာကို} ဥတ္တရိ{အလွန်} အာသဝါနံ{အာသဝေါတရားတို့၏} ခယေ{ကုန်ရာ ဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ်၌} ဝိနေယျံ{ဆုံးမရမူကား} သာဓု{ကောင်း၏} ဣဒံတာနိသုတ္တာနိ{ထိုသုတ်တို့သည်} သေယျထာကတမာနိ{အဘယ်သည်တို့ နည်းဟူမူကား} စူဠရာဟု လောဝါဒသုတ္တံ{ဝူဠရာဟုလောဝါဒသုတ် လည်းကောင်း} မဟာရာဟုလောဝါဒသုတ္တံ{ဝူဠရာဟုလောဝါဒသုတ် လည်းကောင်း} စမ္မစက္ကပဝတ္တနံ{စမ္မစက္က ပဝတ္တနသုတ်လည်းကောင်း} ဓာတုဝိဘင်္ဂသုတ္တံ{ဓာတုဝိဘင်္ဂသုတ်လည်းကောင်း} ဣတိဧဝမာဒီနိ{ဤသို့ အစရှိသောသုတ်တို့တည်း} တေသံ{ထိုသုတ်တို့ကို} နိက္ခေပေါ{ထားခြင်းသည်} ပရဇ္ဈာသယော{သူတပါးတို့၏ အလိုအားဖြင့် ထားခြင်းမည်၏} ဘဂဝန္တံပန{မြတ်စွာဘုရား သို့ကား} ဥပသင်္ကမိတွာ{ကပ်၍} စတဿော{လေးပါးကုန်သော} ပရိသာစ{ပရိသတ်တို့ လည်းကောင်း} စတ္တာရော{လေးပါးကုန်သော} ဝဏ္ဏာစ{အမျိုးတို့လည်းကောင်း} နာဂါစ{နဂါးတို့လည်းကောင်း} သူပဏ္ဏာစ{ဂဠုန်တို့လည်းကောင်း} ဂန္ဓဗ္ဗာစ{ဂန္ဓဗ္ဗနတ်တို့လည်းကောင်း} အသုရာစ{အသုရာတို့လည်းကောင်း} ယက္ခာစ{ဘီလူးတို့လည်းကောင်း} မဟာရာဇာနောစ{နတ်မင်းကြီးလေးယောက်တို့လည်းကောင်း} တာဝတိံသာဒယောစ{တာဝတိံသာ အစရှိကုန်သော} ဒေဝါစ{နတ်တို့လည်းကောင်း} မဟာဗြဟ္မာစ{ဗြဟ္မာကြီးတို့လည်းကောင်း} ဣတိဧဝမာဒယော{ဤသို့အစရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်} ဘန္တေ{ရွှေဘုန်းတော်ရှင်} ဗောဇ္ဈင်္ဂါ{ဗာဇ္ဈင်တို့ကို} ဗောဇ္ဈင်္ဂါတိ{ဗောဇ္ဈင်တို့ ဟူ၍} ဝုစ္စန္တိ{ဆိုအပ်ကုန်၏} ဘန္တေ{မြတ်စွာဘုရား} နီဝရဏာနိ{နီဝရဏတို့ကို} နီဝရဏာနီတိ{နီဝရဏတို့ ဟူ၍} ဝုစ္စန္တိ{ဆိုအပ်ကုန်၏} ဘန္တေ{မြတ်စွာဘုရား} ဣမေဓမ္မာ{ဤတရားတို့သည်} ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာနုခေါ{ငါးပါးကုန်သောဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့သော} ဣတိစ{ဤသို့ လည်းကောင်း} ဣဓ{ဤလောက၌} ပုရိသဿ{ယောကျ်ား၏} သေဋ္ဌံ{မြတ်သော} ဝိတ္တံ{ဥစ္စာသည်} ကိံသု{အဘယ်နည်း }

48 ဣတိအာဒိနာနယေန{ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်} ပဥှံ{ပြဿနာကို} ပုစ္ဆန္တိ{မေးကုန်၏} ဧဝံ{ဤသို့} ပုဋ္ဌေန{မေးအပ်သော} ဘဂဝတာ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ယာနိဗောဇ္ဈင်္ဂသံယုတ္တာဒီနိ{အကြင်ဗောဇ္ဈင်္ဂသံယုတ် အစရှိသည်တို့ကို} ကထိတာနိ{ဟောအပ်ကုန်၏} အညာနိပိ{တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော} ယာနိဝါပနဒေဝတာသံယုတ္တ မာရသံယုတ္တဗြဟ္မသံယုတ္တသက္ကပဥှစူဠဝေဒလ္လမဟာဝေဒလ္လသာမညဖလ အာဠဝက သူစိလောမခရလောမသုတ္တာဒီနိ{အကြင်ဒေဝတာသံယုတ် မာရသံယုတ် ဗြဟ္မသံယုတ်သက္ကပဥှာသုတ်စူဠဝေဒလ္လသုတ်မဟာဝေဒလ္လသုတ်သာမညဖလသုတ်အာဠဝကသုတ်သူစိလောမသုတ်ခရလောမသုတ် အစရှိသောသုတ်တို့ကို} ကထိတာနိ{ဟောအပ်ကုန်၏} တေသံသုတ္တာနံ{ထိုသုတ်တို့ကို} နိက္ခေပေါ{ထားခြင်းသည်} ပုစ္ဆာဝသိကော{မေးသောအလိုအားဖြင့် ထားခြင်းမည်၏ ဥပ္ပန္နံဖြစ်သော} ကာရဏံ{အကြောင်းကို} ပဋိစ္စ{စွဲ၍} ယာနိပနေတာနိယာနိပနဧတာနိသုတ္တာနိ{အကြင်သုတ်တို့ကို} ကထိတာနိ{ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏} ဣဒံတာနိသုတ္တာနိ{ဤသုတ်တို့သည်} သေယျတာကတမာနိ{အဘယ်သည်တို့နည်း} ဓမ္မဒါယာဒံ{ဓမ္မဒါယာဒသုတ် လည်းကောင်း} စူဠသီဟနာဒံ{စူဠသီဟနာဒသုတ် လည်းကောင်း} စန္ဒူပမံ{စန္ဒူပမသုတ် လည်းကောင်း} ပုတ္တမံသူပမံ{ပုတ္တမံသူပမသုတ် လည်းကောင်း} ဒါရုက္ခန္ဓူပမံ{ဒါရုက္ခန္ဓူပမသုတ် လည်းကောင်း} အဂ္ဂိခန္ဓူပမံ{အဂ္ဂိခန္ဓူပမသုတ် လည်းကောင်း} ဖေဏဝိဏ္ဍူပမံ{ဖေဏဝိဏ္ဍူပမသုတ်လည်းကောင်း} ပါရိဆတ္တကူပမံ{ပါရိဆတ္တကူပမသုတ် လည်းကောင်း} ဣတိဧဝမာဒီနိ{ဤသို့ အစရှိသောသုတ်တို့တည်း} တေသံသုတ္တာနံ{ထိုသုတ်တို့ကို} နိက္ခေပေါ{ထားခြင်းသည်} အဋ္ဌုပ္ပတ္တိကော{အကြောင်းဖြစ်၍ ထားခြင်းမည်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} အဋ္ဌုပ္ပတ္တိယံ{အဋ္ဌုပ္ပတ္တိကြောင့်} ဣဒံသုတ္တံ{ဤသုတ်ကို} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရားသည်} နိက္ခိတ္တံ{ထားအပ်၏} ကထရာယ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိ ယာ{အဘယ်မည်သောအဋ္ဌုပ္ပတ္တိကြောင့်} နိက္ခိတ္တံ{ထားအပ်သနည်း} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} ပုစ္ဆာ{အမေးတည်း} ပရိယတ္တိံ{ပရိယတ်ကို} နိဿာယ{မှီ၍} မာနေ{မာန်သည်} ဥပ္ပန္နေ{ဖြစ်လတ်သော်} ဣမာယအဋ္ဌုပ္ပတ္တိယာ{ဤအဋ္ဌုပ္ပတ္တိကြောင့်} နိက္ခိတ္တံ{ထားအပ်၏} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} ပရိဟာရော{အဖြေတည်း} ကိရဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} တိဏ္ဏံဗေဒါနံ{ဗေဒင်သုံးပုံတို့၏} ပါရဂူ{ကမ်းတဘက်သို့ရောက်ကုန်သော} ပဉ္စသတာ{ငါးရာကုန်သော} ဗြာဟ္မဏာ{ပုဏ္ဏားတို့သည်} အပရဘာဂေ{နောက်အဘို့ကာလ၌} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} ဓမ္မဒေသနံ{တရားဒေသနာတော်ကို }

49 သုတွာ{ကြားနာရကုန်၍} ကာမေသု{ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့၌} အာဒီနဝဉ္စ{အပြစ်ကို လည်းကောင်း} နိက္ခမေ{ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့မှ ထွက်မြောက်ခြင်း၌} အာနိသံသဉ္စ{အကျိုးစက်ကို လည်းကောင်း} သမ္ပဿမာနာ{ကောင်းစွာမြင်ကုန်သည် ဖြစ်၍} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} သန္တိကေ{အထံတော်၌} ပဗ္ဗဇိတွာ{ရဟန်းပြုကုန်၍} နစိရဿေဝ{မကြာမြင့်မီသာလျှင်} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသော} ဗုဒ္ဓဝစနံ{ဘုရားစကား တော်ကို} ဥဂ္ဂဏှိတွာ{သင်ကုန်း၍} ပရိယတ္တိံ{ပရိယတ်ကို} နိဿာယ{မှီ၍} မာနံ{မာန်ကို} ဥပ္ပာဒေသုံ{ဖြစ်စေကုန်ပြီ} ကိံဥပ္ပာဒေသုံ{အဘယ်သို့ ဖြစ်စေကုန်သနည်း ဟူမူကား} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ယံယံဓမ္မံ{အကြင်အကြင်သို့သော တရားဒေသနာတော်ကို} ကထေတိ{ဟောတော်မူ၏} တံတံဓမ္မံ{ထိုထိုသို့သော တရားဒေသနာ တော်ကို} မယံ{ငါတို့သည်} ခိပ္ပမေဝ{လျှင်စွာသာလျှင်} ဇာနာမ{သိကုန်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} တီဏိလိင်္ဂါနိ{သုံးပါးကုန်သော ဣတ္ထိလိင် ပုလ္လိင် နပုံးလိင်တို့ကို လည်းကောင်း} စတ္တာရိ{လေးပါးကုန်သော} ပဒါနိ{နာမ်ပုဒ် အာချာတ်ပုဒ် ဥပသာရပုဒ် နိပါတ်ပုဒ်တို့ကို လည်းကောင်း} သတ္တဝိဘတ္တိယော{ပဌမာဝိဘတ်စသော ခုနစ်သွယ်သော ဝိဘတ်တို့ကို လည်းကောင်း} မုဉ္စိတွာ{လွှတ်၍} ကိဉ္စိ{တစုံတခုသော တရားကို} နကထေတိ{မဟော} ဧဝံ{ဤသို့ လိင်ပုဒ် ဝိဘတ်ပုဒ်တို့ဖြင့်} ကထိတေစ{ဟောအပ်သော တရား၌လည်း} အမှာကံ{ငါတို့အား} ဂဏ္ဌိပဒံနာမ{ခဲယဉ်းသည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သောပုဒ်မည်သည်} နတ္ထိ{မရှိ} ဣတိ{ဤသို့} မာနံ{မာန်ကို} ဥပ္ပာဒေသုံ{ဖြစ်စေကုန်ပြီ} တေ{ထိုပုဏ္ဏား တောထွက်ရဟန်း ငါးရာတို့သည်} ဘဂဝတိ{မြတ်စွာဘုရား၌} အဂါရဝါ{ရိုသေခြင်းမရှိကုန်သည်} ဟုတွာ{ဖြစ်ကုန်၍} တတော{ထိုမာန်ဖြစ်သော ကာလမှ} ပဋ္ဌာယ{စ၍} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရးအား} ဥပဋ္ဌာနံပိ{ခစားရာ အရပ်သို့ လည်းကောင်း} ဓမ္မသဝနမ္ပိ{တရားနာရာအရပ်သို့ လည်းကောင်း} အဘိဏှံ{မပြတ်} နဂစ္ဆန္တိ{မသွားကုန်} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} တေသံ{ထိုပုဏ္ဏားတောထွက်ရဟန်းငါးရာတို့၏} တံစိတ္တာစာရံ{ထိုမာန်မူသော စိတ်၏ ဖြစ်ခြင်းကို} ဥတွာ{သိတော်မူ၍} ဣမေ{ဤငါးရာသောရဟန်းတို့သည်} ဣမံမာနခိလံ{ဤမာန်တည်း ဟူသောငြောင့်တသင်းကို} အနုပဟစ္စ{မနှုတ်မူ၍} မဂ္ဂံဝါ{မဂ်ကို လည်းကောင်း} ဖလံဝါ{ဖိုလ်ကို လည်းကောင်း} သစ္ဆိကာတုံ{မျက်မှောက် ပြုခြင်းငှာ} အဘဗ္ဗာ{မထိုက်ကုန်} ဣတိ{ဤသို့ ကြံတော်မူ၍} တေသံ{ထိုပုဏ္ဏားတောထွက်ရဟန်းငါးရာတို့၏ }

50 သုတပရိယတ္တိံ{နာခြင်းသင်ခြင်းကို} နိဿာယ{မှီ၍} ဥပ္ပန္နံ{ဖြစ်သော} မာနံ{မာန်ကို} အဋ္ဌုပ္ပတ္တိံ{အကြောင်း၏ ဖြစ်ခြင်းကို} ကတွာ{ပြု၍} ဒေသနာကုသလော{ဒေသနာ၌ လိမ္မာတော်မူသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} မာနဘဉ္ဇနတ္ထံ{မာန်ကိုဖျက်ဆီးခြင်းငှါ} သဗ္ဗဓမ္မမူလပရိယာယန္တိ{သဗ္ဗဓမ္မဟူလပရိယာယံ ဟူသော} ဒေသနံ{ဒေသနာတော်ကို} အာရဘိ{အားထုတ်တော်မူ၏} တတ္ထ{ထိုသဗ္ဗဓမ္မမူလပရိယာယံ အစရှိသောသုတ်၌} သဗ္ဗဓမ္မမူလပရိယာယန္တိ{သဗ္ဗဓမ္မမူလ ပရိယာယံဟူသည်ကား} သဗ္ဗေသံ{ခပ်သိမ်းကုန်သော} ဓမ္မာနံ{တေဘုမ္မကဓမ္မတို့၏} မူလပရိယာယံ{အသာဓာရဏဟိတ်ဟူသောအကြောင်းကို} သဗ္ဗေသန္တိ{သဗ္ဗသံ ဟူသည်ကား} အနဝသေသာနံ{အကြွင်းမရှိကုန်သောထေဘူမကဓမ္မတို့၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} အယံသဗ္ဗသဒ္ဒေါ{ဤသဗ္ဗသဒ္ဒါသည်} အနဝသေသဝါစကော{အကြွင်းမရှိသောအနက်ကိုဟော၏} သောသဗ္ဗသဒ္ဒေါ{ထိုသဗ္ဗသဒ္ဒါသည်} ယေနယေန{အကြင်အကြင်ပုဒ်နှင့်} သမ္ဗန္ဓံ{စပ်ခြင်းသို့} ဂစ္ဆတိ{ရောက်၏} တဿတဿ{ထိုထိုသို့သောပုဒ်၏} အနဝသေသတံ{အကြွင်းမရှိသောအနက်ကိုဟောသည်၏ အဖြစ်ကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} ကိံသုဝိယ{အဘယ်ပါဠိရပ်တို့၌ ကဲ့သို့နည်း ဟူမူကား} သဗ္ဗံရူပံအနိစ္စံ သဗ္ဗာဝေဒနာသဗ္ဗသက္ကာယပရိယာပန္နေသုဓမ္မသူတိယထာ{သဗ္ဗံရူပံအနိစ္စံသဗ္ဗာဝေဒနာသဗ္ဗသက္ကာယပရိယာပန္နေသုဓမ္မေသု ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌ ကဲ့သို့တည်း} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသော} ရူပံ{ရုပ်သည်} အနိစ္စံ{အမြဲမရှိ} သဗ္ဗာ{အလုံးစုံသော} ဝေဒနာ{ဝေဒနာသည်} အနိစ္စာ{အမြဲမရှိ} သဗ္ဗသက္ကာယပရိယာပန္နေသု{အလုံးစုံသောသက္ကာယ၌ အကျုံးဝင်ကုန်သော} ဓမ္မေသု{တေဘူမကတရားတို့၌} အယံပနဓမ္မသဒ္ဒေါ{ဤဓမ္မသဒ္ဒါသည်} ပရိယတ္တိသစ္စသမာဓိပညာပကတိသဘာဝသုညဘာပုညာပတ္တိဉေယျာဒီသု{ပရိယတ်ဟူသောအနက်၊ လေးပါးသောသစ္စာဟူသောအနက်၊ သမာဓိဟူသောအနက်၊ ပညာဟူသောအနက်၊ ပြကတေ့ဟူသောအနက်၊ လက္ခဏာသဘောဟူသောအနက်၊ ဆိတ်ခြင်းဟူသောအနက်၊ ကောင်းမူဟူသောအနက်၊ အာပတ်ဟူသောအနက်၊ ဉေယျဓမ္မဟူသောအနက် စသည်တို့၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} ဓမ္မသဒ္ဒေါ{ဓမ္မသဒ္ဒါသည်} ဣဓဘိက္ခုဓမ္မံ ပရိယာပုဏာတိ၊ သတ္တံဂေယျန္တိအာဒီသု{ဣဓဘိက္ခုဓမ္မံပရိယာပုဏာတိ၊ သုတ္တံဂေယျံ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌} ပရိယတ္တိယံ{ပရိယတ်၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဣဓ{ဤသာသနာတော်၌} ဘိက္ခု{ရဟန်းသည်} ဓမ္မံ{ပရိယတ်ကို} ပရိယာပုဏာတိ{သင်၏} သုတ္တံ{သုတ်ကို }

51 ဂေယျံ{ဂေယျကို} ပရိယာပုဏာတိ{သင်၏} ဒိဋ္ဌဓမ္မောဝိဒိတဓမ္မောတိအာဒီသု{ဒိဋ္ဌဓမ္မောဝိဒိတဓမ္မော ဤသို့အစရှိသောပါရပ်တို့၌} သစ္စေသု{သစ္စာတို့၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဒိဋ္ဌဓမ္မော{မြင်အပ်ပြီးသောသစ္စာလေးပါးရှိထသော} ဝိဒိတဓမ္မော{ထင်ပြီးသော သစ္စာလေးပါးရှိထသော} ခီဏာသဝေါ{ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်} ဧဝံဓမ္မာတေဘဂဝန္တောတိ အာဒီသု{ဧဝံဓမ္မာတေဘဂဝန္နော ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌} သမာဓိမှိ{သမာဓိ၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} တေဘဂဝန္တော{ထိုဝိပဿီ အစရှိသောဘုရားရှင်တို့သည်} ဧဝံဓမ္မာ{ဤသို့ သမာဓိရှိကုန်၏} ယဿတေစတုရောဓမ္မာ၊ ဝါနရိန္ဒယထာတဝ၊ သစ္စံဓမ္မောဓိတိစာဂေါ၊ ဒိဋ္ဌံသောအတိဝတ္တတီတိအာဒီသု{ယဿတေစတုရောဓမ္မာ၊ ဝါနရိန္ဒယထာတဝ၊ သစ္စံဓမ္မောဓိတိစာဂေါ၊ ဒိဋ္ဌံသော အတိဝတ္တတိ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} ပညာယ{ပညာ၌} ဒိဿတိ{ထင်၏}

ဝါနရိန္ဒ{မျောက်မင်း} ယဿယသ္မိံ{အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၌} သစ္စံ{မှန်သောစကား လည်းကောင်း} ဓမ္မော{ပညာ လည်းကောင်း} ဓိတိ{ဝီရိယ လည်းကောင်း} စာဂေါ{အလောဘ လည်းကောင်း} ဧတေစတုရောဓမ္မာ{ထိုလေးပါးသောတရားတို့ကို} ဥပလဗ္ဘန္တိ{ရအပ်ကုန်၏} သောပုဂ္ဂလော{ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်} ဒိဋ္ဌံ{မျက်မှောက်မြင်အပ်သော မိမိ၏ရန်သူကို} အတိဝတ္တတိ{လွန်နှိုင်၏} တဿ{ထိုရန်သူ၏} ဟတ္ထတ္တံ{လက်ရ၏ အဖြစ်သို့} နဂစ္ဆတိယထာ{မရောက်သခဲ့သို့} တထာ{ထိုအတူ} ဝါနရိန္ဒ{မျောက်မင်း} တဝ{သင်အား} သစ္စံ{မှန်သောစကားလလည်းကောင်း} ဓမ္မော{ပညာ လည်းကောင်း} ဓိတိ{ဝီရိယ လည်းကောင်း} စာဂေါ{အလောဘ လည်းကောင်း} ဧတေစတုရောဓမ္မာ{ထိုလေးပါးကုန်သော တရားတို့သည်} သန္တိ{ရှိကုန်၏} သောတွံ{ထိုသင်သည်} ဒိဋ္ဌံ{မျက်မှောက်မြင်အပ်သော မိမိ၏ရန်သူဖြစ်သော} တံမံ{ထိုငါ့ကို} အတိဝတ္တတိအတိက္ကမတိ{လွန်လေ၏} တဿမေ{ထိုငါ၏} ဟတ္ထတ္တံ{လက်ရ၏အဖြစ်သို့} နဂစ္ဆတိ{မရောက်လာ} အထခေါ{စင်စစ်သော်ကား} မံ{ငါ့ကို} အဘိဘဝတိဧဝ{နှိပ်စက်၍ ဖြစ်ပေသလျှင်ကတည်း}

ဇာတိဓမ္မာဇရာဓမ္မာ အထောမရဏ ဓမ္မိနောတိအာဒိသု{ဇာတိဓမ္မာဇရာဓမ္မာ အထောမရဏ ဓမ္မိနော ဤသို့စရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌} ပကတိယံ{ပြကတေ့သဘော၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဇာတိဓမ္မာ{ပဋိသန္ဓေနေခြင်း သဘောရှိကုန်သော} ဇရာဓမ္မာ{အိုခြင်းသဘော ရှိကုန်သော} အထော{ထိုမြို့} မရဏဓမ္မိနော{သေခြင်းသဘောရှိကုန်သော} သတ္တာ{သတ္တဝါတို့သည်} ကုသလာဓမ္မာတိအာဒီသု{ကုသလာဓမ္မာ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} သဘာဝေ{သလက္ခဏသဘောအနက်၌ }

52 ဒိဿတိ{ထင်၏} ကုသလာအနဝဇ္ဇသုခဝိပါကလက္ခဏာ{အပြစ်မရှိခြင်း ကောင်းသောအကျိုးပေးခြင်း လက္ခဏာရှိကုန်သော} ဓမ္မသဘာဝဓာရဏာ{ကိစ္စလက္ခဏာကို ဆောင်တတ်ကုန်သောဓမ္မတို့သည်} သံဝိဇ္ဇန္တိ{ရှိကုန်၏} တသ္မိံခေါပန သမယေဓမ္မာ ဟောန္တီတိ အာဒီသု{တသ္မိံခေါပန သမယေဓမ္မာ ဟောန္တိ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌} သုညတာယံ{ဆိတ်ခြင်း ဟူသောအနက်၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} တသ္မိံခေါပနသမယေ{ထိုအခါ၌} ဓမ္မာ{ပုဂ္ဂိုလ်သတ္တဝါမှ ဆိတ်ကုန်သော တရားတို့သည်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဓမ္မောသုစိဏ္ဏောသုခမာဝဟတီတိအာဒီသု{ဓမ္မောသုစိဏ္ဏောသုခမာဝဟတိ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} ပုညေ{ကောင်းမှု ဟူသောအနက်၌} ဒိဿတိ{တင်၏} သုစိဏ္ဏော{ကောင်းစွာလေ့ကျက်အပ်သော} ဓမ္မော{ကုသိုလ်တရားသည်} သုခံ{ကိုယ်စိတ်၏ ချမ်းသာခြင်းကို} အာဝဟတိ{ရွက်ဆောင်နှိုင်၏} ဒွေအနိယတာဓမ္မာ တိအာဒီသု{ဒွေအနိယတာဓမ္မာ ဤသို့ အစရှိကုန်သောပါဠိရပ်တို့၌} အာပတ္တိယံ{အာပတ်၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဒွေ{နှစ်ပါးကုန်သော} အနိယတာ{အနိယတ အမည်ရှိကုန်သော} ဓမ္မာ{အာပတ်တို့သည်} ဥဒ္ဒေသံ{သရုပ်အားဖြင့် ပြအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့} အာဂစ္ဆန္တိ{ရောက်ကုန်၏} သဗ္ဗေဓမ္မာသဗ္ဗာကာရေနဗုဒ္ဓဿ ဘဂဝတောဉာဏမုခေအာပါတံအာဂစ္ဆန္တီတိအာဒီသု{သဗ္ဗေဓမ္မာ သဗ္ဗာကာရေန ဗုဒ္ဓဿ ဘဂဝတောဉာဏ မုခေအာပါတံ အာဂစ္ဆန္တိ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌} ဥေယျ{ဥေယျဓမ္မတရားငါးပါး၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} သဗ္ဗေမ္မော{အလုံးစုံသော ဥေယျဓမ္မတရားငါးပါးတို့သည်} သဗ္ဗာကာရေန{ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်} ဘဂဝတော{ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့််စုံတော်မူသော} ဗုဒ္ဓဿ{မြတ်စွာဘုရား၏} ဉာဏမုခေ{သဗ္ဗညုတ ဉာဏ်တော်ဝ၌} အာပါတံ{ကျက်စားရာအာရုံ၏ အဖြစ်သို့} အာဂစ္ဆန္တိ{ရောက်ကုန်၏} ဣဓပန{ဤသဗ္ဗဓမ္မမူလ ပရိယာယံ ဟူသော ဝါကျ၌ကား} အယံဓမ္မသဒ္ဒေါ{ဤဓမ္မသဒ္ဒါသည်} သဘာဝေ{လက္ခဏာဟူသော သဘော၌} ဝတ္တတိ{ဖြစ်၏} တတြ{ထိုဓမ္မဟူသောပုဒ်၌} အယံ{ဤဆို လတ္တံသည်ကား} ဝစနတ္ထော{ဝိဂြိုဟ်တည်း} ယေသဘာဝါ{အကြင် သဘောတရားတို့သည်} အတ္တနော{မိမိမိမိ၏} လက္ခဏံ{ကိစ္စလက္ခဏာကို} ဓာရေန္တိ{ဆောင်တတ်ကုန်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} တေသဘာဝါ{ထိုသဘောတရားတို့သည်} ဓမ္မာ{ဓမ္မ မည်ကုန်၏} မူလသဒ္ဒေါ{မူလသဒ္ဒေါကို} ဝိတ္ထာရိတောဧဝ{ချဲ့အပ်ပြီးသလျှင်ကတည်း} ဣဓပန{ဤမူလပရိယာယံ ဟူသောဝါကျ၌} အယံမူလသဒ္ဒေါ{ဤမူလသဒ္ဒါကို }

53 အသာဓာရဏဟေတုမှိ{တပါးသောတရားတို့နှင့် မဆက်ဆံသောဟိတ် ဟူသောအနက်၌} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ပရိယာယသဒ္ဒေါ{ပရိယာယသဒ္ဒါသည်} မဓုပိဏ္ဍိကပရိယာယောတိနံ ဓာရေဟီတိ အာဒီသု{မဓုပိဏ္ဍိကပရိယာယောတိနံဓာရေဟိ။ ဤသို့ အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} ဒေသနာယံ{ဒေသနာ၌} ဝတ္တတိ{ဖြစ်၏} မဓုပိဏ္ဍိကပရိယာယောတိ{မဓုပိဏ္ဍိက ပရိယာယ သုတ်ဟူ၍} နံသုတ္တံ{ထိုသုတ်ကို} ဓာရေဟိ{မှတ်လေလော} အတ္ထိခွေသဗြာဟ္မဏပရိယာယောယေနမံ ပရိယာယေနသမ္မာဝဒမာနောဝဒေယျအကိရိယဝါဒေါ သမဏောဂေါတမောတိအာဒီသု{အတ္ထိခွေသဗြဟ္မဏပရိယာယောယေနမံ ပရိယာယေနသမ္မာဝဒမာနော ဝဒေယျအကိရိယ ဝါဒေါသမဏော ဂေါတမော ဤသို့ အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} ကာရဏေ{အကြောင်းဟူသောအနက်၌} ဝတ္တတိ{ဖြစ်၏} ဗြာဟ္မဏ{ပုဏ္ဏား} ယေနပရိယာယေန{အကြင်အကြောင်းဖြင့်} မံ{ငါ့ကို} သမဏောဂေါတမော{ရဟန်းဂေါတမသည်} အကိရိယဝါဒေါ{မပြုအပ်ဟု အယူရှိ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝဒမာနော{ဆိုသောသူသည်} သမ္မာ{မဘောက်မပြန်} ဝဒေယျ{ဆိုရာ၏} ဧသဧသောပရိယာယော{ထိုအကြောင်းသည်} အတ္ထိခေါအတ္ထိဧဝ{ရှိသလျှင်ကတည်း} ကဿနုခေါအာနန္ဒ အဇ္ဇပရိယာယော ဘိက္ခုနိယောဩဂဒိတုန္တိအာဒီသု{ကဿနုခေါအာနန္ဒ အဇ္ဇပရိယာယော ဘိက္ခုနိယော ဩဝဒိတုံ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} ဝါရေ{အလှည့် ဟူသောအနက်၌} ဝတ္တတိ{ဖြစ်၏} အာနန္ဒာ{အာနန္ဒာ} အဇ္ဇ{ယနေ့} ဘိက္ခုနိယော{ရဟန်းမိန်းမတို့ကို} ဩဝဒိတုံ{ဆုံးမခြင်းငှာ} ကဿ{အဘယ်ရဟန်း၏} ပရိယာယောနုခေါ{အလှည့်နည်း} ဣဓပန{ဤပရိယာယ ဟူသော ပုဒ်၌ကား} ကာရဏေပိ{အကြောင်း၌လည်းကောင်း} ဒေသနာယံဝိ{ဒေသနာ၌ လည်းကောင်း} ဝတ္တတိ{ဖြစ်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} သဗ္ဗဓမ္မမူလပရိယာယန္တိဧတ္ထ{သဗ္ဗဓမ္မမူလပရိယာယံ ဟူသောဝါကျ၌} သဗ္ဗေသံဓမ္မာနံ{အလုံးစုံကုန်သော တေဘူမကဓမ္မတို့၏} အဿဓာရဏဟေတုသညိတံ{မဆက်ဆံသောအကြောင်းဟု မှတ်အပ်သော} ကာရဏံ{အကြောင်းကို} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} သဗ္ဗေသံဓမ္မာနံ{အလုံးစုံကုန်သော တေဘူမကဓမ္မတို့၏} ကာရဏေဒေသနံ{အကြောင်းဖြစ်သော ဒေသနာကို} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} အတ္ထော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} အဿသုတ္တဿ{ထိုသုတ်၏} နေယျတ္ထတ္တာစ{ဆောင်၍သိအပ်သော အနက်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} စတုဘုမ္မိကာ{ဘုံလေးပါး၌ ဖြစ်ကုန်သော} သဘာဝဓမ္မာဝိ{သဘောတရားတို့ကိုလည်း }

54 သဗ္ဗဓမ္မာတိ{သဗ္ဗဓမ္မတို့ဟူ၍} နဝေဒိတဗ္ဗာ{မသိအပ်ကုန်} သက္ကာယပရိယာပန္နာ{သက္ကာယ၌ အကျုံးဝင်ကုန်သော} တေဘူမကဓမ္မာဝ{တေဘူမကတရားတို့ကိုသာလျှင်} အနဝသေသတော{အကြွင်းမဲ့အားဖြင့်} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} အယံ{ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား} ဧတ္ထ{ဤသုတ်၌} အဓိပ္ပါယော{ဘုရားရှင် အလိုတော်တည်း} ဝေါတိအယံသဒ္ဒေါ{ဝေါဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်} ပစ္စတ္ထဥပယောဂကရဏသမ္ပဒါနသာမိဝစနပဒပူရဏေသု{ပဌမာဝိတ်အနက် ဒုတိယာဝိဘတ်အနက် ကရိုဏ်းဝိဘတ်အနက်သမ္ပဒါန်ဝိဘတ်အနက်သာမိဝိဘတ်အနက်ပဒပူရဏတို့၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} ကစ္စိပနဝေါအနုရုဒ္ဓါ သမဂ္ဂါသမ္မောဒမာနာတိအာဒီသု{ကစ္စိပနဝေါအနုရုဒ္ဓါသမဂ္ဂါသမ္မောဒမာနာ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌} ပစ္စတ္ထေ{ပဌမာဝိဘတ်အနက်၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} အနုရုဒ္ဓါ{အနုရုဒ္ဓါတို့} ကစ္စိပန{အသို့နည်း} ဝေါ{သင်တို့သည်} သမဂ္ဂါ{ညီညွတ်ကုန်သည် ဖြစ်၍} သမ္မောဒမာနာ{ဝမ်းမြောက်ကုန်သည် ဖြစ်၍} ဝိဟရထ{နေပါကုန်၏လော} ဂစ္ဆထဘိက္ခဝေ ပဏာမေမိဝေါတိအာဒီသု{ဂစ္ဆထဘိက္ခဝေ ပဏာမေမိဝေါ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} ဥပယောဂေ{ဒုတိယာဝိဘတ်အနက်၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဂစ္ဆထ{သွားကြလေကုန်} ဝေါ{သင်တို့ကို} ပဏာမေမိ{နှင်၏} နဝေါမမသန္တိကေဝတ္ထဗ္ဗန္တိအာဒီသု{နဝေါမမသန္တိကေဝတ္ထဗ္ဗံဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌} ကရဏေ{အရိုဏ်းဝိဘတ်အနက်၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဝေါ{သင်တို့သည်} မမ{ငါ၏} သန္တိကေ{အထံ၌} နဝတ္ထဗ္ဗံ{မနေအပ်} ဝနပတ္တပရိယာယံဝေါဘိက္ခဝေဒေသိဿာမီတိအာဒီသု{ဝနပတ္တပရိယာယံဝေါဘိက္ခဝေဒေသိဿာမိ ဤသို့ အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} သမ္ပဒါနေ{သမ္ပဒါန်ဝိဘတ်အနက်၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဝေါ{သင်တို့အား} ဝနပတ္တပရိယာယံ{ဝနပတ္တသုတ္တန် ဒေသနာတော်ကို} ဒေသိဿာမိ{ဟောပေအံ့} သဗ္ဗေသံဝေါသာရိပုတ္တသုဘာသိတန္တိ အာဒီသု{သဗ္ဗေသံဝေါသာရိပုတ္တသုဘာသိတံ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} သာမိဝစနေ{သာမိဝိဘတ်အနက်၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} သာရိပုတ္တ{သာရိပုတ္တရာ} သဗ္ဗေသံ{ခပ်သိမ်းကုန်သော} ဝေါ{သင်တို့၏} ဝစနံ{စကားသည်} သုဘာသိတံ{ကောင်းစွာဆိုအပ်သောစကားတည်း} ယေဟိဝေါအရိယာပရိသုဒ္ဓကာယကမ္မန္တာတိအာဒီသု{ယေဟိဝေါအရိယာပရိသုဒ္ဓကာယကမ္မန္တာ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌} ပဒပူရဏေ{ပုဒ်ပြည့်ခါမျှ၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ယေအရိယာ{အကြင်အရိယာတို့သည်} ပရိသုဒ္ဓကာယကမ္မန္တာ{စင်ကြယ်သော ကာယကံရှိကုန်၏ }

55 ဣဓပန{ဤမူလပရိယာယ ဝေါဟူသောဝါကျ၌} အယံဝေါသဒ္ဒေါ{ဤဝေါသဒ္ဒါကို} သမ္ပဒါနေစ{သမ္ပဒါန်ဝိဘတ်အနက်၌လည်း} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ဘိက္ခဝေတိ{ဘိက္ခဝေ ဟူသည်ကား} ပဋိဿဝေန{ဝန်ခံခြင်းဖြင့်} အဘိမုခီဘူတာနံ{ရှေးရှုဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သောရဟန်းတို့ကို} ပုနာလပနံ{တဘန်ခေါ်ခြင်းတည်း} ဒေသိဿာမီတိဣဒံဝစနံ{ဒေသိဿာမိ ဟူသောဤစကားသည်} ဒေသနာပဋိဇာနနံ{ဟောခြင်းကို တဘန်သိစေခြင်းတည်း} ဣဒံအယံအဓိပ္ပါယော{ဤသို့သောအဓိပ္ပာယ်ကို} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} သဗ္ဗဓမ္မာနံ{အလုံးစုံကုန်သော ထေဘူမကဓမ္မတို့၏} မူလကာရဏံ{အသာဓာရဏဟိကို} တုမှာကံ{သင်ချစ်သားတို့အား} ဒေသိဿာမိ{ဟောတော်မူပေအံ့} ဒုတိယေန{နှစ်ခုမြောက်သော} နယေန{နည်းဖြင့်} ကာရဏဒေသနံ{အကြောင်းဖြစ်သောဒေသနာကို} တုမှာကံ{သင်ချစ်သားတို့အား} ဒေသိဿာမိ{ဟောတော်မူပေအံ့} ဣတိအယံအဓိပ္ပာယော{ဤသို့သော အဓိပ္ပာယ်ကို} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တံသုဏာထာတိ{တံသုဏာထ ဟူသည်ကား} မယာ{ငါဘုရားသည်} ဝုစ္စမာနံ{ဟောတော်မူလတ္တံ့သော} တံအတ္ထံတံကာရဏံ{ထိုအကြောင်းကို} တံဒေသနံ{ထိုဒေသနာတော်ကို} သုဏာထ{နာလင့်ကုန်} သာဓုကံမန သိကရောထာတိဧတ္ထပန{သာဓုကံမနသိ ကရောထ ဟူသောဤဝါကျ၌ကား} သာဓုကံသာဓုတိဧတံဥဘယံ{သာဓုကံသာဓု ဟူသောဤသဒ္ဒါနှစ်ပါးသည်} ဧကတ္ထံ{တူသောအနက်ရှိ၏} သာဓူတိ{သာဓုဟူသော} ယဉ္စသဒ္ဒေါ{ဤသဒ္ဒါသည်လည်း} အာယာစနသမ္ပဋိစ္ဆနသမ္ပဟံသနသုန္နရဒဠှီ ကမ္မာဒီသု{တောင်ပန်ခြင်းအနက်၊ ဝန်ခံခြင်းအနက်၊ အပြားအားဖြင့် ရွှင်စေခြင်းအနက်၊ ကောင်းသောအနက် မြဲခြင်းဟူသောအနက် စသည်တို့၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} သာဓုမေဘန္တေဘဂဝါသံခိတ္တေနဓမ္မံ ဒေသေတူတိအာဒီသု{သာဓုမေဘန္တေဘဂဝါယံခိတ္တေနဓမ္မံဒေသေတု ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} အာယာစနေ{တောင်းပန်ခြင်းအနက်၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဘန္တေ{အရှင်ဘုရား} သာဓု{တောင်းပန်ပါ၏} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} မေ{အကျွန်ုပ်အား} သံခိတ္တေန{အကျဉ်းအားဖြင့်} ဓမ္မံ{တရားကို} ဒေသေတု{ဟောတော်မူပါလော} သာဓုဘန္တေတိခေါသောဘိက္ခုဘဂဝတောဘာသိတံအဘိနန္ဒိတွာအနုမောဒိတွာတိအာဒီသု{သာဓုဘန္တေတိခေါသောဘိက္ခု ဘဂဝတောဘာသိတံအဘိနန္ဒိတွာအနုမောဒိတွာ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} သမ္ပဋိစ္ဆန္နေ{ဝန်ခံခြင်းအနက်၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဘန္တေ{အရှင်ဘုရား }

56 သာဓု{ကောင်းပါပြီ} ဣတိခေါ{ဤသို့လျှင်} သောဘိက္ခု{ထိုရဟန်းသည်} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} ဘာသိတံ{ဟောတော်မူအပ်သည်ကို} အဘိနန္ဒိတွာ{အလွန်နှစ်လို၍} အနုမောဒိတွာ{အလွန်ဝမ်းမြောက်၍} သာဓုသာဓုသာရိပုတ္တာတိအာဒီသု{သာဓုသာဓုသာရိပုတ္တ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} သမ္ပဟံသနေ{အပြားအားဖြင့် ရွှင်စေခြင်းအနက်၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} သာရိပုတ္တ{သာရိပုတ္တရာ} သာဓုသာဓု{ကောင်း၏ ကောင်း၏} သာဓုဓမ္မရုစီရာဇာ၊ သာဓုပညာဏဝါနရော၊ သာဓုမိတ္တာနမဒြုဗ္ဘော၊ ပါပဿာကရဏံသုခန္တိအာဒီသု{သာဓုဓမ္မရုစီရာဇာ၊ သာဓုပညာဏဝါနရော၊ သာဓုမတ္တာနမဒြုဗ္ဘော၊ ပါပဿာကရဏံသုခံ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} သုန္ဒရေ{ကောင်းခြင်းအနက်၌} ဒိဿတိ{ထင်၏}

ဓမ္မရုစီ{တရားကို အလိုရှိသော} ရာဇာ{မင်းသည်} သာဓု{ကောင်း၏} ပညာဏဝါ{ပညာရှိသော} နရော{လူသည်} သာဓု{ကောင်း၏} မိတ္တာနံ{အဆွေခင်ပွန်းတို့ကို} အဒြုဗ္ဘော{မဖျက်ဆီးခြင်းသည်} သာဓု{ကောင်း၏} ပါပဿ{မကောင်းမူကို} အကရဏံ{မပြုခြင်းသည်} သုခံ{ချမ်းသာ၏}

တေနဟိဗြဟ္မဏသာဓုကံသုဏာဟီတိအာဒီသု{တေနဟိဗြဟ္မဏသာဓုကံသုဏာဟိ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌} သာဓုကသဒ္ဒေါယေဝ{သာဓုကသဒ္ဒါသည်သာလျှင်} ဒဠီကမ္မေ{မြဲခြင်းအနက်၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} အာဏတ္တိယံ{စေခြင်းအနက်၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဣတိပိ{ဤသို့လည်း} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဗြာဟ္မဏ{ပုဏ္ဏား} တေနဟိ{ထိုသို့နာလိုမူကား} သာဓုကံ{ကောင်းစွာ} သုဏာဟိ{နာလော} ဣဓာဝိ{ဤမူလပရိယာယသုတ်၌လည်း} အယံသာဓုသဒ္ဒေါ{ဤသာဓုသဒ္ဒါသည်} ဧတ္ထေဝဒဠီကမ္မေစ{ဤမြဲခြင်းအနက်၌ လည်းကောင်း} ဧတ္ထေဝအာဏတ္တိယဉ္စ{ဤစေခြင်းအနက်၌ လည်းကောင်း} ဝတ္တတိ{ဖြစ်၏} ဣတိအတ္ထော{ဤသို့သောအနက်ကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} သုန္ဒရတ္ထေပိ{ကောင်းခြင်းအနက်၌လည်း} ဝတ္တတိ{ဖြစ်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဒဠီကရဏတ္ထေန{မြဲမြံစွာ ပြုခြင်းအနက်ရှိသော} သာဓုသဒ္ဒေန{သာဓုသဒ္ဒါဖြင့်} ဒဠံ{မြဲစွာ} သုဂ္ဂဟိတံ{ကောင်းစွာမှတ်ယူခြင်းကို} ဂဏှန္တာ{မှတ်ယူကုန်လျက်} ဣမံဓမ္မံ{ဤတရားကို} သုဏာထ{နာကုန်လော} အာဏတ္တိအတ္ထေန{အာဏတ္တိအနက်ရှိသော} သာဓုသဒ္ဒေန{သာဓုသဒ္ဒါဖြင့်} မမ{ငါ၏} အာဏတ္တိသာ{စေခိုင်းခြင်းဖြင့်} သုဏာထ{နာကုန်လော} သုန္ဒရတ္ထေန{ကောင်းခြင်းအနက်ရှိသော} သာဓုသဒ္ဒေန{သာဓုသဒ္ဒါဖြင့်} သုန္ဒရံဘဒ္ဒကံ{ကောင်းသော} ဣမံဓမ္မံ{ဤတရားကို} သုဏာထ{နာကုန်လော} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဒီပိတံ{ပြအပ်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} မနသိကရောထာတိ{မနသိကရောထ ဟူသည်ကား }

57 အာဝဇ္ဇေထ{ဆင်ခြင်ကုန်ထော} သမန္နာဟရထ{နှလုံးသွင်းကုန်သော} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} အဝိက္ခိတ္တစိတ္တာ{မပျံ့လွင့်သောစိတ်ရှိကုန်သည်} ဟုတွာ{ဖြစ်ကုန်၍} နိသာမေထ{နာလင့်ကုန်} စိတ္တေ{စိတ်၌} ကရောထ{ပြုကုန်လော} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အဓိပ္ပါယော{အဓိပ္ပါယ်တည်း} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} ဧတ္ထ{ဤသုဏာထမနသိ ကရောထ ဟူသော နှစ်ပုဒ်တို့တွင်} တံသုဏာထာတိ ဧတံပဒံ{တံသုဏာထ ဟူသော ဤပုဒ်သည်} သောတိန္ဒြိယဝိက္ခေပဝါရဏံ{သောတိန္ဒြေ၏ ပျံ့လွင့်ခြင်းကို မြစ်ကြောင်းဖြစ်သော ပုဒ်တည်း} သာဓုကံမနသိ ကရောထာတိဧတံပဒံ{သာဓုကံမနသိ ကရောထ ဟူသော ဤပုဒ်သည်} မနသိကာရေ{နှလုံးသွင်းခြင်း၌} ဒဠှီကမ္မ နိဟောဇနေန{မြဲစွာပြုခြင်း၌ တိုက်တွန်းခြင်းဖြင့်} မနိန္ဒြိယ ဝိက္ခေပ ဝါရဏံ{မနိန္ဒြေ၏ ပျံ့လွင့်ခြင်းကိုမြစ်ကြောင်း ဖြစ်သောပုဒ်တည်း} {ဆက်၍ဆိုဦးအံ့} ဧတ္ထ{ရှေး၌ ဆိုအပ်ပြီးသော ဤနှစ်ပုဒ်တို့တွင်} ပုရိမံ{သုဏာထဟူသော ရှေးပုဒ်သည်} ဗျဉ္ဇနဝိပလ္လာသဂ္ဂါဟဝါရဏံ{သဒ္ဒါအားဖြင့် ဘောက်ပြန်သောမှတ်ယူခြင်းကို မြစ်ကြောင်းဖြစ်သော ပုဒ်တည်း} ပစ္ဆိမံ{သာဓုကံ မနသိ ကရောထဟူသောနောက်ပုဒ်သည်} အတ္ထဝိပလ္လာသဂ္ဂါဟဝါရဏံ{အနက်အားဖြင့် ဘောက်ပြန်သောမှတ်ယူခြင်းကို မြစ်ကြောင်းဖြစ်သောပုဒ်တည်း} ပုရိမေနစ{သုဏာထ ဟူသောရှေးပုဒ်ဖြင့်လည်း} ဓမ္မသဝနေ{တရားတော်ကိုနာခြင်း၌} နိယောဇေတိ{တိုက်တွန်းတော်မူ၏} ပစ္ဆိမေန{သာဓုကံမနသိကရောထ ဟူသော နောက်ပုဒ်ဖြင့်} သုတာနံ{နာကုန်ပြီးသော} ဓမ္မာနံ{တရာတော်တို့ကို} ဓာရဏုပပရိက္ခာဒီသု{ဆောင်ခြင်း၊ ဆင်ခြင်ခြင်းစသည်တို့၌} နိယောဇေတိ{တိုက်တွန်းတော်မူ၏} ပုရိမေနစ{သုဏာထ ဟူသောရှေးပုဒ်ဖြင့်လည်း} အယံဓမ္မော{ဤတရားတော်သည်} သဗျဉ္ဇနော{သဘာဝနိရုတ္တိ ဟူသော သဒ္ဒါနှင့် ပြည့်စုံတော်မူ၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} သဝနီယော{နာသင့်၏} ဣတိဣမံအတ္ထံ{ဤအနက်ကို} ဒီပေတိ{ပြတော်မူ၏} ပစ္ဆိမေန{သာဓုကံမနသိကရောထ ဟူသော နောက်ပုဒ်ဖြင့်} သာတ္ထော{အနက်နှင့် ပြည့်စုံတော်မူ၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} မနသိကာတဗ္ဗော{နှလုံးသွင်းအပ်၏} ဣတိဣမံအတ္ထံ{ဤအနက်ကို} ဒီပေတိ{ပြတော်မူ၏} သာဓုကပဒံဝါ{သာဓုကံဟူသောပုဒ်ကိုလည်း} ဥဘယပဒေဟိ{သုဏာထမနသိကရောထ ဟူသော နှစ်ပုဒ်တို့နှင့်} ယောဇေတွာ{ယှဉ်၍} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} အယံဓမ္မော{ဤတရားသည်} ဓမ္မဂမ္ဘီရောစ{ပါဠိ၏ နက်နဲခြင်းလည်းရှိ၏} ဒေသနာဂမ္ဘီရောစ{ဒေသနာ၏ နက်နဲခြင်းလည်းရှိ၏ }

58 တသ္မာ{ထိုကြောင့်} သာဓုကံ{ကောင်းစွာ} သုဏာထ{နာလင့်ကုန်} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} အတ္ထဂမ္ဘီရောစ{အနက်၏ နက်နဲခြင်းလည်းရှိ၏} ပဋိဝေဓဂမ္ဘီရောစ{အသိဉာဏ်၏ နက်နဲခြင်းလည်းရှိ၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} သာဓုကံ{ကောင်းစွာ} မနသိကရောထ{နှလုံးသွင်းလင့်ကုန်} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ယောဇနာ{ယောဇနာခြင်းကို} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} ဘာသိဿာမီတိ{ဘာသိဿာမိ ဟူသည်ကား} ဒေသိဿာမိ{ဟောတော်မူအံ့} တံသုဏာထာတိဧတ္ထ{တံသုဏာထ ဟူသောဝါကျ၌} ပဋိညာတဒေသနံ{ဝန်ခံအပ်ပြီးသောဒေသနာတော်ကို} သံခိတ္တတောဝ{အကျဉ်းအားဖြင့်သာလျှင်} နဒေသိဿာမိ{မဟောအံ့} အဝိစခေါ{စင်စစ်သော်ကား} ဝိတ္ထာရတောပိ{အကျယ်အားဖြင့်လည်း} နံဒေသနံ{ထိုဒေသနာတော်ကို} ဘာသိဿာမိ{ဟောပေအံ့} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဧတာနိပဒါနိ{ထိုဒေသိဿာမိ ဘာသိဿာမိဟူသော ပုဒ်တို့သည်} သင်္ခေပဝိတ္ထာရဝါစကာနိ{သင်္ခေပဝိတ္ထာရ အနက်တို့ကို ဟောသော ပုဒ်တို့တည်း} ယထာဟ{အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း} ဝင်္ဂီသတ္ထေရော{ဝင်္ဂီသထေရ်သည်} သံခိတ္တေနဝိဒေသေတိ၊ ဝိတ္ထာရေနဝိဘာသတိ၊ သာဠိကာယိဝနိဂ္ဃောသော၊ ပဋိဘာနံဥဒီရယီတိ{သံခိတ္တေနဝိဒေသေတိ၊ ဝိတ္ထာရေနဝိဘာသတိ၊ သာဠိကာယိဝနိဂ္ဃောသော၊ ပဋိဘာနံဥဒီရယိ ဟူ၍} အာဟ{ဆိုပြီ} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} သံခိတ္တေနပိ{အကျဉ်းအားဖြင့်လည်း} ဒေသတိ{ဟောတော်မူ၏} ဝိတ္ထာရေနဝိ{အကျယ်အားဖြင့်လည်း} ဘာသတိ{ဟောတော်မူ၏} သာဠိကာယ{သာဠိကာ၏} နိဂ္ဃောသောဣဝ{သာယာစွာမည်အပ်သောအသံကဲ့သို့} ပဋိဘာနံ{အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသောစကားတော်ကို} ဥဒီရယိ{ဟောတော်မူ၏}

ဧဝံ{ဤသို့သုဏာထ မနသိကရောထ ဘာသိဿာမိဟူ၍} ဝုတ္တေ{မိန့်တော်မူအပ်သည် ရှိသော်} ဥဿာဟဇာတာ{ဖြစ်သော အားထုတ်ခြင်းရှိကုန်သည်} ဟုတွာ{ဖြစ်ကုန်၍} ဘန္တေ{မြတ်စွာဘုရား} ဧဝံသာဓု{ကောင်းပါပြီ} ဣတိခေါ{ဤသို့လျှင်} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့သည်} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} ဝစနံ{စကားတော်ကို} ပစ္စဿောသုံ{ဝန်ခံကုန်ပြီ} သတ္ထု{မြတ်စွာဘုရား၏} ဝစနံ{စကားတော်ကို} သမ္ပဋိစ္ဆိံသုပဋိဂ္ဂဟေသုံ{ဝန်ခံကုန်ပြီ} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အထ{ထိုအခါ၌} နေသံဘိက္ခူနံ{ထိုရဟန်းတို့အား} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဧထံ{ဤစကားတော်ကို} အဝေါစ{မိန့်တော်မူ၏} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} ဝတ္တဗ္ဗံ{ဟောတော်မူလတ္တံ့သော} ဣဓဘိက္ခဝေတိအာဒိကံ{ဣဓဘိက္ခဝေ ဤသို့အစရှိသော }

59 ဧတံသကလံသုတ္တံ{ဤအလုံးစုံသောသုတ်ကို} အဝေါစ{မိန့်တော်မူ၏} တတ္ထ{ထိုဣဓဘိက္ခဝေ အစရှိသော ဝါကျ၌} ဣဓာတိဧသောသဒ္ဒေါ{ဣဓဟူသောဤသဒ္ဒါလည်း} ဒေသာပဒေသေ{ထရားဟောရာအရပ်ကို ညွှန်ခြင်း၌} နိပါတော{နိပါတ်ပုဒ်တည်း} သွာယံသောအယံဣဓသဒ္ဒေါ{ထိုဣဓသဒ္ဒါကို} ကတ္ထစိ{အချို့သောပါဠိရပ်၌} သတ္တလောကံ{သတ္တလောကကို} ဥပါဒါယ{စွဲ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ယထာဟ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား} ဣဓတထာဂတောလောကေဥပ္ပဇ္ဇတီတိ{ဣဓတထာဂတောလောကေဥပ္ပဇ္ဇတိ ဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ဣဓလောကေ{ဇာတိခေတ် ဟူသောဤလောက၌} တထာဂတော{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဥပ္ပဇ္ဇတိ{ဖြစ်တော်မူ၏} ကတ္ထစိ{အချို့သောပါဠိရပ်၌} သာသနံ{သာသနာတော်ကို} ဥပါဒါယ{စွဲ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ယထာဟ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့သော ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား} ဣဓေဝဘိက္ခဝေသမဏောဣဓဒုတိယောသမဏောတိ{ဣဓေဝဘိက္ခဝေသမဏောဣဓဒုတိယောသမဏော ဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဣဓေဝ{ဤသာသနာတော်၌ သာလျှင်} သာမဏော{သောတာပန်ရဟန်းသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} ဣဓဣဓဧဝ{ဤသာသနာတော်၌သာလျှင်} ဒုတိယော{နှစ်ယောက်မြောက်သော} သမဏော{သကဒါဂံရဟန်းသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} ကတ္ထစိ{အချို့သောပါဠိရပ်၌} ဩကာသံ{နေရာအရပ်ကို} ဥပါဒါယ{စွဲ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ယထာဟ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား} ဣဓေဝတိဋ္ဌမာနဿ၊ ဒေဝဘူတဿမေသတော၊ ပုနရာယုစမေလဒ္ဓေါ၊ ဧဝံဇာနာဟိမာရိသာတိ{ဣဓေဝတိဋ္ဌမာနဿ၊ ဒေဝဘူတဿမေသထော၊ ပုနရာယုစမေလဒ္ဓေါ၊ ဧဝံဇာနာဟိမာရိသ ဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ}

မာရိသ{မြတ်စွာဘုရား} ဣဓေဝ{ဤနပဲပင်ရောက်ရာဖြစ်သောလိုဏ်ဝ၌ သာလျှင်} တိဋ္ဌမာနဿ{တည်သော} ဒေဝဘူတဿသတော{နတ်ဖြစ်၍ ထင်ရှားဖြစ်သော} မေ{အကျွန်ုပ်အား} ပုန{တဘန်} အာယုစ{အသက်ကိုလည်း} လဒ္ဓေါ{ရအပ်ပြီ} ဧဝံ{ဤသို့ ဇီဝိတိန္ဒြေကိုရသည်၏အဖြစ်ကို} ဇာနာဟိ{သိတော်မူလော}

မေသဒ္ဒါ{တခုအနက်မရှိ}

ကတ္ထစိ{အချို့သောပါဠိရပ်၌} ပဒပူရဏမတ္တမေဝ{ပုဒ်ပြည့်ကာမျှကိုသာလျှင်} ဥပါဒါယ{စွဲ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ယထာဟ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား} ဣဓာဟံဘိက္ခဝေဘုတ္တာဝီသမ္ပဝါရိတောတိ{ဣဓာဟံဘိက္ခဝေဘုတ္တာဝီသမ္ပဝါရိထော ဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} အဟံ{ငါဘုရားသည်} ဘုတ္တာဝီ{ဆွမ်းစားခြင်း ကိစ္စပြီးပြီ }

60 သမ္ပဝါရိတော{ကောင်းစွာတန်ပြီဟုမြစ်အပ်ပြီ (ဤ၌ဣဓသဒ္ဒါအနက်မရှိ)} ဣဓပန{ဤဣဓဘိက္ခဝေ အစရှိသော ဝါကျ၌ကား} လောကံ{ဇာတိခေတ်ဟူသောသတ္တလောကကို} ဥပါဒါယ{စွဲ၍} ဝုတ္တော{ဆိုအပ်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဘိက္ခဝေတိ{ဘိက္ခဝေဟူသည်ကား} ယထာပဋိညာတံ{အကြင်အခြင်းဖြင့် ဝန်ခံအပ်ပြီးသော} ဒေသနံ{ဒေသနာတော်ကို} ဒေသေတုံ{ဟောတော်မူခြင်းငှါ} ပုန{တဘန်} ဘိက္ခူ{ရဟန်းတို့ကို} အာလပတိ{ခေါ်တော်မူ၏} ဥဘယေနာဝိ{ဣဓဘိက္ခဝေ ဟူသောပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းဖြင့်လည်း} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဣမသ္မိံလောကေ{ဤလောက၌} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အဿုတဝါပုထုဇ္ဇနောတိဧတ္ထပန{အဿုဘဝါပုထုဇ္ဇနော ဟူသော ဝါကျ၌ကား} အာဂမာဓိဂမာဘာဝါ{ပရိယတ္တိ အဓိဂမမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} အဿုဝါဣတိ{အဿုတဝါဟူ၍} ဉေယျော{သိအပ်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ယဿ{အကြင်ပုထုဇဉ်အား} ခန္ဓဓာတုအာယတနသစ္စ ပစ္စယာကာရသတိ ပဋ္ဌာနာဒီသု{ခန္ဓာဓာတ်အာယတနသစ္စာပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် သတိပဋ္ဌာန်စသည်တို့၌} ဥဂ္ဂဟပရိပုစ္ဆာဝိနစ္ဆယရဟိတတ္တာ{သင်ခြင်း၊ မေးခြင်း၊ဆုံးဖြတ်ပိုင်းခြားခြင်းမှ ကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်} မညနာပဋိသေဓကော{သညာ အကြောင်းရင်းရှိသောမညနာ ဟူသောအမည်ဖြင့် ဟောအပ်သော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိ တည်းဟူသောပပဉ္စတရားတို့ကိုမြစ်တတ်သော} အာဂမော{သုတဟူသော ပရိယတ်သည်} နေဝအတ္ထိ{မရှိ} ပဋိပတ္တိယာ{ပဋိပတ်ဖြင့်} အဓိဂန္တဗ္ဗဿ{ရောက်အပ်သောလောကုတ္တရာ ဓမ္မကို} အနဓိဂတတ္တာ{မသိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} အဓိဂမော{လောကုတ္တရာတရား ဟူသောသုတသည်} နေဝအတ္ထိ{မရှိသည်သာတည်း} သော{ထိုပုထုဇဉ်ကို} အာဂမာဓိဂမာဘာဝါ{ပရိယတ္တိအဓိဂမ မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} အဿုတဝါဣတိ{အဿုတဝါ ဟူ၍} ဥေယျော{သိအပ်၏} သွာယံသောအယံပုထုဇ္ဇနော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} ပုထူနံ{များစွာကုန်သော ကိလေသာတို့ကို} ဇနနာဒီဟိ{ဖြစ်စေခြင်း အစရှိကုန်သော} ကာရဏေဟိ{အကြောင်းတို့ကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနော{ပုထုဇ္ဇန မည်၏} အယံဇနော{ဤသတ္တဝါသည်} ပုထုဇ္ဇနန္တောဂဓတ္တာ{များစွာသော ယုတ်မာလှစွာသောတရားအကျင့်ရှိကုန်သောသူတို့၏ အတွင်း၌ဝင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနော{ပုထုဇ္ဇန မည်၏} အယံဇနော{ဤသတ္တဝါသည်} ပုထု{အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့မှ အသီးအခြားတပါးသာလျှင်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနော{ပုထုဇ္ဇန မည်၏} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ထိုစကားကိုချဲ့ဦးအံ့ }

61 သော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} ပုထူနံနာနပ္ပကာရာနံ{အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော} ကိလေသာနံ{ကိလေသာတို့ကို} ဇနနာဒီဟိ{ဖြစ်စေခြင်း အစရှိကုန်သော} ကာရဏေဟိစ{အကြောင်းတို့ကြောင့်လည်း} ပုထုဇ္ဇနော{ပုထုဇ္ဇနမည်၏} ယထာဟ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား} ပုထုကိလေသေဇနေန္တီတိ ပုထုဇ္ဇနာတိ{ပုထုကိလေသေဇနေန္တီတိပုထုဇ္ဇနာ ဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ပုထု{အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော} ကိလေသေ{ကိလေသာတို့ကို} ဇနေန္တိ{ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနာ{ပုထုဇ္ဇနမည်ကုန်၏} ပုထုအဝိဟတသက္ကာယဒိဋ္ဌိကာ{များစွာကုန်သောမဂ်ဖြင့် မသတ်အပ်ကုန်သော သက္ကာယဒိဋ္ဌိ ရှိကုန်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနာ{ပုထုဇ္ဇနာ မည်ကုန်၏} ပုထုသတ္ထာရာနံ{များစွာကုန်သောဆရာတို့၏} မုခံ{မျက်မှာကို} ဥလ္လောကိကာ{မျှော်ကာ ကြည့်တတ်ကုန်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနာ{ပုထုဇ္ဇန မည်ကုန်၏} ပုထုသဗ္ဗဂတီဟိ{အလုံးစုံသော ဘဝဂတိတို့မှ} အဝုဋ္ဌိတာ{မထကုန်} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနာ{ပုထုဇ္ဇနမည်ကုန်၏} ပုထုနာနာဘိသင်္ခါရေ{အထူးထူးသောအဘိ သင်္ခါရတို့ကို} အဘိသင်္ခါရောန္တိ{ပြုပြင်တတ်ကုန်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနာ{ပုထုဇ္ဇန မည်ကုန်၏} ပုထုနာနာဩဃေဟိ{အထူးထူးသော ဩဃတို့သည်} ဝုယှန္တိ{မျှောအပ်ကုန်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနာ{ပုထုဇ္ဇနမည်ကုန်၏} ပုထုနာနာသန္တာပေဟိ{အထူးအထူးသောပူပန်စေတတ်ကုန်သော ကိလေသာတို့သည်} သန္တပ္ပန္တိ{ပူပန်စေအပ်ကုန်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနာ{ပုထုဇ္ဇန မည်ကုန်၏} ပုထုနာနာပရိဠာဟေဟိ{အထူးထူးသောပူလောင်စေတတ်သော ကိလေသာတို့သည်} ပရိဒယှန္တိ{ထက်ဝန်းကျင်မှ ပူလောင်စေအပ်ကုန်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနာ{ပုထုဇ္ဇန မည်ကုန်၏} ပုထု{အထူးထူးအပြားပြားကုန်သော} ပဉ္စသုကာမဂုဏေသု{ငါးပါးသောကာမဂုဏ်တို့၌} ရတ္တာ{ထပ်တတ်ကုန်၏} ဂိဒ္ဓါ{ငြိတတ်ကုန်၏} ဂမိတာ{မက်မောတတ်ကုန်၏} မုစ္ဆိထာ{မိန်းမောတတ်ကုန်၏} အဇ္ဈောသန္နာ{ငြိတတ်ကုန်၏} လဂ္ဂါ{ကပ်တတ်ကုန်၏} လဂ္ဂိတာ{ကပ်သော အားဖြင့်ဖြစ်တတ်ကုန်၏} ပလိဗုဒ္ဓါ{နှောင့်ရှက်တတ်ကုန်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနာ{ပုထုဇ္ဇန မည်ကုန်၏} ပုထု{များစွာကုန်သော} ပဉ္စဟိနီဝရဏေဟိ{ငါးပါးသော နီဝရဏတို့သည်} အာဝုဋာ{မြစ်အပ်ကုန်၏} နိဝုတာ{တားမြစ်အပ်ကုန်၏} ဩဖုထာ{အောက်အထက်ပိတ်အပ်ကုန်၏} ဝိဟိတာ{ပိတ်ပင်အပ်ကုန်၏} ပဋိစ္ဆန္နာ{ဖုံးလွှမ်းအပ်ကုန်၏ }

62 ပဋိကုဇ္ဇိတာ{မှောက်အပ်ကုန်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနာ{ပုထုဇ္ဇန မည်ကုန်၏} ဝါ{တနည်းကား} ပုထုနံ{များစွာကုန်သော} ဂဏနပထံ{အရေအတွက်ဟူသော အကြောင်းကို} အတီတာနံ{လွန်ကုန်သော} အရိယဓမ္မပရမ္မုခါနံ{အရိယာတို့၏ တရားမှ မျက်ကွယ်ဖြစ်သော} နီစဓမ္မသမာစာရာနံ{ယုတ်မာညစ်ညမ်း ဆိုးစွမ်းသော အကျင့်ရှိကုန်သော} ဇနာနံ{သတ္တဝါတို့၏} အန္တောဂဓတ္တာပိ{အတွင်း၌ဝင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း} ပုထုဇ္ဇနာ{ပုထုဇ္ဇနမည်ကုန်၏} ဝါ{တနည်းကား} သီလသုတာဒိဂုဏယုတ္တေဟိ{သီသသုတ အစရှိသောဂုဏ်ကျေးဇူးတို့နှင့် ယှဉ်ကုန်သော} အရိယေဟိဇနေဟိဝိ{အရိယာသခင်တို့မှလည်း} အယံဇနော{ဤသတ္တဝါသည်} ပုထုဝိသုံယေဝ{အသီးသာလျှင်} သင်္ခံ{ရေတွက်ခြင်းသို့} ဂတော{ရောက်၏} ဝိသံသဋ္ဌော{မရောနှော} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနော{ပုထုဇ္ဇန မည်၏} ဧဝံ{ဤသို့} ဧတေဟိအဿုတဝါ ပုထုဇ္ဇနောတိ ဒွီဟိပဒေဟိ{ဤအဿုတဝါပုထုဇ္ဇနော ဟူသောနှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်လည်း} ယေတေပုထုဇ္ဇနာ{အကြင်ပုထုဇဉ်တို့ကို} ဒုဝေပုထုဇ္ဇနာဝုတ္တာ၊ ဗုဒ္ဓေနာဒိစ္စဗန္ဓုနာ၊အန္ဓောပုထုဇ္ဇနောဧကော၊ ကလျာဏေကောပုထုဇ္ဇနောတိ{ဒုဝေပုထုဇ္ဇနာဝုတ္တာ၊ ဗုဒ္ဓေနာဒိစ္စဗန္ဓုနာ၊ အန္ဓောပုထုဇ္ဇနောဧကော၊ ကလျာဏေကောပုထုဇ္ဇနော ဟူ၍} ဒွေပုထုဇ္ဇနာ{နှစ်ယောက်သောပုထုဇဉ်တို့ကို} ဘဂဝတာ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဝုတ္တာ{ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏} တေသု{ထိုနှစ်ယောက်သော ပုထုဇဉ်တို့တွင်} အန္ဓပုထုဇ္ဇနော{အန္ဓပုထုဇဉ်ကို} ဣဓ{အဿုတဝါပုထုဇ္ဇနော ဟူသောဝါကျ၌} ဝုတ္တော{ဆိုအပ်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏}

ဧကော{တယောက်သော} အန္ဓောပုထုဇ္ဇနော{အန္ဓပုထုဇဉ် လည်းကောင်း} ဧကော{တစ်ယောက်သော} ကလျာဏပုထုဇ္ဇနောဝါ{ကလျာဏပုထုဇဉ် လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} ဒုဝေ{နှစ်ယောက်ကုန်သော} ပုထုဇ္ဇနာ{ပုထုဇဉ်တို့ကို} အာဒိစ္စဗန္ဓုနာ{နေမင်း၏ အဆွေဖြစ်တော်မူသော} ဗုဒ္ဓေန{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဝုတ္တာ{ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏}

အရိယာနံအဒဿာဝီဘိအာဒိသု{အရိယာနံအဒဿာဝီ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌} အရိယာတိ{အရိယာ ဟူသည်ကား} ကိလေသေဟိ{ကိလေသာတို့မှ} အာရကတ္တာစ{ဝေးသည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း} အနယေ{အစီးအပွားမရှိသည်၌} နဣရိယာယနတော{မဖြစ်စေတတ်သောကြောင့် လည်းကောင်း} အယေ{အကျိုးစီးပွား၌} ဣရိယနတောစ{ဖြစ်စေတတ်သောကြောင့် လည်းကောင်း} သဒေဝ ကေန{နတ်နှင့် တကွသော} လောကေနစ{သတ္တလောကသည်လည်း }

63 အရဏီယတော{ဆည်းကပ်အပ်သောကြောင့် လည်းကောင်း} ဗုဒ္ဓါစ{ဘုရားတို့ကို လည်းကောင်း} ပစ္စေကဗုဒ္ဓါစ{ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကိုလည်းကောင်း} ဗုဒ္ဓသာဝကာစ{ဗုဒ္ဓသာဝကတို့ကိုလည်းကောင်း} အရိယာတိ{အရိယာတို့ ဟူ၍} ဝုစ္စန္တိ{ဆိုအပ်ကုန်၏} ဝါ{တနည်းကား} ဗုဒ္ဓါဧဝ{ဘုရားတို့သည်သာလျှင်} ဣဓ{ဤအရိယာနံအဒဿာဝီ ဟူသောဝါကျ၌} အရိယာ{အရိယာ မည်ကုန်၏} ယတာဟ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား} သဒေဝကေဘိက္ခဝေလောကေ(လ)တထာဂတောအရိယောတိဝုစ္စတီတိ{သဒေဝကေတိက္ခဝေလောကေ(လ)တထာဂတော အရိယောတိဝုစ္စတိ ဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} သဒေဝဝကေ{နတ်နှင့်တကွသော} လောကေ{လောက၌} တထာဂတော{ငါဘုရားကို} အရိယောတိ{အရိယောဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} သပ္ပုရိသာတိဧတ္ထပန{သပ္ပုရိသာ ဟူသောဤပုဒ်၌ကား} ပစ္စေကဗုဒ္ဓါစ{ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကို လည်းကောင်း} တထာဂတသာဝကာစ{ငါဘုရား၏တပည့်သားတို့ကို လည်းကောင်း} သပ္ပုရိသာတိ{သပ္ပုရိသတို့ ဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} ဟိသစ္စံ{ထိုစကားသည်မှန်၏} တေ{ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါသာဝကတို့သည်} လောကုတ္တရာဂုဏယောဂေန{လောကုတ္တရာဂုဏ်တို့နှင့် ယှဉ်ခြင်းကြောင့်} သောဘဏာ{တင့်တယ်ကုန်သော} ပုရိသာ{ယောကျ်ားတို့တည်း} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} သပ္ပုရိသာ{သပ္ပုရိသမည်ကုန်၏} ဝါ{တနည်းကား} သဗ္ဗေဝ{အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော} ဧတေ{ထိုဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါသာဝကတို့ကို} ဒွေဓာပိ{နှစ်ပါးအပြားဖြင့်လည်း} ဝုတ္တာ{ဆိုအပ်ကုန်၏} ဟိသစ္စံ{ထိုစကားသည်မှန်၏} ဗုဒ္ဓါပိ{ဘုရားတို့သည် လည်းကောင်း} ပစ္စေကဗုဒ္ဓါပိ{ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည် လည်းကောင်း} ဗုဒ္ဓသာဝကာပိ{ဘုရားတပည့်သားတို့သည် လည်းကောင်း} အရိယာစ{အရိယာလည်း မည်ကုန်၏} သပ္ပုရိသာစ{သပ္ပုရိသလည်းမည်ကုန်၏} ယထာဟ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား} ယောဝေကတညူကတဝေဒိဓိရော၊ ကလျာဏမိတ္တောဒဠှဘတ္တိစဟောတိ၊ ဒုက္ခိတဿသက္ကစ္စံကရောတိကိစ္စံ၊ တထာဝိဓံသပ္ပုရိသံ ဝဒန္တီတိ{ယောဝေကတညူကတဝေဒိဓိရော၊ ကလျာဏမိတ္တောဒဋ္ဌဘတ္တိစဟောတိ၊ ဒုက္ခိတဿသက္ကစ္စံကရောတိကိစ္စံ၊ တထာဝိဓံသပ္ပုရိသံဝဒန္တိ ဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီး} ဓိရော{ပညာရှိသော} ယောပုဂ္ဂလော{အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်သည်} ဝေ{စင်စစ်} ကတညူ{ပြုအပ်သောကိစ္စကိုသိတတ်သော အလေ့ရှိ၏} ကတဝေဒိ{ထိုပြုအပ်သောကိစ္စကို ထင်စွာပြုလေ့ရှိ၏} ကလျာဏမိတ္တော{အဆွေခင်ပွန်းကောင်းလည်းရှိ၏ }

64 ဒဠဘတ္တိစ{အဝစ္စပသာဒကိုရသဖြင့် မြဲမြံသောဆည်းကပ်ခြင်းရှိသည်လည်း} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဒုက္ခိတဿ{သံသရာ၌ ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်း၏} ကိစ္စံ{မဂ်လိုလ်ရကြောင်းဖြစ်သောကိစ္စကို} သက္ကစ္စံ{ရိုသေစွာ} ကရောတိ{ပြု၏} တထာဝိဓံ{ထိုသို့ သဘောရှိသောပုဂ္ဂိုလ်ကို} သပ္ပုရိသံ{သပ္ပုရိသ ဟူ၍} ဝဒန္တိ{ဆိုကုန်၏}

ဟိသစ္စံ{ထိုစကားသည်မှန်၏} ကလျာဏမိတ္တောဒဠဘတ္တိစဟောတီတိ{ကလျာဏမိတ္တောဒဠ ဘတ္တိစဟောတိ ဟူသော} ဧတ္တာဝတာ{ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော နှစ်ပုဒ်ဖြင့်} ဗုဒ္ဓဿဝကော{မြတ်စွာဘုရား၏ သာဝကကို} ဝုတ္တော{ဆိုအပ်၏} ကတညုတာဒီဟိ{ကတညုတာ အစရှိသည်တို့ဖြင့်} ပစ္စေကဗုဒ္ဓဗုဒ္ဓါ{ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတို့ကို လည်းကောင်း} ဝုတ္တာ{ဆိုအပ်ကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} ယောပုထုဇ္ဇနော{အကြင်အန္ဓပုထုဇဉ်သည်} တေသံအရိယာနံ{ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို} အဒဿနသီလော{မြင်လေ့မရှိ} ဒဿနေ{မြင်ခြင်း၌} နစသာဓုကာရီ{ကောင်းစွာပြုလေ့မရှိ} သောပုထုဇ္ဇနော{ထိုအန္ဓပုထုဇဉ်ကို} အရိယာနံ{အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို} အဒဿာဝီတိ{အဒဿာဝီဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} သောစ{ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း} စက္ခုနာ{ပသာဒစက္ခုဖြင့်} အဒဿာဝီ{မြင့်လေ့မရှိသောပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း} ဉာဏေန{ဉာဏ်ဖြင့်} အဒဿာဝီ{မြင်လေ့မရှိသောပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း} ဉာဏေန{ဉာဏ်ဖြင့်} အဒဿာဝီ{မြင်လေ့မရှိသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} ဒုပိဓော{နှစ်ပါးအပြားရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တေသု{ထိုနှစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်} ဉာဏေန{ဉာဏ်ဖြင့်} အဒဿာဝီ{မြင်လေ့မရှိသောပုဂ္ဂိုလ်ကို} ဣဓ{ဤအရိယာနံအဒဿာဝီ ဟူသောဝါကျ၌} အဓိပ္ပေတော{လိုအပ်၏} ဟိသစ္စံ{ထိုစကားသည်မှန်၏} မံသစက္ခုနာဝါ{မံသစက္ခုဖြင့် လည်းကောင်း} ဒိဗ္ဗစက္ခုနာဝါ{ဒိဗ္ဗစက္ခုဖြင့်လည်းကောင်း} အရိယာ{အရိယာတို့ကို} ဒိဋ္ဌာပိ{မြင်အပ်ကုန်သော သူတို့သည်လည်း} အဒိဋ္ဌာဝ{မြင်အပ်ကုန်သည် မမည်ကုန်သည်သာလျှင်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား} တေသံစက္ခုနံ{ထိုမံသစက္ခုဒိဗ္ဗစက္ခုတို့၏} ဝဏ္ဏမတ္တဂ္ဂဟဏတောစ{ရူပါရုံမျှကို ယူတတ်သောကြောင့် လည်းကောင်း} နအရိယ ဘာဝဂေါစရတောစ{အရိယာ၏အဖြစ်ကို ပြုတတ်သောမဂ်ဖိုလ်ဟူသော အာရုံမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း} အဒိဋ္ဌာဝ{မြင်အပ်ကုန်သည် မမည်ကုန်သည်သာလျှင်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} စသစ္စံ{ထိုစကားသည်မှန်၏} သောဏသိင်္ဂလာဒယောဝိ{မြေခွေး၊ တောခွေး အစရှိသောသတ္တဝါတို့သည်လည်း} စက္ခုနာ{မံသစက္ခုဖြင့်} အရိယေ{အရိယာပုဂ္ဂလိုလ်တို့ကို} ပဿန္တိ{မြင်ကုန်၏} တေ{ထိုမြေခွေး၊ တောခွေး အစရှိသည်တို့သည် }

65 တံကိံမညထကာလောမာဣမေဓမ္မာကုသလာဝါအကုသလာဝါတိ၊ အကုသလာဘန္တေ၊ သာဝဇ္ဇာဝါအနဝဇ္ဇာဝါတိ၊ သာဝဇ္ဇာဘန္တေ၊ ဝိညူဂရဟိ၊ ထာဝါဝိညူပသတ္ထာဝါတိဝိညူဂရဟိဘာဘန္တေ၊ သမတ္တာသမာဒိဏ္ဏာ အဟိတာယဒုက္ခာယသံဝတ္တန္ထိ၊ နောဝါကထံဝေါဧတ္ထဟောတီတိ၊ သမတ္တာဘန္တေသမာဒိဏ္ဏာအဟိတာယဒုက္ခာယ သံဝတ္တန္တိ၊ ဧဝံနောဧတ္တဟောတီတိအာဒီသု၊ တံကိံမညထကာလာမာဣမေဓမ္မာကုသလာဝါအကုသလာဝါတိ၊ အကုသလာဘန္တေ၊ သာဝဇ္ဇာဝါအနုဝဇ္ဇာဝါတိ၊ သာဝဇ္ဇာဘန္တေ၊ ဝိညူဂရဟိတာဝါ ဝိညူပသတ္ထာဝါတိ၊ ဝိညူဂရဟိတာဘန္တေ၊ သမတ္တာသမာဒိဏ္ဏာအဟိတာယဒုက္ခာယသဝတ္တန္တိ နောဝါကထံဝေါဧတ္ထဟောတီတိ၊ အရိယာနံ{အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို} ဒဿာဝိနော{မြင်လေ့ရှိကုန်သည်} နစဟောန္တိ{ဖြစ်လည်းမဖြစ်ကုန်} တတြဝစနေ{ထိုစကားရပ်၌} ဣဒံ{ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား} ဝတ္ထု{ဝတ္ထုတည်း} ကိရိ{အဆင့်စကားကြားဘူးသည်ကို ဆိုဦးအံ့} စိတ္တလပဗ္ဗတဝါသိနော{စိတ္တလတောင်၌ နေလေ့ရှိသော} ခိဏာသဝတ္ထေရဿ{ရဟန္တာမထေရ်၏} ဥပဋ္ဌာကော{အလုပ်အကျွေးဖြစ်သော} ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတော{ကြီးပြီးမှရဟန်းပြုသောသူသည်} ဧကဒိဝသံ{တနေ့သ၌} ထေရေန{မထေရ်နှင့်} သဒ္ဓိံ{တကွ} ပိဏ္ဍာယ{ဆွမ်းအလို့ငှာ} စရိတွာ{လှည့်လည်ပြီး၍} ထေရဿ{မထေရ်၏} ပတ္တစီဝရံ{သပိတ်သင်္ကန်းကို} ဂဟေတွာ{ယူ၍} ဝိဋ္ဌိတော{နောက်၌ နောက်၌} အာဂစ္ဆန္တော{လိုက်သည်ရှိသော်} ဘန္တေ{အရှင်ဘုရား} အရိယာနာမ{အရိယာတို့မည်သည်ကား} ကီဒိသာ{အဘယ်သို့ သဘောရှိကုန်သနည်း} ဣတိ{ဤသို့} ထေရံ{မထေရ်ကို} ပုစ္ဆိ{မေးလျှောက်၏} ထေရော{မထေရ်သည်} ဣဓ{ဤသာသနာတော်၌} ဧကစ္စော{အချို့သော} မဟလ္လကော{ကြီးပြီးမှ ရဟန်းပြုသောသူသည်} အရိယာနံ{အရိယာတို့၏} ပတ္တစီဝရံ{သပိတ်သင်္ကန်းကို} ဂဟေတွာ{ယူ၍} ဝတ္တပဋိပတ္တိံ{ဝတ်အကျင့်ကို} ကတွာ{ပြု၍} သဟစမုန္တောဝိ{တကွသွားသော်လည်းအရိယေ} အရိယာတို့ကို{နေဝဇာနာတိ} မသိသည်သာလျှင်တည်း{အာဝုသော ၊ ငါ့ရှင်} အရိယာ{အရိယာတို့သည်} ဧဝံဒုဇ္ဇာနာ{ဤသို့သိနိုင်ခဲ့ကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} အာဟ{ဆို၏} ဧဝံ{ဤသို့ ပုဂ္ဂိုလ်တပါးကိုညွှန်းသဖြင့် မိမိသို့ ဆောင်သည်ကိုပြု၍} ဝုတ္တေပိ{ဆိုအပ်သော်လည်း} သော{ထိုကြီးပြီးမှ ရဟန်းပြုသောသူသည်} နေဝအညာသိ{မသိ} တသ္မာ{ထို့ကြောင့်} စက္ခုနာ{မံသစက္ခုဒိဗ္ဗစက္ခုဖြင့်} ဒဿနံ{မြင်ခြင်းသည်} နဒဿနံ{မြင်ခြင်းမမည်} ဉာဏေန{ဉာဏ်ဖြင့်} ဒဿနမေဝ{မြင်ခြင်းသည်သာလျှင်} ဒဿနံ{မြင်ခြင်းမည်၏} ယထာဟ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ဟောတော် မူသနည်းဟူမူကား} ကိံတေဝက္ကလိဣမိနာပူတိ ကာယေနဒိဋ္ဌေန၊ ယောခေါ ဝက္ကလိဓမ္မံပဿတိ၊ သောမံပဿတီတိ{ကိံတေဝက္ကလိဣမိနာပူတိကာယေနဒိဋ္ဌေန၊ ယောခေါဝက္ကလိဓမ္မံပဿတိ၊ သောမံပဿတိ ဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ဝက္ကလိ{ဝက္ကလိ} တေတယာ{သင်သည်} ဒိဋ္ဌေန{မြင်အပ်သော} မေ{ငါဘုရား၏} ဣမိနာပူတိကာယေန{ဤအကောင်ပုပ်ဖြင့်} တေ{တင်အား} ကိံ{အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း} ဝက္ကလိ{ဝက္ကလိ} ယောခေါ{အကြင်သူသည်} ဓမ္မံ{တရားကို} ပဿတိ{မြင်၏} သော{ထိုသူသည်} မံ{ငါဘုရားကို} ပဿတိ{မြင်သည်မည်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} စက္ခုနာ{မျက်စိဖြင့်} ပဿန္တောဝိ{အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို မြင်သော်လည်း }

66 ဉာဏေန{ဉာဏ်ဖြင့်} အရိယေဟိ{အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်} ဒိဋ္ဌံ{မြင်အပ်သော} အနိစ္စာဒိလက္ခဏံ{အနိစ္စ အစရှိသောလက္ခဏာရေးကို} အပဿန္တောစ{မမြင်သောသူသည် လည်းကောင်း} အရိယာဓိဂတံ{အရိယာတို့သည်ရအပ်သော} ဓမ္မံ{လောကုတ္တရာတရားကို} အနဓိဂစ္ဆန္တောစ{မရသောသူသည် လည်းကောင်း} အရိယကရဓမ္မာနဉ္စ{အရိယာ၏အဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်သောအနိစ္စာနုပဿနာ အစရှိကုန်သောအနုပဿနာတို့၏ လည်းကောင်း} အရိယ ဘာဝဿစ{အရိယာတို့၏ အဖြစ်၏ လည်းကောင်း} အဒိဋ္ဌတ္တာ{မမြင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} အရိယာနံ{အရိယာတို့ကို} အဒဿာဝီ{မြင်လေ့မရှိ} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} အရိယဓမ္မဿအကောဝိဒေါတိ{အရိယဓမ္မဿအကောဝိဒေါဟူသည်ကား} သတိပဋ္ဌာနာဒိဘေဒေ{သတိပဋ္ဌာန် အစရှိသည်အပြားရှိသော} အရိယဓမ္မေ{လောကုတ္တရာတရားကိုးပါးဟုဆိုအပ်သော အရိယဓမ္မ၌} အကုသလော{မလိမ္မာ} အရိယဓမ္မေအဝိနီတော တိဧတ္ထပန{အရိယဓမ္မေအဝိနီတောဟူသော ဤဝါကျ၌ကား}

ဝိနယောနာမ{ဝိနည်းမည်သည်ကား} ဒုဝိဓော{နှစ်ပါးအပြားရှိ၏} ဧတ္ထ{ဤနှစ်ပါးသောဝိနည်းတို့တွင်} ဧကမေကော{တပါးတပါးသော ဝိနည်းသည်} ပဉ္စဓာပဉ္စဝိဓော{ငါးပါးအပြားရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တဿ{ထိုငါးပါးအပြားရှိသောဝိနည်း၏} အဘာဝတော{မရှိခြင်းကြောင့်} အယံ{ဤပုထုဇဉ်ကို} အဝိနီတောတိ{အဝိနီတော ဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏}

ဟိသစ္စံ{မှန်၏} သံဝရဝိနယော{သံဝရဝိနည်း လည်းကောင်း} ပဟာန ဝိနယော{ပဟာနဝိနည်း လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} အယံဝိနယော{ဤဝိနည်းသည်} ဒုဝိဓော{နှစ်ပါးအပြား ရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} {ဆက်၍ ဆိုဦးအံ့} ဒုဝိဓေ{နှစ်ပါးအပြားရှိသော} ဧတ္ထဝိနယေဝိ{ဤဝိနည်း၌လည်း} ဧကမေကော{တခုတခုသော} ဝိနယော{ဝိနည်းသည်} ပဉ္စဓာ{ငါးပါးအပြားဖြင့်} ဘိဇ္ဇတိ{ပြား၏} ဟိဝိတ္တာရေမိ{ထိုစကားကို ချဲ့၍ဆိုဦးအံ့} သံဝရဝိနယောဝိ{သံဝရဝိနည်း သည်လည်း} သီလသံဝရော{သီလသံဝရဝိနည်းလည်းကောင်း} သတိသံဝရော{သတိသံဝရ ဝိနည်း လည်းကောင်း} ဉာဏသံဝရော{ဉာဏသံဝရဝိနည်း လည်းကောင်း} ခန္တီသံဝရော{ခန္တီသံဝရဝိနည်း လည်းကောင်း} ဝီရိယသံဝရော{ဝီရိယသံဝရဝိနည်း လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} ပဉ္စဝိဓော{ငါးပါးအပြားရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ပဟာနဝိနယောဝိ{ပဟာနဝိနည်းသည်လည်း} တဒင်္ဂပ္ပဟာနံ{တဒင်္ဂပဟာန် လည်းကောင်း} ဝိက္ခမ္ဘနပ္ပဘာနံ{ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန် လည်းကောင်း} သမုစ္ဆေဒပ္ပဟာနံ{သမုစ္ဆေဒပဟာန် လည်းကောင်း }

67 ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိပ္ပဟာနံ{ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိပဟာန် လည်းကောင်း} နိဿရဏပ္ပဟာနံ{နိဿရဏပ္ပဟာန် လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} ပဉ္စဝိဓော{ငါးပါးအပြားရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တတ္ထ{ထိုငါးပါးကုန်သော သံဝရဝိနည်းတို့တွင်} ဣမိနာပါတိမောက္ခသံဝရေနဥပေတောဟောတိသမုဝေတောတိဧတ္ထ{ဣမိနာပါတိမောက္ခသံဝရေန ဥပေတောဟောတိ သမုပေတောဟူသောဤဝါကျ၌} အာဂတော{လာသော} အယံသံဝရော{ဤစောင့်စည်းခြင်းသည်} သီလသံဝရော{သီလသံဝရမည်၏} ဣမိနာပါတိမောက္ခသံဝရေန{ဤပါတိမောက္ခသံဝရနှင့်} ဥပေတော{ပြည့်စုံသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} သမုပေတော{ကောင်းစွာပြည့်စုံသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ရက္ခတိစက္ခုန္ဒြိယံ စက္ခုန္ဒြိယေ သံဝရံအာပဇ္ဇတီတိဧတ္ထ{ရက္ခတိစက္ခုန္ဒြိယံစက္ခုန္ဒြိယေသံဝရံ အာပဇ္ဇတိ ဟူသော ဤဝါကျ၌} အာဂတော{လာသော} အယံသံဝရော{ဤစောင့်စည်းခြင်းသည်} သတိသံဝရော{သတိသံဝရ မည်၏} စက္ခုန္ဒြိယံ{စက္ခုန္ဒြိကို} ရက္ခတိ{စောင့်၏} စက္ခုန္ဒြိယေ{စက္ခုန္ဒြေ၌} သံဝရံ{စောင့်စည်းခြင်းသို့} အာပဇ္ဇတိ{ရောက်၏} ယာနိသောတာနိလောကသ္မိံ၊ အဇိတာတိ ဘဂဝါ၊ သတိတေသံနိဝါရဏံ၊ သောတာနံသံဝရံဗြူမိ{ရောက်၏}

ပညာယေတေဝိဓိယျရေတိဧတ္ထ၊{ယာနိသော တာနိလောကသ္မိံ၊ အဇိတာတိဘဂဝါ၊ သတိတေသံနိဝါရဏံ၊ သောတာနံသံဝရံဗြူမိ ပညာယေတေဝိမိယျရေ ဟူသောပါဠိရပ်၌} အာဂတော{လာသော} သံဝရော{စောင့်စည်းခြင်းသည်} ဉာဏသံဝရော{ဉာဏသံဝရမည်၏}

အဇိတ{အဇိတ} လောကသ္မိံ{လောက၌} ယာနသောတာနိ{အကြင်သောတတို့သည်} သန္တိ{ရှိကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အဝေါစ{မိန့်တော်မူ၍} တေသံသောတာနံ{ထိုသောတတို့ကို} နိဝါရဏံ{မြစ်ခြင်းကို} သတိသတိယာ{သတိဖြင့်} သောတာနံ{ကိလေသာတည်း ဟူသောသောတတို့ကို} သံဝရံ{စောင့်စည်းခြင်းကို} ဗြူမိ{ဟောတော်မူ၏} ဧတေသောတေ{ထိုကိလေသာတည်း ဟူသောအယဉ်တို့ကို} ပညာယ{ပညာဖြင့်} ဝိဓိယျရေ{ပိတ်ရာ၏}

ခမောဟောတိ သီတဿဥဏှဿာတိဧတ္ထ{ခမောဟောတိ သီတဿဥဏှဿ ဟူသောပါဠိရပ်၌} အာဂတော{လာသော} အယံသံဝရော{ဤစောင့်စည်းခြင်းသည်} ခန္တိသံဝရော{ခန္တိသံဝရမည်၏} သီတဿ{အချမ်းကို} ဥဏှဿ{အပူကို} ခမော{သည်းခံခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဥပ္ပန္နံကာမဝိတက္ကံနာဓိဝါသေတီတိဧတ္ထ{ဥပ္ပန္နံကာမဝိတက္ကံနာဓိဝါသတိ ဟူသောပါဠိရပ်၌} အာဂတော{လာသော} အယံသံဝရော{ဤစောင့်စည်းခြင်းသည်} ဝီရိယသံဝရော{ဝီရိယသံဝရ မည်၏ }

68 ဥပ္ပန္နံ{ဖြစ်သော} ကာမဝိတက္ကံ{ကာမဝိတက်ကို} နာဓိဝါသေတိ{သည်းမခံ} သဗ္ဗောပိစ{အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော} အယံသံဝရော{ဤစောင့်စည်းခြင်းကို} ယထာသကံ{မိမိတို့၏ ဥစ္စာအားလျော်စွာ} သံဝရိတဗ္ဗာနဉ္စ{ပိတ်ဆို့အပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော} ဝိနေတဗ္ဗာနဉ္စ{ပယ်ဖျောက်အပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော} ကာယဒုစ္စရိတာဒီနံ{ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့ကို} သံဝရဏတော{ပိတ်ဆို့ခြင်းကြောင်း} သံဝရောတိ{သံဝရဟူ၍ လည်းကောင်း} ဝိနယနတော{ပယ်ဖျောက်တတ်သောကြောင့်} ဝိနယောတိ{ဝိနယမည်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဧဝံ{ဤသို့} တာဝ{ရှေးဦးစွာ} သံဝရဝိနယော{သံဝရဝိနယသည်} ပဉ္စဓာ{ငါးပါးအပြားအားဖြင့်} ဘိဇ္ဇတိ{ပြား၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} တထာ{ထိုအတူ} အယံသံဝရော{ဤသံဝရသည်} နာမရုပပရိစ္ဆေဒါဒီသု{နာမ်ရုပ်ကိုပိုင်းခြားခြင်း အစရှိကုန်သော} ဝိပဿနာဉာဏေသု{ဝိပဿနာဉာဏ်တို့နှင့်} ပဋိပက္ခတာဝတော{ဆန့်ကျင်ဘက်၏အဖြစ်ကြောင့်} ဒီပါလောကေနေဝ{ဆီမီးရောင်ဖြင့်သာလျှင်} တမဿ{အမိုက်၏} ပဟာနံဣဝ{ဖျောက်ခြင်းကဲ့သို့} တေနတေနဝိပဿနာ ဉာဏေန{ထိုထိုသို့သော ဝိပဿနာ ဉာဏ်ဖြင့်} တဿတဿအနတ္ထဿ{ထိုထိုသို့သောအကျိုးမဲ့ကို} ပဟာနံ{ပယ်ဖျောက်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣဒံဉာဏံ{ဤဉာဏ်သည်} သေယျထာ ကတမံ{အဘယ်နည်းဟူမူကား} နာမရူပဝဝတ္ထာနေန{နာမနရုပ်ပိုင်းခြားခြင်းဖြင့်} သက္ကာယဒိဋ္ဌိယာ{သက္ကာယဒိဋ္ဌိကို} ပဟာနံ{ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ပစ္စယပရိဂ္ဂဟေန{နာမ်ရုပ်တို့၏အကြောင်းကို သိမ်းဆည်းသောအစွမ်းဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} အဟေတုဝိသမဟေတုဒိဋ္ဌီနံ{အကြောင်းကင်း၍ သတ္တဝါတို့၏ညစ်ညူးခြင်း စင်ကြယ်ခြင်းသည်ဖြစ်၏ အစရှိသောနည်းဖြင့်ဖြစ်သော အဟေတုကဒိဋ္ဌိ ဣဿပုရိသ ပဇာပတိ ပကတိ အနုကာလအစရှိသည်တို့ဖြင့်လောကသည်လည်းဖြစ်၏ နစ်လည်းနစ်၏ ဟူသောဝိသမဟေတုဒိဋ္ဌိတို့ကို} ပဟာနံ{ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တဿေဝ{ထိုပစ္စယပဋိဂ္ဂဟဉာဏ်သည်သာလျှင်} အပရဘာဝေန{နောက်အဘို့ကာလဖြစ်သော} ကင်္ခါဝိတရဏေန{နာမ်ရုပ်တို့ အဝိဇ္ဇာတဏှာကံ အစရှိသောအကြောင်းတို့ကိုသိမ်းဆည်း၍ဝိစိကိစ္ဆာကိုဖျက်ဆီးသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} ကထံ ကထိ ဘာဝဿ{တဆဲ့ခြောက်ပါးသောအရာဌာနတို့၌ ယုံမှားသောအားဖြင့် ဖြစ်သောဝိစိကိစ္ဆာကို} ပဟာနံ{ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ကလာပသမ္မသနေန{တဆဲ့တပါးသော ဌာနတို့၌ဖြစ်သောခန္ဓာပဉ္စကကို ပေါင်းရုံး၍ သုံးသပ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့် }

69 အဟံမမာတိ ဂါဟဿ{ငါငါ၏ ဥစ္စာဟု စွဲလမ်းသော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကို} ပဟာနံ{ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} မဂ္ဂါမဂ္ဂဉာဏဝ ဝတ္ထာနေန{မင်္ဂဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကို ဆုံးဖြတ်သော ဉာဏ်ဖြင့်} အမဂ္ဂေ{မဂ်မဟုတ်သည်၌} မဂ္ဂသညာယ{မဂ်ဟူသောအမှတ်သညာကို} ပဟာနံ{ငယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဥဒယဒဿနေန{အဖြစ်ကိုမြင်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိယာ{ဥစ္စာဒဒိဋ္ဌိကို} ပဟာနံ{ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဝယဒဿနေန{သင်္ခါရတို့၏ ပျက်ခြင်းကိုရှုသောအစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} သဿတဒိဋ္ဌိယာ{သဿတဒိဋ္ဌိကို} ပဟာနံ{ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဘယဒဿနေန{သင်္ခါရတို့ကိုဘေးဟု ရှုသောအစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} သဘယေ{အလုံးစုံသော သင်္ခါရတို့၏ တည်ရာဖြစ်သောခန္ဓာပဉ္စက၌} အဘယသညာယ{ဘေးမရှိဘေးကင်း၏ဟုဖြစ်သောသညာကို} ပဟာနံ{ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အာဒီနဝဒဿနေန{ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့၌ အပြစ်ဟုရှုသည်၏အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} အဿာဒသညာယ{ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးတို့၌ သာယောသောအစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သောသညာကို} ပဟာနံ{ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} နိဗ္ဗိဒါနုပဿနာယ{ထိုခန္ဓာငါးပါးတို့၌ ငြီးငွေ့သောအစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} အဘိရတိသညာယ{ခန္ဓာငါးပါးတို့၌ လွန်စွာမွေ့လျော်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သောသညာကို} ပဟာနံ{ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} မုစ္စိတုကမျတာဉာဏေန{ခန္ဓာငါးပါးတို့မှ လွတ်လိုသောအစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} အမုစ္စိတုကမျတာယ{ခန္ဓာငါးပါးတို့မှ မလွတ်လိုသည်၏ အဖြစ်ဟူသောသညာကို} ပဟာနံ{ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဥပေက္ခာဉာဏေန{သင်္ခါရတို့၌ လစ်လျူရှုသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} အညာဏုပေက္ခာယ{ခန္ဓာငါးပါးတို့၌မသိသောအဝိဇ္ဇာမောဟ ဟူသောအညာဏုပေက္ခာကို} ပဟာနံ{ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အနုလောမေန{အနုလောမဉာဏ်ဖြင့်} ဓမ္မဌိတိယံ{ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၌ ဖုံးလွှမ်းတတ်သောမောဟကို} ပဟာနံ{ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} နိဗ္ဗာနေစ{နိဗ္ဗာန်၌လည်း} ပဋိလောမဘာဝဿ{ပဋိလောမအဖြစ်ကို} ပဟာနံ{ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဂေါတြသုနာ{ဂေါတြဘူဉာဏ်ဖြင့်} သင်္ခါရနိမိတ္တဂါဟဿ{သင်္ခါရနိမိတ်ဟူသောအာရုံကို စွဲလမ်းတတ်သောကိလေသာကို} ယံပဟာနံ{အကြင်ပယ်ခြင်းသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} ဧတံပဟာနံ{ထိုပယ်ခြင်းသည် }

70 တဒင်္ဂပ္ပဟာနံနာမ{တဒင်္ဂပဟာန် မည်၏} ဥပစာရပ္ပနာဘေဒေန{ဥပစာရအပ္ပနာအပြားရှိသော} သမာဓိနာ{သမာဓိဖြင့်} ပဝတ္တိဘာဝနီဝါရဏတော{ကိလေသာတည်းဟူသော ထိုးကျင့်ခြင်းကိုမြစ်တတ်သောကြောင့်} ဃဋပ္ပဟာရေန{အိုးဖြင့်ခတ်ခြင်းဖြင့်} ဥဒကဝိဋ္ဌေ{ရေပြင်၌} သေဝါလဿ{မှော်၏} ပဟာနံဣဝ{ဖျောက်ခြင်းကဲ့သို့} တေသံတေသံနီဝရဏာဒိဓမ္မာနံ{ထိုထိုသို့သော နီဝရဏ အစရှိကုန်သော ဆန့်ကျင်ဘက်တရားတို့၏} ယံပဟာနံ{အကြင်ပယ်ခြင်းဖျောက်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဧတံပဟာနံ{ထိုပယ်ခြင်းသည်} ဝိက္ခမ္ဘနပ္ပဘာနံနာမ{ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်မည်၏} စတုန္နံအရိယမဂ္ဂါနံ{လေးပါးကုန်သောအရိယာမဂ်တို့၏} ဘာဝိတ္တာ{ပွါးစေအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} တံတံမဂ္ဂဝတော{ထိုထိုသို့သော မဂ်နှင့်ပြည့်စုံသော မဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်အား} အတ္တနော{မိမိ၏} သန္တာနေ{သန္တာန်၌} ဒိဋ္ဌိဂတာနံ{မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့ကို} ပဟာနာယ{ပယ်ခြင်းငှါ} သံဝတ္တတိ{ဖြစ်၏} ဣတိအာဒီနာနယေန{ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်} ဝုတ္တဿ{ဟောတော်မူအပ်သော} သမုဒယပက္ခိကဿ{လောဘဟူသော သမုဒယသစ္စာ၏ အပင်းဖြစ်သော} ကိလေသ ဂဏဿ{သမုဒယသစ္စာ၌ ဖြစ်သောလောဘနှင့် တကွသောကိလေသာအပေါင်း၏} အစ္စန္တံ{စင်စစ်} အပ္ပဝတ္တိဘာဝေန{တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ ရောက်စေသဖြင့်} ယံပဟာနံ{အကြင်ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣဒံပဟာနံ{ဤပယ်ခြင်းသည်} သမုစ္ဆေဒပ္ပဟာနံနာမ{သမုစ္ဆေဒပာာန် မည်၏} ဖလက္ခဏေ{ဖိုလ်ခဏ၌} ကိလေသာနံ{ကိလေသာတို့၏} ပဋိပ္ပဿဒ္ဓတ္တံ{ငြိမ်သက်သည်၏အဖြစ်ဟု ဆိုအပ်သော} ယံပနပဟာနံ{အကြင်ပယ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဧတံပဟာနံ{ထိုပယ်ခြင်းသည်} ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိပ္ပဟာနံနာမ{ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိပဟာန်မည်၏} သဗ္ဗသင်္ခတ နိသဋတ္တာ{အလုံးစုံသော သင်္ခတတရားတို့မှ အသီးထုတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ပဟီန သဗ္ဗ သင်္ခတံ{ကင်းသော အလုံးစုံသော သင်္ခတသဘောရှိသော} ယံနိဗ္ဗာန်{အကြင် နိဗ္ဗာန်သည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} ဧတံနိဗ္ဗာနံ{ထိုနိဗ္ဗာန်သည်} နိဿရဏပ္ပဟာနံနာမ{နိဿရဏပဟာန် မည်၏} သဗ္ဗမ္ပိ{အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော} ဧတံပဟာနံ{ထိုပယ်ခြင်းသည်} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} စာဂတ္ထေန{စွန့်တတ်သော သဘောရှိသောကြောင့်} ပဟာနံ{ပဟာနမည်၏} ဝိနယနဋ္ဌေန{ဖျောက်တတ်သောသဘောရှိသောကြောင့်} ဝိနယော{ဝိနယမည်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပဟာနဝိနယောတိ{ပဟာနဝိနယဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဝါ{တနည်းကား} တံတံပဟာနတောပိ{ထိုထိုသို့သောဆန့်ကျင်ဘက်တရားတို့ကို ပယ်တတ်သောကြောင်းလည်းကောင်း }

71 တဿတဿဝိနယဿ{ထိုထိုသို့သော ဝိနည်း၏} သမ္ဘဝတောပိ{ဖြစ်သင့်သောကြောင့် လည်းကောင်း} ဧတံ{ဤဝိနည်းကို} ပဟာနဝိနယောတိ{ပဟာနဝိနယဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဧဝံ{ဤသို့} ပဟာနဝိနယောဝိ{ပဟာနဝိနည်းသည်လည်း} ပဉ္စဓာ{ငါးပါးအပြားအားဖြင့်} ဘိဇ္ဇတိ{ပြား၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဧဝံ{ဤသို့ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်} အယံဝိနယော{ဤဝိနည်းသည်} သင်္ခေပတော{အကျဉ်းအားဖြင့်} ဒုဝိဓော{နှစ်ပါးအပြားရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဘေဒတောစ{အပြားအားဖြင့်လည်း} ဒသဝိဓော{ဆယ်ပါးအပြားရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဘိန္နသံဝရတ္တာစ{ပျက်သောသံဝရ ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း} ပဟာတဗ္ဗဿ{ပယ်အပ်သောဆန့်ကျင်ဘက်တရားအပေါင်း၏} အပ္ပဟီနတ္တာစ{မပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း} အဿုဘ ဝတော{ပရိယတ္တိအဓိဂမသုတ မရှိသော} ဧတဿပုထုဇ္ဇနဿ{ထိုပုဇဉ်အား} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} နတ္ထိ{မရှိ} တဿ{ထိုသံဝရနည်းပဟာနဝိနည်း၏} တသ္မာအဘာဝတော{ထိုသို့မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်} အယံပုထုဇ္ဇနော{ဤပုထုဇဉ်ကို} အဝိနီတောတိ{အဝိနီတဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဣတိ{ဆိုအပ်၏} ဣတိ{ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း} သပ္ပုရိသာနံအဒဿာဝီသပ္ပုရိသဓမ္မဿအကောဝိဒေါသပ္ပုရိသဓမ္မေအဝိနီတောတိဧတ္ထာဝိ{သပ္ပုရိသာနံ အဒဿာဝီသပ္ပုရိသဓမ္မဿအကောဝိဒေါသပ္ပုရိသဓမ္မေ အဝိနီတော ဟူသော ဤဝါကျ၌လည်း} ဧသနယော{ဤအရိယာနံ အဒဿာဝီဟူသောပုဒ်၌ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဣဒံသဗ္ဗံ{ဤအလုံးစုံသောစကားရပ်သည်} အတ္ထတော{အနက်အားဖြင့်} နိန္နာနာကရဏံ{အထူးမရှိ} ယထာဟ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား} ယေဝတေအရိယာ၊ တေဝတေသပ္ပုရိသာ၊ ယေဝတေသပ္ပုရိသာ၊ တေဝတေအရိယာ၊ ယောဧဝသောအရိယာနံ ဓမ္မော၊ သောဧဝသောသပ္ပုရိသာနံ ဓမ္မော၊ ယောဧဝသောသပ္ပုရိသာနံဓမ္မော၊ သော ဧဝသောအရိယာနံ ဓမ္မော၊ ယေဝတေရိယာနံဝိနယာ၊ တေဝတေသပ္ပုရိသာနံဝိနယာ ယေဝတေသပ္ပုရိသာနံဝိနယာ၊ တေဝတေအရိယာနံ ဝိနယာ၊ အရိယေတိဝါသပ္ပုရိသေတိဝါ အရိယ ဓမ္မေတိဝါ သပ္ပုရိသာဓမ္မေတိဝါ အရိယ ဝိနယေတိဝါ သပ္ပုရိသဝိနယေတိဝါ ဧသေသေဧကေဧကတ္ထေသမေ သမဘာဂေတဇ္ဇတေတညေဝါတိ{ယေဝတေအရိယာ၊ တေဝတေသပ္ပုရိသာ၊ ယေဝတေသပ္ပုရိသာ၊ တေဝတေအရိယာ၊ ယောဧဝသောအရိယာနံ ဓမ္မော၊ သောဧဝသောသပ္ပုရိသာနံ ဓမ္မော၊ ယောဧဝသောသပ္ပုရိသာနံဓမ္မော၊ သော ဧဝသောအရိယာနံ ဓမ္မော၊ ယေဝတေရိယာနံဝိနယာ၊ တေဝတေသပ္ပုရိသာနံဝိနယာ ယေဝတေသပ္ပုရိသာနံဝိနယာ၊ တေဝတေအရိယာနံ ဝိနယာ၊ အရိယေတိဝါသပ္ပုရိသေတိဝါ အရိယ ဓမ္မေတိဝါ သပ္ပုရိသာဓမ္မေတိဝါ အရိယ ဝိနယေတိဝါ သပ္ပုရိသဝိနယေတိဝါ ဧသေသေဧကေဧကတ္ထေသမေ သမဘာဂေတဇ္ဇတေတညေဝ ဟူ၍ }

72 အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ယေဝတေအရိယာ{အကြင်အရိယာတို့သည်} သန္တိ{ရှိကုန်၏} တေဝတေ{ထိုအရိယာတို့သည်ပင်လျှင်} သပ္ပုရိသာ{သပ္ပုရိသမည်ကုန်၏} ယေဝတေသပ္ပူရိသာ{အကြင်သူတော်ကောင်းတို့သည်} သန္တိ{ရှိကုန်၏} တေဝတေသပ္ပူရိသာ{ထိုသူတော်ကောင်းတို့သည်} အရိယာ{အရိယာမည်ကုန်၏} အရိယာနံ{အရိယာတို့၏} ယောဧဝသောဓမ္မော{အကြင်လောကုတ္တရာ တရားသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} သောဧဝသောဓမ္မော{ထိုလာကုတ္တရာတရားသည်} သပ္ပုရိသာနံ{သူတော်ကောင်းတို့၏} ဓမ္မော{တရားမည်၏} သပ္ပုရိသာနံ{သူတော်ကောင်းတို့၏} ယောဧဝသောဓမ္မော{အကြင်လောကုတ္တရာတရားသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} သောဧဝသောဓမ္မော{ထိုလောကုတ္တရာတရားသည်} အရိယာနံ{အရိယာတို့၏} ဓမ္မော{တရားမည်၏} အရိယာနံ{အရိယာတို့၏} ယေဝတေဝိနယာ{အကြင်ဝိနည်းတို့သည်} သန္တိ{ရှိကုန်၏} တေဝတေဝိနယာ{ထိုဝိနည်းတို့သည်} သပ္ပုရိသာနံ{သူတော်ကောင်းတို့၏} ဝိနယာ{ဝိနည်းမည်ကုန်၏} သပ္ပုရိသာနံ{သူတော်ကောင်းတို့၏} ယေဝတေဝိနယာ{အကြင်ဝိနည်းတို့သည်} သန္တိ{ရှိကုန်၏} တေဝတေဝိနယာ{ထိုဝိနည်းတို့သည်} အရိယာနံ{အရိယာတို့၏} ဝိနယာ{ဝိနည်းမည်ကုန်၏} အရိယေအရိယောတိဝါ{အရိယာဟူ၍ လည်းကောင်း} သပ္ပုရိသေ သပ္ပုရိသောတိဝါ{သူတော်ကောင်းဟူ၍ လည်းကောင်း} အရိယဓမ္မေအရိယဓမ္မောတိဝါ{အရိယာတို့၏တရားဟူ၍ လည်းကောင်း} သပ္ပုရိသေသပ္ပုရိသဓမ္မောတိဝါ{သူတော်ကောင်းတို့၏ တရားဟူ၍ လည်းကောင်း} အရိယဝိနယေ အရိယဝိနယောတိဝါ{အရိယာတို့၏ ဝိနည်းဟူ၍ လည်းကောင်း} သပ္ပုရိသဝိနယေ သပ္ပုရိသ ဝိနယောတိဝါ{သူတော်ကောင်းတို့၏ ဝိနည်းဟူ၍ လည်းကောင်း} ဧသေသေဧသောဧသောဝ{ထိုအလုံးစုံသည်တူသောအနက်ရှိသည်သာတည်း} ဧကေဧကော{တူ၏} ဧကတ္ထေဧကတ္ထော{တူသောအနက်ရှိ၏} သမေသမော{မျှ၏} သမဘာဂေသမဘာဂေါ{မျှသောအဘို့ရှိ၏} တဇ္ဇာတေတဇ္ဇာတော{ထိုသပ္ပုရိသဟူသည် အရိယာသဘောရှိ၏} သညေဝတံဧဝသဘာဝေါ{ထိုအရိယာဟူသည် သပ္ပုရိသသဘောရှိသည်သာလျှင်တည်း }

73 ကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} သဗ္ဗဓမ္မမူလပရိယာယံဝေါဘိက္ခဝေဒေသိဿာမီတိ{သဗ္ဗဓမ္မမူလပရိယာယံဝေါဘိက္ခဝေဒေသိဿာမိ ဟူ၍} ဝတွာ{ဟောတော်မူပြီး၍} တံဝစနံ{ထိုစကားကို} အဒေသေတွာဝ{မဟောမူ၍ သာလျှင်} ဣဓဘိက္ခဝေ အဿုတဝါ ပုထုဇ္ဇနောအရိယာနံ အဒဿဝီတိ{ဣဓဘိက္ခဝေ အဿုတဝါပုဇ္ဇနောအရိယာနံအဒဿာဝီ ဟူ၍} ဧဝံ{ဣသို့} ပုထုဇ္ဇနံ{ပုထုဇဉ်ကို} နိဒ္ဒိသိ{ညွှန်ပြတော်မူသနည်း} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} ပုစ္ဆာ{အမေးတည်း} ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာယ{ပုဂ္ဂိုလ်လျှင်တည်ရာရှိသော} ဓမ္မဒေသနာယ{တရားဟောခြင်းဖြင့်} တံအတ္ထံ{ထိုသဗ္ဗဓမ္မမူလပရိယာယသုတ်၏အနက်ကို} အာဝိကာတုံ{ထင်စွာပြုခြင်းငှာ} နိဒ္ဒိသိ{ညွှန်ပြတော်မူ၏} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ထိုစကားကိုချဲ့ဦးအံ့} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} ဒေသနာ{တရားဟောခြင်းသည်} ဓမ္မာဓိဋ္ဌာန{သဘာဝဓမ္မကို မှီ၍ဖြစ်သော} ဓမ္မဒေသနာ{တရားဟောခြင်း လည်းကောင်း} ဓမ္မာဓိဋ္ဌာနာ{သဘာဝဓ္မကို မှီ၍ဖြစ်သော} ပုဂ္ဂလဒေသနာ{ပုဂ္ဂိုလ်ကိုဟောခြင်း လည်းကောင်း} ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာ{ပုဂ္ဂိုလ်ကို မှီ၍ဖြစ်သော} ပုဂ္ဂလဒေသနာ{ပုဂ္ဂိုလ်ကိုဟောြခင်း လည်းကောင်း} ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာ{ပုဂ္ဂိုလ်ကို မှီ၍ဖြစ်သော} ဓမ္မဒေသနာ{သဘာဝဓမ္မ၏အစွမ်းအားဖြင့် ယူအပ်သောဒေသနာ လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} တာဝ{ရှေးဦးစွာ} ဓမ္မပုဂ္ဂလဝသေနေဝ{တရားပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်} စတုဗ္ဗိဓာ{လေးပါးအပြားရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တတ္ထ{ထိုလေးပါးတို့တွင်} တိဿောဣမာဘိက္ခဝေ ဝေဒနာ၊ ကတမာတိဿော၊ သုခါဝေဒနာ ဒုက္ခဝေဒနာ အဒုက္ခမသုခါဝေဒနာ၊ ဣမာခေါဘိက္ခဝေတိဿော ဝေဒနာတိ{တိဿောဣမာဘိက္ခဝေ ဝေဒနာ၊ ကတမာတိဿော၊ သုခါဝေဒနာ ဒုက္ခာဝေဒနာ အဒုက္ခမသုခါ ဝေဒနာ၊ ဣမာခေါဘိက္ခဝေတိဿာဝေဒနာ ဟူသော} ဧဝရူပီ{ဤသို့ သဘောရှိသောဝေဒနာတို့ကို} ဓမ္မာဓိဋ္ဌာနာ{တရားကိုမှီ၍ ဖြစ်သော} ဓမ္မဒေသနာ{သဘာဝဓမ္မ၏ အစွမ်းအားဖြင့် ယူအပ်သော ဒေသနာဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဝေဒနာ{ဝေဒနာတို့သည်} ဣမာတိဿော{ဤသုံးပါးတို့တည်း} တိဿော{သုံးပါးတို့ဟူသည်} ကတမာ{အဘယ်သည်တို့နည်း} သုခါဝေဒနာ{သုခဝေဒနာ လည်းကောင်း} ဒုက္ခာဝေဒနာ{ဒုက္ခဝေဒနာ လည်းကောင်း} အဒုက္ခမသုခါဝေဒနာ{ဒုက္ခလည်းမဟုတ်၊ သုခလည်းမဟုတ်သောဝေဒနာ လည်းကောင်း} ဣမေ{ဤသည်တို့တည်း} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဝေဒနာ{ဝေဒနာတို့သည်} ဣမာတိဿော{ဤသုံးပါးတို့တည်း }

74 ဆဓာတုရောအယံပုရိသောဖဿာယတနောအဋ္ဌာရသ မနောပဝိစာရောစတုရာဓိဋ္ဌာနောတိ{ဆဓာတုရော အယံပုရိသော ဆဖဿာယတနောအဋ္ဌာရသမနောပဝိစာရောစတုရာဓိဋ္ဌာနော ဟူသော} ဧဝရူပီ{ဤသို့ သဘောရှိသောဒေသနာကို} ဓမ္မာဓိဋ္ဌာနာ{တရားကို မှီ၍ဖြစ်သော} ပုဂ္ဂလဒေသနာ{ပုဂ္ဂိုလ်ကိုတရားဟောခြင်း မည်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} အယံပုရိသော{ဤယောက်ျားသည်} ဆဓာတုရော{ပထဝီအာပေါတေဇောဝါယောအာကာသဝိညာဏ ဟူသောခြောက်ပါးသော ဓာတ်ရှိ၏} ဆဖဿာယတနော{ခြောက်ပါးသောဖဿာယတနရှိ၏} အဋ္ဌာရသမနော ပဝိစာရော{အာရုံခြောက်ပါး၌ သုံးပါးသောဝေဒနာတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် တဆဲ့ရှစ်ပါးသောစိတ်၏ ကျက်စားရာအာရုံရှိ၏} စတုရာဓိဋ္ဌာနော{သစ္စာဓိဋ္ဌာန် အစရှိသောလေးပါးသော အဓိဋ္ဌာန်ရှိ၏} တယောမေဘိက္ခဝေ ပုဂ္ဂလာသန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာလောကသ္မိံ၊ ကတမေတယော၊ အန္ဓော၊ ဧကစက္ခု၊ ဒွိစက္ခု၊ ကတမောစဘိက္ခဝေပုဂ္ဂလောအန္ဓောတိ၊ တယောမေဘိက္ခဝေပုဂ္ဂလာသန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာလောကသ္မိံ၊ ကတမေတယော၊ အန္ဓော၊ ဧကစက္ခု၊ ဒွိစက္ခု{ကတမောစဘိက္ခဝေပုဂ္ဂလောအန္ဓော ဟူသော} ဧဝရူပီ{ဤသို့ သဘောရှိသော} ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာ{ပုဂ္ဂိုလ်ကိုမှီ၍ ဖြစ်သော} ပုဂ္ဂလဒေသနာ{ပုဂ္ဂလဒေသနာ ဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဣမေတယောပုဂ္ဂလာ{ဤသုံးယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်} လောကသ္မိံ{လောက၌} သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ{ထင်ရှားရှိကုန်၏} တယော{သုံးယောက်တို့သည်} ကတမေ{အဘယ်သည်တို့နည်း} အန္ဓော{ပစ္စုပ္ပန်တမလွန် အကျိုးစီးပွါးနှစ်ပါးတို့ကို ပညာမျက်စိဖြင့် မမြင်သောအန္ဓပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း} ဧကစက္ခု{ပစ္စုပ္ပန်အကျိုးကိုသာ ပညာမျက်စိဖြင့် မြင်သောဧကစက္ခုပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း} ဒွိစက္ခု{ပစ္စုပ္ပန်တမလွန် အကျိုးစီးပွားနှစ်ပါးလုံးကို ပညာမျက်စိဖြင့်မြင်သော ဒွိစက္ခုပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း} ဣတိဣမေတယော{ဤသုံးယောက်တို့တည်း} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ကတမောစပုဂ္ဂလော{အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်} အန္ဓော{အန္ဓမည်သနည်း} ကတမဉ္စ ဘိက္ခဝေဒုဂ္ဂဘိဘယံ၊ ဣဓဘိက္ခဝေ ဧကစ္စောဣတိ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ကာယဒုစ္စရိတဿခေါ ပါပကော ဝိပါကော အဘိသမ္ပရာယံ၊ (လ)၊ သုဒ္ဓမတ္တာနံ ပရိဟရတိ၊ ဣဒံဝုစ္စတိ ဘိက္ခဝေ ဒုဂ္ဂတိဘယန္တိ၊ ကတမဉ္စ ဘိက္ခဝေ ဒုဂ္ဂတိဘယံ၊ ဣဓဘိက္ခဝေဧကစ္စောဣတိပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ကာယဒုစ္စရိတဿခေါပါပကောဝိပါကော အဘိသမ္ပရာယံ၊ (လ)၊ သုဒ္ဓမတ္တာနံပရိဟရတိ{ဣဒံဝုစ္စတိဘိက္ခဝေ ဒုဂ္ဂတိဘယံ ဟူသော} ဧဝရူပီ{ဤသို့ သဘောရှိသော} ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာ{ပုဂ္ဂိုလ်ကို မှီ၍ ဖြစ်သော }

75 ဓမ္မဒေသနာ{ဓမ္မဒေသနာဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ကတမဉ္စ{အဘယ်သည်လျှင်} ဒုဂ္ဂတိဘယံ{ဒုဂ္ဂတိဘယမည်သနည်း} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဣဓ{ဤလောက၌} ဧကစ္စော{အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်} ဣတိ{အသို့} ပဋိသဉ္စိက္ခတိ{ဆင်ခြင်၏} ကာယဒုစ္စရိတဿ{ကာယဒုစရိုက်၏} ဝိပါကော{အကျိုးသည်} ပါပကော{ယုတ်မာ၏} အဘိသမ္ပရာယံ{တမလွန်ဘဝ၌ ဖြစ်သော} ဝိပါကံ{အကျိုးသည်} ပါပကံ{ယုတ်မာ၏} (လ)၊သုဒ္ဓံ{စင်ကြယ်သော} အတ္တာနံ{အတ္တဘောကို} ပရိဟရတိ{ဆောင်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဣဒံဘယံ{ဤဘေးကို} ဒုဂ္ဂတိဘယန္တိ{ဒုဂ္ဂတိဘယံဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဣဓ{ဤသုတ်၌} သွာယံသော အယံဘဂဝါ{ထိုဒေသနာအထူး၌ လိမ္မာတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနော{ပုထုဇဉ်သည်} အပရိညာတဝတ္ထုကော{သုံးပါးသော ပရိညာဉ်တို့ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ မသိအပ်သောခန္ဓာငါးပါးရှိ၏} အပရိညာတမူလိကောဝ{သုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ မသိအပ်သောအဝိဇ္ဇာ အစရှိသော ပုထုဇဉ်သာလျှင်တည်း} ဣဓ{ဤသုတ်၌} အဓိပ္ပေတာနံ{အလိုရှိအပ်ကုန်သော} သဗ္ဗဓမ္မာနံ{သက္ကာယဓမ္မတို့၏} မူလဘူတာ{အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်သော} မညနာ{သညာအကြောင်းရှိသော မညနာ ဟူသောအမည်ဖြင့် ဟောအပ်သောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိ တည်းဟူသော မညနာသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပုထုဇ္ဇနံ{ပုထုဇဉ်ကို} ဒဿေတွာ{ပြ၍} ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာယ{ပုဂ္ဂိုလ်ကိုမှီ၍ဖြစ်သော} ဒေသနာယ{ဒေသနာဖြင့်} တံအတ္ထံ{ထိုသုတ်၏အနက်ကို} အာဝိကာတုံ{ထင်စွာပြုခြင်းငှာ} ဣဓဘိက္ခဝေအဿုတဝါပုထုဇ္ဇနော အရိယာနံအဒဿာဝီတိ{ဣဓဘိက္ခဝေအဿုတဝါပုထုဇ္ဇနော အရိယာနံ အဒဿာဝီအစရှိသည်ဖြင့်} ဧဝံ{ဤသို့} ပုထုဇ္ဇနံ{ပုထုဇဉ်ကို} နိဒ္ဒိသိ{ညွှန်တော်မူ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏}

ဧဝံ{ဤသို့} ပုထုဇ္ဇနံ{ပုထုဇဉ်ကို} နိဒ္ဒိသိတွာ{ညွှန်တော်မူပြီး၍} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} တဿပုထုဇ္ဇနဿ{ထိုပုထုဇဉ်၏} ပထဝီအာဒီသု{ပထဝီအစရှိကုန်သော} ဝတ္ထူသု{အာရုံတို့၌} သဗ္ဗသက္ကာယဓမ္မဇနိတံ{အလုံးစုံသော သက္ကာယဓမ္မတို့သည် ဖြစ်စေတတ်သော} မညနံ{တဏှာမာန ဒိဋ္ဌိ တည်းဟူသောမညနာဖြင့် ကြံခြင်းကို} ဒဿေန္တော{ပြတော်မူလိုသည် ဖြစ်၍} ပထဝိံ ပထဝိထောတိအာဒိ{ပထဝိံ ပထဝိထော ဤသို့ အစရှိသောစကားကို} အာဟ{မိန့်တော်မူပြီ} တတ္ထ{ထိုပထဝိံ ပထဝိတော အစရှိသောဝါကျ၌} ပထဝီ{ပထဝီသည်} လက္ခဏပထဝီ{လက္ခဏပထဝီ လည်းကောင်း} သသမ္ဘာရပထဝီ{သသမ္ဘာရပထဝီ လည်းကောင်း }

76 အာရမ္မဏပထဝီ{အာရမ္မဏပထဝီလည်းကောင်း} သမ္မုတိပထဝီ{သမ္မုတိပထဝီ လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} စတုဗ္ဗိဓာ{လေးပါးအပြားရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တာသု{ထိုလေးပါးကုန်သောပထဝီတို့တွင်} ကတမာစ အာဝုသောအဇ္ဈတ္တိကာ ပထဝီဓာတုယံအဇ္ဈတ္တံပစ္စတ္တံကက္ခဠံ ခရီဂတန္တိ အာဒီသု{ကတမာစ အာဝုသော အဇ္ဈတ္တိကာ ဘထဝီဓာတုယံအဇ္ဈတ္တံပစ္စတ္တံကက္ခဠံခရီဂတံ ဤသို့ အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} ဝုတ္တာ{ဆိုအပ်သော ပထဝီသည်} လက္ခဏပထဝီ{လက္ခဏပထဝီ မည်၏} အာဝုသော{ငါ့ရှင်တို့} ကတမာစ{အဘယ်သည်လျှင်} အဇ္ဈတ္တိကာ{အဇ္ဈတ္တိကသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} ပထဝီဓာတု{ပထဝီဓာတ်မည်သနည်း} ယံ{အကြင်ပထဝီဓာတ်သည်} အဇ္ဈတ္တံ{နိယကဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်၏} ပစ္စတ္တံ{အသီးအသီးပုဂ္ဂိုလ်၏ ဥစ္စာဖြစ်၏} ကက္ခဠံ{ခက်ထံ၏} ခရီဂတံ{ကြမ်းသောသဘောရှိ၏} ပထဝိံခဏေယျဝါခဏာပေယျဝါတိအာဒီသု{ပထဝိံခဏေယျဝါ ခဏာပေယျဝါဤသို့ အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} ဝုတ္တာ{ဆိုအပ်သောပထဝီသည်} သသမ္ဘာရပထဝီ{သသမ္ဘာရပထဝီ မည်၏} ပထဝိံ{မြေကို} ခဏေယျဝါ{မိမိမူလည်းတူးအံ့} ခဏာပေယျဝါ{သူတပါးကိုလည်း တူးစေအံ့} ကေသာဒယော{ဆံ အစရှိကုန်သော} ယေစဝီသတိကောဋ္ဌာသာ{အကြင်နှစ်ဆယ်ကုန်သော ကောဋ္ဌာသတို့သည် လည်းကောင်း} အယောလောဟာဒယော{သံဖျဉ်းသံဇာတ် အစရှိကုန်သော} ဗာဟိရာစ{ဗာဟိရသန္တာန်၌လည်း ဖြစ်ကုန်သောပထဝီတို့သည် လည်းကောင်း} သန္တိ{ရှိကုန်၏} ဟိယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} သာပထဝီ{ထိုအဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓ ဖြစ်သောပထဝီသည်} ဝဏ္ဏာဒီဟိ{ရူပါရုံ အစရှိကုန်သော} သမ္ဘာရေဟိ{အဆောက်အဦတို့နှင့်} သဒ္ဓိံ{တကွ} ဝတ္တတိ{ဖြစ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} သသမ္ဘာရပထဝီ{သသမ္ဘာရပထဝီ မည်၏} ပထဝီကသိဏမေကောသမ္ပဇာနာတီတိအာဒီသု{ပထဝီကသိဏမေကော သမ္ပဇာနာတိ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌} အာဂတာပန{လာသောပထဝီသည်ကား} အာရမ္မဏပထဝီ{အာရမ္မဏပထဝီ မည်၏} နိမိတ္တပထဝီတိဝိ{နိမိတ္တပထဝီ ဟူ၍လည်း} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ပထဝီကသိဏံ{ပထဝီကသိုဏ်းကို} ဧကော{အချို့သောသူသည်} သမ္ပဇာနာတိ{အပြားအားဖြင့် သိ၏} ပထဝီကသိဏဇ္ဈာနလာဘီ{ပထဝီကသိုဏ်း အာရုံရှိသောဈာန်ကိုရသောပုဂ္ဂိုလ်သည်} ဒေဝလောကေ{ဗြဟ္မာပြည်၌} နိဗ္ဗတ္တော{ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ဖြစ်၏} သောပုဂ္ဂလော{ထိုပဂ္ဂိုလ်သည်} အာဂမနဝသေန{ဈာန်ဟူသောအာရုံ၏ အစွမ်းအားဖြင့်} ပထဝီတွေဝနာမံ{ပထဝီ ဟူသောအမည်ကိုသာလျှင် }

77 လဗ္ဘတိ{ရအပ်၏} တာသု{ထိုလေးပါးကုန်သောပထဝီတို့တွင်} ယံကိဉ္စိပထဝိံ{တစုံတခုသောပထဝီကို} အယံပုထုဇ္ဇနော{ဤပုထုဇဉ်သည်} ပထဝိတော{ပထဝီအားဖြင့်} သဉ္ဇာနာတိ{သညာအကြောင်းရှိသော မညနာဟူသောအမည်ဖြင့် ဟောအပ်သောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့် ထသိ၏} ပထဝီတိ{ပထဝီဟူ၍} သဉ္ဇာနာတိ{သညာအကြောင်းရှိသော မညနာဟူသောအမည်ဖြင့် ဟောအပ်သောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့် သိ၏} ပထဝီဘာဂေန{ပထဝီအတို့ဖြင့်} သဉ္ဇနာတိ{လောကဝေါဟာရကို မလွှတ်မူ၍ သညာဝိပလ္လာသအားဖြင့် သိ၏} လောကဝေါဟာရံ{လောက၌ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို} ဂဟေတွာ{ယူ၍} သညာဝိပလ္လာသေန{သညာဘောက်ပြန်သော အားဖြင့်} သဉ္ဇနာတိ သံကပ္ပတိ{ကြံ၏} ဝါ{တနည်းကား} ပထဝီတိ{ပထဝီဟူ၍} ဧဝံ{ဤသို့} ပထဝီဘာဂံ{မြေအဘို့ကို} သမုစ္စန္တောယေဝ{မလွတ်မူ၍ သာလျှင်} ဧတံ{ဤပထဝီသည်} သတ္တော{သတ္တဝါတည်း} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} သတ္တဿ{သတ္တဝါ၏} သန္တကော{ဥစ္စာတည်း} ဣတိဝါ{ဤသို့လည်းကောင်း} ဣတိအာဒိနာနယေန{ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်} သဉ္ဇာနာတိ{သညာအကြောင်းရှိသော မညနာဟူသောအမည်ဖြင့်ဟောအပ်သော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်ဘောံပြန်သောအားဖြင့်သိ၏} ကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်} ဧဝံ{ဤသို့} သဉ္ဇာနာတိ{ပထဝီကိုသညာဝိပလ္လာသအားဖြင့်ကြံသနည်း} ဣတိ{ဤသို့} နဝတ္တဗ္ဗံ{အကြောင်းကိုမဆိုအပ်} ဟိပါကဋံကရောမိ{ထင်စွာပြဦးအံ့} ပုထုဇ္ဇနော{ပုထုဇဉ်သည်} ဥမ္မတ္တကောဝိယ{သူရူးနှင့်တူ၏} သောပုထုဇ္ဇနော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} ယံကိဉ္စိ{အမှတ်မရှိသောတေဘုမ္မကဓမ္မကို} ယေနကေနစိအာကာရေန{အမှတ်မရှိသောအကြောင်းဖြင့်} ဂဏှာတိ{ယူ၏} ဧတ္ထ{ဤသို့ပထဝီကို ဘောံပြန်သောအားဖြင့်စွဲလမ်းရာ၌} အရိယာနံ{ဘုရားအစရှိကုန်သော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို} အဒဿာဝီတာဒိဘေဒမေဝ{ပညာစက္ခုဖြင့် မြင်လေ့မရှိသည်၏ အဖြစ်အစရှိသောအထူးသည်ပင်လျှင်} ကာရဏံ{အကြောင်းတည်း} ဝါ{တနည်းကား} ယံကာရဏံ{အကြင်အကြောင်းသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} တံကာရဏံ{ထိုအကြောင်းကို} ဝဒန္တေန{ဟောတော်မူသော} ဘဂဝတာဝ{မြတ်စွာဘုရားသည်ပင်လျှင်} ပရတော{နောံမှ} အပရိညာတံတဿာတိ{အပရိညာတံတဿ ဟူ၍} ဝုတ္တံ{ဟောတော်မူအပ်ပြီ} ပထဝိံ ပထဝိတောသညတွာတိ{ပထဝိံ ပထဝိတော သညတွာ ဟူသည်ကား} သောပုထုဇ္ဇနော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} တံပထဝိံ{ထိုလေးပါးသောပထဝီကို} ဧဝံ{ဤသို့} ဝိပရိထသညာယ{ဘောက်ပြန်သော သညာဖြင့် }

78 သဉ္ဇာနေတွာ{ကြံ၍} သညာနိဒါနာဟိပပဉ္စသင်္ခါတိ{သညာနိဒါနာဟိပပဉ္စသင်္ခါ ဟူ၍} ဝစနတော{ဟောတော်မူသောကြောင့်} အပရဘာဂေ{နောက်အဘို့၌} ထာမပ္ပတ္တေဟိ{အားရှိသောအဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်သော} ဣဓ{ဤသုတ်၌} မညနာနာမေန{မညနာ ဟူသောအမည်ဖြင့်} ဝုတ္တေဟိ{ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော} တဏှာမာနဒိဋ္ဌိပပဉ္စေဟိ{တဏှာမာနဒိဋ္ဌိ တည်းဟူသော ပပဉ္စတရားတို့ဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဝိကပ္ပေတိ{အထူးထူးအပြားပြားအားဖြင့် ကြံ၏} နာနပ္ပကာရတော{အထူးထူးအပြားပြားအားဖြင့်} အညထာ{မဘောက်မပြန်သည်မှ တပါး ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့်} ဂဏှာတိ{စွဲလမ်း၏} တေန{ထိုကြောင့်} ပထဝိံ မညတီတိ{ပထဝိံ မညတိ ဟူ၍} ဝုတ္တံ{ဆိုအပ်၏} ဧဝံ{ဤသို့} မညတော{ကြံသော} အဿပုထုဇ္ဇနဿ{ထိုပုထုဇဉ်၏လည်း} တာမညနာ{ထိုမညနာတို့ကို} ဩဠာရိကေန{ရုန့်ရင်းသော} နယေန{နည်းဖြင့်} ဒဿေတုံ{ပြခြင်းငှါ} ကေသာလောမာတိအာဒိနာနယေန{ကေသာလောမာ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်} ဝီသတိဘေဒါ{နှစ်ဆယ်အပြားရှိသော} အဇ္ဈတ္တိကာ{နိယကဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သော} ယာအယံပထဝီ{အကြင်ပထဝီကို} ဝုတ္တာ{ဆိုအပ်၏} ဝိဘင်္ဂေ{ဓာတုဝိဘင်း၌} တတ္ထကတမာ ဗာဟိရာပထဝီဓာတု၊ ယံဗာဟိရံကက္ခဠံခရိဂတံ ကက္ခဠတ္တံကက္ခဠ ဘာဝေါဗဟိဒ္ဓါ အနုပါဒိန္နံ၊ သေယျထိဒံ၊ အယောလောဟံတိပုသီသံသဇ္ဈုမုတ္တာမဏိဝေဠုရိယောသင်္ခေါသိလာပဝါဠံရဇတံဇာတရူပံလောဟိသင်္ဂေါမသာရဂလ္လံတိဏံကဋ္ဌံ သက္ခရံကထလံ ဘူမိပါသာဏောပဗ္ဗထောတိ၊ တတ္ထကဘမာဗာဟိရာပထဝီဓာတု၊ ယံဗာဟိရံကက္ခဠံ ခရိဂတံကက္ခဠတ္တံ ကက္ခဠဘာဝေါ ဗဟိဒ္ဓါ အနုပါဒိန္နံ{သေယျထိဒံ အယောလောဟံ တိပုသီသံသဇ္ဈုမုတ္တာ မဏိဝေဠုရိယောသင်္ခေါသိလာပဝါဠံရဇတံဇာတရူပံလောဟိတင်္ဂေါမသာရဂလ္လံတိဏံကဋ္ဌံသက္ခရံကထလံဘူမိပါသာဏောပဗ္ဗတော ဟူ၍} ဧဝံ{ဤသို့} ဗာဟိရာ{အပဖြစ်သော} ယာစာယံယာစအယံပထဝီ{အကြင်ပထဝီကို} ဝုတ္တာ{ဆိုအပ်၏} တတ္ထ{ထိုမာတိကာပုဒ်၌} ဗာဟိရာ{ဗာဟီရသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} ပထဝီဓာတု{ပထဝီဓာတ်သည်} ကတမာ{အဘယ်နည်း} ဗာဟိရံ{အပဖြစ်သော} ယံ{အကြင် ပထဝီဓာတ်သည်} ကက္ခဠံ{ခက်ထန်တတ်၏} ခရိဂတံ{ရုန့်ရင်း၏} ကက္ခဠ့တ္တံ{ရုန့်ရင်းသော အဖြစ်ရှိ၏} ကက္ခဠသဘာဝေါ{ရုန့်ရင်းသော သဘောရှိ၏} ဗဟိဒ္ဓါ{အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓအားဖြင့် ဗဟိဒ္ဓဖြစ်၍ ဖြစ်၏} အနုပါဒိန္နံ{အနုပါဒိန္နံကသန္တာန်၌ ဖြစ်၏} ဣဒံသာပထဝီဓာတု{ဤပထဝီဓာတ်သည်} သေယျထာကတမာ{အဘယ်နည်း} အယော{သံမည်း လည်းကောင်း }

79 သောတံ{သံဇာတ် လည်းကောင်း} တိပု{သလွဲစင် လည်းကောင်း} သီသံ{သလွဲမည်း လည်းကောင်း} သဇ္ဈ{ငွေ လည်းကောင်း} မုတ္တာ{ရှစ်မျိုးပြားသောပုလဲ လည်းကောင်း} မဏိ{ပတ္တမြား လည်းကောင်း} ဝေဠုရိယော{ကျောံမျက်ရွဲ လည်းကောင်း} သင်္ခေါ{ခရုသင်း လည်းကောင်း} သိလာ{ကျောက်သလင်း လည်းကောင်း} ပဝါဠံ{သန္တာ လည်းကောင်း} ရဇတံ{အသပြာ လည်းကောင်} ဇာတရူပံ{ရွှေ လည်းကောင်း} လောဟိတင်္ဂေါ{ပတ္တမြားနီ လည်းကောင်း} မသာရဂလ္လံ{ပတ္တမြားပြောက် လည်းကောင်း} တိဏံ{အပ၌ အနှစ်ရှိသောထန်းအုန်း စသောမြက်မျိုး လည်းကောင်း} ကဋ္ဌံ{အတွင်း၌ အနှစ်ရှိသောရှား စသော သစ်ပင်မျိုးလည်းကောင်း} သက္ခရံ{ကျောက်စစ် လည်းကောင်း} ကထလံ{အိုးခြမ်း လည်းကောင်း} ဘူမိ{မြေ လည်းကောင်း} ပါသာဏော{ကျောံ လည်းကောင်း} ပဗ္ဗတော{တောင် လည်းကောင်း} ဣတိဧဝံ{ဤသို့တည်း} အဇ္ဈတ္တာရမ္မဏတိကေ{အဇ္ဈတ္တာရမ္မဏတိက်၌} ယာစနိမိတ္တပထဝီ{အကြင်နိမိတ္တပထဝီကို} ဝုတ္တာ{ဆိုအပ်၏} တံ{ထိုနိမိတ္တပထဝီကို} ဂဟေတွာ{ယူ၍} ဧတ္ထ{ဤသုတ်၌} အယံယောဇနာ{ဤအနက်ယောဇနာကို} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ပထဝိံမညတီတိ{ပထဝိံမညတိ ဟူသည်ကား} တီဟိမညနာဟိ{သညာအကြောင်းရှိသော မညနာဟူသောအမည်ဖြင့် ဟောအပ်သောသုံးပါးကုန်သောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်} ပထဝီ{ပထဝီသည်} အယံ{ဤသည်ပင်တည်း} ဣတိ{ဤသို့} မညတိ{ကြံ၏} ပထဝီ{ပထဝီသည်} မမ{ငါ၏} သန္တိကံ{ဥစ္စာတည်း} ဣတိ{ဤသို့} မညတိ{ကြံ၏} ပထဝီ{ပထဝီသည်} ပရော{သူတပါးတည်း} ဣတိ{ဤသို့} မညတိ{ကြံ၏} ပထဝီ{ပထဝီသည်} ပရဿ{သူတပါး၏} သန္တကံ{ဥစ္စာတည်း} ဣတိ{ဤသို့} မညတိ{ကြံ၏} အထဝါ{တနည်းကား} အဇ္ဈတ္တိကံပထဝိံ{နိမယကဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သောပထဝီကို} တဏှာမညနာယ{ဝဏှာမညနာဖြင့်} မညတိ{ကြံ၏} မာနမညနာယ{မာနမညနာဖြင့်} မညတိ{ကြံ၏} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့်} မညတိ{ကြံ၏} ကထံမညတိ{အဘယ်သို့ ကြံသနည်းဟူမူကား} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့ ၊ အယံပုထုဇ္ဇနော ၊ ဤပုထုဇဉ်သည်} ကေသာဒီသု{ဆံအစရှိသည်တို့၌} ဆန္ဒရာဂံ{အားနည်းသောရာဂအားကြီးသောရာဂကို} ဇနေတိ{ဖြစ်စေ၏} ကေသေ{ဆံတို့ကို} အဿာဒေတိ{သာယာ၏} အဘိနန္ဒတိ{သပီတိကတဏှာဖြင့် ရှေးရှုနှစ်သက်၏} အဘိဝဒတိ{ငါ၏ ဆံပင်ကားကောင်းလေစွတကားဟု နှုတ်မြွက်၍ဆို၏} အဇ္ဈောသာယ{တဏှာ ဟူသော နှလုံးသွင်း ခြင်းဖြင့်မျို၍} တိဋ္ဌတိ{တည်၏} လောမေ{အမွေးတို့ကို} နခေ{ခြေသည်း၊ လက်သည်းတို့ကို }

80 ဒန္တေ{သွားတို့ကို} တစံ{အရေကို} အညတရံဝါပန{အမှတ်မရှိတပါးပါးလည်းဖြစ်သော} ရဇ္ဇနိယံ{တပ်ဘွယ်ရှိသော} ဝတ္ထုံ{ဆိုအပ်ပြီးသောကောဋ္ဌာသမှ တပါးသောလက်ခြေ စသည်အပြားရှိသော မိမိသန္တာန်၌ အကျုံးဝင်သောရာဂဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောဝတ္ထုကို} ဆန္ဒရာဂံ{အားနည်းသောရာဂအားကြီးသောရာဂကို} ဇနေတိ{ဖြစ်စေ၏} ဧဝံ{ဤသို့} အဇ္ဈတ္တိကံ{နိယကဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} ပထဝိံ{ပထဝီကို} တဏှာမညနာယ{တဏှာမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဣတိဣမိနာပကာရေန{ဤသို့သော အပြားအားဖြင့်} မေ{ငါ၏} ကေသာ{ဆံတို့သည်} သိယုံ{ဖြစ်ကုန်၏} အနာဂတမဒ္မါနံ{လာလတ္တံ့သောကာလ၌} ဣတိဣမိနာသိနိဒ္ဓါပကာရေန{ဤသို့ သိမ်မွေ့နူးညံ့သောအခြင်းအရာ အပြားအားဖြင့်} ကေသာ{ဆံတို့သည်} ဘဝိဿန္တိ{ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့} လောမာ{အမွေးတို့သည်} သိယုံ{ဖြစ်ကုန်၏} လောမာ{အမွေးတို့သည်} ဘဝိဿန္တိ{ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့} ဣတိအာဒိနာဝါပနနယေန{ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်လည်း} တတ္ထ{ထိုဆံအစရှိသည်တို့၌} နန္ဒိံ{တဏှာကို} သမန္နာနေတိ{ဆောင်၏} အဟံ{ငါသည်} ဣမိနာသီလေနဝါ{ဤသီလဖြင့် လည်းကောင်း} ဣမိနာဗြဟ္မစရိယေနဝါ{ဤမြတ်သောအကျင့်ဖြင့် လည်းကောင်း} ဧဝံ{ဤသို့} သိနိဒ္ဓရဒုသုခုမနီလကေသော{ပြေပြစ်နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ညိုသောဆံရှိသည်} ဘဝိဿာမိ{ဖြစ်ရလို၏} ဣတိအာဒိနာဝါပနနယေန{ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်လည်း} အပဋိလဒ္ဓါနံ{မရသေးသောဆံ အစရှိသည်တို့ကို} ပဋိဘာသာယ{ရခြင်းငှါ} စိတ္တံ{စိတ်ကို} ပဏိဒဟတိပဋ္ဌာနံဋ္ဌပေတိ{တောင့်တခြင်းကို ဖြစ်စေ၏} ဧဝံပိ{ဤသို့လည်း} အဇ္ဈတ္တိကံ{နိသကဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} ပထဝိံ{ပထဝီကို} တဏှာမညနာယ{တဏှာမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} တထာ{ထိုအတူ} အတ္တနော{မိမိ၏} ကောသာဒီနံ{ဆံ အစရှိသည်တို့၏} သမ္ပတ္တိံဝါ{ပြည့်စုံခြင်းကို လည်းကောင်း} ဝိပတ္တိံဝါ{မပြည့်စုံခြင်းကို လည်းကောင်း} နိဿယ{မှီ၍} မာနံ{မာန်ကို} ဇနေတိ{ဖြစ်စေ၏} အဟံ{ငါသည်} ဣမေသံ{ဤသူတို့ထက်} သေယျော{မြတ်သည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} အဟံ{ငါသည်} ဣမေဟိ{ဤသူဘို့နှင့်} သဒိတော{တူသည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} အဟံ{ငါသည်} ဣမေသံ{ဤသူတို့အောက်} ဟီနော{ယုတ်သည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} အဇ္ဈတ္တိကံ{နိယကဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} ပထဝိံ{ပထဝီကို} မာနမညနာယ{မာနမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ယံသရိရံ{အကြင်ကိုယ်သည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} တံသရိရံ{ထိုကိုယ်သည် }

81 ဇီဝံ{ဇီဝ မည်၏} ယံဇီဝံ{အကြင်ဇီဝသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} တံဇီဝံ{ထိုဇီဝသည်} သရိရံ{ကိုယ်မည်၏} ဣတိအာဒိနာ{ဤသို့ အစရှိသော} အာဂတနယေနပန{လာသောနည်းဖြင့်ကား} ကေသံ{ဆံကို} ဇီဝေါတိ{ဇီဝဟူ၍} အဘိနိဝိသတိ{နှလုံးသွင်း၏} လောမာဒီသု{မွေးညှင်းစသည်တို့၌} ဧသနယော{ဆံပင်၌ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ဧဝံ{ဤသို့} အဇ္ဈတ္တိကံ{နိယဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} ပထဝိံ{ပထဝီကို} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အထဝါ{တနည်းကား} အာဝုသော{ငါ့ရှင်} အဇ္ဈတ္တိကာ{နိယကဇ္ဈတ္တ သန္တာန်၌ ဖြစ်သော} ယာစေဝခေါပန ပထဝီဓာတု{အကြင်ပထဝီဓာတ်သည် လည်းကောင်း} ဗာဟိရာ{ဗာဟိရသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} ယာစပထဝီဓာတု{အကြင်ပထဝီ ဓာတ်သည် လည်းကောင်း} အတ္ထိ{ရှိ၏} ဧသာပထဝီဓာတု{ထိုပထဝီ ဓာတ်သည်} ပထဝီ ဓာတုရေဝ{ပထဝီဓာတ် သာလျှင်တည်း} ဧတံ{ဤပထဝီ ဓာတ်သည်} မမ{ငါ၏} နသန္တကံ{ဥစ္စာမဟုတ်} ဣတိ{ဤသို့} ဣမိဿာပဝတ္တိယာ{ဤတဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ကို ကုန်စေခြင်းအကြွင်းမဲ့ဖြစ်သောအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်း၏} ပစ္စနိကနယေန{ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နည်းဖြင့်} ကေသာဒိဘေဒံ{ဆံစသည်အပြားရှိသော} ပထဝိံ{ပထဝီကို} ဧတံ{ဤပထဝီသည်} မမ{ငါ၏} သန္တကံ{ဥစ္စာတည်း} ဧသော{ဤပထဝီသည်} အဟံ{ငါသည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} ဧသော{ဤပထဝီသည်} မေ{ငါ၏} အတ္တာ{ကိုယ်တည်း} ဣတိ{ဤသို့} အဘိနိဝိသတိ{နှလုံးသွင်း၏} ဧဝံဝိ{ဤသို့ နှလုံးသွင်းခြင်းသည်လည်း} အဇ္ဈတ္တိကံ{နိယကဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} ပထဝိံ{ပထဝီကို} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဧဝံ{ဤသို့} တာဝ{ရှေးဦးစွာ} အဇ္ဈတ္တိကံ{နိယကဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} ပထဝိံ{ပထဝီကို} တီဟိမညနာဟိ{သုံးပါးကုန်သောမညနာတို့ဖြင့်} မညတိ ကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အဇ္ဈတ္တိကံ{နိယကဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} ပထဝိံ{ပထဝီကို} တီဟိမညနာဟိ{သုံးပါးကုန်သောမညနာတို့ဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိယထာ{ကြံသကဲ့သို့} ဧဝံတထာ{ထိုအတူ} ဗာဟိရံပိ{ဗာဟိရပထဝီကိုလည်း} တီဟိမညနာဟိ{သုံးပါးကုန်သောမညနာတို့ဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} မညတိကပ္ပေတိ{ဗာဟိရပထဝီကို သုံးပါးသောမညနာတို့ဖြင့် ကြံသနည်းဟူမူကား} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} အယံပုထုဇ္ဇနော{ဤပုထုဇဉ်သည်} အယလောဟာ ဒီသု{သံမဉ်သံဇတ် အစရှိသည်တို့၌} ဆန္ဒရာဂံ{အားကြီးသောရာဂကို} ဇနေတိ{ဖြစ်စေ၏} အယလောဟာဒီနိ{သံမဉ်သံဇတ် အစရှိသည်တို့ကို} အဿာဒေတိ{တောင့်တ၏ }

82 အဘိနန္ဒတိ{အလွန်နှစ်သက်၏} အဘိဝဒတိ{သပီတိကတဏှာဖြင့် ရှေးရူနှစ်သက်၏} အဇ္ဈောသာယ{တဏှာဟူသော နှလုံးသွင်းခြင်းဖြင့် မျို၍} တိဋ္ဌတိ{တည်၏} အယော{သံမဉ်သည်} မမ{ငါ၏} သန္တကော{ဥစ္စာတည်း} လောဟံ{သံဇာတ်သည်} မမ{ငါ၏} သန္တကံ{ဥစ္စာတည်း} ဣတိအာဒိနာနယေန{ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်} အယာဒီနိ{သံမဉ်သံဇာတ် စသည်တို့ကို} မမာယတိ{မြတ်နိုး၏} ရက္ခတိ{စောင့်ရှောက်၏} ဂေါပါယတိ{လုံခြုံစေ၏} ဧဝံ{ဤသို့} ဗာဟိရံ{အပဖြစ်သော} ပထဝိံ{ပထဝီကို} တဏှာမညနာယ{တဏှာမည်နာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဣတိ{ဤသို့} မေ{ငါ့အား} အယလောဟာဒယော{သံမဉ်သံဇာတ် အစရှိသည်တို့ကို} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} သိယုံ{ဖြစ်ကုန်၏} အနာဂတမဒ္ဓါနံ{လာလတ္တံ့သောဘဝ၌} ဘဝိဿန္တိ{ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့} ဣတိဝါပန{ဤသို့လျှင်} ဧတ္ထ{ဤသံမဉ်စသောဗာဟိရပထဝီ၌} နန္ဒိံ{တဏှာကို} သမန္နာနေတိ{ဆောင်၍ တည်စေ၏} အဟံ{ငါသည်} ဣမိနာသီလေနဝါ{ဤသီလဖြင့် လည်းကောင်း} ဣမိနာဗြဟ္မစရိယေနဝါ{ဤမြတ်သောအကျင့်ဖြင့် လည်းကောင်း} ဧဝံ{ဤသို့} သမ္ပန္နအယလောဟာဒိဥပကရဏော{ပြည့်စုံသော အယလောဟ အစရှိသော အဆောက်အဦရှိသည်} ဘဝိဿာမိ{ဖြစ်ရလို၏} ဣတိ{ဤသို့} အပ္ပဋိလဒ္ဓဿ{မရသေးသော အယလောဟစသည်ကို} ပဋိလာဘာယ{ရခြင်းငှါ} စိတ္တံ{စိတ်ကို} ပဏိဒဟတိ{ဆောက်တည်၏} ဧဝံဝိ{ဤသို့လည်း} ဗာဟိရံ{ဗာဟိရဖြစ်သော} ပထဝိံ{ပထဝီကို} တဏှာမညနာယ{တဏှာမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} တထာ{ထိုအတူ} အတ္တနော{မိမိ၏} အယလောဟာဒီနံ{သံမဉ်သံဇာတ် အစရှိသည်တို့၏} သမ္ပတ္တိံဝါ{ပြည့်စုံခြင်းကို လည်းကောင်း} ဝိပတ္တိံဝါ{ပျက်စီးခြင်းကို လည်းကောင်း} နိဿာယ{မှီ၍} မာနံ{မြတ်နိုးခြင်းကို} ဇနေတိ{ဖြစ်စေ၏} အဟံ{ငါသည်} ဣမိနာ{ဤအယလောဟစသည်ဖြင့်} ဣမေသံ{ဤသူတို့ထက်} သေယျော{မြတ်သည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} အဟံ{ငါသည်} ဣမေဟိ{ဤသူတို့နှင့်} သဒိသော{တူသည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} အဟံ{ငါသည်} ဣမေသံ{ဤသူတို့အောက်} ဟီနော{ယုတ်သည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဗာဟိရံ{ဗာဟိရဖြစ်သော} ပထဝိံ{ပထဝီကို} မာနမညနာယ{မာနမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အယေ{သံမဉ်၌} ဇီဝသညီ{အသက်ရှင်၏ဟု အမှတ်ရှိသည်} ဟုတွာပန{ဖြစ်၍လျှင်} အယံ{ဤကိုယ်ကို} ဇီဝေါတိ{အသက်ရှင်၏ ဟူ၍} အဘိနိဝိသတိ{ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့် နှလုံးသွင်း၏} လောဟာဒီသု{သံဇာတ်စသည်တို့၌ }

83 ဧသေဝနယော{ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏} ဧဝံ{ဤသို့} ဗာဟိရံ{ဗာဟိရဖြစ်သော} ပထဝိံ{ပထဝီကို} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အထဝါ{တနည်းကား} ဣဓ{လောက၌} ဧကစ္စော{အချို့သောသူသည်} ပထဝီကသိဏံ{ပဋိဘာဂနိမိတ်အားဖြင့် ထင်သောဥပစာရဈာန်အပ္ပနာဈာန်၏ အာရုံဖြစ်သော ပထဝီကသိုဏ်းကို} အတ္တတော{ကိုယ်ဟူ၍} သမနုပဿတိ{ရှု၏} ယံပထဝီကသိဏံ{အကြင် ဥပစာရဈာန်အပ္ပနာဈာန်၏ အာရုံဖြစ်သော ပဋိဘာဂနိမိတ်တည်းဟူသော ပထဝီကသိုဏ်းသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} သော{ထိုပထဝီကသိုဏ်းသည်} အဟံ{ငါ၏ကိုယ်တည်း} ယောအဟံ{အကြင်ငါသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} တံအဟံ{ထိုငါသည်} ပထဝီကသိဏံ{ပထဝီ ကသိုဏ်းပင်တည်း} ဣတိ{ဤသို့} ပထဝီကသိဏဉ္စ{ပထဝီကသိုဏ်းကို လည်းကောင်း} အတ္တဉ္စ{အတ္တဘောကို လည်းကောင်း} အဒွယံ{နှစ်ပါးအပြားမရှိသည်ကို} ကတွာ{ပြု၍} သမနုပဿတိ{ရှု၏} ဣတိ{ဤသို့} ပဋိသမ္ဘိဒါယံ{ပဋိသမ္ဘိဒါ၌} ဝုတ္တနယေနေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့် သာလျှင်} နိမိတ္တပထဝိံ{ပဋိဘာဂနိမိတ် ဟူသောပထဝီကို} အတ္တာတိ{ကိုယ်ဟူ၍} အဘိနိဝိသတိ{နှလုံးသွင်း၏} ဧဝံဝိ{ဤသို့လည်း} ဗာဟိရပထဝိံ{ဗာဟိရပထဝီကို} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဧဝံ{ဤသို့} ဗာဟိရပထဝိံ ဝါ{ဗာဟိရပထဝီကိုလည်း} တီဟိမညနာဟိ{သုံးပါးသောမညနာတို့ဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဧဝံ{ဤသို့} တာဝ{ရှေးဦးစွာ} ပထဝိံမညတီတိဧတ္ထ{ပထဝိံ မညတိ ဟူသောဝါကျ၌} တိဿောပိမညနာ{သုံးပါးသောမညနာ၏ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်း} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} ဣတော{ဤပထဝိံမညတိ ဟူသောဝါကျမှ} ပရံ{နောက်၌} သင်္ခေပေနေဝ{အကျဉ်းအားဖြင့်သာလျှင်} မယံ{ငါတို့သည်} ကထယိဿာမ{ဆိုပေကုန်အံ့} ပထဝိယာမညတီတိဧတ္ထ{ပထဝိယာမညတိ ဟူသော ပါဌ်၌} ပထဝိယာတိဧတံ{ပထဝိယာ ဟူသောဤသဒ္ဒါသည်} ဘုမ္မဝစနံ{သတ္တမီတိဘတ်သည်} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} အဟံ{ငါသည်} ပထဝိယာ{လေးပါးသောပထဝီ၌} ဟောမိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ပထဝိယာ{လေးပါးသောပထဝီ၌} မယှံ{ငါ၏} ကိဉ္စနံပလိဗောဓော{ကြောင့်ကြခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ပရော{သူတပါးသည်} ပထဝိယာ{လေးပါးသောပထဝီ၌} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ပထဝိယာ{လေးပါးသော ပထဝီ၌} ပရဿ{သူဘပါး၏} ကိဉ္စနံပလိဗောဓော{ကြောင့်ကြခြင်း နှောင့်ရှက်ခြင်းသည် }

84 ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} ဧတ္ထ{ဤပထဝိယာမညတိ ဟူသောပါဌ်၌} အတ္ထော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} အထဝါ{တနည်းကား} သွာယံသောအယံပုဂ္ဂလော{ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်} ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} ရူပသ္မိံ{ရုပ်၌} အတ္တာနံ{ကိုယ်ကို} သမနုပဿတိ{ရူသနည်း} ဣဓ{ဤလောက၌} ဧကစ္စော{အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်} ဝေဒနံ{ဝေဒနာက္ခန္ဓာကို} သညံ{သညာက္ခန္ဓာကို} သင်္ခါရေ{သင်္ခါရက္ခန္ဓာတို့ကို} ဝိညာဏံ{ဝိညာဏက္ခန္ဓာကို} အတ္တတော{ကိုယ်အားဖြင့်} သမနုပဿတိ{ရူ၏} တဿ{ထိုပုဇဉ်၏} ဧဝံစိတ္တံ{ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အယံခေါ{ဤဝေဒနာ သညာသင်္ခါရ ဝိညာဉ်သည်} မေ{ငါ၏} အတ္တာ{ကိုယ်တည်း} မေ{ငါ၏} သောခေါပနအတ္တာ{ထိုဝေဒနာသညာသင်္ခါရဝိညာဉ် ဟူသောကိုယ်သည်} ဣမသ္မိံရူပေ{ဤရုပ်၌} ဥပ္ပန္နော{ဖြစ်၏} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ရူပသ္မိံဝါ{ရုပ်၌မူလည်း} အတ္တာနံ{ကိုယ်ကို} သမနုပဿတိ{ရူ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဧတဿပဒဿ{ဤပုဒ်၏} အတ္ထနယော{အနက်နည်းကို} ဝုတ္တော{ဆိုအပ်၏} ဧတေနေဝနယေန{ဤသို့ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်လျှင်} ဝေဒနာဒိဓမ္မေ{ဝေဒနာအစရှိကုန်သော နာမ်တရားတို့ကို} အတ္တတော{ကိုယ်ဟူ၍} ဂဟေတွာ{ယူ၍} တတော{ထိုယူပြီးသည်မှ} အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရာသု{အဇ္ဈတ္တိကဗာဟီရ ဖြစ်ကုန်သော} ပထဝီသု{ပထဝီတို့တွင်} ယံကိဉ္စိ{အမှတ်မရှိသော} ပထဝိံ{ပထဝီကို} ဩကာသဘာဝေန{နေရာအရပ်၏ အဖြစ်အားဖြင့်} ပရိကပ္ပေတွာ{ကြံ၍} မေ{ငါ၏} သောပနအယံအတ္တာ{ထိုကိုယ်သည်} ဣမိဿာပထဝိယာ{ဤရူပက္ခန္ဓာ ဟူသောပထဝီ၌} ဥပ္ပန္နော{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} မညန္တော{အောက်မေ့သော ပုထုဇဉ်သည်} ပထဝိယာ{ပထဝီ၌} အဟံ{ငါသည်} ဟောမိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အယံ{ဤသို့ ကြံခြင်းသည်လျှင်} အဿ{ထိုပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်၏} ဒိဋ္ဌိမညနာ{ဒိဋ္ဌိဖြင့် ကြံခြင်း မည်၏} တသ္မိံ ယေဝပနအတ္တနိ{ထိုကိုယ်၌လျှင်} သိနေဟံ{ချစ်ခြင်းတဏှာကို လည်းကောင်း} တဗ္ဗတ္ထုကံ{ထိုကိုယ်လျှင်အကြောင်းရှိသော} မာနဉ္စ{မာနကို လည်းကောင်း} ဥပ္ပါဒယတော{ဖြစ်စေသော} အဿ{ထိုပုထုဇဉ်အား} တဏှာမာနမညနာပိ{တဏှာမာနမညနာတို့၏ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်း} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} ယဒါပန{အကြင်အခါ၌ကား} တေနေဝနယေန{ထိုရှေး၌ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်လျှင်} အဿပရဿ{ထိုသူတပါး၏} သောခေါပနအတ္တာ{ထိုကိုယ်သည်} ပထဝိယာ{ပထဝီ၌} ဥပ္ပန္နော{ဖြစ်၏} ဣတိပိ{ဤသို့လည်း} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏ }

85 တဒါ{ထိုသူတပါးတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် မညနာဖြစ်ရာ၌} ဒိဋ္ဌိမညနာဧဝ{ဒိဋ္ဌိမညနာသည်သာလျှင်} ယုဇ္ဇတိ{သင့်၏} အာစရိယာပန{မဟာအဋ္ဌကထာဆရာတို့သည်ကား} ဣတရာယောဝိ{ဒိဋ္ဌိမညနာမှ တပါးသောတဏှာမညနာမာနမညနာတို့ကိုလည်း} ဣစ္ဆန္တိ{အလိုရှိကုန်၏} ပထဝိတောတိဣဒံဝစနံ{ပထဝိတော ဟူသော ဤစကားသည်} နိဿဂ္ဂဝစနံ{ပဉ္စမီဝိဘတ်တည်း} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} သဥပကရဏဿ{ရွှေငွေစသော အဆောက်အဦနှင့် တကွသော} အတ္တနောဝါ{မိမိ၏ လည်းကောင်း} ပရဿဝါ{သူတပါး၏ လည်းကောင်း} ယထာဝုတ္တပ္ပဘေဒတော{အကြင်လက္ခဏပထဝီ အစရှိသောဆိုအပ်ပြီးသောအပြားရှိသော} ပထဝိယာ{ပထဝီ၏} ဥပ္ပတ္တိံဝါ{ဖြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း} ပထဝိတော{ပထဝီမှ} နိဂ္ဂမနံဝါ{ထွက်ခြင်းကို လည်းကောင်း} ပထဝိတောဝါ{ပထဝီမှ မူလည်း} အတ္တာ{ကိုယ်သည်} အညော{တပါးတည်း} ဣတိ{ဤသို့} မညမာနော{အောက်မေ့သောသူသည်} ပထဝိတော{ပထဝီမှ} အတ္တဘာဝေါ{ကိုယ်၏အဖြစ်သည်} အညော{တပါးတည်း} ဣတိ{ဤသို့} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} အယံ{ဤသည်လျှင်} အဿ{ထိုပုထုဇဉ်၏} ဒိဋ္ဌိမညနာ{ဒိဋ္ဌိမညနာမည်၏} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့်} မညိတေ{ကြံအပ်သော} တသ္မိံယေဝပနဝတ္ထုသ္မိံ{ထိုအဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓဖြစ်သောပထဝီ၌} သိနေဟဉ္စ{ချစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း} မာနဉ္စ{မာနကို လည်းကောင်း} ဥပ္ပါဒယတော{ဖြစ်စေသော} အဿ{ထိုပုထုဇဉ်အား} တဏှာမာနမညနာဝိ{တဏှာမညနမာန မညနတို့ကိုလည်း} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} အပရေ{တပါးကုန်သော သာရသမာသ ဆရာတို့သည်} ပရိတ္တံ{ကျဉ်းသော} ပထဝီကသိဏံ{ပထဝီကသိုဏ်းကို} ဘာဝေတွာ{ပွားစေ၍} တတော{ထိုကျဉ်းသောပထဝီကသိုဏ်းမှ} အညံ{တပါးသော} အပ္ပမာဏံ{အတိုင်းအရှည် မရှိသော} အတ္တာနံ{ကိုယ်ဟူ၍} ဂဟေတွာ{ယူ၍} ပထဝိတော{မပွားစေအပ်သော ပထဝီကသိုဏ်းမှ} ဗဟိဒ္ဓါဝိ{အပ၌လည်း} မေ{ငါ၏} အတ္တာ{ပွားစေအပ်သောပထဝီ တည်းဟူသောကိုယ်သည်} ဟောမိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} မညမာနော{ကြံသောပုထုဇဉ်သည်} ပထဝိတော{ပထဝီမှ} အတ္တာ{ကိုယ်သည်} ဟောမိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဣတိ{ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း} ပထဝိံ မေတိမညတီတိဧတ္ထ{ပထဝိံမေတိမညတိ ဟူသောဤပါဌ်၌} ကေဝလဥှေိကေဝလံဧဝ{သက်သက်သာလျှင်ဖြစ်သော} မဟာပထဝိံ{မဟာပထဝီကို} တဏှာဝသေန{တဏှာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်} မမာယတိ{မြတ်နိုး၏} ဣတိဣမိနာနယေန{ဤသို့သောနည်းဖြင့် }

86 ပဝတ္တာ{ဖြစ်သော} ဧကာ{တခုသော} တဏှာမညနာဧဝ{တဏှာမညနာကိုသာလျှင်} လဗ္ဘတိ{ရအပ်၏} သာစာယံသာစအယံ တဏှာမညနာ{ထိုတဏှာမညနာကိုလည်း} မမ{ငါ၏} ကေသာ{ဆံတို့တည်း} မမ{ငါ၏} လောမာ{အမွေးတို့တည်း} မမ{ငါ၏} အယော{သံမဉ်တည်း} မမ{ငါ၏} လောဟံ{သံဇာတ်တည်း} ဣတိဧဝံယထာဝုတ္တပ္ပဘေဒါယ{ဤသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဆိုအပ်ပြီးသောအပြားရှိသော} သဗ္ဗာယဝိ{အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော} အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရာယ{အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရဖြစ်သော} ပထဝိယာ{ပထဝီ၌} ယောဇေတဗ္ဗာ{ယှဉ်အပ်၏} ဣတိ{ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း} ပထဝိံအဘိနန္ဒတီတိဧတ္ထ{ပထဝိံအတိနန္ဒတိ ဟူသောဤပါဌ်၌} ဝုတ္တပ္ပကာရမေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော လေးပါးသောပထဝီကို} တဏှာဒီဟိ{တဏှာ အစရှိသည်တို့ဖြင့်} အဘိနန္ဒတိ{အလွန်နှစ်သက်တတ်၏} အဿာဒေတိ{သာယာတတ်၏} ပရာမသတိ{ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့် သုံးသပ်တတ်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ပထဝိံမညတီတိဧတေနေဝပဒေန{ပထဝိံမညတိ ဟူသောဤပုဒ်ဖြင့် သာလျှင်} တသ္မိံအတ္ထေ{ထိုပထဝိံအဘိနန္ဒတိ ဟူသောအနက်သည်} သိဒ္ဓေ{ပြီးကောင်းပြီးလျက်} ကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်} ဧတံပဒံ{ဤပထဝိံအဘိနန္ဒတိ ဟူသောပုဒ်ကို} ဝုတ္တံ{ဟောတော်မူအပ်သနည်း} ဣတိစေ{ဤသို့စောဒနာငြားအံ့} ဧတံကာရဏံ{ဤအကြောင်းကို} ပေါရာဏေဟိ{မဟာအဋ္ဌအထာ ဆရာတို့သည်} အဝိစာရိတံ{မစီရင်အပ်လေ} အယံပန{ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား} အတ္တနော{မိမိ၏} မတိ{အလိုတည်း} ဒေသနာဝိလာသတောဝါ{ဒေသနာ၌ တင့်တယ်စမ္ပယ်ခြင်းသို့ ရောက်သောအားဖြင့် လည်းကောင်း} အာဒီနဝဒဿနတောဝါ{အာဒီနဝကိုပြသောအားဖြင့် လည်းကောင်း} ဝုတ္တံ{ဟောတော်မူအပ်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ယဿဓမ္မဓာတုယာ{အကြင်သဗ္ဗညုတဉာဏ် တည်းဟူသောဓမ္မဓာတ်၏} သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓတ္တာ{အကြွင်းမဲ့ထိုးထွင်း၍ သိအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} နာနာနယဝိစိတြဒေသနာဝိလာသသမ္ပန္နာ{အထူးထူးသောနည်းတို့ဖြင့် ဆန်းကြယ်သောဒေသနာ၌ တင့်တယ်စမ္ဘယ်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော} အယံသာဓမ္မဓာတု{ဤအရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်တည်းဟူသောဓမ္မဓာတ်ကို} ဘဂဝတာ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ{မဘောက်မပြန်ထိုးထွင်း၍ သိအပ်ပြီ} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပုဗ္ဗေ{ရှေး၌} မညနာဝသေန{မညနာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်} ကိလေသုပ္ပတ္တိံ{ကိလေသာ၏ ဖြစ်ခြင်းကို} ဒဿေတွာ{ပြတော်မူပြီး၍} ဣဒါနိ{ယုခုအခါ၌} အဘိန္ဒနာဝသေန{အလွန်နှစ်သက်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့် }

87 ဒဿေန္တော{ပြတော် မူလိုသောဘုရားရှင်သည်} ဒေသနာ ဝိလာသတောဝါ{ဒေသနာတော်၌ တင့်တယ်စမ္ပယ်သောအားဖြင့် လည်းကောင်း} ဣဒံပဒံ{ဤပထဝိံအဘိနန္ဒတိ ဟူသောပုဒ်ကို} အာဟ{ဟောတော်မူပြန်၏} ဝါ{တနည်းကား} ယောပုထုဇ္ဇနော{အကြင်ပုထုဇဉ်သည်} ပထဝိံ{လေးပါးသောပထဝီကို} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ပထဝိယာ{ပထဝီ၌} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ပထဝိတော{ပထဝီမှ} အတ္တာ{ကိုယ်သည်} အညော{တပါးတည်း} ဣတိ{ဤသို့} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ပထဝိံ{ပထဝီကို} မေတိ{ငါ၏ဥစ္စာ ဟူ၍} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} သော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ပထဝီနိဿိတံ{လေးပါးသော ပထဝီကိုမှီ၍ ဖြစ်သော} တဏှံဝါ{တဏှာကို လည်းကောင်း} ဒိဋ္ဌိံဝါ{ဒိဋ္ဌိကို လည်းကောင်း} ပဟာတုံ{ပယ်ခြင်းငှာ} နသက္ကောတိ{မတတ်နိုင်} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပထဝိံ{ပထဝီကို} အဘိနန္ဒတိယေဝ{အလွန်နှစ်သက်သလျှင်ကတည်း} ယောစ{အကြင်ပုထုဇဉ် သည်လည်း} ပထဝိံ{ပထဝီကို} အဘိနန္ဒတိ{အလွန်နှစ်သက်၏} သောပုထုဇ္ဇနော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} ဒုက္ခံ{ဆင်းရဲကို} အဘိနန္ဒတိ{အလွန်နှစ်သက်၏} ဒုက္ခဉ္စ{ဆင်းရဲသည်လည်း} အာဒီနဝေါ{အပြစ်တည်း} ဣတိ{ဤသို့} အာဒီနဝဒဿနတောပိ{အပြစ်ကိုပြသော အားဖြင့်လည်း} ဣဒံပဒံ{ဤပထဝိံ အဘိနန္ဒတိ ဟူသောပုဒ်ကို} အာဟ{ဟောတော်မူပြန်၏} စသစ္စံ{မှန်၏} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရားသည်} ယောဘိက္ခဝေပထဝီဓာတုံအဘိနန္ဒတိ{ဒုက္ခံသောအဘိနန္ဒတိ} ယောဒုက္ခံအဘိနန္ဒတိ{အပရိမုတ္တောသော ဒုက္ခသ္မာတိဝဒါမီတိ} ယောဘိက္ခဝေပထဝီဓာတုံ အဘိနန္ဒတိ၊ ဒုက္ခံသောအဘိနန္ဒတိ၊ ယောဒုက္ခံအဘိနန္ဒတိ{အပရိမုတ္တောသောဒုက္ခသ္မာတိဝဒါမိ ဟူ၍} ဧတံဝစနံ{ဤစကားကို} ဝုတ္တံ{ဟောတော်မူအပ်ပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ယောပုထုဇ္ဇနော{အကြင်ပုထုဇဉ်သည်} ပထဝီဓာတုံ{ပထဝီဓာတ်ကို} အဘိနန္ဒတိ{အလွန်နှစ်သက်၏} သောပုထုဇ္ဇနော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} ဒုက္ခံ{ဆင်းရဲကို} အဘိနန္ဒတိ{အလွန်နှစ်သက်၏} ယောပုထုဇ္ဇနော{အကြင်ပုထုဇဉ်သည်} ဒုက္ခံ{ဆင်းရဲကို} အဘိနန္ဒတိ{အလွန်နှစ်သက်၏} သောပုထုဇ္ဇနော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} ဒုက္ခသ္မာ{ဆင်းရဲမှ} အပရိမုတ္တော{မလွတ်} ဣတိ{ဤသို့} ဝဒါမိ{ဟောတော်မူ၏} ဧဝံ{ဤသို့} ပထဝီဝတ္ထုကံ{ပထဝီလျှင် အကြောင်းရှိသော} မညနဉ္စ{မညနာကို လည်းကောင်း} အဘိနန္ဒနဉ္စ{အလွန်နှစ်သက်ခြင်းကို လည်းကောင်း} ဝတွာ{ဟောတော်မူပြီး၍} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} သော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} ယေနကာရဏေန{အကြင်အကြောင်းကြောင့် }

88 ပထဝိံ{ပထဝီကို} မညတိစ{ကြံလည်းကြံ၏} အဘိနန္ဒတိစ{အလွန်နှစ်လည်းနှစ်သက်၏} တံကာရဏံ{ထိုကြောင်းကို} အာဝိကရောန္တော{ထင်ရှားပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍} တံကိဿဟေတုအပရိညာတံထဿာတိဝဒါမီတိ{တံကိဿဟေတုအပရိညာတံတဿာတိဝဒါမိဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} တဿ{ထိုပါဠိ၏} အတ္ထော{အနက်ကား} သောပုထုဇ္ဇနော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} တံပထဝိံ{ထိုပထဝီကို} ကိဿဟေတု{အဘယ်အကြောင်းကြောင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံသနည်း} ကေနကာရဏေန{အဘယ်အကြောင်းကြောင့်} သောပုထုဇ္ဇနော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} မညတိ{ကြံသနည်း} အဘိနန္ဒတိ{အလွန်နှစ်သက်သနည်း} ဣတိစေ{ဤသို့ စောဒနာငြားအံ့} တဿ{ထိုပုထုဇဉ်သည်} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} အပရိညာတံ{လေးပါးသော ပထဝီကို သုံးပါးသော ပရိညာဉ်ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ မသိအပ်} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} မညတိ{ကြံ၏} အဘိနန္ဒတိ{အလွန်နှစ်သက်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝဒါမိ{ဟောတော်မူ၏} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} တံဝတ္ထုံ{ထိုလေးပါးသောပထဝီကို} တဿ{ထိုပုထုဇဉ်သည်} အပရိညာတံ{လေးပါးသောပထဝီကို သုံးပါးသောပရိညာဉ်ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ မသိအပ်} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အဘိနန္ဒတိ{အလွန်နှစ်သက်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} ယောပုဂ္ဂလော{အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်} ပထဝိံ{လေးပါးသောပထဝီကို} ပရိဇာနာတိ{ပိုင်းခြား၍ သိ၏} သောပုဂ္ဂလော{ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်} ဉာတပရိညာယ{ဉာတပရိညာဉ်ဖြင့် လည်းကောင်း} တီရဏပရိညာယ{တီရဏပရိညာဉ်ဖြင့် လည်းကောင်း} ပဟာနပရိညာယ{ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့် လည်းကောင်း} တီဟိ{သုံးပါးကုန်သော} ဣတိဣမာဟိပရိညာဟိ{ဤပရိညာဉ်တို့ဖြင့်} ပရိဇာနာတိ{ပိုင်းခြား၍သိ၏} တတ္ထ{ထိုသုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့တွင်} ဉာတပရိညာ{ဉာတပရိညာဉ်သည်} ကတမာ{အဘယ်နည်း} အယံ ပထဝီဓာတု{ဤလေးပါးသော ပထဝီ ဓာတ်သည်} အဇ္ဈတ္တိကာ{အဇ္ဈတ္တိကသန္တာန်၌ဖြစ်၏} အယံပထဝီဓာတု{ဤလေးပါးသောပထဝီဓာတ်သည်} ဗာဟိရာ{ဗာဟိရသန္တာန်၌ဖြစ်၏} ဣဒံ{ဤခက်ခြင်းရုံ့ရင်းခြင်းသဘောသည်} အဿာပထဝီဓာတုယာ{ထိုပထဝီဓာတ်၏} လက္ခဏံ{လက္ခဏာတည်း} ဣမာနိ{ဤခက်ခြင်း သဘောခံလင့်ခြင်း ဘုတ်သုံးခုတို့၏ တည်ရာမိမှ ကြွင်းသောမဟာဘုတ်သုံးခုတို့၏ အပေါင်းတို့သည်} လက္ခဏရသပစ္စုပဋ္ဌာနပဒဋ္ဌာနာနိ{လက္ခဏရသပစ္စုပဋ္ဌာန်ပဒဋ္ဌာန်တို့တည်း} ဣတိ{ဤသို့ }

89 ပထဝီဓာတုံ{ပထဝီဓာတ်ကို} ပရိဇာနာတိ{ပိုင်းခြား၍ သိ၏} အယံ{ဤသို့ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းသည်} ဥာတပရိညာ{ဉာတပရိညာဉ် မည်၏} ကတမာ{အဘယ်သည်လျှင်} တီရဏပရိညာ{တီရဏပရိညာဉ်မည် သနည်း} ဧဝံ{ဤသို့ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီ သောနည်းဖြင့်} ဉာတံ{ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းကို} ကတွာ{ပြုပြီး၍} ပထဝီဓာတ်တုံ{ပထဝီဓာတ်ကို} အနိစ္စတော{မမြဲသောအားဖြင့်} ဒုက္ခတော{ဆင်းရဲသောအားဖြင့်} ရောဂတော{ရောဂအားဖြင့်} ဣတိ{ဤသို့} ဒွါစတ္တာထီသာယအာကာရေဟိ{လေးဆဲ့နှစ်ပါးသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်} တီရေတိ{သုံးသပ်၏} အယံ{ဤသို့သုံးသပ်ခြင်းသည်} တီရဏပရိညာ{တီရဏပရိညာဉ် မည်၏} ကတမာ{အဘယ်သည်} ပဟနပရိညာ{ပဟာနပရိညာဉ်မည်သနည်း} ဧဝံ{ဤသို့ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်} တီရယိတွာ{အနိစ္စဒုက္ခအနတ္တအားဖြင့် အဘန်တလဲလဲ သုံးသပ်ပြီး၍} အဂ္ဂမဂ္ဂေန{အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်} ပထဝီဓာတုယာ{ပထဝီဓာတ်၌} ဆန္ဒရာဂံ{တပ်စွန်းသောဆန္ဒရာဂကို} ပဇဟတိ{ပယ်၏} အယံ{ဤသို့ပယ်ခြင်းသည်} ပဟာနပရိညာ{ပဟာနပရိညာဉ်မည်၏} ဝါ{တနည်းကား} နာမရူပဝဝတ္ထာနံ{နာမ်ရုပ်ကို ပိုင်းခြားဆုံးဖြတ်ခြင်းသည်} ဉာတရိညာ{ဉာတပရိညာဉ်မည်၏} ကလာပသမ္မသနာဒိအနုလောမ ပရိယောသနာ{ကလာပသမ္မသနဉာဏ် အစအနုလောမဉာဏ်အဆုံးရှိသောဉာဏ်သည်} တီရဏပရိညာ{တီရဏပရိညာဉ်မည်၏} အရိယမဂ္ဂေ{အရိယမဂ်၌} ဉာဏံ{ဖြစ်သောဉာဏ်သည်} ပဟာနပရိညာ{ပဟာနပရိညာဉ် မည်၏} ဣတိ{ဤသို့} ယောပုထုဇ္ဇနော{အကြင်ပုထုဇဉ်သည်} ပထဝိံ{လေးပါးသောပထဝီကို} ပရိဇာနာတိ{ပိုင်းခြား၍ သိ၏} သောပုထုဇ္ဇနော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} တီဟိ{သုံးပါးကုန်သော} ဣမာဟိ ပရိညာဟိ{ဤပရိညာဉ် တို့ဖြင့်} ပရိဇာနာတိ{ပိုင်းခြား၍သိ၏} အဿစပုထုဇ္ဇနဿ{ထိုပုထုဇဉ်အားလည်း} တာပရိညာယော{ထိုပရိညာဉ်တို့သည်} နတ္ထိနသန္တိ{မရှိကုန်} တသ္မာအပရိညာတတ္တာ{ထိုသုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ မသိအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်} ပထဝိံ{လေးပါးသောပထဝီကို} မညတိကပ္ပေတိစ{ကြံလည်းကြံ၏} အဘိနန္ဒတိစ{အလွန်လည်းနှစ်သက်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝဒါမိ{ဟောတော်မူ၏} တေန{ထိုကြောင့်} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဣဓဘိက္ခဝေအဿုတဝါပုထုဇ္ဇနော၊(ပ)၊ ပထဝိံ မညတိ၊ပထဝိယာမညတိ၊ပထဝိတောမညတိ၊ပထဝိံမေတိမညတိ၊ပထဝိံ အဘိနန္ဒတိ ၊တံကိဿဟေတု၊ အပရိညာတံတဿာတိ ဝဒါမီတိ{ဣဓဘိက္ခဝေအဿု တဝါပုထုဇ္ဇနော၊(ပ) ၊ပထဝိံ မညတိ၊ ပထဝိယာမညတိ၊ ပထဝိတောမညတိပထဝိံ မေတိမညတိ၊ ပထဝိံအဘိနန္တိ၊ တံကိဿဟေတု၊ အပရိညာတံတဿာတိဝဒါမိ ဟူ၍ }

90 အာဟ{ဟောတော်မူပြီ}

ပထဝိဝါရော{ပထဝိဝါရသည်} နိဋ္ဌိတော{ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ}

အာပံအာပတောတိဧတ္ထာပိ{အာပံအာပတော ဟူသောဤပါဌ်၌လည်း} လက္ခဏ သသမ္ဘာရာရမ္မဏ သမ္မုတိဝသေန{လက္ခဏအာပေါသသမ္ဘာရအာပေါအာရမ္မဏအာပေါသမ္မုတိအာပေါတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်} အာပေါ{အာပေါသည်} စတုဗ္ဗိဓော{လေးပါးအပြားရှိ၏} တေသုအာပေသု{ထိုလေးပါးကုန်သော အာပေါတို့တွင်} တတ္ထကတမာ အဇ္ဈတ္တိကာအာပေါဓာတု၊ ယံအဇ္ဈတ္တံပစ္စတ္တံအာပေါဂတံသိနေဟောသိနေဟဂတံဗန္ဓနံဗန္ဓနတ္တံရူပဿအဇ္ဈတ္တံဥပါဒိန္နန္တိအာဒီသု၊ တတ္ထကတမောအဇ္ဈတ္တိကာအာပေါဓာတု{ယံအဇ္ဈတ္တံပစ္စတ္တံအာပေါအာပေါဂတံသိနေဟောသိနေဟဂတံဗန္ဓနံဗန္ဓနတ္တံရူပဿအဇ္ဈတ္တံဥပါဒိန္နံ ဤသို့ အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} ဝုတ္တော{ဆိုအပ်သောအာပေါသည်} လက္ခဏအာပေါ{လက္ခဏအာပေါ မည်၏} တတ္ထ{ထိုမာတိကာပုဒ်၌} ကတမာ{အဘယ်မည်သော အာပေါဓာတ်သည်} အဇ္ဈတ္တိကာ{အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} အာပေါဓာတု{အာပေါဓာတ်မည်သနည်း} ယံ{အကြင်အာပေါသည်} အဇ္ဈတ္တံ{အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်၏} ပစ္စတ္တံ{အသီးအးသီးသောပုဂ္ဂိုလ်၏ သန္တာန်၌ ဖြစ်၏} အာပေါ{ဖွဲ့ခြင်းသဘောရှိ၏} အာပေါဂတံ{ဖွဲ့သောသဘောသို့ ရောက်၏} သိနေဟော{အစေးသဘောရှိ၏} သိနေဟဂတံ{အစေးသဘောသို့ ရောက်၏} ဗန္ဓနံ{ကလာပ်တူဖြစ်သော ရုပ်တို့ကိုဖွဲ့ခြင်းသဘောရှိ၏} ရူပဿ{ကလာပ်တူဖြစ်သောရုပ်ကို} ဗန္ဓနတ္တံ{ဖွဲ့သောအဖြစ်ရှိ၏} အဇ္ဈတ္တံ{အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်၏} ဥပါဒိန္နံ{ဥပါဒိန္န သန္တာန်နှင့်စပ်၍ ဖြစ်၏} အာပေါကသိဏံ ဥဂ္ဂဏှာန္တော အာပသ္မိံနိမိတ္တံ ဂဏှတီတိအာဒီသု{အာပေါကသိဏံ ဥဂ္ဂဏှာန္တောအာပသ္မိံနိမိတ္တံ ဂဏှတိ ဤသို့ အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌} ဝုတ္တော{ဆိုအပ်သော အာပေါသည်} သသမ္ဘာရော{သသမ္ဘာရဖြစ်သော} အာပေါ{အာပေါဓာတ်မည်၏} အပေါ ကသိဏံ{အာပေါကသိုဏ်းကို} ဥဂ္ဂဏှန္တော{ယူသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်} အာပသ္မိံ{သသမ္ဘာရအာပေါ၌} နိမိတ္တံ{အာရုံကို} ဂဏှာတိ{ယူ၏} သေသံ{ကြွင်းကျန်သော} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသော စကားရပ်သည်} ပထဝိယံ{ပထဝီဝါရ၌} ဝုတ္တသဒိသမေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသည်နှင့် တူသည်သာလျှင်တည်း} ကေဝလံ{သက်သက်} ယောဇနာနယေ{ယောနာနည်း၌} ဝိတ္တံသေမှန္တိအာဒိနာ{ဝိတ္တံသေမှံ ဤသို့အစရှိသော} နယေန{နည်းဖြင့်} ဝုတ္တာ{ဆိုအပ်သော} ဒွါဒသဘေဒါ{တဆဲ့နှစ်ပါးအပြားရှိသော }

91 အာပေါဓာတု{အာပေါဓာတ်ကို} အဇ္ဈတ္တိကာ{အဇ္ဈတ္တ သန္တာန်၌ ဖြစ်သော အာပေါဓာတ်ဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} တတ္ထ{ထိုမာတိကာပါဌ်၌} ကတမာ{အဘယ်သည်} ဗာဟိရာ{အပသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} အာပေါဓာတု{အာပေါဓာတ်မည်သနည်း} ဗာဟိရာ{အပသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} ယံယာအာပေါဓာတု{အကြင် အာပေါဓာတ်သည်} ဗာဟိရံ{အပသန္တာန်၌ ဖြစ်၏} အာပေါ{ဖွဲ့ခြင်းသဘောရှိ၏} အာပေါဂတံ{ဖွဲ့ခြင်းသဘောသို့ ရောက်၏} သေနဟော{အစေးဖြစ်၏} သေနဟဂတံ{အစေးအဖြစ်သို့ ရောက်၏} ဗန္ဓနံ{ဖွဲ့ခြင်းသဘောရှိ၏} ရူပဿ{ကလာပ်တူဖြစ်သော ရုပ်ကို} ဗန္ဓနတ္တံ{ဖွဲ့ခြင်းသဘောရှိသောအဖြစ်ရှိ၏} ဗဟိဒ္ဓါ{အပသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} အနုပါဒိန္နံ{အနုပါဒိန္န သန္တာန်၌ ဖြစ်၏} ဣဒံ{ဤအာပေါသည်} သေယျထာ{အဘယ်နည်းဟူမူကား} မူလရသော{အမြစ်ကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောအရည်} ခန္ဓရသော{ပင်စည်ကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောအရည်} တစရသော{အခေါက်ကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောအရည်} ပတ္တရသော{အရွက်ကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောအရည်} ပုပ္ဖရသော{အပွင့်ကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောအရည်} ဖလရသော{အသီးကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောအရည်} ခီရံ{နို့ရည်} ဒဓိ{နို့ဓမ်း} သပ္ပိ{ထောပတ်} နဝနီတံ{ဆီဦး} တေလံ{ဆီ} မဓု{ပျား} ဖာဏိတံ{တင်လဲ} ဘုမ္မာနိဝါ{တွင်းအစရှိသည်တို့၌ တည်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော} ဥဒကာနိ{ရေတို့} အန္တလိက္ခာနိဝါ{ကောင်းကင်၌ တည်သည်လည်း ဖြစ်သော} ဥဒကာနိ{ရေတို့} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဝုတ္တာစ{ဆိုအပ်သည်လည်းဖြစ်သော} အာပေါဓာတုံ{အာပေါဓာတ်ကို} ဗာဟိရာ{အပသန္တာန်၌ ဖြစ်သောအာပေါဓာတ် ဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} အဇ္ဈတ္တာရမ္မဏတိကေ{အဇ္ဈတ္တာရမ္မဏတိက်၌} ယောစနိမိတ္တအာပေါ{အကြင်နိမိတ် ဖြစ်သောအာပေါကို} ဝုတ္တော{ဆိုအပ်၏} သောနိမိတ္တအာပေါ{ထိုနိမိတ္တဖြစ်သောအာပေါကို} ဣဓ{ဤအာပေါဝါရ၌} အာပေါတိ{အာပေါဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏}

တေဇံတေဇတောတိ ဣမသ္မိံ တေဇောဝါရေဝိ{တေဇံတေဇတောဟူသော ဤတေဇောဝါရ၌လည်း} ဝုတ္တနယေနေဝ{ပထဝီဝါရ၌ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့် သာလျှင်} ဝိတ္ထာရော{အကျယ်ကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ပန{အထူးကို ဆိုဦးအံ့} ဧတ္ထ{ဤတေဇောဝါရ၌} ယောဇနာနယေ{ယောဇနာနည်း၌} ယေနစ{အကြင်ပျက်သော တေဇောဓာတ်ဖြင့်လည်း} သန္တပ္ပတိ{ပူ၏} ယေနစ{အကြင်တေဇောဓာတ်ဖြင့်လည်း} ဇီရတိ{အို၏} ယေနစ{အကြင်တေဇောဓာတ်ကြောင့်လည်း} ပရိဒဟတိ{ပြင်းစွာပူလောင်၏} ယေနစ{အကြင်တေဇောဓာတ်ကြောင့်လည်း }

92 အသိတ ပီတခါယိတ သာယိတံ{စားအပ်၊ သောက်အပ်၊ ခဲအပ်၊ လျက်အပ်သော အစာအာဟာရသည်} သမ္မာ{ကောင်းစွာ} ပရိဏာမံ{ကြေခြင်းသို့} ဂစ္ဆတိ{ရောက်၏} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဝုတ္တာ{ဟောအပ်သော} စတုပ္ပဘေဒါ{လေးပါးအပြားရှိသော} တေဇောဓာတု{တေဇောဓာတ်သည်} အဇ္ဈတ္တိကာ{အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သော တေဇောဓာတ်မည်၏} တတ္ထ{ထိုမာတိကာပုဒ်၌} ကတမာ{အဘယ်သည်} ဗာဟိရာ{အပသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} တေဇောဓာတု{တေဇောဓာတ်မည်သနည်း} ယံ{အကြင် တေဇောဓာတ်သည်} ဗာဟိရံ{အပသန္တာန်၌ ဖြစ်၏} တေဇော{ပူသောသဘောရှိ၏} တေဇောဂတံ{ပူသောသဘောသို့ ရောက်၏} ဥသ္မာ{ပူ၏} ဥသ္မာဂတံ{ပူသောအဖြစ်သို့ ရောက်၏} ဥသုမံ{အငွေ့တည်း} ဥသုမဂတံ{အငွေ့အဖြစ်သို့ ရောက်၏} ဗဟိဒ္ဓါ{အပသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} အနုပါဒိန္နံ{အနုပါဒိန္နကတေဇောတည်း} ဣဒံ{ဤတေဇောသည်} သေယျထာ{အဘယ်နည်း} ကဋ္ဌဂ္ဂိ{ထင်းမီး} သကလိကဂ္ဂိ{ဝါခြမ်းစိတ်မီး} တိဏဂ္ဂိ{မြက်မီး} ဂေါမယဂ္ဂိ{နွားချေးမီး} ထုသဂ္ဂိ{ဖွဲမီး} သင်္ကာရဂ္ဂိ{အမှိုက်မီး} ဣန္ဒဂ္ဂိ{မိုးကြိုးမီး} အဂ္ဂိသန္တာပေါ{မီးပူ} သူရိယသန္တာပေါ{နေပူ} ကဋ္ဌသန္နိစယသန္တာပေါ{ထင်းစုကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောအပူ} တိဏသန္နိစယသန္တာပေါ{မြက်စုကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောအပူ} ဓညသန္နိစယသန္တာပေါ{စပါးစုကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောအပူ} ဘဏ္ဍသန္နိစယသန္တာပေါ{ဘဏ္ဍာစုကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောအပူ} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဝုတ္တာစ{ဆိုအပ်သည်လည်းဖြစ်သော} ဗာဟိရာ{အပသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} တေဇောဓာတု{တေဇောဓာတ်ကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏}

ဝါယံဝါယတောတိဣမဿဝါရဿာပိ{ဝါယံဝါယတော ဟူသောဤဝါရ၏လည်း} ယောဇနာနယေ{ယောဇနာနည်း၌} ဥဒ္ဓင်္ဂမာဝါတာ{ကြို့အန်ခြင်း စသောအထက်သို့တက်သောလေ} အဓောဂမာဝါတာ{ဥစ္စာရပဿာဝတို့ကိုဆောင်တက် သောအောက်သို့ သက်သောလေ} ကုစ္ဆိသယာဝါတာ{မိမိဝမ်းတွင်း၌ တည်သောလေ} ကောဋ္ဌာသယာဝါတာ{အူတွင်း၌ တည်သောလေ} အင်္ဂမင်္ဂါနုသာရိနောဝါတာ{အကြောကွန်ယက်တို့ကို လျှောက်သဖြင့် ကိုယ်အလုံး၌ အင်္ဂါကြီးငယ်တို့ကို နှံ့လျက်ကွေးခြင်းဆန့်ခြင်း အစရှိသည်တို့ကို ဖြစ်စေတတ်သောလေ} သတ္တကဝါတာ{အစပ်အဖွဲ့ အစရှိသည်တို့ကိုကပ်ကျေးဖြင့် ဖြတ်သကဲ့သို့ ဖြစ်သောလေ} ခုရကဝါတာ{သင်ဓုန်းဖြင့် ခွဲသကဲ့သို့ နှလုံးခွံသားကို ဖြတ်တတ်ခွဲတတ်သောလေ} ဥပ္ပလကဝါတာ{နှလုံးသားကို ထုတ်သောလေ} အဿာသော{ဝင်သက်လေ} ပဿာသော{ထွက်သက်လေ} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဝုတ္တာ{ဆိုအပ်သောဝါယောဓာတ်သည်} အဇ္ဈတ္ထိကာဝါယောဓာတု{အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သောဝါယောဓာတ်မည်၏ ဟူ၍ }

93 ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} တတ္ထ{ထိုမာတိကာ ပုဒ်၌} ကတမာ{အဘယ်သည်} ဗာဟိရာ{အပသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} ဝါယောဓာတု{ဝါယော ဓာတ်မည်သနည်း} ယံ{အကြင်ဝါယော ဓာတ်သည်} ဗာဟိရံ{အပသန္တာန်၌ ဖြစ်၏} ဝါယော{ရွေ့စေခြင်းသဘောရှိ၏} ဝါယောဂတံ{ရွေ့စေခြင်းသဘောသို့ ရောက်၏} ရူပဿ{အဝိနိဘောဂရုပ်၏} ထမ္ဘိတတ္တံ{ခိုင်သည်၏ အဖြစ်} ဗဟိဒ္ဓါ{အပသန္တာန်၌ ဖြစ်သော} အနုပါဒိန္နံ{အနုပါဒိန္နက ဝါယောဓာတ်တည်း} ဣဒံ{ဝါယောဓာတ်သည်} သေယျထာ{အဘယ်နည်း} ပုရတ္တိမာဝါတာ{အရှေ့မျက်နှာမှလာသောလေ} ပစ္ဆိမာဝါတာ{အနောက်မျက်နှာမှ လာသောလေ} ဥတ္တရာဝါတာ{မြောက်မျက်နှာမှ လာသောလေ} ဒက္ခိဏာဝါတာ{တောင်မျက်နှာမှ လာသောလေ} သရဇာဝါတာ{မြူနှင့် တကွသောလေ} အရဇာဝါတာ{မြူကင်းသောလေ} သီတာဝါတာ{အေးသော ဥတုကြောင့်ဖြစ်သောလေ} ဥဏှာဝါတာ{ပူသော ဥတုကြောင့်ဖြစ်သောလေ} ပရိတ္တာဝါတာ{ညှင်းညှင်းလာသောလေ} အဓိမတ္တာဝါတာ{အားကြီးသောလေ} ကာဠဝါတာ{မည်းနက်သောတိမ်တိုက်ကြား၌ ဖြစ်သောလေ} ဝေရမ္ဘဝါတာ{တယူဇနာမှ အထက်အရပ်၌ လာသောလေ} ပက္ခိဝါတာ{ယင်ငယ် စသောသတ္တဝါတို့၏ အတောင်ခပ်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သောလေ} သုပဏ္ဏာဝါတာ{ဂဠုန်တို့၏ တောင်ဟုန်လေ} တာလဝဏ္ဍဝါတာ{ထန်းရွက်ယပ်ဝန်းဖြင့် ခပ်သောလေ} ဝိဓူပနဝါတာ{လေးထောင့်ယပ်ဖြင့် ခပ်သောလေ} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဝုတ္တာစ{ဆိုအပ်ပြီးသည်လည်းဖြစ်သော} ဝါယောဓာတု{ဝါယောဓာတ်ကို} ဗာဟိရာ{အပသန္တာန်၌ဖြစ်သော ဝါယောဓာတ် ဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} သေသံ{ကြွင်းကျန်သောစကားရပ်သည်} ဝုတ္တနယမေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း} ဣတိ{ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း} ဧတ္တာဝတာစ{ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်လည်း}

ဝုတ္တမှိ{ဆိုအပ်သော} ဧကဓမ္မေ{တခုသောတရား၌} ယေဓမ္မာ{အကြင်တရားတို့သည်} ဧကလက္ခဏာ{တူသောလက္ခဏာရှိကုန်၏} တေနလက္ခဏေန{ထိုလက္ခဏာဖြင့်} သဗ္ဗေ{အလုံးစုံကုန်သောတရားတို့သည်} ဝုတ္တာ{ဆိုအပ်ကုန်သည်} ဘဝန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဝုတ္တော{ဆိုအပ်ပြီးသောဟာရသည်} လက္ခဏောဟာရော{လက္ခဏာဟာရမည်၏}

ဣတိဧဝံ{ဤသို့} နေတ္တိယံ{နေတ္တိကျမ်း၌} လက္ခဏောနာမ{လက္ခဏ အမည်ရှိသော} ယွာယံယောအယံဟာရော{အကြင်ဟာရကို} ဝုတ္တော{ဆိုအပ်၏} တဿ{ထိုလက္ခဏာဟာရ၏} ဝသေန{အစွမ်းအားဖြင့် }

94 ဧဝံ ဣမိနာ ဝုတ္တနယေန{ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်} အမ္ဗဋ္ဌသုတ္တံ{ကို} သံဝဏ္ဏေတွာ{ဖွင့်ပြီး၍} ဣဒါနိ ဣမသ္မိံ ကာလေ{ဤအခါကာလ၌} သောဏဒဏ္ဍသုတ္တံ{သောဏဒဏ္ဍသုတ်ကို }

95 နီလာဒီပဉ္စဝဏ္ဏကုသုမပဋိမဏ္ဍိတံ{အညို အစရှိကုန်သော ငါပါးကုန်သော အဆင်းရှိကုန်သော ပန်းတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်၏၊ သော} တံစမ္ပကဝနံ{ထိုစကားတောသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} စမ္ပကရုက္ခာနညေဝ{စကားပင်တို့၏သာလျှင်} နီလာဒိပဉ္စဝဏ္ဏကုသုမတာယ{အညိုအစရှိကုန်သော ငါပါးကုန်သော အဆင်းရှိကုန်သော ပန်းတို့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် }

96 အတ္ထိ{ရှိ၏} သောဘူတော{ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်} ကာလဂ္ဃသော{ကာလကိုစားတတ်၏} သဗ္ဗေဝနိက္ခိဝိဿန္တိဘူတာလောကေသမုဿယန္တိဧတ္ထ{သဗ္ဗေဝနိက္ခိပိဿန္တိဘူတာလောကေသမုဿယံ ဟူသော ဤပါဠိရပ်တို့၌} သတ္တေသု{သတ္တဝါတို့၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} လောကေ{လောက၌} သဗ္ဗေဝ{အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော} ဘူတာ{သတ္တဝါတို့သည်} သမုဿယံ{ခန္ဓာအတ္တဘောကို} နိက္ခိဝိဿန္တိ{ချကုန်လတ္တံ့} ဘူတဂါမပါတဗျတာယာတိဧတ္ထ{ဘူတဂါမပါတဗျတာယ ဟူသော ပါဠိရပ်တို့၌} ရုက္ခာဒီသု{သစ်ပင် အစရှိသည်တို့၌} ဒိဿတိ{ထင်၏} ဘူတဂါမပါတဗျတာယ{ဘူတဂါမ်ဗီဇဂါမ်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းကြောင့်} ပါစိတ္တိယံ{ပါစိတ်အာပတ်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣဓပန{ဤဘူတေမညတိ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌ကား} အယံဘူတသဒ္ဒေါ{ဤဘူတသဒ္ဒါသည်} သတ္တေသု{စတုမဟာရာဇ်မှ အောက်ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့၌} ဝတ္တတိ{ဖြစ်၏} အဝိသေသေန{သာမညအားဖြင့်} နောစခေါပဝတ္တတိ{မဖြစ်} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} စာတုမဟာရာဇိကာနံ{စတုမဟာရာဇ်နတ်တို့၏} ဟေဋ္ဌာ{အောက်၌ ဖြစ်ကုန်သော} သတ္တာ{သတ္တဝါတို့ကို} ဣဓ{ဘူတေဘူတဘော သဉ္ဇာနာတိ အစရှိသောပါဠိရပ်၌} ဘူတာတိ{ဘူတတို့ဟူ၍} အဓိပ္ပေသာ{အလိုရှိအပ်ကုန်၏} တတ္ထ{ထိုဘူတ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌} ဘူတေဘူတောသဉ္ဇာနာတီတိအာဒိ{ဘူတေဘူတော သဉ္ဇာနာတိ ဤသို့အစရှိသော ပါဌ်သည်} ဝုတ္တနယယမေဝ{ပထဝီဝါရ၌ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်ကတည်း} ပနဝိသေသော{အထူးကား} ဘူတေမညတီတိအာဒီသု{ဘူတေမညတိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌} တိဿောဝိမညနာ{သုံးပါးသောမညနာတို့ကို} ယောဇေတဗ္ဗာ{ယှဉ်အပ်ကုန်၏} ကထံယောဇေတဗ္ဗာ{အဘယ်သို့ ယှဉ်စေအပ်ကုန်သနည်း} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} အယံပုထုဇ္ဇနော{ဤပုထုဇဉ်သည်} ဘူတေ{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှာအောက်ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့ကို} မညတိကပ္ပေတိ{ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့် ကြံ၏} သောပုထုဇ္ဇနော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} ပဉ္စဟိ{ငါးပါးကုန်သော} ကာမဂုဏေဟိ{ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်} သမပ္ပိတံ{ခြံရံအပ်သည် ဖြစ်၍} သမင်္ဂီဘူတံ{ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍} ပရိစာရယမာနံ{စမ္ပယ်သော} ဂဟပတိံဝါ{သူကြွယ်ကို လည်းကောင်း} ဂဟပတိပုတ္တံဝါ{သူကြွယ်သားကို လည်းကောင်း} ပဿတိ{မြင်၏} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဝုတ္တနယေန{ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်} ဘူတေ{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့ကို} ဘူတာ{တင့်တယ်ကုန်၏} သုခိတာ{ချမ်းသာနှင့် ပြည့်စုံကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဂဟေတွာ{ယူ၍} ရဇ္ဇတိ{တပ်၏} ဒိသွာဝိ{မြင်၍လည်း }

97 နေ{ထိုစတုမဟာရာဇ်ဘုံမှအောက်ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့ကို} ရဇ္ဇတိ{တပ်၏} သုတွာဝိ{ကြား၍ လည်းကောင်း} ဃာယိတွာဝိ{နမ်း၍ လည်းကောင်း} သာယိတွာဝိ{လျက်၍ လည်းကောင်း} ဖုဿိတွာဝိ{တွေ့၍ လည်းကောင်း} ဥတွာဝိ{သိ၍ လည်းကောင်း} ရဇ္ဇတိ{တပ်၏} ဧဝံ{ဤသို့} ဘူတေ{စတု မဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့ကို} တဏှာမညနာယ{တဏှာမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အဟံဝိ{ငါသည်လည်း} ခတ္တိယ မဟာသာလာနံဝါ{များသော ဥစ္စာနှစ် ရှိသောမင်းမျိုးတို့၏လည်း} သဟဗျတံ{အပေါင်းအဘော်၏ အဖြစ်သို့} ဥပပဇ္ဇေယျံ{ရောက်ရမူကား} အဟောဝတ{ဩော်ကောင်းလေစွ} ဣတိအာဒိနာ{ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်} အပ္ပဋိလဒ္ဓဿ{မရသေးသောမင်း၏ အဖြစ်စသည်ကို} ပဋိလာဘာယ{ရခြင်းငှာ} စိတ္တံ{စိတ်ကို} ပဏိဒဟတိ{ဆောက်တည်၏} ဧဝံဝိ{ဤသို့ဆောက်တည် သော်လည်း} ဘူတေ{စတုမဟာရာဇ် ဘုံမှအောက်ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့ကို} တဏှာမညနာယ{တဏှာမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အတ္တနောပန{မိမိ၏ လည်းကောင်း} ဘူတာနဉ္စ{သတ္တဝါတို့၏ လည်းကောင်း} သမ္ပတ္တိံ{ဇာတိအစရှိသည်တို့၏ ပြည့်စုံခြင်းကို လည်းကောင်း} ဝိပတ္တိံ{ဇာတိအစရှိသသည်တို့၏ မပြည့်စုံခြင်းကို လည်းကောင်း} နိဿာယ{မှီ၍} အတ္တာနံဝါ{ကိုယ်ကိုမူလည်း} သေယျံ{မြတ်သည် အဖြစ်ကို} ဒဟတိဌပေတိ{ထား၏} ဘူတေသုစ{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှအောက်ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့တွင်လည်း} ယံကိဉ္စိ{အမှတ်မရှိသော} ဘူတံ{သတ္တဝါကို} ဟီနံ{ယုတ်သည်၏ အဖြစ်ကို} ဒဟတိဌပေတိ{ထား၏} အတ္တာနံဝါ{ကိုယ်ကိုမူလည်း} ဟီနံ{ယုတ်သည်၏ အဖြစ်ကို} ဒဟတိဌပေတိ{ထား၏} ယံကိဉ္စိ{အမှတ်မရှိသော} ဘူတံ{သတ္တဝါကို} သေယျံ{မြတ်သည်၏ အဖြစ်ကို} ဒဟတိဌပေတိ{ထား၏} အတ္တာနံဝါ{ကိုယ်ကိုမူလည်း} သေယျံ{မြတ်သည်၏ အဖြစ်ကို} ဒဟတိဌပေတိ{ထား၏} ဘူတေန{သတ္တဝါနှင့်} အတ္တာနံဝါ{မိမိကိုယ်ကို လည်းကောင်း} အတ္တနာ{မိမိကိုယ်နှင့်} ဘူတံဝါ{သတ္တဝါကို လည်းကောင်း} သဒိသံ{တူသည်၏ အဖြစ်ကို} ဒဟတိဌပေတိ{ထား၏} ယထာဟ{ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား} ဣဓေကစ္စောဇာတိယာဝါ၊ (လ)၊အညတရညတရေန ဝတ္ထုနာပုဗ္ဗကာလံ ပရေဟိသဒိသံ အတ္တာနံဒဟတိ၊ အပရကာလံအတ္တာနံ သေယျံဒဟတိ၊ ပရေဟီနေဒဟတိ၊ယောဧဝရူပေါမာနော ၊(လ)၊ အယံဝုစ္စတိ မာနာတိမာနောတိ{ဣဓေကစ္စောဇာတိယာဝါ ၊(လ) ၊အညတရညတရေန ဝတ္ထုနာပုဗ္ဗကာလံ ပရေဟိသဒိသံအတ္တာနံဒဟတိ ၊အပရကာလံအတ္တာနံသေယျံဒဟတိ ၊ပရေဟီနေဒဟတိ ၊ယောဧဝရူပေါမာနော (လ) ၊အယံဝုစ္စတိမာနာတိနော ဟူ၍ }

98 အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ဣဓ{ဤလောက၌} ဧကစ္စော{အချို့သောသူသည်} ဇာတိယာဝါ{ဇာတ်အားဖြင့် လည်းကောင်း} (လ) အညတရညတရေန{အမှတ်မဲ့ တပါးပါးသော} ဝတ္ထုနာ{ဝတ္ထုဖြင့်} ပုဗ္ဗကာလံ{ရှေးကာလ၌} ပရေဟိ{သူတပါးတို့နှင့်} သဒိသံ{တူသော} အတ္တာနံ{မိမိကိုယ်ကို} ဒဟတိဌပေတိ{ထား၏} အပရကာလံ{နောက်ကာလ၌} အတ္တာနံ{မိမိကိုယ်ကို} သေယျံ{မြတ်သည်၏ အဖြစ်ကို} ဒဟတိဌပေတိ{ထား၏} ဝရေ{သူတပါးတို့ကို} ဟီနေ{ယုတ်သည်၏အဖြစ်တို့ကို} ဒဟတိဌပေတိ{ထား၏} ဧဝရူပေါ{ဤသို့သဘောရှိသော} ယောမာနော{အကြင်မာန်သည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} (ပ)၊ အယံ{ဤသဘောကို} မာနာတိမာနောတိ{မာနာတိမာနော ဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဧဝံ{ဤသို့} ဘူတေ{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့ကို} မာနမညနာယ{မာနမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဘူတေ{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့ကို} နိစ္စာ{ဥပ္ပါဒ်ဘင်ကင်းကုန်၏} ဓုဝါ{သေခြင်းမရှိကုန်} သဿတာ{အခါခပ်သိမ်းတည်ကုန်၏} အဝိပရိဏာမဓမ္မာ{ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိကုန်} ဣတိဝါ{ဤသို့လည်းကောင်း} သဗ္ဗေ{ခပ်သိမ်းကုန်သော} သတ္တာ{ကုလားအုပ်နွားမြင်းအစရှိကုန်သောသတ္တဝါတို့သည်} သဗ္ဗေ{ခပ်သိမ်းကုန်သော} ပါဏာ{တခုသော ဣန္ဒြေနှစ်ခုသော ဣန္ဒြေ စသည် ရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်} သဗ္ဗေ{ခပ်သိမ်းကုန်သော} ဘူတာ{ဦးခွံသူငယ်အိမ် စသည်တို့၌ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့သည်} သဗ္ဗေ{ခပ်သိမ်း ကုန်သော} ဇီဝါ{အသက်ရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်} အဝသာ{အစွမ်းမရှိကုန်} အဗလာ{ခွန်အားမရှိကုန်} အဝီရိယာ{အဝီရိယမရှိကုန်} နိယတိသင်္ဂတိဘာဝပရိဏတာ{မြဲခြင်းပေါင်းမိခြင်းသဘောအတိုင်း ဖြစ်ခြင်းတို့သို့ ညွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍} ဆသွေဝါဘိဇာတီသု{ခြောက်ပါးကုန်သောအဘိဇာတိတို့၌} သုခံဒုက္ခံ{ချမ်းသာဆင်းရဲကို} ပဋိသံဝေဒေန္တိ{ခံစားကုန်၏} ဣတိဝါ{ဤသို့လည်းကောင်း} မညမာနော{မှတ်ထင်သောပုထုဇဉ်သည်} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဧဝံ{ဤသို့} ဘူတေ{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့ကို} တီဟိ{သုံးပါးကုန်သော} မညနာဟိ{တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်း ဟူသောမညနာတို့ဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} ဘူတေသု{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့၌} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံသနည်း }

99 တေသုတေသုဘူတေသု{ထိုထိုသို့သော စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှအောက်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့၌} အတ္တနော{မိမိ၏} ဥပပတ္တိံဝါ{ပဋိသန္ဓေကို လည်းကောင်း} သုခုပ္ပတ္တိံဝါ{သုခနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကိုလည်းကောင်း} အာကင်္ခတိ{တောင့်တ၏} ဧဝံ{ဤသို့} တာဝ{ရှေးဦးစွာ} တဏှာမညနာယ{တဏှာမညနာဖြင့်} ဘူတေသု{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့၌} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဝါ{တနည်းကား} ဘူတေသု{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့၌} ဥပပတ္တိံ{ပဋိသန္ဓေနေသောအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကို} အာကင်္ခမာနော{တောင့်တသည် ဖြစ်၍} ဒါနံ{အလှူကို} ဒေတိ{ပေး၏} သီလံ{သီလကို} သမာဒိယတိ{ဆောက်တည်၏} ဥပေါသထကမ္မံ{ဥပုသ်ကံကို} ကရောတိ{ပြု၏} ဧဝံဝိ{ဤသို့လည်း} ဘူတေသု{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့၌} တဏှာမညနာယ{တဏှာမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဘူတေပန{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့ကိုကား} သမူဟဂ္ဂါဟေန{အပေါင်း၏အဖြစ်ဖြင့် ယူခြင်းဖြင့်} ဂဟေတွာ{ယူ၍} တတ္ထ{ထိုစတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့တွင်} ဧကစ္စေ{အချို့ကုန်သော} ဘူတေ{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့ကို} သေယျတော{အမြတ်အားဖြင့်} ဒဟတိ{ထား၏} ဧကစ္စေ{အချို့ကုန်သော} ဘူတေ{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှအောက်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့ကို} သဒိသတောဝါ{အတူအားဖြင့်ည်းကောင်း} ဟီနတောဝါ{အယုတ်အားဖြင့် လည်းကောင်း} ဒဟတိ{ထား၏} ဣတိဧဝံ{ဤသို့ထားသည်ရှိသော်} ဘူတေသု{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့၌} မာနမညနာယ{မာနမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} တထာ{ထိုအတူ} ဧကစ္စေ{အချို့ကုန်သော} ဘူတေ{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့ကို} နိစ္စာတိ{မြဲကုန်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း} ဓုဝါတိ{အရှည်တည်ကုန်၏ ဟူ၍ လည်းကောင်း} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဧကစ္စေ{အချို့ကုန်သော} ဘူတေ{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့ကို} အနိစ္စာတိ{အမြဲမရှိကုန်ဟူ၍ လည်းကောင်း} အဓူဝါတိ{အရှည်မတည်ကုန်ဟူ၍ လည်းကောင်း} မညတိကပ္ပေဟိ{ကြံ၏} အဟမ္ပိ{ငါသည်လည်း} ဘူတေသု{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့တွင်} အညတရော{တယောက်သော သူသည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} ဣတိဝါ{ဤသို့လည်း} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဧဝံ{ဤသို့} ဘူတေသု{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့၌} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့် }

100 မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဘူတတောမညတီတိဧတ္ထပန{ဘူတတောမညတိ ဟူသောဤပါဠိရပ်၌ကား} ဥပကရဏဿ{သက်ရှိသက်မဲ့အဆောက်အဦနှင့် တကွသော} အတ္တနောဝါ{မိမိ၏လည်းကောင်း} ပရဿဝါ{သူတပါး၏ လည်းကောင်း} ယတောကုတောစိ{ဣဿရပုရိသ အစရှိသည်အပြားရှိသော တစုံတခုသော} ဘူတတော{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်သောသတ္တဝါအားဖြင့်} ဥပ္ပတ္တိံ{ဖြစ်ခြင်းကို} မညမာနော{အောံမေ့သောပုထုဇဉ်သည်} ဘူတတော{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်သောသတ္တဝါအားဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} အယံ{ဤသည်လျှင်} အဿပုထုဇ္ဇနဿ{ထိုပုထုဇဉ်၏} ဒိဋ္ဌိမညနာ{ဒိဋ္ဌိမညနာတည်း} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့်} မညိတေ{ကြံအပ်သော} တသ္မိံယေဝပနဝတ္ထုသ္မိံ{ထိုဘူတဟူသော ဝတ္ထု၌သာလျှင်} သိနေဟဉ္စ{ချစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း} မာနဉ္စ{မာနကို လည်းကောင်း} ဥပ္ပါဒယတော{ဖြစ်စေသော} အဿပုထုဇ္ဇနဿ{ထိုပုထုဇဉ်၏} တဏှာမာနမညနာဝိ{တဏှာမညနမာနမညနတို့ကိုလည်း} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} ဘူတေမေတိမညတီတိဧတ္ထပန{ဘူတေမေတိ မညတိ ဟူသောဤပါဠိရပ်၌ကား} ဧကာ{တခုသော} တဏှာမညနာဝ{တဏှာမညနာကိုသာလျှင်} လဗ္ဘတိ{ရအပ်၏} သာစာယံသာစအယံတဏှာမညနာ{ထိုတဏှာမညနာသည်} မမ{ငါ၏} ပုတ္တာ{သားတို့တည်း} မမ{ငါ၏} မီဘာ{သ္မီးတို့တည်း} မမ{ငါ၏} အဇေဠကာ{ဆိတ်ကုလားဆိဘ်မြန်မာတို့တည်း} ကုက္ကုဋသုကရာ{ကြက် ဝက် တို့တည်း} ဟတ္ထိဂဝဿဝဠဝါ{ဆင်၊ နွား၊ မြင်း၊ မည်းတို့တည်း} ဣတိဧဝမာဒိနာ{ဤသို့အစရှိသော} နယေန{နည်းဖြင့်} မမာယတော{မြတ်နိုးသောပုထုဇဉ်အား} ပဝတ္တတိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} ဘူတေအဘိနန္ဒတီတိဧတံ{ဘူတေအဘိနန္ဒတိ ဟူသောဤပုဒ်သည်} ဝုတ္တနယမေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသလျှင်ကတည်း} အပရိညာတံတဿာ တိဧတ္ထပန{အပရိညာတံ တဿ ဟူသောဤပါဠိ၌ကား} ယေသင်္ခါရေ{အကြင်သင်္ခါရတရားတို့ကို} ဥပါဒါယ{စွဲ၍} ဘူတာနံ{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့ကို} ပညတ္တိ{ပညတ်ခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တေသံဘူတာနံ{ထိုစတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့ကို} အပရိညာတတ္တာ{သုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ မသိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ဘူတာ{စတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အောက်ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့သည်} အပရိညာတာ{ပိုင်းခြား၍ မသိအပ်ကုန်သည်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏ }

101 ယောဇနာပန{ယောဇနာနည်းကိုကား} ဝုတ္တနယေနေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်} ကာတဗ္ဗာ{ပြုအပ်ကုန်၏} ဣတိ{ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း}

ဧဝံ{ဤသို့} သင်္ခေပတော{အကျဉ်းအားဖြင့်} သင်္ခါရဝသေနစ{သင်္ခါရတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း} သတ္တဝသေနစ{သတ္တဝါတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် လည်းကောင်း} မညနာဝတ္ထုံ{မညနာ၏အာရုံကို} ဒဿေတွာ{ပြပြီး၍} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} ဘူမိဝိသေသာဒိနာဘေဒေန{ဘူမိဝိသေသ အစဉ်ဖြင့် ခွဲဝေခြင်းဖြင့်} ဝိတ္ထာရတောဝိ{အကျယ်အားဖြင့်လည်း} တံမညနာဝတ္ထုံ{ထိုမညနာ၏အာရုံကို} ဒဿေန္တော{ပြတော်မူလိုသော မြတ်စွာဘုရားသည်} ဒေဝေဒေဝ တောတိအာဒိံ{ဒေဝေဒေဝတော ဤသို့အစရှိ သောစကားကို} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} တတ္ထ{ထိုဒေဝေဒေဝတောဟူသောပုဒ်၌} ယေ{အကြင်နတ်တို့သည်} ပဉ္စဟိ{ငါးပါးကုန်သော} ကာမဂုဏေဟိဝါ{ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့် လည်းကောင်း} အတ္တနော{မိမိ၏} ဣဒ္ဓိယာဝါ{တန်ခိုးအာနုဘော်ဖြင့် လည်းကောင်း} ဒိဗ္ဗန္တိ{မြူးတူးတတ်ကုန်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဒေဝါ{ဒေဝါမည်ကုန်၏} ကီဠန္တိစ{မြူးတူးလည်း မြူးတူးတတ်ကုန်၏} ဇောတန္တိစ{ထွန်းပလည်းထွန်းပတတ်ကုန်၏} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} တေဒေဝါ{ထိုနတ်တို့သည်} သမ္မုတိဒေဝါ{လူမင်း တည်းဟူသောသမ္မုတိနတ် လည်းကောင်း} ဥပပတ္တိဒေဝါ{စတုမဟာရာဇ်စသောဥပပတ္တိနတ် လည်းကောင်း} ဝိသုဒ္ဓိဒေဝါ{အရိယာပုဂ္ဂိုလ် တည်းဟူသောဝိသုဒ္ဓိနတ် လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} တိဝိဓာ{သုံးပါးအပြားရှိကုန်၏} ရာဇာနော{မင်းတို့သည် လည်းကောင်း} ဒေဝိယော{မင်းမိန်းမတို့သည် လည်းကောင်း} ကုမာရာ{မင်းသားတို့သည် လည်းကောင်း} သမ္မုတိဒေဝါနာမ{သမ္မုတိနတ်တို့ မည်ကုန်၏} စာတုမဟာရာဇိကေ{စတုမဟာရာဇ်ဘုံ၌ ဖြစ်ကုန်သော} ဒေဝေ{နတ်တို့ကို} ဥပါဒါယ{စွဲ၍} တဒုတ္တရိဒေဝါ{ထိုစတုမဟာရာဇ်ဘုံမှ အထက်ဖြစ်ကုန်သောနတ်ဗြဟ္မာတို့သည်} ဥပပတ္တိဒေဝါနာမ{ဥပပတ္တိနတ်တို့ မည်ကုန်၏} ခီဏာသဝါ{ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိကုန်သော} အရဟန္တော{ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်} ဝိသုဒ္ဓိဒေဝါနာမ{ဝိသုဒ္ဓိနတ်တို့မည်ကုန်၏} ဣဓပန{ဤဒေဝေ ဒေဝတော အစရှိသောပါဌ်၌ကား} ဥပပတ္တိဒေဝါ{ဥပပါတ်ပဋိသန္ဓေရှိကုန်သော နတ်တို့ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗာ{မှတ်အပ် ကုန်၏} အဝိသေသေန{သာမညအားဖြင့်} နောစခေါဒဋ္ဌဗ္ဗာ{မမှတ်အပ်ကုန်} ပရနိမ္မိဘဝသဝတ္တီဒေဝလောကေ{ပရနိမ္မိဘဝသဝတ္တီ နတ်ပြည်၌} သပရိသံ{ပရိသတ်နှင့် တကွသော} မာရံ{မာရ်မင်းကို} ဌပေတွာ{ထား၍} သေသာ{ကြွင်းကုန်သော }

102 ဆကာမာဝစရာ{ကာမာဝစရနတ်ပြည်ခြောက်ထပ်၌ ဖြစ်ကုန်သောနတ်တို့ကို} ဧတ္ထ{ဤဒေဝဝါရ၌} ဒေဝါတိ{ဒေဝဟူ၍} အဓိပ္ပေတာ{အလိုရှိအပ်ကုန်၏} တတ္ထ{ထိုဒေဝဝါရ၌} သဗ္ဗာ{အလုံးစုံသော} အတ္ထဝဏ္ဏနာ{အနက်အဘွင့်ကို} ဘူတဝါရေ{ဘူတဝါရ၌} ဝုတ္တနယေနေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့် သာလျှင်} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏}

ပဇာပတိန္တိဧတ္ထ{ပဇာပတိ ဟူသောဤပုဒ်၌} မာရော{မာရ်မင်းကို} ပဇာပတီတိ{ပဇာပတိ ဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ကေစိပန{အချို့ကုန်သောဆရာတို့သည်ကား} တေသံတေသံဒေဝါနံ{ထိုထိုသို့သောနတ်တို့ကို} အဓိပတီနံ{အစိုးရကုန်သော} မဟာရာဇာဒီနံ{စတုမဟာရာဇ်နတ်မင်းကြီး အစရှိသည်တို့၏} ဧတံ{ဤပဇာဝတိ ဟူသောအမည်သည်} အဓိဝစနံနာမ{အမည်တည်း} ဣတိ{ဤသို့} ဝဒန္တိ{ဆိုကုန်၏} တံဝစနံ{ထိုစကားကို} ဒေဝဂ္ဂဟဏေနေဝ{ဒေဝသဒ္ဒါဖြင့် သာလျှင်} တေသံ{ထိုစတုမဟာ ရာဇ်နတ်မြင်းကြီးစသည်တို့ကို} ဂဟိတတ္တာ{ယူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} အယုတ္တန္တိ{မသင့်ဟူ၍} မဟာအဋ္ဌကထာယံ{မဟာအဋ္ဌက ထာ၌} ပဋိက္ခိတ္တံ{ပယ်အပ်၏} မာရောယေဝပန{မာရ်မင်းကိုသာလျှင်} သတ္တသင်္ခါတာယ{သတ္တဟုဆိုအပ်သော} ပဇာယ{သတ္တဝါအပေါင်း၌} အဓိပတိဘာဝေန{အစိုးရသောအဖြစ်ဖြင့်} ဣဓ{ဤဝါရ၌} ပဇာပတီတိ{ပဇာပတိဟူ၍} အဓိပ္ပေတော{အလိုရှိအပ်၏} သော{ထိုမာရ်မင်းသည်} ကုဟိံ{အဘယ်အရပ်၌} ဝသတိ{နေသနည်း} ပရနိမ္မိဘဝသဝတ္တိဒေဝလောကေ{ပရနိမ္မိတဝသဝတ္တီနတ်ပြည်၌} ဝသတိ{နေ၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} တတြ{ထိုဝသဝတ္တီနတ်ပြည်၌} ဝသဝတ္တိရာဇာ{ဝသဝတ္တီနတ်မင်းသည်} ရဇ္ဇံ{မင်း၏ အဖြစ်ကို} ကာရေတိ{ပြုစေ၏} မာရော{မာရ်မင်းသည်} ဧကသ္မိံပဒေသေ{တစိတ်သောအရပ်၌} အတ္တနော{မိမိ၏} ပရိသာယ{ပရိသတ်၌} ဣဿရိယံ{အစိုးရသည်၏ အဖြစ်ကို} ပဝတ္တေန္တော{ဖြစ်စေလျက်} ရဇ္ဇပစ္စန္တေ{ရွာစွန်ဇနပုဒ်၌} ဒါမရိကရာဇပုတ္တောဝိယ{ဒါမရိကမင်းသားကဲ့သို့} ရဇ္ဇံ{မင်းအဖြစ်ကို} ကရောန္တော{ပြုလျက်} ဝသတိ{နေ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝဒန္တိ{ဆိုကုန်၏} ဧတ္ထစ{ဤဝါရ၌လည်း} မာရဂ္ဂဟဏေနေဝစ{မာရသဒ္ဒါဖြင့် သာလျှင်} မာရပရိသာယဝိ{မာရ်မင်း၏ ပရိသတ်ကိုလည်း} ဂဟဏံ{ယူခြင်းကို} ဝေဒိတဗ္ဗံ{သိအပ်၏} {ဆက်၍ဆိုဦးအံ့} ဧတ္ထ{ဤဝါရ၌} ယောဇနာနယော{ယောဇနာနည်းကို} ဧဝံ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဝဏ္ဏဝန္တံ{အဆင်းရှိသော} ဒီဃာယုကံ{ရှည်သောအသက်ရှိသော} သုခဗဟုလံ{ချမ်းသာများသော} ပဇာပတိံ{မာရ်မင်း၏အဖြစ်ကို} ဒိသွာဝါ{မြင်၍ လည်းကောင်း }

103 သုတွာဝါ{ကြား၍ လည်းကောင်း} ရဇ္ဇန္တော{ထပ်သောပုထဇဉ်သည်} တဏှာမညနာယ{တဏှာမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အဟံ{ငါကား} ပဇာပတိနော{မာရ်မင်း၏} သဟဗျတံ{အပေါင်းအဘော်၏ အဖြစ်သို့} ဥပပဇ္ဇေယျံ{ရောက်ရမူကား} အဟောဝတ{ဪကောင်းလေစွ တကား} ဣတိအာဒိနာဝါဎနနယေန{ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်သာလျှင်} အပ္ပဋိလာဘဿ{မရသေးသောမင်း၏ အဖြစ်ကို} ပဋိလာဘာယ{ရစိမ့်သောငှါ} စိတ္တံ{စိတ်ကို} ပဏိဒဟန္တောဝိ{ဆောက်တည်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း} ပဇာပတိံ{မာရ်မင်း၏ အဖြစ်ကို} တဏှာမညနာယ{တဏှာမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ပဇာပတိဘာဝံပန{မာရ်မင်းအဖြစ်ကိုကား} ပတ္တော{ရောက်ပြီးသည်} သမာနော{ဖြစ်သည်ရှိသော်} အဟံ{ငါသည်} ပဇာနံ{သတ္တဝါတို့ကို} ဣဿရော{အစိုးရသည်} အဓိပတိ{အရှင်သည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} မာနံ{မာနကို} ဇနေန္တော{ဖြစ်စေသောသူသည်} ပဇာပတိံ{မာရ်မင်း၏ အဖြစ်ကို} မာနမညနာယ{မာနမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ပဇာပတိ{မာရ်မင်း၏ အဖြစ်သည်} နိစ္စော{မြဲ၏} ဓုဝေါ{အရှည်တည်၏} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} ဥစ္ဆိဇ္ဇိဿတိ{ပြတ်လတ္တံ့} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} ဝိနဿတိ{ပျောက်လတ္တံ} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} အဝသော{အစွမ်းမရှိ} အဗလော{ခွန်အားမရှိ} အဝီရိယော{ဝီရိယမရှိ} နိယတိသင်္ဂတိ ဘာဝပရိဏတော{ပြကတေ့သော သဘောကိုမစွန့်သည်ဖြစ်၍ မြဲသည်၏အဖြစ်ခြောက်ပါးသော တဏှာဗိဇအစရှိသည်တို့၏ ထိုထိုသို့သော ဘဝဂတိတို့၌ ပေါင်းမိခြင်း သစ်ပင်၊ သစ်သီး၊ သားငှက်စသည်တို့၏ အထူးထူး အပြားပြား ဆန်းကြယ်သော အဆင်းရှိသည်စသောအဖြစ်သို့ ညွတ်သည်ဖြစ်၍} ဆသွေဝါဘိဇာတီသု{ခြောက်ပါးသောအဘိဇာတိတို့၌} သုခဒုက္ခံ{ချမ်းသာဆင်းရဲကို} ပဋိသံဝေဒေတိ{ခံစား၏} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} မညမာနောပန{အောက်မေ့သော ပုထုဇဉ်သည်ကား} ပဇာပတိံ{မာရ်မင်း၏ အဖြစ်ကို} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ပဇာပတိသ္မိန္တိဧတ္ထပန{ပဇာပတိသ္မိံ ဟူသော ဤပါဠိ၌ကား} ကော{တခုသော} ဒိဋ္ဌိမညနာဝ{ဒိဋ္ဌိမညနာသည်သာလျှင်} ယုဇ္ဇတိ{သင့်၏} တဿာဒိဋ္ဌိမညနာယ{ထိုဒိဋ္ဌိမညနာ၏} ဧဝံ{ဤသို့} ပဝတ္တိ{ဖြစ်ခြင်းကို} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} ဣဓ{ဤလောက၌} ဧကစ္စော{အချို့သောပုထုဇဉ်သည်} ပဇာပတိသ္မိံ{မာရ်မင်း၌} ယေဓမ္မာ{အကြင်အာယုဝဏ္ဏ အစရှိကုန်သော တရားတို့သည် }

104 သံဝိဇ္ဇန္တိ{ရှိကုန်၏} သဗ္ဗေ{ခပ်သိမ်းကုန်သော} တေဓမ္မာ{ထိုအာယုဝဏ္ဏစသော တရားတို့သည်} နိစ္စာ{မြဲကုန်၏} ဓုဝါ{အရှည် တည်ကုန်၏} သဿတာ{မပြတ်ဖြစ်၍တည်ကုန်၏} အဝိပရိဏာမဓမ္မာ{ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိကုန်} ဣတိ{ဤသို့} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အထဝါ{တနည်းသောကား} ပဇာပတိသ္မိံ{မာရ်မင်း၌} ပါပံ{မကောင်းမူသည်} နတ္ထိ{မရှိ} တသ္မိံ{ထိုမာရ်မင်း၌} ပါပကာနိကမ္မာနိ{မကောင်းမူကံတို့ကို} နဥပလဗ္ဘန္တိ{မရအပ်ကုန်} ဣတိ{ဤသို့} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ပဇာပတိတောတိဧတ္ထ{ပဇာပတိတော ဟူသောဤပုဒ်၌} တိဿောဝိမညနာ{သုံးပါးသောမညနာတို့ကို} လဗ္ဘန္တိ{ရအပ်ကုန်၏} ကထံလဗ္ဘန္တိ{အဘယ်သို့ ရအပ်ကုန်သနည်းဟူမူကား} ဣဓ{ဤလောက၌} ဧကစ္စော{အချို့သောပုထုဇဉ်သည်} သဥပကရဏဿ{သက်ရှိသက်မဲ့ ဥစ္စာဟူသော အဆောက်အဦနှင့် တကွသော} အတ္တနောဝါ{မိမိ၏ လည်းကောင်း} ပရဿဝါ{သူတပါး၏ လည်းကောင်း} ပဇာပတိတော{မာရ်မင်းကြောင့်} ဥပ္ပတ္တိံဝါ{ဖြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း} ပဇာပတိတော{မာရ်မင်းကြောင့်} နိဂ္ဂမနံဝါ{ထွက်ခြင်းကို လည်းကောင်း} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အယံကပ္ပနာ{ဤကြံခြင်းသည်} အဿပုထုဇ္ဇနဿ{ထိုပုထုဇဉ်၏} ဒိဋ္ဌိမညနာ{ဒိဋ္ဌိမညနာမည်၏} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့်} မညိတေ{ကြံအပ်သော} တသ္မိံယေဝဝတ္ထုသ္မိံ{ထိုအာရုံ၌သာလျှင်} သိနေဟဉ္စ{ချစ်ခြင်းတဏှာကို လည်းကောင်း} မာနဉ္စ{မာန်ကိုလည်းကောင်း} ဥပ္ပါဒယတော{ဖြစ်စေသော} အဿပုထုဇ္ဇနဿ{ထိုပုထုဇဉ်၏} တဏှာမာနမညနာဝိ{တဏှာမညနမာနမညနတို့ကိုလည်း} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} ပဇာပတိမေတိဧတ္ထပန{ပဇာပတိမေ ဟူသော ဤပုဒ်၌ကား} ဧကာ{တပါးသော} တဏှာမညနာဝ{တဏှာမညနာကိုသာလျှင်} လဗ္ဘတိ{ရအပ်၏} ကထံလဗ္ဘတိ{အဘယ်သို့ ရအပ်သနည်းဟူမူကား} ပဇာပတိ{မာရ်မင်းသည်} မမ{ငါ၏} သတ္ထာ{ဆရာတည်း} မမ{ငါ၏} သာမိ{အရှင်တည်း} ဣတိအာဒိနာ{ဤသို့အစရှိသော} နယေန{နည်းဖြင့်} မမာယတော{မြတ်နိုးသောပုထုဇဉ်အား} သာစာယံသာစအယံတဏှာမညနာ{ဤတဏှာမညနာသည်} ပဝတ္တတိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} သေသံ{ကြွင်းကျန်သောစကားရပ်သည်} ဝုတ္တနယမေဝ{ဘူတဝါရ၌ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း} ဗြဟ္မံဗြဟ္မတောတိဧတ္ထ{ဗြဟ္မံဗြဟ္မတော ဟူသောဤပါဠိ၌} တေဟိကေဟိဂုဏဝိသေသေဟိ{ထိုထိုသို့သော ဈာန်အစရှိသော ဂုဏ်အထူးတို့ဖြင့်} ဗြူဟိတော{ပွါးတတ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဗြဟ္မာ{ဗြဟ္မာမည်၏} အဝိစ{တနည်းလည်း }

105 မဟာဗြဟ္မာဝိ{ဗြဟ္မာကြီးကိုလည်း} ဗြဟ္မာတိ{ဗြဟ္မာ ဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} တထာဂတောပိ{ဘုရားကို လည်းကောင်း} ဗြာဟ္မဏောဝိ{ရဟန္တာကို လည်းကောင်း} မာတာပိတရောဝိ{အမိအဘတို့ကိုလည်းကောင်း} သေဋ္ဌံဝိ{အမြတ်ကိုလည်းကောင်း} ဗြဟ္မာတိ{ဗြဟ္မာဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} သဟဿော ဗြဟ္မာဒွိသဟဿောဗြဟ္မာတိအာဒီသု{သဟဿောဗြဟ္မာ ဒွိသဟဿောဗြဟ္မာ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌} မဟာဗြဟ္မာ{ဗြဟ္မာကြီးကို} ဗြဟ္မာတိ{ဗြဟ္မာဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဗြဟ္မာ{ဗြဟ္မာကြီးသည်} သဟဿော{တထောင်သော လောကဓာတ်ကိုအစိုးရသည်ဖြစ်၍ဖြစ်၏} ဗြဟ္မာ{ဗြဟ္မာကြီးသည်} ဒွိသဟဿော{နှစ်ထောင်သော လောကဓာတ်ကိုအစိုးရသည်ဖြစ်၍ဖြစ်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဗြဟ္မာတိဧတံ{ဗြဟ္မာဟူသောဤအမည်သည်} တထာဂတဿ{ငါဘုရား၏} အဓိဝစနံ{အမည်တော်တည်း} တမောနုဒေါဗုဒ္ဓေါသမန္တစက္ခု၊ လောကန္တဂူသဗ္ဗဘဝါတိဝတ္တော၊ အနာသဝေါသဗ္ဗဒုခပဟီနော၊ သစ္စဝှယောဗြဟ္မေဥပါသိတောမေတိဧတ္ထ{တမောနုဒေါဗုဒ္ဓေါသမန္တစက္ခု၊ လောကန္တဂူသဗ္ဗဘဝါတိဝတ္တော၊ အနာသဝေါသဗ္ဗဒုခပဟီနော၊ သစ္စဝှယောဗြဟ္မေဥပါသိတောမေဟူသော ဤပါဠိ၌} ဗြဟ္မဏော{ရဟန္တာကို} ဗြဟ္မာတိ{ဗြဟ္မာဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဗြဟ္မေ{ဗြာဟ္မာ} မေမယာ{ငါသည်} ထမောနုဒေါ{အဝိဇ္ဇာ ဟူသောအမိုက်မှောင်ကို ဖျောက်အပ်ပြီ} ဗုဒ္ဓေါ{သစ္စာလေးပါးတရားကို သိပြီ} သမန္တစက္ခု{ထက်ဝန်းကျင်ကို မြင်နိုင်သောသဗ္ဗညုတဉာဏ်ရှိတော်မူ၏} လောကန္တဂူ{လောက၏အဆုံးသို့ ရောက်တော်မူပြီ} သဗ္ဗဘဝါတိဝတ္တော{အလုံးစုံသော ဘဝကိုလွန်တော်မူပြီ} အနာသဝေါ{အာသဝေါမရှိပြီ} သဗ္ဗနခပဟီနော{အလုံးစုံသော ဒုက္ခအပေါင်းကို ပယ်အပ်ပြီ} သစ္စဝှယော{သစ္စာဟူသော အမည်ရှိ၏} ဥပါသိထော{နတ်လူဗြဟ္မာတို့သည်ဆည်းကပ်အပ်၏} ဗြဟ္မာတိမာတာပိတရောပုဗ္ဗာစရိယာတိဝုစ္စရေတိဧတ္ထ{ဗြဟ္မာတိမာတာဝိတရောပုဗ္ဗာစရိယာတိ ဝုစ္စရေဟူသော ဤပါဠိ၌} မာတာပိတရော{အမိအဘတို့ကို} ဗြဟ္မာတိ{ဗြဟ္မာဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} မာတာပိတရော{အမိအဘတို့ကို} ဗြဟ္မာတိစ{ဗြဟ္မာဟူ၍ လည်းကောင်း} ပုဗ္ဗာစရိယာတိစ{ပုဗ္ဗာစရိယတို့ဟူ၍ လည်းကောင်း} ဝုစ္စရေ{ဆိုအပ်ကုန်၏} ဗြဟ္မစက္ကံပဝတ္တေ တီတိဧတ္ထ{ဗြဟ္မစက္ကံပဝတ္တေတိ ဟူသောဤပါဠိ၌} သေဋ္ဌံ{အမြတ်ကို} ဗြဟ္မာတိ{ဗြဟ္မာဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဗြဟ္မစက္ကံ{မြတ်သောဓမ္မစက်ကို} ပဝတ္တေတိ{လည်စေတော်မူ၏} ဣဓပန{ဤဗြဟ္မ ဗြဟ္မလော ဟူသောပုဒ်၌ကား} ပဌမာဘိနိဗ္ဗတ္တော{မြတ်သောပဌမဈာန်ကြောင့်ဖြစ်သော }

106 ကပ္ပါယုကော{အသင်္ချေယျကပ်ပတ်လုံးအသက်ရှည်သော} ဗြဟ္မာ{ဗြဟ္မာကို} အဓိပ္ပေတော{အလိုရှိအပ်၏} တဂ္ဂဟဏေနစ{ထိုပဌမဈာန်ဘုံ၌ ရှေးဦးစွာဖြစ်သောဗြဟ္မာကို ယူသဖြင့်လည်း} ဗြဟ္မပုရောဟိတ ဗြဟ္မပါရိသစ္စာဝိ{ဗြဟ္မပုရောဟိတ ဗြဟ္မပါရိသဇ္ဇာတို့ကိုလည်း} ဂဟိတာ{ယူအပ်ကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} ဧတ္ထပန{ဤဗြဟ္မဝါရ၌ကား} အတ္ထဝဏ္ဏနာ{အနက်အဘွင့်ကို} ပဇာပတိဝါရေ{ပဇာပတိဝါရ၌} ဝုတ္တနယေနေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏}

အာဘဿရဝါရေ{အာဘဿရဝါရ၌} ဒဏ္ဍဒီဝိကာယ{ဆီမီးတိုင်မှ} အစ္စိ{အလျှံတို့သည်} ပကန္တိဝိယ{ကျကုန်သကဲ့သို့} ဧတေသံဗြဟ္မာနံ{ထိုဗြဟ္မာတို့၏} သရိရတော{ကိုယ်မှ} အာဘာ{အရောင်တို့သည်} ဆိဇ္ဇိတွာ{ပြတ်၍ ပြတ်၍} ပတန္တိဝိယ{ကျကုန်သကဲ့သို့} သရတိ{ထွက်၏} ဝိဿရတိ{ထိုမှ ဤမှ ထွက်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} အာဘဿရာ{အာဘဿရမည်ကုန်၏} တေသံ{ထိုအာဘဿရဗြဟ္မာတို့ကို} ဂဟဏေန{ယူသဖြင့်} သဗ္ဗာဝိ{အလုံးစုံသည်ဖြစ်ကုန်သော} ဒုတိယဈာနဘုမ္မိ{ဒုတိယဈာန်ဘုံ၌ ဖြစ်သောဗြဟ္မာတို့သည်} ဂဟိတာ{ယူအပ်ကုန်သည်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ပရိတ္တာဘာ{ပရိတ္တာဘာဗြဟ္မာတို့သည် လည်းကောင်း} အပ္ပမာဏာဘာ{အပ္ပမာဏာဘာဗြဟ္မာတို့သည် လည်းကောင်း} အာဘဿရာ{အာဘဿရဗြဟ္မာတို့သည် လည်းကောင်း} ဧတေသဗ္ဗေပိ{ထိုအလုံးစုံကုန်သောဗြဟ္မာတို့သည်လည်း} ဧကတလဝါသိနောဧဝစ{တပြင်တည်းသော ဘုံ၌ နေကုန်သောဗြဟ္မာတို့သည်သာလျှင်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏}

သုဘကိဏှဝါရေ{သုဘကိဏှဝါရ၌} သုဘေန{တင့်တယ်သောကိုယ်အဆင်းဖြင့်} ဩကိဏ္ဏာ{ပြွမ်းကုန်သည်တည်း} ဝိကိဏ္ဏာ{ထိုမှဤမှပြွမ်းကုန်သည်တည်း} သုဘေန{တင့်တယ်သော} သရိရပ္ပဘာဝဏ္ဏေန{ကိုယ်ရောင်တည်းဟူသော အဆင်းဖြင့်} ဧကဂ္ဃနာ{တခဲနက်ကုန်သော} သုဝဏ္ဏမဉ္ဖုသာယ{ရွှေသေတ္တာ၌} ဌဝိဘသမ္ပဇ္ဇလိတကဉ္စနဝိဏ္ဍိဝိယ{ထားအပ်သောထိန်ထိန်တောက်ပသောရွှေတုံးကဲ့သို့} သသိရီကာ{တောက်ပသောအသရေရှိကုန်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} သုဘကိဏှာ{သုဘကိဏှမည်ကုန်၏} တေသံ{ထိုသုဘကိဏှဗြဟ္မာတို့ကို} ဂဟဏေန{ယူသဖြင့်} သဗ္ဗာပိ{အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော} တတိယဈာနဘုမ္မိ{တတိယဈာန်ဘုံ၌ဖြစ်သော ဗြဟ္မာတို့သည် }

107 ဂဟိတာ{ယူအပ်ကုန်သည်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} စသစ္စံ{မှန်၏} ပရိတ္တာသုဘာ{ပရိတ္တာသုဘဗြဟ္မာတို့ သည်လည်းကောင်း} အပ္ပမာဏာသုဘာ{အပ္ပမာဏာ သုဘဗြဟ္မာတို့သည် လည်းကောင်း} သုဘကိဏှာ{သုဘကိဏှဗြဟ္မာတို့သည်လည်းကောင်း} ဧတေသဗ္ဗေဝိ{ဤအလုံးစုံသောဗြဟ္မာတို့သည်လည်းကောင်း} ဧကတလဝါသိနောဧဝ{တပြင်တည်းသောဘုံ၌ နေကုန်သောဗြဟ္မာတို့သည်သာလျှင်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏}

ဝေဟပ္ဖလဝါရေ{ဝေဟပ္ဖလဝါရ၌} ဝိပုလာ{ပြန့်ပြောကုန်သော} ဖသာ{အကျိုးတို့တည်း} ဣတိ{ထိုကြောင့်} ဝေဟပ္ဖလာ{ဝေဟပ္ဖလမည်ကုန်၏} စတုတ္ထဈာနဘုမ္မိဗြဟ္မာနော{စတုတ္ထဈာန်ဘုံဗြဟ္မာတို့ကို} ဝုစ္စန္တိ{ဆိုအပ်ကုန်၏} အတ္ထနယယောဇနာပန{အတ္ထနယယောဇနာ ကိုကား} ဣမေသုတီသုဝါရေသု{ဤသုံးပါးသောဝါရတို့၌လည်း} ဘူတဝါရေ{ဘူတဝါရ၌} ဝုတ္တနယေနေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏}

အဘိဘူဝါရေ{အဘိဘူဝါရ၌} အဘိဘဝိ{နှိပ်စက်၍ ဖြစ်ပြီ} ဣတိ{ထိုကြောင့်} အဘိဘူ{အဘိဘူမည်၏} ကိံ{အဘယ်ကို} အဘိဘဝိ{နှိပ်စက်၍ ဖြစ်သနည်း} စတ္တာရော{လေးပါးကုန်သော} အရူဝိနော{နာမ်ဖြစ်ကုန်သော} ခန္ဓေ{ခန္ဓာတို့ကို} အဘိဘဝိ{နှိပ်စက်၍ ဖြစ်ပြီ} ဧတံ{ဤအဘိဘူဟူသောအမည်သည်} အသညဘာဝဿ{အသညသတ်ဘုံ၌ဖြစ်သောဗြဟ္မာအပေါင်း၏} အဓိဝစနံနာမံ{အမည်တည်း} အသညသတ္တာ{အသညသတ်ဘုံ၌ ဖြစ်ကုန်သော} ဒေဝါ{ဗြဟ္မာတို့သည်} ဝေဟပ္ဖလေဟိ{ဝေဟပ္ဖိုလ်ဗြဟ္မာတို့နှင့်} သဒ္ဓိံ{တကွ} ဧကသ္မိံ ဩကာသေ{တူသောဘုံ၌} ဧကတလာယေဝ{တပြင်တည်းသောဘုံ၌ နေကုန်သောဗြဟ္မာတို့သည်သာလျှင်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ယေနဣရိယာပထေန{အကြင်ဣရိယာပုထ်ဖြင့်} နိဗ္ဗတ္တာ{ပဋိသန္ဓေအားဖြင့်ဖြစ်ကုန်၏} တေနေဝဣရိယာပထေန{ထိုဣရိယာပုထ်ဖြင့်သာလျှင်} စိတ္တကမ္မရူပသဒိသာ{ပန်းချီဆေးရေးရုပ်နှင့် တူကုန်သည်} ဟုတွာ{ဖြစ်ကုန်၍} ယာဝတာယုကံ{အသက်ရှည်သမျှကာလပတ်လုံး} တိဋ္ဌန္တိ{တည်ကုန်၏} ဣဓ{ဤအဘိဘူဝါရ၌} သဗ္ဗေပိ{အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော} တေ{ထိုအသညသတ်ဗြဟ္မာတို့သည်} အဘိဘူဝစနေန{အဘိဘူသဒ္ဒါဖြင့်} ဂဟိတာ{ယူအပ်ကုန်သည်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ကေစိ{အချို့ကုန်သော ဆရာတို့သည်} အဘိဘူနာမ{အဘိဘူသဒ္ဒါတို့မည်သည်ကား} ဗြဟ္မာ{ဗြဟ္မာကြီးသည်} သဟဿော{တထောင်သောလောကဓာတ်ကိုအစိုးရသည် ဖြစ်၍ဖြစ်၏ }

108 ဣတိဧဝမာဒိနာနယေန{ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်} တတ္ထ တတ္ထ{ထိုထိုသို့သောဘုံတို့၌} အဓိပတိဗြဟ္မာနံ{အစိုးရကုန်သောဗြဟ္မာတို့ကို} ဝဏ္ဏယန္တိ{ဘွင့်ကုန်၏} တဿပန{ထိုသဟဿစသောဗြဟ္မာ၏လည်း} ဗြဟ္မဂ္ဂဟဏေနေဝ{ဗြဟ္မသဒ္ဒါဖြင့်သာလျှင်} ဂဟိတတ္တာ{ယူအပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်} ဧတံဝစနံ{ထိုကေစိဆရာတို့၏စကားသည်} အယုတ္တံ{မသင့်ချေ} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗံ{သိအပ်၏} {ဆက်ဦးအံ့} ဧတ္ထ{ဤအဘိဘူဝါရ၌} ယောဇနာနယော{ယောဇနာနည်းကို} အဘိဘူ{အသညသတ်ဗြဟ္မာသည်} ဝဏ္ဏဝါ{အဆင်းရှိ၏} ဒီဃာယုကော{ရှည်သောအသက်ရှိ၏} ဣတိ{ဤသို့} သုတွာ{ကြားဘူးသောကြောင့်} တတ္ထ{ထိုအသညသတ်ဗြဟ္မာ၌} ဆန္ဒရာဂံ{အားကြီးသောဆန္ဒရာဂကို} ဥပ္ပါဒေန္တော{ဖြစ်စေသောပုထုဇဉ်သည်} အဘိဘုံ{အသညသတ်ဗြဟ္မာကို} တဏှာမညနာယ{တဏှာတည်းဟူသော ကြံခြင်းဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အဟံ{ငါသည်} အဘိဘုနော{အသညသတ်ဗြဟ္မာ၏} သဟဗျတံ{အပေါင်းအဘော်၏ အဖြစ်သို့} ဥပပဇ္ဇေယျံ{ရောက်ရမူကား} အဟောဝတ{ဪကောင်းလေစွတကား} ဣတိအာဒိနာဝါပနနယေန{ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်} အပ္ပဋိလဒ္ဓဿ{မရအပ်သေးသောအသညသတ် ဗြဟ္မာ၏ အဖြစ်ကို} ပဋိလာဘာယ{ရခြင်းငှါ} စိတ္တံ{စိတ်ကို} ပဏိဒဟန္တောပိ{ဆောက်တည်သောပုထုဇဉ်သည်လည်း} အဘိဘုံ{အသညသတ်ဗြဟ္မာကို} တဏှာမညနာယ{တဏှာတည်း ဟူသောကြံခြင်းဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အတ္တာနံ{မိမိကိုယ်ကို} ဟီနထော{အယုတ်အားဖြင့်} အဘိဘုံ{အသညသတ် ဗြဟ္မာကို} သေယျတော{အမြတ်အားဖြင့်} ဒဟန္တောပန{ထားသောပုထုဇဉ်သည်ကား} အဘိဘုံ{အသညသတ်ဗြဟ္မာကို} မာနမညနာယ{မာနတည်း ဟူသောကြံခြင်းဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အဘိဘူ{အသညတ်ဗြဟ္မာသည်} နိစ္စော{မြဲ၏} ဓုဝေါ{အရှည်တည်၏} ဣတိအာဒိနာနယေန{ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်} ပရာမသန္တော{သုံးသပ်သောပုထုဇဉ်သည်} အဘိဘုံ{အသညသတ်ဗြဟ္မာကို} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိတည်း ဟူသောကြံခြင်းဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} သေသံ{ကြွင်းကျန်သောစကားရပ်သည်} ပဇာပတိဝါရေ{ပဇာပတိဝါရ၌} ဝုတ္တနယမေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း}

ဧဝံ{ဤသို့ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ပဋိပါဋိယာ{အစဉ်အတိုင်း} ဒေဝလောကေ{နတ်ပြည်တို့ကို} ဒဿေန္တောပိ{ပြတော်မူသည်ဖြစ်လျက်လည်း} အဘိဘူဝစနေန{အဘိဘူသဒ္ဒါဖြင့်} အသညဘာဝံ{အသညသတ်ဗြဟ္မာ၏ အဖြစ်ကို }

109 ဒဿေတွာ{ပြတော်မူပြီး၍} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} အယံကထာ{ဤဒေသနာတော်သည်} ဝဋ္ဋကထာ{ဝဋ်ကိုစွဲ၍ဖြစ်သောဒေသနာတော်တည်း} သုဒ္ဓပါသာစ{သုဒ္ဓဝါသဘုံ၌ ဖြစ်ကုန်သောဗြဟ္မာတို့ သည်လည်း} ဝိဝဋ္ဋပက္ခေ{ဝဋ်ကင်းသောအဘို့၌} ဌိတာ{တည်ကုန်၏} ဟိသစ္စံ{ထိုစကားသည်မှန်၏} တေဒေဝါ{ထိုသုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာတို့သည်} အနာဂါမိခီဏာသဝါဧဝ{အနာဂါမ်ရဟန္တာတို့သည်သာလျှင်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ကတိပယ ကပ္ပသဟဿာယုကာ{ကမ္ဘာတထောင်ကမ္ဘာနှစ်ထောင် စသည်အသက်ရှည်ကုန်သော} တေဒေဝါ{ထိုသုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာတို့သည်} ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒကာလေယေဝ{ဘုရားဖြစ်တော်မူသောကာလ၌သာလျှင်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဗုဒ္ဓါပန{ဘုရားတို့ သည်ကား} အသင်္ချေယေဝိကပ္ပေ{ကမ္ဘာအသင်္ချေယျ၌လည်း} နဥပ္ပဇ္ဇန္တိ{ဖြစ်တော်မမူကုန်} တဒါ{ထိုဘုရားတို့ မဖြစ်သောကပ်ကမ္ဘာ၌} သုညာပိ{သတ္တဝါတို့မှ ဆိတ်သည်လည်းဖြစ်သော} သာဘူမိ{ထိုသုဒ္ဓါဝါသဘုံသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ရညော{မင်း၏} ခန္ဓါဝါရဋ္ဌာနံဝိယ{သစ်တပ်မြို့ ကဲ့သို့} ဗုဒ္ဓါနံ{မြတ်စွာဘုရားတို့၏} သုဒ္ဓါဝါသဘဝေါ{သုဒ္ဓါဝါသဘုံသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တေနေဝစကာရဏေန{ထိုအကြောင်းကြောင့်လျှင်} ဝိညာဏံဌိတိဝသေနပိ{ဝိညာဏဌိတိတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် လည်းကောင်း} သတ္တဝါသဝသေနပိ{သတ္တဝါသ၏ အစွမ်းအားဖြင့် လည်းကောင်း} နဂဟိတာ{မယူအပ်} ဣမာမညနာပန{ဤတဏှာမာဒိဋ္ဌိတည်း ဟူသောမညနတို့သည်ကား} သဗ္ဗကာလိကာ{အခါခပ်သိမ်းထင်ရှား ကုန်သည်} ဟိယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} တာသံ{ထိုတဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်း ဟူသောမညနာတို့၏} သဒါ{အခါခပ်သိမ်း} ဝိဇ္ဇမာနံ{ထင်ရှားရှိသော} ဘူမိံ{ဘုံကို} ဒဿန္တော{ပြတော်မူသည်ဖြစ်၍} သုဒ္ဓါဝါသေ{သုဒ္ဓါဝါသဘုံဘို့ကို} အတိက္ကမိတွာ{လွန်၍} အာကာသာနဉ္စာယတနန္တိအာဒိံ{အာကာသာနဉ္စာယတန ဤသို့အစရှိသောစကားကို} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} တတ္ထ{ထိုအာကာသာနဉ္စာယတနအစရှိသောပါဠိ၌} အာကာသာနဉ္စာယတနန္တိ{အာကာသာနဉ္စာယတနံ ဟူသည်ကား} တဗ္ဘူမိကာ{ထိုအာကာသာနဉ္စာယတနဘုံ၌ အကျုံးဝင်ကုန်သော} စတ္တာရော{လေးပါးကုန်သော} ကုသလဝိပါကကိရိယာခန္ဓာ{ကုသိုလ်ဝိပါက်ကြိယာဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့တည်း} တေစခန္ဓာ{ထိုနာမက္ခန္ဓာတို့ကိုလည်း} တတြုပပန္နာယေဝ{ထိုအရူပဘုံ၌ ဖြစ်ကုန်သောခန္ဓာတို့ဟူ၍ သာလျှင်} ဒဋ္ဌဗ္ဗာ{မှတ်အပ်ကုန်၏} အယံကထာ{အကြင် ကထာသည် }

110 ဘဝပရိစ္ဆေဒကထာ{ဘုံကိုပိုင်းခြားရာ ပိုင်းခြားကြောင်းဖြစ်သောကထာတည်း} ဣတိကတွာဣမိနာ အာကာရေန{ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်} ဒဋ္ဌဗ္ဗာ{မှတ်အပ်ကုန်၏} ဝိညာဏဉ္စာယတနာဒီသု{ဝိညာဏဉ္စာယတန အစရှိသည်တို့၌} ဧသနယော{ဤအာကာသာနဉ္စာယတန၌ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း} စတူသုဝိ{လေးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော} ဧတေသုဝါရေသု{ဤအရူပဝါရတို့၌} အတ္ထယော ဇနာပန{အတ္ထယောဇနာကိုကား} အဘိဘူဝါရေ{အဘိဘူဝါရ၌} ဝုတ္တနယေနေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} {ဆက်ဦးအံ့} ဧတ္ထ{ဤအရူပဝါရ၌} မာနမညနာ{မာနမညနာသည်} ပဇာပတိဝါရေ{ပဇာပတိဝါရ၌} ဝုတ္တနယေနာပိ{ဆိုအပ်သောနည်းဖြင့်လည်း} ယုဇ္ဇတိ{သင့်၏}

ဧဝံ{ဤသို့} ဘူမိဝိသေသာဒိနာဘေဒေန{တူမိဝိသေသ အစရှိသောအပြားအားဖြင့်} ဝတ္ထာရတောဝိ{အကျယ်အားဖြင့်လည်း} မညနာဝတ္ထုံ{တဏှာမာနဒိဋ္ဌိ တည်းဟူသောမညန၏ အာရုံကို} ဒဿေတွာ{ပြတော်မူပြီး၍} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသော} မညနာဝတ္ထုဘူတံ{တဏှာမာနဒိဋ္ဌိ တည်းဟူသောမညနာ၏အာရုံဖြစ်၍ ဖြစ်သော} သက္ကာယပရိယာပန္နံ{သက္ကာယ၌ အကျုံးဝင်သော} တေဘုမ္မကဓမ္မဘေဒံ{တေဘုမ္မကဓမ္မအပြားကို} ဒိဋ္ဌာဒီဟိ{ဒိဋ္ဌိအစရှိကုန်သော} စတူဟိ{လေးပါးကုန်သော အမည်တို့ဖြင့်} သင်္ဂဏှိတွာ{ပေါင်းရုံး၍} ဒဿေန္တော{ပြတော်မူလိုသောမြတ်စွာဘုရားသည်} ဒိဋ္ဌံဒိဋ္ဌဘောတိအာဒိံ{ဒိဋ္ဌံဒိဋ္ဌတော အစရှိသောစကားကို} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} တတ္ထဝစနေ{ထိုဒိဋ္ဌံဒိဋ္ဌတော အစရှိသောစကား၌} ဒိဋ္ဌန္တိ{ဒိဋ္ဌံဟူသည်ကား} မံသစက္ခုနာဝိ{မံသစက္ခုဖြင့်လည်း} ဒိဋ္ဌံ{မြင်အပ်သောရူပါရုံကို} ဒိဗ္ဗစက္ခုနာဝိ{ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိဉာဏ်ဖြင့်လည်း} ဒိဋ္ဌံ{မြင်အပ်သော ရူပါရုံကို} ဧတံ{ထိုဒိဋ္ဌံဟူသော အမည်သည်} ရူပါယတနဿ{ရူပါရုံ၏} အဓိဝစနံ{အမည်တည်း} တတ္ထဝါရေ{ထိုဝါရ၌} ဒိဋ္ဌံမညတီတိ{ဒိဋ္ဌံမညတိ ဟူသည်ကား} ဒိဋ္ဌံ{ရူပါယတနကို} တီဟိ{သုံးပါးကုန်သော} မညနာဟိ{မညနတို့ဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံသနည်း} ရူပါယတနံ{ရူပါရုံကို} သုဘသညာယစ{သုဘသညာဖြင့် လည်းကောင်း} သုခသညာယစ{သုခသညာဖြင့် လည်းကောင်း} ပဿန္တော{ရူသောပုထုဇဉ်သည်} တတ္ထ{ထိုရူပါရုံ၌} ဆန္ဒရာဂံ{အားကြီးသော ဆန္ဒရာဂကို} ဇနေတိ{ဖြစ်စေ၏} တံရူပါယတနံ{ထိုရူပါရုံကို} အဿာဒေတိ{ကာမဿာဒအားဖြင့် သာယာ၏} အဘိနန္ဒတိ{လွန်စွာနှစ်သက်၏} ဟိသစ္စံ{ထိုစကားသည်မှန်၏ }

111 ဣတိရုပေဘိက္ခဝေသတ္တာ ရတ္တာဂိဒ္ဓါဂမိတာရစ္ဆိတာအဇ္ဈောသန္နာ၊ တေဒီဃရတ္တံသော စန္တိဣတ္ထိရူပဝသာနုဂါတိ{ဣတ္ထိရူပေဘိက္ခဝေ သတ္တာရတ္တာ ဂိဒ္ဓါဂမိတာမုစ္ဆိတာအဇ္ဈောသန္နာ ၊တေဒီဃရတ္တံ သောစန္တိဣတ္ထိရူပဝသာနုဂါ ဟူ၍} ဧတံဝစနံ{ဤစကားကို} ဘဂဝတာ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဝုတ္တံဝိဝုတ္တံဧဝ{ဟောတော်မူအပ်သည် သာလျှင်တည်း} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဣတ္ထိရူပေ{မိန်း၏အဆင်း၌} ရတ္တာ{ဆန္ဒရာဂဖြင့်တပ်ကုန်သော} ဂိဒ္ဓါ{အလွန်တောင့်တသောအဖြစ်ဖြင့် မက်မောခြင်းသို့ရောက်ကုန်သော} ဂမိထာ{ရစ်ပတ်ကုန်သကဲ့သို့ ပြေးနိုင်ခဲ့သောအဖြစ်ဖြင့်အာရုံ၌ ဖွဲ့စင်ကုန်သော} မုစ္ဆိတာ{တွေဝေခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သော} အဇ္ဈောသန္နာ{လွှမ်းမိုးခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သော} ယေသတ္တာ{အကြင်သတ္တဝါတို့သည်} သန္တိ{ရှိကုန်၏} ဣတ္ထိရူပဝသာနုဂါ{မိန်းမ၏ အဆင်းတည်းဟူသောနိုင်ငံသို့ လိုက်ကုန်သော} တေသတ္တာ{ထိုသတ္တဝါတို့သည်} ဒီဃရတ္တံ{ရှည်မြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး} သောစေန္တိ{စိုးရိမ်ရကုန်၏} ဧဝံ{ဤသို့} ဒိဋ္ဌံ{ရူပါရုံကို} တဏှာမညနာယ{တဏှာတည်းဟူသော ကြံခြင်းဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဣတိ{ဤသို့} မေ{ငါ၏} ရူပံ{အဆင်းသည်} အနာဂတမဒ္ဓါနံ{လာလတ္တံ သောအနာဂတ်ဘဝကာလ၌} သိယာ{ဖြစ်ရာ၏} ဣတိဝါပန{ဤသို့လည်း} ဧတ္တ{ဤရူပါရုံ၌} နန္ဒိံ{တဏှာကို} သမန္နာနေတိ{ဆောင်၏} ရူပသမ္ပဒံဝါပန{အဆင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းကိုလည်း} အာကင်္ခမာနော{တောင့်တသည် ဖြစ်၍} ဒါနံ{အလှူကို} ဒေတိ{လှူ၏} ဣတိအာဒိ{ဤသို့အစရှိသော} ဝိတ္ထာရော{အကျယ်ကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဧဝံပိ{ဤသို့ရူပါရုံကို နှစ်သက်ခြင်းရုပါရုံကို တောင့်တ၍အလှူပေးခြင်းကို ပြုသော်လည်း} ဒိဋ္ဌံ{ရူပါရုံကို} တဏှာမညနာယ{တဏှာတည်း ဟူသောကြံခြင်းဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ပန{တဏှာမညနမှ တပါးမာနမညနကို ဆိုဦးအံ့} အတ္တနောစ{မိမိ၏ လည်းကောင်း} ပရဿစ{သူတပါး၏ လည်းကောင်း} ရူပသမ္ပတ္တိံ{အဆင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းကို လည်းကောင်း} ဝိပတ္တိံ{အဆင်း၏ ပျက်စီးခြင်းကို လည်းကောင်း} နိဿာယ{မှီ၍} မာနံ{မာန်ကို} ဇနေတိ{ဖြစ်စေ၏} ဣမိနာသုဝဏ္ဏဝဏ္ဏာဒိ အာကာရေန{ဤရွှေအဆင်းနှင့် တူသောအဆင်းရှိသည် စသောအခြင်းအရာဖြင့်} အဟံ{ငါသည်} သေယျော{မြတ်သည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} သဒိသော{တူသည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} ဟီနော{ယုတ်သည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} ဣတိဝါ{ဤသို့ လည်းကောင်း} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဒိဋ္ဌံ{ရူပါရုံကို} မာနမညနာယ{မာန တည်းဟူသော ကြံခြင်းဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏ }

112 ပန{မာနမညနမှတပါးဒိဋ္ဌိမညနကိုဆိုဦးအံ့} ရူပါယတနံ{ရူပါရုံကို} နိစ္စံ{မြဲ၏} ဓုဝံ{အရှည်တည်၏} သဿတံ{မပြတ်ဖြစ်၍ တည်၏} ဣတိ{ဤသို့} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အတ္တာနန္တိ{မိမိကိုယ်ဟူ၍ လည်းကောင်း} အတ္တနိယန္တိ{မိမိကိုယ်နှင့်စပ်သော ဥစ္စာဟူ၍ လည်းကောင်း} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} မင်္ဂလန္တိ{ဤသို့သဘောရှိသောရူပါရုံသည်မင်္ဂလာမည်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း} အမင်္ဂလန္တိ{ဤသို့သဘောရှိသောရူပါရုံသည်အမင်္ဂလာမည်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဧဝံ{ဤသို့} ဒိဋ္ဌံ{ရူပါရုံကို} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဧဝံ{ဤသို့} ဒိဋ္ဌံ{ရူပါရုံကို} တီဟိမညနာဟိ{သုံးပါးကုန်သောမညနာတို့ဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} ဒိဋ္ဌိသ္မိံ{ရူပါရုံ၌} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံသနည်း} ရူပသ္မိံ{ရူပက္ခန္ဓာ၌} အတ္တာနံ{ဝေဒနာစသောအတ္တဘောကို} သမနုပဿနနယေန{ရူသောနည်းဖြင့်} မညန္တော{ကြံသောပုထုဇဉ်သည်} ဒိဋ္ဌသ္မိံ{ရူပါရုံ၌} အတ္တာနံ{အတ္တဘောကို} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဓနဓညံ{ဥစ္စာစပါးကို} မညတိကပ္ပေတိယထာဝါ{ကြံသကဲ့သို့လည်း} ဧဝံတထာ{ထိုအတူ} ရူပသ္မိံ{ရုပ်၌} ရာဂါဒယော{ရာဂ အစရှိသည်တို့သည်} ဥပ္ပန္နာ{ဖြစ်ကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} မညန္တောဝိ{ကြံသောပုထုဇဉ်သည်လည်း} ဒိဋ္ဌသ္မိံ{ရူပါရုံ၌} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အယံ{ဤသို့ ကြံခြင်းသည်} အဿ{ထိုပုထုဇဉ်၏} ဒိဋ္ဌိမညနာ{ဒိဋ္ဌိမညနာမည်၏} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့်} မညိတေ{ကြံအပ်သော} တသ္မိံယေဝဝတ္ထုသ္မိံ{ထိုရူပါရုံ၌လျှင်} သိနေဟဉ္စ{ချစ်ခြင်းတဏှာကို လည်းကောင်း} မာနဉ္စ{မာန်ကို လည်းကောင်း} ဥပ္ပါဒယတော{ဖြစ်စေသော} အဿပန{ထိုပုထုဇဉ် အားကား} တဏှာမာနမညနာဝိ{တဏှာမာန မညနာတို့ကိုလည်း} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} ဧဝံ{ဤသို့} ဒိဋ္ဌသ္မိံ{ရူပါရုံ၌} အတ္တာနံ{အတ္တဘောကို} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏၊ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်ကို} ပထဝီဝါရေ{ပထဝီဝါရ၌} ဝုတ္တနယေနေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်} ဝေဒိတဗ္ဗံ{သိအပ်၏}

သုဘန္တိ{သုတံဟူသည်ကား} မံသသောတေနဝိ{မံသသောတဖြင့်လည်း} သုတံ{ကြားအပ်သော သဒ္ဒါရုံ} ဒိဗ္ဗသောတေန{ဒိဗ္ဗသောတ အဘိညာဉ်ဖြင့်လည်း} သုတံ{ကြားအပ်သောဒ္ဒါရုံ} ဧတံ{ဤသုတံဟူသော အမည်သည်} သဒ္ဒါယတနဿ{သဒ္ဒါယတန၏} အဓိဝစနံ{အမည်တည်း} မုတန္တိ{မုတံဟူသည်ကား} မုတွာနိမိတွာစ{နှိုင်းယှဉ်၍လည်း} ဂဟိတံ{ယူအပ်သောအာရုံတည်း} အာဟစ္စ{ထိပါးအပ်သော အာရုံသို့ ရောက်၍} ဥပဂန္တွာ{အာရုံသို့ ရောက်၍ }

113 ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} ဣန္ဒြိယာနဉ္စ{ဃာနဇိဝှါကာယဟု ဆိုအပ်သောဣန္ဒြေတို့၏ လည်းကောင်း} အာရမ္မဏာနဉ္စ{ဂန္ဓရသဖောဋ္ဌဗ္ဗ ဟူသောအာရုံတို့၏ လည်းကောင်း} အညမညံ{အချင်းချင်း} သံသိလေသေ{ကပ်ငြိခြင်းသည်} သတိ{ရှိသော်} ဝိညာတံ{ဃာနဝိညာဉ် ဇိဝှါဝိညာဉ် ကာယဝိညာဉ် တို့သည် သိအပ်သော အာရုံတည်း} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုအပ်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဧတံ{ဤမုတံဟူသောအမည်သည်} ဂန္ဓ ရသ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာယတနာနံ{ဂန္ဓရသဖောဋ္ဌဗ္ဗာယတနတို့၏} အဓိဝစနံ{အမည်တည်း} ဝိညာတန္တိ{ဝိညာတံဟူသည်ကား} မနသာ{မနောဝိညာဉ်ဖြင့်} ဝိညာတံ{သိအပ်သောအာရုံတည်း} ဧတံ{ဤဝိညာတံဟူသော အမည်သည်} သေသာနံ{ရူပါယတနအစဖောဋ္ဌဗ္ဗာယတန အဆုံးရှိသောအာယတန ငါးပါးတို့မှကြွင်းကုန်သော} သတ္တန္နံ{ခုနစ်ပါးကုန်သော} အာယတနာနံ{ပသာဒါယတနငါးပါး မနာယတန ဓမ္မာယတနတို့၏} အဓိဝစနံ{အမည်လည်း} ဝါ{တနည်းကား} ဓမ္မာရမ္မဏဿ{ပညတ်နှင့် တကွသောဓမ္မာရုံ၏} အဓိဝစနံ{အမည်တည်း} ဣဓ{ဤဝိညာတဝါရ၌} ပန{အထူးကိုဆိုဦးအံ့} သက္ကာယပရိယာပန္နမေဝ{သက္ကာယ၌အကျုံးဝင်သော တေဘူမကတရားကိုသာလျှင်} လဗ္ဘတိ{ရအပ်၏} ဧတ္ထဧတေသုသုတဝါရာဒီသု{ဤသုတဝါရစသည်တို့၌} ဝိတ္တာရောပန{မညနာတို့၏ ဖြစ်သောအခြင်းအရာ အကျယ်ကို} ဒိဋ္ဌဝါရေ{ဒိဋ္ဌဝါရ၌} ဝုတ္တနယေနေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဧဝံ{ဤသို့} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသော} သက္ကာယဘေဒံ{သက္ကာယအပြားကို} ဒိဋ္ဌာဒီဟိ{ဒိဋ္ဌအစရှိကုန်သော} စတူဟိပိ{လေးပါးသောအမည်တို့ဖြင့်လည်း} ဒဿေတွာ{ပြတော်မူပြီး၍} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} တမေဝသက္ကာယဘေဒံ{ထိုသက္ကာယအပြားကိုသာလျှင်} သမာပန္နကဝါရေနစ{မဟဂ္ဂုတ်ဈာန်၏ဖြစ်ခြင်းဟူသော ဝါရဖြင့်လည်းကောင်း} အသမာပန္နကဝါရေနစ{ကာမာဝစရဓမ္မ၏ဖြစ်ခြင်းဟူသော ဝါရဖြင့်လည်းကောင်း} ဒွိဓာ{နှစ်ပါးအပြားအားဖြင့်} ဒဿေန္တော{ပြတော်မူလိုသောဘုရားရှင်သည်} ဧကတ္တံနာနတ္တန္တိအာဒိံ{ဧကတ္တံနာနတ္တံ ဤသို့အစရှိသော စကားကို} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဧကတ္တန္တိဣမိနာ{ဧကတ္တံဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်} သမာပန္နကဝါရံ{မဟဂ္ဂုတ်ဈာန်၏ဖြစ်ခြင်းဟူသောဝါရကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} နာနတ္တန္တိဣမိနာ{နာနတ္တံဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်} အသမာပန္နကဝါရံ{ကာမာဝစရဓမ္မ၏ဖြစ်ခြင်းဟူသော ဝါရကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} အယံ{ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား} တေသံ{ထိုဧကတ္တနာနတ္တတို့၏} ဝစနတ္ထော{ဝစနတ္ထတည်း }

114 ဧကဘာဝေါ{တခုတည်းသာလျှင်ဖြစ်သောအာရုံ၌ တူသောအခြင်းအရာဖြင့် ဖြစ်ခြင်းသည်} ဧကတ္တံ{ဧကတ္တမည်၏} နာနာဘာဝေါ{အထူးထူးသော အခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းသည်} နာနတ္တံ{နာနတ္တမည်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝစနတ္ထော{ဝစနတ္ထကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဧတ္ထ{ဤသမာပန္နကဝါရအသမာ ပန္နကဝါရတို့၌} ယောဇနာ{ယောဇနာခြင်းကို} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} ကိံဝေဒိတဗ္ဗာ{အဘယ်သို့သိအပ်သနည်း} သမာပန္နကဝါရံ{သမာပန္နကဝါရကို} စတူဟိခန္ဓေဟိ{နာမက္ခန္ဓာလေးပါးတို့ဖြင့်} အသမာပန္နကဝါရဉ္စ{အသမာပန္န ကဝါရကိုလည်း} ပဉ္စဟိခန္ဓေဟိ{ခန္ဓာငါးပါးတို့ဖြင့်} ဘိန္ဒိတွာ{ခွဲခြမ်း၍} သာသနနယေန{ပါဠိတော်နည်းဖြင့်} ရူပံအတ္တတောသမနုပဿတီတိအာဒိနာနယေန{ရူပံအတ္တတော သမနုပဿတိအစရှိသောနည်းဖြင့်} ပထဝီဝါရာဒီသု{ပထဝီဝါရအစရှိသည်တို့၌} ဝုတ္တေန{ဆိုအပ်ပြီးသော} အဋ္ဌကထာနယေနစ{အဋ္ဌကထာနည်းဖြင့် လည်းကောင်း} ယထာနုရူပံ{ရသင့်သည်အားလျော်စွာ} ဝီမံသေတွာ{စုံစမ်း၍} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} ကေစိ{အဘယဂီရိဝါသီဆရာတို့သည်} ဧကတ္တနယံ{ဧကတ္တနည်းကို} ဧကက္ကန္တိ{ဧကတ္တဟူ၍} နာနတ္တနယံ{နာနတ္တနည်းကို} နာနတ္တန္တိ{နာနတ္တဟူ၍} ဝဒန္တိ{ဆိုကုန်၏} အပရေ{သာရသမာသ ဆရာတို့သည်} ဧကတ္တသညီ{တခုသော သညာရှိသော} အတ္တာ{အတ္တဘောသည်} ပရံမရဏာ{သေခြင်းမှအထက်ဖြစ်သော နောက်ကာလ၌} အရောဂေါ{အနာမရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} နာနတ္တသညီ{အထူးထူးသောသညာရှိသော} အတ္တာ{အတ္တဘောသည်} ပရံမရဏာ{သေခြင်းမှ အထက်ဖြစ်သော နောက်ကာလ၌} အရောဂေါ{အနာမရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဒိဋ္ဌာဘိနိဝေသံ{မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဖြင့် ဘောက်ပြန်သောနှလုံးသွင်းခြင်းကို} ဝဒန္တိ{ဆိုကုန်၏} တံသဗ္ဗံ{ထိုအလုံးစုံသောစကားရပ်သည်} ဧတ္ထ{ဤဧကတ္တဝါရ၌} နာဓိပ္ပေတတ္တာ{အမလိုမရှိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} အယုတ္တမေဝ{မသင့်သည်သာလျှင်} ဟောတိ{ဖြစ်၏}

ဧဝံ{ဤသို့} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသော} သက္ကာယံ{သက္ကာယကို} ဒွိဓာ{နှစ်ပါးအပြားဖြင့်} ဒဿေတွာ{ပြတော်မူပြီး၍} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} တမေဝသဗ္ဗသက္ကာယံ{ထိုအလုံးစုံသော သက္ကာယကိုပင်လျှင်} ဧကဓာ{တပါးသောအဘို့ဖြင့်} သမ္ပိဏ္ဍိတွာ{ပေါင်း၍} ဒဿေန္တော{ပြတော်မူလိုသောဘုရားရှင်သည်} သဗ္ဗံသဗ္ဗတောတိအာဒိံ{သဗ္ဗံသဗ္ဗတော ဤသို့အစရှိသောစကားကို} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ဧတ္ထ{ဤဝါရ၌} ယောဇနာနယော{ယောဇနာနည်းကို }

115 ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသော သက္ကာယကို} အဿာဒေန္တော{တဏှာဖြင့် သာယာသော ပုထုဇဉ်သည်} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသော သက္ကာယကို} တဏှာမညနာယ{တဏှာမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} မယာ{ငါသည်} ဧတေသတ္တာ{ဤသတ္တဝါတို့ကို} နိမ္မိတာ{ဘန်ဆင်းအပ်ကုန်ပြီ} ဣတိအာဒိနာနယေန{ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်} အတ္တနာ{မိမိသည်} နိမ္မိတံ{ဘန်ဆင်းအပ်သည်၏ အဖြစ်ကို} မညန္တော{အောက်မေ့သောပုထုဇဉ်သည်} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသောသက္ကာယကို} မာနမညနာယ{မာနမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသော သက္ကာယသည်} ပုဗ္ဗေ{ရှေး၌} ကတကမ္မဟေတု{ပြုအပ်သောကံ ဟူသောအကြောင်းရှိ၏} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသော သက္ကာယသည်} ဣဿရ နိမ္မာနဟေတု{ဗြဟ္မာပိဿနိုးနတ်ဘန်ဆင်းခြင်းဟူသော အကြောင်းရှိ၏} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသောသက္ကာယသည်} အဟေတု{တစုံတခုသော ဇနကအကြောင်းမရှိ} အပစ္စယာ{ဥပထမ္ဘကကြောင်းမရှိ} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသောသက္ကာယသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသောသက္ကာယသည်} နတ္ထိ{မရှိ} ဣတိအာဒိနာနယေန{ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်} မညန္တော{ကြံသော ပုထုဇဉ်သည်} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသောသက္ကာယကို} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်၏} ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} သဗ္ဗသ္မိံ{အလုံးစုံသောသက္ကာယ၌} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံသနည်း} ဣဓ{ဤလောက၌} ဧကစ္စော{အချို့သောပုထုဇဉ်သည်} မေ{ငါ၏} အတ္တာ{အတ္တဘောသည်} မဟာ{ကြီးမြတ်၏} ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိကော{ဤသို့သော မိစ္ဆာအယူသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} သော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသော} လောကသန္နိဝါသံ{သတ္တလောကအပေါင်းကို} တဿ{ထိုကြီးမြတ်သောသတ္တဘော၏} ဩကာသဘာဝေန{တည်ရာ၏ အဖြစ်ဖြင့်} ပရိကပ္ပေတွာ{ကြံ၍} မေ{ငါ၏} သောခေါပနာယံအတ္တာ{ထိုအတ္တဘောသည်} သဗ္ဗသ္မိံ{အလုံးစုံသော သက္ကာယ၌} ဥပ္ပန္နော{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အယံ{ဤသို့ကြံခြင်းသည်လျှင်} အဿ{ထိုပုထုဇဉ်၏} ဒိဋ္ဌိမညနာ{ဒိဋ္ဌမညနာမည်၏} တသ္မိံယေဝအတ္တနိ{ထိုအတ္တဘော၌လျှင်} သိနေဟဉ္စ{ချစ်ခြင်းတဏှာကို လည်းကောင်း} ဥပ္ပါဒယတော{ဖြစ်စေသော} အဿပန{ထိုပုထုဇဉ်အားကား} တဏှာမာနမညနာပိ{တဏှာမာနမညနာတို့ကိုလည်း} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} သေသံ{ကြွင်းကျန်သောစကားရပ်သည် }

116 ပထဝီဝါရေ{ပထဝီဝါရ၌} ဝုတ္တနယေနေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်} ဝေဒိတဗ္ဗံ{သိအပ်၏}

ဧဝံ{ဤသို့} သဗ္ဗံ{အလုံးစုံသော} သက္ကာယံ{သက္ကာယကို} ဧကဓာ{တပါးသောအဘို့ဖြင့်} ဒဿေတွာ{ပြ၍} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} အပရေနဝိနယေန{တပါးသော နည်းဖြင့်လည်း} တံ{ထိုအလုံးစုံသော သက္ကာယကို} ဧကဓာ{တပါးသော အဘို့ဖြင့်} ဒဿေန္တော{ပြတော်မူလိုသော ဘုရားရှင်သည်} နိဗ္ဗာနံနိဗ္ဗာန တောတိ{နိဗ္ဗာနံနိဗ္ဗာန တောအစရှိသော စကားကို} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} တတ္ထဝစနေ{ထိုပါဠိရပ်၌} နိဗ္ဗာနန္တိ{နိဗ္ဗာနံဟူသည်ကား} ယတောခေါဘောအယံအတ္တာပဉ္စဟိ ကာမဂုဏေဟိ သမပ္ပိတော သင်္ဂီဘူတောပရိ စာရေတိ၊ ဧတ္တာဝတာခေါဘောအယံအတ္တာ ပရဒိဋ္ဌဓမ္မ နိဗ္ဗာနပတ္တောဟောတီတိ အာဒိနာနယေန၊ ယတောခေါဘော အယံအတ္တာ ပဉ္စဟိကာမဂုဏေဟိ သမပ္ပိတော သမင်္ဂီဘူတော ပရိစာရေတိ{ဧတ္တာဝတာခေါတောအယံအတ္တာပရမဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနပတ္တော ဟောတိ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်} ပဉ္စဓာ{ငါးပါးအပြားဖြင့်} အာဂတံ{လာသော} ပရမဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနံ{ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့ ပြည့်စုံခြင်းဖြင့် မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌မြတ်သောနိဗ္ဗာန်ရှိ၏ဟူသော နိဗ္ဗာန်အယူကို} ဝေဒိတဗ္ဗံ{သိအပ်၏} ဘော{အချင်းတို့} ယတောခေါ{အကြင်အကြောင့်လျှင်} အယံအတ္တာ{ဤအတ္တဘောသည်} ပဉ္စဟိ{ငါးပါးကုန်သော} ကာမဂုဏေဟိ{ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်} သမပ္ပိတော{ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍} သမင်္ဂီဘူတော{ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍} ပရိစာရေတိ{စမ္ပယ်၏} ဘော{အချင်းတို့} ဧတ္တာဝတာခေါ{ဤကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့ဖြင့် အပြည့်အစုံဖြစ်၍ စမ္ပယ်သောအတိုင်းအရှည်ဖြင့်} အယံအတ္တာ{ဤအတ္တဘောသည်} ပရမဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနပတ္တော{မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ မြတ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တတ္ထ{ထိုပရမဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနဝါဒ၌} နိဗ္ဗာနံ{ပရမဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနဝါဒမိစ္ဆာအယူကို} အဿာဒေန္တော{သာယာသော ပုထုဇဉ်သည်} တဏှာမညနာယ{တဏှာမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} တေနနိဗ္ဗာနေန{ထိုနိဗ္ဗာန်ဖြင့်} အဟံ{ငါသည်} နိဗ္ဗာနပတ္တော{နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်သည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} မာနံ{မာန်ကို} ဇနေန္တော{ဖြစ်စေသော ပုထုဇဉ်သည်} မာနမညနာယ{မာနမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အနိဗ္ဗာနံယေဝ{ဝဋ်ဆင်းရဲမှ မငြိမ်းသည်သာလျှင်} သမာနံ{ဖြစ်လျက်} တံနိဗ္ဗာနံ{ထိုပရမဒိဋ္ဌိဓမ္မ နိဗ္ဗာနဝါဒမိစ္ဆာအယူကို} နိဗ္ဗာနတောစ{ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ငြိမ်းသောအားဖြင့် လည်းကောင်း }

117 နိစ္စာဒိတောစ{နိစ္စအစရှိသောအားဖြင့် လည်းကောင်း} ဂဏှန္တော{ယူသောပုထုဇဉ်သည်} ဒိဋ္ဌိမညနာယ{ဒိဋ္ဌိမညနာဖြင့်} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ပန{အဘို့တပါးကိုဆိုဦးအံ့} နိဗ္ဗာနတော{နိဗ္ဗာန်မှ} အညံ{တပါးသော} အတ္တာနံ{အတ္တဘောကို} ဂဟေတွာ{ယူ၍} မေ{ငါ၏} သောခေါပနအယံအတ္တာ{ထိုအတ္တဘောသည်} ဣမသ္မိံနိဗ္ဗာနေ{ဤနိဗ္ဗာန်၌} ဥပ္ပန္နော{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} မညန္တော{အောက်မေ့သောပုထုဇဉ်သည်} နိဗ္ဗာနသ္မိံ{နိဗ္ဗာန်၌} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အယံ{ဤသို့ ကြံခြင်းသည်လျှင်} အဿ{ထိုပုထုဇဉ်၏} ဒိဋ္ဌိမညနာ{ဒိဋ္ဌိမညနာမည်၏} တသ္မိံယေဝအတ္တနိံ{ထိုအတ္တဘော၌လျှင်} သိနေဟဉ္စ{ချစ်ခြင်းတဏှာကိုလည်းကောင်း} တဗ္ဗတ္ထုကံ{ထိုဒိဋ္ဌဓမ္မ နိဗ္ဗာနတည်းဟူသော အတ္တဘောလျှင်အာရုံရှိသော} မာနဉ္စ{မာန်ကိုလည်းကောင်း} ဥပ္ပါဒယတော{ဖြစ်စေသော} အဿ{ထိုပုထုဇဉ်၏} တဏှာမာနမညနာဝိ{တဏှာမညနမာန မညနတို့ကိုလည်း} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} နိဗ္ဗာနတော{နိဗ္ဗာန်မှ} အတ္တာ{အတ္တဘောသည်} အညော{တပါးတည်း} ဣတိ{ဤသို့} မညနာယဝိ{ကြံရာ၌လည်း} ဧသနယော{ဤနည်းလျှင်တည်း} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} တတြပိ{ထိုနိဗ္ဗာနတောမညတိ ဟူသောပုဒ်၌လည်း} နိဗ္ဗာနတော{နိဗ္ဗာန်မှ} အညံ{တပါးသော} အတ္တာနံ{အတ္တဘောကို} ဂဟေတွာ{ယူ၍} ဣဒံနိဗ္ဗာနံ{ဤနိဗ္ဗာန်သည်} အတ္တာ{အတ္တဘောသည်} မေ{ငါ၏} သောခေါပနအယံအတ္တာ{ထိုအတ္တဘောသည်} ဣတောနိဗ္ဗာနတော{ဤနိဗ္ဗာန်မှ} အညော{တပါးတည်း ဣတိ ၊ ဤသို့} မညန္တော{ကြံသောပုထုဇဉ်သည်} နိဗ္ဗာနတော{နိဗ္ဗာန်မှ} အတ္တာ{အတ္တဘောသည်} အညော{တပါးတည်း} ဣတိ{ဤသို့} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} အယံ{ဤသည်လျှင်} အဿပုထုဇ္ဇနဿ{ထိုပုထုဇဉ်၏} ဒိဋ္ဌိမညနာ{ဒိဋ္ဌိမညနာမည်၏} တသ္မိံယေဝအတ္တနိ{ထိုအတ္တဘော၌လျှင်} သိနေဟဉ္စ{ချစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း} တဗ္ဗဝတ္ထုကံ{ထိုဒိဋ္ဌိဓမ္မနိဗ္ဗာနတည်းဟူသော အတ္တဘောလျှင် အာရုံရှိသော} မာနဉ္စ{မာန်ကိုလည်းကောင်း} ဥပ္ပါဒယတော{ဖြစ်စေသော} အဿပနပုထုဇ္ဇနဿ{ထိုပုထုဇဉ်၏} တဏှာမာနမညနာဝိ{တဏှာမာနမညနာတို့ကိုလည်း} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} မေ{ငါ၏} နိဗ္ဗာနံ{နိဗ္ဗာန်သည်} အဟောသုခံ{ဩော်ချမ်းသာစွာ တကား} ဣတိ{ဤသို့} မညန္တောပန{အောက်မေ့သောပုထုဇဉ်သည်ကား} နိဗ္ဗာနံ{နိဗ္ဗာန်ကို} မေတိ{ငါဥစ္စာဟူ၍} မညတိကပ္ပေတိ{ကြံ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} သေသံ{ကြွင်းကျန်သောစကားရပ်သည်} ဝုတ္တနယေနေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည် သာလျှင်တည်း }

118 အယံပန{ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား} ဧတ္ထ{ဤပုထုဇ္ဇနဝါရ၌} အနုသင်္ဂီတိ{သင်္ဂဟဂါထာလည်း} ဧသဧသောသက္ကာယော{ဤသက္ကာယသည်} ယာဒိသော{အကြင်သို့စက်ဆုပ်အပ်သည်၏ အဖြစ်စသည်တို့ဖြင့် ရူအပ်သောသဘောရှိ၏} တထာ{ထိုစက်ဆုပ်အပ်သည်စသော သဘောရှိသည် အပြားအားဖြင့်} နံသက္ကာယံ{ထိုသက္ကာယကို} အဝိဇာနတော အဝိဇာနန္တသာ{မသိသော} ပုထုဇ္ဇနဿ{ပုထုဇဉ်အား} သက္ကာယေ{သက္ကာယ၌} သဗ္ဗမညနာ{သညာအကြောင်းရှိသော မညနာဟူသော အမည်ဖြင့် ဟောတောမူအပ်သောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောအလုံးစုံသောမညနာတို့သည်} ဇာယန္တိ{ဖြစ်သည်မည်ကုန်၏}

အယံသက္ကာယော{ဤသက္ကာယသည်} ဇေဂုစ္ဆေော{အသုဘအဇညဒုဂန္ဓ ပိဋိကူလ သဘောရှိသည်ဖြစ်၍ စက်ဆုပ်အပ်သောသဘောရှိ၏} ဘိဒုရော{အနိစ္စ အဓုဝ ခယဝယ ပဘင်္ဂု သဘောရှိသည်ဖြစ်၍ ခဏခဏ၌ ပျက်ခြင်း သဘောရှိ၏} ဒုက္ခော{ကိစ္ဆအာဗာဓဒုက္ခသဘောရှိသည် ဖြစ်၍ ဆင်းရဲ၏} အပရိဏာယတော{အလ္လမှ ဆိတ်သောသဘောအနှစ်သာရမှဆိတ်သော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍} တံသက္ကာယံ{ထိုသက္ကာယကို} ပစ္စနိကတော{အနိစ္စဒုက္ခအနတ္တအသုဘမှ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်ဖြစ်သော နိစ္စသုခအတ္တသုဘအားဖြင့်} ဂဏှံဂဏှန္တော{စွဲလမ်းသော} ဗာလော{ပုထုဇဉ်မိုက်သည်} မညနံ{တဏှာမာနဒိဋ္ဌ တည်းဟူသော မညနကို} ဂဏှာ{စွဲလမ်း၏}

မဟာပရိဠာဟေ{သည်းစွာပူပန်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော} ဝိပုလာနတ္ထာဝဟေ{ပြန့်ပြောသောအကျိုးမဲ့ကို ရွက်ဆောင်တတ်သော} အဂ္ဂိမှိ{မီး၌} သလဘဿ{ပိုးဖလံ၏} သုဘသုခသညာယ{သုဘသုခဟူသောအမှတ်သညာဖြင့်} ပတနံဣဝ{ဆင်းသကဲ့သို့} ဧဝံတထာ{ထိုအတူ} သက္ကာယံ{သက္ကာယကို} သုဘတော{သုဘအားဖြင့် လည်းကောင်း} သုခတောစေဝ{သုခအားဖြင့် လည်းကောင်း} ဂဏှာတော{စွဲလမ်းသော} ဗာလဿ{ပုထုဇဉ်မိုက်အား} သက္ကာယေ{သက္ကာယ၌} တဏှာယ{တဏှာဖြင့်} မညနာ{ကြံခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏}

ဂူထာဒီ{မစင်စု၌ ဖြစ်သောပိုးလောက်သည်} အသမ္ပန္နေ{အပြည့်စုံသော} ဂူတသ္မိံ{မစင်စု၌} သမ္ပန္နာကာရံ{ပြည့်စုံသောအခြင်းအရာကို} ပဝတ္တမာနော{ဖြစ်စေလျက်} အတ္တာနံ{မိမိကိုယ်ကို} ဥက္ကံသေတိဣဝ{ခြီးမြှင့်သကဲ့သို့} ဧဝံတထာ{ထိုအတူ} အနေကာဒီနဝေ{များသောအပြစ်ရှိသော} ဧကန္တဘေဒါဒိသက္ကာယေ{စင်စစ်ပျက်စီးခြင်းသဘောအစရှိသော သက္ကာယ၌} နိစ္စသညံ့{နိစ္စသညာကို} အဓိဋ္ဌာယဥပဌပေတွာ{ဖြစ်စေ၍} သက္ကာယေ{ပြည့်စုံခြင်းသဘောမရှိသောသက္ကာယ၌ }

119 သမ္ပတ္တိံ{ပြည့်စုံခြင်းကို} ပဿတော{ရှုသော} တဿဗာလပုထုဇ္ဇနဿ{ထိုပုထုဇဉ်မိုက်အား} မာနေန{မာနဖြင့်} မညနာ{ကြံခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏}

ဗာလော{မလိမ်မာသော} မုဒ္ဓဓာတုကော{ဥက္ခောင်း၌ ရောက်သောဓာတ်ရှိသော} သံမုဠော{မိုက်မဲသော} ကောစိ{တစုံတယောက်သောသူသည်} အာဒါသေ{ကြေးမုံပြင်၌} အတ္တနော{မိမိ၏} ပဋိဗိမ္ဗံ{ထင်သောအရိပ်ရုပ်ကို} ဒိသွာ{မြင်၍} အယံ{ဤသူသည်} အာဒါသသာမိကော{ကြေးမုံရှင်တည်း} အဟံ{ငါ့ကို} ဣဒံ{ဤသူသည်} ဂဟေတွာ{ဘမ်း၍} တိဋ္ဌေယျ{တည်ငြားအံ့} မေ{ငါ့အား} အနတ္တံဝိ{အကျိုးမဲ့ကိုလည်း} ကရေယျ{ပြုရာ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဗောန္ဓဿ{နှိပ်စက်အံ့သည်မှ} ဘယာ{ကြောက်ခြင်းကြောင့်} ဆဋ္ဋေတွာ{စွန့်၍} ပလာယန္တောဣဝ{ပြေးသကဲ့သို့} ဧဝံတထာ{ထိုအတူ} နံသက္ကာယံ{ထိုသက္ကာယကို} မေ{ငါ၏} အတ္တာ{ကိုယ်တည်း} ဣတိ{ဤသို့} ပဿတော{ရှုသော} အဗုဒ္ဓိနော{ပညာမရှိသောပုထုဇဉ်သည်} သက္ကာယေ{သက္ကာယ၌} ဒိဋ္ဌိယာ{ဒိဋ္ဌိဖြင့်} မညနာ{ကြံခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏}

မညနာတိစဧတံနာမံ{မညနာ ဟူသောအမည်ရှိသော ဤတရားသုံးပါးသည်} သုခုမံ{သိမ်မွေ့သော} မာရဗန္ဓနံ{မာရ်မင်း၏ အနှောင်အဘွဲ့တည်း} သိထိလဉ္စ{အချည်အားလျော့၏} ဒုပ္ပမုဉ္စဉ္စ{ဖြေလည်းဖြေနိုင်ခဲ၏} သမုဿိတံ{မြင့်စွာစိုက်အပ်သော ၊ ဒဠှသမ္ဘံ ၊ မြဲမြံစွာသောသည်တိုင်၌} ဂဒ္ဒုလဗန္ဓနော{လည်ဟောက်ဖြင့် ဘွဲ့အပ်သော} သာဝသာဣဝ{ခွေးကဲ့သို့} ယေန{အကြင်တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတရားဖြင့်} ဗန္ဓော{ဘွဲ့ချည်အပ်သော} ပုထုဇ္ဇနော{ပုထုဇဉ်သည်} ဗဟုံ{အကြိမ်များစွာ} ဝိပ္ဖမာနောပိ{သလွန်ရက်များ လှုပ်ရှားပါသော်လည်း} သက္ကာယံ{သက္ကာယကို} နာတိဝတ္တတိ{မလွန်နိုင်}

သက္ကာယမလိနော{သက္ကာယတည်းသော အညစ်အကြေးဖြင့် လိမ်းကျံအပ်သော သဘောရှိသော} သသောပုထုဇ္ဇနော{ထိုပုထုဇဉ်သည်} ဇာတိယာစ{ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသဘောဖြင့် လည်းကောင်း} ဇရာယစ{အိုခြင်းသဘောဖြင့် လည်းကောင်း} ရောဂါဒီဟိ{အနာအစရှိကုန်သော} ဒုက္ခေဟိစ{ဆင်းရဲခြင်းတို့ဖြင့် လည်းကောင်း} နိစ္စံ{အခါခပ်သိမ်း} ယံယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ဗာဠသော{ပြင်းပြစွာ} ဟညတိ{နှိပ်စက်၏}

တံတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဘဒ္ဒန္တေ{အရှင်ကောင်းတို့} ဝေါ{သင်တို့အား} အဟံ{ငါသည်} ဝဒါမိ{ဆို၏} သက္ကာယံ{သက္ကာယကို} အသာတတောစ{မသာယာအပ်သောအားဖြင့် လည်းကောင်း} အသုဘတောစ{အသုဘအားဖြင့် လည်းကောင်း} ဘေဒတောစ{ပျက်စီးတတ်သောအားဖြင့် လည်းကောင်း} အနတ္တတောစ{အနတ္တအားဖြင့် လည်းကောင်း }

120 အနုပဿထ{အကြိမ်ကြိမ်ရူကြပါကုန်} တဿသက္ကာယဿ{ထိုသက္ကာယ၏} ဧသော{ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်} သဘာဝေါ{သဘောပင်တည်း} ဧဝံ{ဤသို့ဆိုခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်} ဣမံသက္ကာယံ{ဤသက္ကာယကို} ပဿံပဿန္တော{မြင်သော} ဗုဓော{ပညာရှိသော} သောပုဂ္ဂလော{ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်} သဗ္ဗာ{ခပ်သိမ်းကုန်သော} မညနာ{တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ကို} ပဟာယ{အရိယာမဂ်ဖြင့် ပယ်ဖျောက်၍} သဗ္ဗဒုက္ခာ{ခပ်သိမ်းသောဆင်းရဲအပေါင်းမှ} ပမုစ္စတိ{လွတ်၏} ဣတိ{ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း} ပုထုဇ္ဇနဝသေန{ပုထုဇဉ်တို့၏အစွမ်းဖြင့်} စတုဝီသတိ{နှစ်ဆဲ့လေးပါးသော} သဗ္ဗာ{အလုံးစုံသော} ပဌမနယကထာ{ပဌမနယကထာသည်} နိဋ္ဌိတာ{ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ}

ဧဝံ{ဤသို့} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ပထဝီအာဒီသု{ပထဝီ အစရှိကုန်သော} ဝတ္ထူသု{အာရုံတို့၌} သဗ္ဗသက္ကာယဓမ္မမူလဘူတံ{အလုံးစုံသောသက္ကာယဓမ္မတို့၏အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်သော} ပုထုဇ္ဇနဿ{ပုထုဇဉ်၏} ပဝတ္တိံ{ဖြစ်ခြင်းကို} ဒဿေတွာ{ပြပြီး၍} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} တေသွေဝဝတ္ထူသု{ထိုသက္ကာယဟူသော အာရုံတို့၌ပင်လျှင်} သေက္ခဿ{သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်၏} ပဝတ္တိံ{ဖြစ်ခြင်းကို} ဒဿေန္တော{ပြတော်မူလိုသောဘုရားရှင်သည်} ယောဝိသောဘိက္ခဝေဘိက္ခုသေက္ခာတိအာဒိံ{ယောဝိသောဘိက္ခဝေဘိက္ခုသေက္ခာ ဤသို့အစရှိသောစကားကို} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} တတ္ထ{ထိုယောဝိသော အစရှိသောပါဠိ၌} ယောတိဣဒံဝစနံ{ယောဟူသောဤသဒ္ဒါသည်} ဥဒ္ဒေသဝစနံ{အလိုရှိအပ်သောအနက်ကို မမှတ်မူ၍ ဆိုကြောင်းဖြစ်သောသဒ္ဒါတည်း} သောဣတိဝစနံ{သောဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်} နိဒ္ဒေသဝစနံ{ယောဟူသောသဒ္ဒါဖြင့် မှတ်အပ်ပြီးသော အနက်ကိုတဘန်ညွှန်ကြောင်းဖြစ်သော သဒ္ဒါတည်း} ပိကာရော{ပိသဒ္ဒါသည်} အယံဝိဓမ္မော အနိယတောတိအာဒီသုဝိယ{အယဝိဓမ္မောအနိသတော ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌ ရပ်တို့၌ကဲ့သို့} သမ္ပိဏ္ဍနတ္ထော{ပေါင်းခြင်းအနက်ရှိ၏} တေနစ{ထိုဝိသဒ္ဒါဖြင့်လည်း} အာရမ္မဏသဘာဂေန{သက္ကာယအာရုံ သဘော တူသဖြင့်} ပုဂ္ဂလံ{ပုဂ္ဂိုလ်ကို} သမ္ပိဏ္ဍောတိ{ပေါင်း၏} ပုဂ္ဂလသဘာဂေန{ပုဂ္ဂိုလ်သဘောတူသောအဖြစ်ဖြင့်} နောသမ္ပိဏ္ဍေတိ{မပေါင်း} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဟေဋ္ဌထော{အောက်ဝါရမှ} ပုဂ္ဂလာ{ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ် တို့သည်} ဒိဋ္ဌိဝိပန္နာ{အယူပျက်ကုန်၏} ဣဓ{ဤသေက္ခဝါရ၌} ပုဂ္ဂလာ{သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်} ဒိဋ္ဌိသမ္ပန္နာ{အယူနှင့် ပြည့်စုံကုန်၏} တေသံ{ထိုသက္ခပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏} သဘာဂတာ{သဘောတူသောအဖြစ်သည်} နအတ္ထိ{မရှိ} အာရမ္မဏံပန{အာရုံသည်ကား} ဟေဋ္ဌာ{အောက်ဖြစ်သောပုထုဇ္ဇနဝါရ၌ }

121 ပုဂ္ဂလာနံဝိ{ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏လည်း} တဒေဝ{ထိုသက္ကာယသည်ပင်လျှင်} အာရမ္မဏံ{အာရုံသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣမေသံပိ{ဤသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏လည်း} တဒေဝ{ထိုသက္ကာယသည်ပင်လျှင်} အာရမ္မဏံ{အာရုံသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} တေန{ထိုကြောင့်} အာရမ္မဏ သဘာဂေန ပုဂ္ဂလံသမ္ပိဏ္ဍေတိ၊ နောပုဂ္ဂလသဘာဂေနာတိ{အာရမ္မဏသဘာဂေနပုဂ္ဂလံသမ္ပိဏ္ဍေတိ ၊ နောပုဂ္ဂလသဘာဂေန ဟူ၍} မယာ{ငါသည်} ဝုတ္တံ{မိန့်အပ်ပြီ} သကလေန{အလုံးဝိသော} ယောဝိသောတိဣမိနာပနဝစနေန{ယောဝိသော ဟူသောဤသဒ္ဒါဖြင့်} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} ဝတ္တဗ္ဗံ{ဆိုအပ်သော} သေက္ခံ{သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်ကို} ဒဿေတိ{ပြ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဘိက္ခဝေဘိက္ခု တိဣဒံဝစနံ{ဘိက္ခဝေ ဘိက္ခုသောဤပုဒ်သည်} ဝုတ္တနယမေဝ{ထိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း} သေက္ခောတိ{သေက္ခော ဟူသည်ကား} ကေနဋ္ဌေန{အဘယ်အနက်ကြောင့်} သေက္ခော{သေက္ခမည်သနည်း} သေက္ခဓမ္မပဋိလာဘတော{မဂ်လေးပါး အောက်ဖိုလ်သုံးခုတည်းဟူသော သေက္ခဓမ္မကိုရခြင်းကြောင့်} သေက္ခော{သေက္ခမည်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ကိတ္တာဝတာနုခေါဘန္တေ သေက္ခော ဟောတီတိ{ကိတ္တာဝဘာနုခေါဘန္တေသေက္ခော ဟောတိ ဟူသော} ဧတံဝစနံ{ဤစကားကို} ဘဂဝတာ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဝုတ္တံ{မိန့်အပ်ပြီ} ဘန္တေ{မြတ်စွာဘုရား} ကိတ္တာဝတာ{အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော အကြောင်းဖြင့်} သေက္ခော{သိက္ခ မည်သည်} ဟောတိ နုခေါ{ဖြစ်မည်နည်း} ဣတိ{ဤသို့} ပုစ္ဆိ{မေး၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဣဓ{ဤသာသနာတော်၌} ဘိက္ခု{ရဟန်းသည်} သေက္ခာယ{သေက္ခတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော} သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ{သမ္မာဒိဋ္ဌိနှင့်} သမန္နာဂတော{ပြည့်စုံသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} (လ) သေက္ခေန{သေက္ခတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော} သမ္မာသမာဓိနာ{သမ္မာသမာဓိနှင့်} သမန္နာဂတော{ပြည့်စုံသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဧတ္တာဝတာခါ{ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသောအကြောင်းဖြင့်} ဘိက္ခု{ရဟန်းသည်} သေက္ခော{သေက္ခမည်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အဝိစ{တနည်းလည်း} သိက္ခတိ{ကျင့်တတ်၏} ဣတိပိ{ထိုကြောင့်လည်း} သေက္ခော{သေက္ခမည်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} သိက္ခတိသိက္ခတီတိခေါဘိက္ခု၊ တသ္မာသေက္ခောတိဝုစ္စတိကိဉ္စတိသိက္ခတိအဓိသီလံဝိသိက္ခတိ အဓိစိတ္တံဝိသိက္ခတိအဓိပညံဝိသိက္ခတိ၊ သိက္ခတိသိက္ခတီတိခေါ ဘိက္ခုတသ္မာ သေက္ခောတိဝုစ္စတီတိ၊{သိက္ခတိသိက္ခတီ တိခေါဘိက္ခု တသ္မာသေက္ခောတိဝုစ္စတိ၊ ကိဉ္စသိက္ခတိ ၊အဓိသီလံပိသိက္ခတိ အဓိစိတ္တံပိသိက္ခတိ အဓိပညံပိ သိက္ခတိ၊ အဓိစိတ္တံဝိသိက္ခတိ အဓိပညံဝိ သိက္ခတိ၊ သိက္ခတိသိက္ခတီတိခေါ ဘိက္ခု၊ တသ္မာသေက္ခောတိ ဝုစ္စတိ ဟူသော }

122 ဧတံဝစနံ{ဤစကားကို} ဘဂဝတာ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဝုတ္တံ{မိန့်တော်မူအပ်ပြီ} ဘိက္ခု{ရဟန်း} သိက္ခတိသိက္ခတိ{ကျင့်တတ်၏ ကျင့်တတ်၏} ဣတိခေါတသ္မာ{ထိုကြောင့်} သေက္ခောတိ{သေက္ခဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ကိဉ္စ{အဘယ်တရားကိုလျှင်} သိက္ခတိ{ကျင့်သနည်း} အဓိသီလံပိ{အဓိသီလသိက္ခာကိုလည်း} သိက္ခတိ{ကျင့်တတ်၏} အဓိစိတ္တံပိ{အဓိစိတ္တသိက္ခာကိုလည်း} သိက္ခတိ{ကျင့်တတ်၏} အဓိပညံပိ{အဓိပညာသိက္ခာကိုလည်း} သိက္ခတိ{ကျင့်တတ်၏} ဘိက္ခု{ရဟန်း} သိက္ခတိသိက္ခတိ{ကျင့်တတ်၏ ကျင့်တတ်၏} ဣတိခေါတသ္မာ{ထိုကြောင့်} သေက္ခောတိ{သေက္ခဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ယောပိကလျာဏ ပုထုဇ္ဇနော{အကြင်ကလျာဏ ပုထုဇဉ် သည်လည်း} အနုလောမ ပဋိပဒါယ{မဂ်ဖိုလ်အားလျော်သော ပဋိပတ်ကို} ပရိပူရကာရီ{ပြည့်စုံစွာ ဖြည့်လေ့ရှိ၏} သီလသမ္ပာန္နော{သီလနှင့် ပြည့်စုံ၏} ဣန္ဒြိယေသု{စက္ခု အစရှိသောဣန္ဒြေတို့၌} ဂုတ္တဒွါရော{လုံးသောတံခါးရှိ၏} ဘောဇနေ{ဘောဇဉ်၌} မတ္တညူ{အတိုင်းအရှည်ကို သိလေ့ရှိ၏} ဇာဂရိယာနုယောဂံ{နိုးကြားခြင်းလုံ့လကို} အနုယုတ္တော{ယှဉ်၏} ပုဗ္ဗရတ္တာပရာရတ္တံ{ညဉ့်၏ ရှေးအဘို့၊ ညဉ့်၏နောက် အဘို့၌} ဗောဓိပက္ခိယာနံဓမ္မာနံ{ဗာဓိပက္ခိယတရားကို} ဘာဝနာနုယောဂံ{ပွားခြင်းလုံ့လကို} အနုယုတ္တော{လုံ့လပြုသည် ဖြစ်၍} ဝိဟရတိ{နေ၏} အဇ္ဇဝါ{ယနေ့ လည်းကောင်း} သွေဝါ{နက်ဖြန် လည်းကောင်း} အညတရံ{တပါးပါးသော} သာမညဖလံ{မဂ်၏အကျိုးဖြစ်သော ဖိုလ်ကို} အဓိဂမိဿာမိ{ရအံ့} ဣတိ{ဤသို့} ဝိဟရတိ{နေ၏} သောပိ{ထိုကလျာဏပုထုဇဉ်ကိုလည်း} သက္ခတိ{ကျင့်တတ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} သေက္ခောတိ{သေက္ခ ဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဣမသ္မိံပနတ္ထေ{ဤအရာ၌} ပဋိဝေဓပ္ပတ္တောဝ{မဂ်ဖိုလ်ကိုထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသို့ ရောံသောပုဂ္ဂိုလ်ကိုသာလျှင်} သေက္ခောတိ{သေက္ခဟူ၍} အဓိပ္ပေတော{အလိုရှိအပ်၏} ပုထုဇ္ဇနော{ပုထုဇဉ်ကို} နောအဓိပ္ပေတော{အလိုမရှိအပ်} ဧတေန{ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်} အပ္ပတ္တံ{မရောက်အပ်သေးသော} မာနသံ{အရဟတ္တဖိုလ်စိတ်သည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} သောပုဂ္ဂလော{ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်} အပ္ပတ္တမာနသော{အပတ္တမာနသောမည်၏} မာနသန္တိ{မာနသံ ဟူသည်ကား} ရာဂေါပိ{ရာဂသည် လည်းကောင်း} စိတ္တံပိ{စိတ်သည် လည်းကောင်း} အရဟတ္တမ္ပိ{အရဟတ္တဖိုလ်သည် လည်းကောင်း} မာနသံ{မာနသမည်၏} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့ }

123 အန္တလိက္ခစရောပါသောယွာယံစရတိမာနသောတိဧတ္ထ{အန္တလိက္ခစရောပါသော ယွာယံစရတိမာနသော ဟူသောဤပါဠိ၌} ရာဂေါ{ရာဂသည်} မာနသံ{မာနသမည်၏} အန္တလိက္ခစရော{ကောင်းကင်သို့သွားသော သူကအစမလွတ်အောင် ဘွဲ့သတ်သော} မာနသော{ရာဂဟုဆိုအပ်သော} ယွာယံယောအယံပါသော{အကြင်ကာမဂုဏ်အာရုံရှိသောတဏှာတည်း ဟူသောကြော့ကွင်းသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} သွာယံသော အယံပါသော{ထိုကာမဂုဏ်အာရုံရှိသောတဏှာဟူသော ကြော့ကွင်းသည်} စရတိ{ကျက်စား၏} စိတ္တံမနောမာနသန္တိဧတ္ထ{စိတ္တံမနောမာနသံဟူသောဤပါဠိ၌} စိတ္တံ{စိတ်သည်} မာနသံ{မာနသမည်၏} စိတ္တံ{စိတ်} မနော{စိတ်} မာနသံ{စိတ်} အပ္ပတ္တမာနသော သေက္ခောကာလံကယိရာဇနေသုတာ တိဧတ္ထ{အပ္ပတ္တမာနသော သေက္ခောကာလံကယိရာဇနေသုတာဟူသောဤပါဠိ၌} အရဟတ္တံ{အရဟတ္တဗိုလ်စိတ်သည်} မာနသံ{မာနသမည်၏} အပ္ပတ္တမာနသော{မရောက်သေးသောအရဟတ္တဖိုလ်ရှိသော} သေက္ခော{သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်သည်} ကာလံကယိရာ{သေခြင်းကြောင့်} ဇနေသုတာ{လူ၌ထင်ရှား၏} ဣဓပန{ဤအပ္ပတ္တမာနသော ဟူသောပုဒ်၌ကား} အရဟတ္တမေဝ{အရဟတ္တံဖိုလ်ကိုသာလျှင်} အဓိပ္ပေတံ{အလိုရှိအပ်၏} တေန{ထိုအပ္ပတ္တမာနသော ဟူသောပုဒ်ဖြင့်} အပတ္တာရဟတ္တော{မရောက်သောအရဟတ္တဖိုလ်ရှိသော} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အနုတ္တရန္တိ{အနုတ္တရံဟူသည်ကား} သေဋ္ဌံ{မြတ်သော} အသဒိသံ{အတုမရှိသော} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်လည်း} စတူဟိယောဂဟိ{ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့်} ခေမံ{ဘေးမရှိ} အနနုယုတ္တံ{မယှဉ်} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ယောဂက္ခမံ{ယောဂက္ခမမည်၏} အရဟတ္တမေဝ{အရဟတ္တဖိုလ်ကိုသာလျှင်} အဓိပ္ပေတံ{အလိုရှိအပ်၏} ပတ္ထယမာနောတိ{ပတ္ထယမာနော ဟူသည်ကား} တဏှာပတ္ထနာစ{တဏှာဟူသော တောင့်တခြင်းလည်းကောင်း} ဆန္ဒပတ္ထနာစ{ဆန္ဒဟူသော တောင့်တခြင်းလည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} ဒွေ{နှစ်ပါးတို့တည်း} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ပတ္ထယမာနဿ{တဏှာဖြင့် တောင့်တသောသူအား} ပဇပ္ပိတာနိပဝေဒိတံဝါဝိပကပ္ပိတေသုတိ ဧတ္ထ{ပဇပ္ပိဘာနပဝေဒိထံဝါဝိပကပ္ပိတေသု ဟူသောဤပါဠိ၌} တဏှာပတ္ထနာ{တဏှာဖြင့် တောင့်တခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ပတ္ထယမာနဿ{တဏှာဖြင့် တောင့်တသောသူအား} ပကပ္ပိတေသု{တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် ကြံအပ်ကုန်သောအာရုံတို့၌} ပဇပ္ပိတာနိ{မာန်၏ဖြစ်ခြင်းတို့သည်လည်း} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ပဝေဒိတံဝါဝိ{တဏှာဖြင့် ထုံအပ်သည်လည်း }

124 ဟောတိ{ဖြစ်၏}

ဆိန္နံပါပိမတောသောတံ၊ ဝိဓတ္တံဝိနဠီကတံ၊ ပါရဇ္ဇဗဟုလာဟောထ၊ ခေမံပတ္ထေသဘိက္ခဝေါတိဧတ္ထ{ဆိန္နံပါပိမတောသောတံ၊ ဝိဓတ္တံဝိနဠီကတံ၊ ပါရဇ္ဇဗဟုလာဟောထ၊ ခေမံပတ္ထေထဘိက္ခဝေါ ဟူသောဤပါဌ်၌} ကတ္တုကမျတာ{ပြုလိုကာမျှလက္ခဏာရှိသော} ကုသလစ္ဆန္ဒပတ္ထနာ{ကုသိုလ်ဆန္ဒဟူသော တောင့်တခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဘိက္ခဝေါ{ရဟန်းတို့} မယာ{ငါဘုရားသည်} ပါဝိမတော{ယုတ်မာလှစွာသောမာရ်နတ်မင်း၏} ဝိဓတ္တံ{ဖျက်ဆီးအပ်သော} သောတံ{တဏှာတည်းဟူသော အယဉ်ကို} ဆိန္နံ{ဖြတ်အပ်ပြီ} ဝိနဠီကတံ{မာန၏ကင်းခြင်းကို ပြုအပ်ပြီ} တုမှေပိ{သင်တို့သည်လည်း} ပါမုဇ္ဇဗဟုလာ{များသောဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိကုန်သည်} ဟောထ{ဖြစ်ကုန်လော} ခေမံ{ဘေးငြိမ်းရာ အရဟတ္တဖိုလ်ကို} ပတ္ထေထ{တောင့်တကုန်လော}

အယမေဝ{ဤဆန္ဒပတ္ထနာကိုသာလျှင်} ဣဓ{ဤပတ္ထယမာနောဟူသောပုဒ်၌} အဓိပ္ပေတာ{အလိုရှိအပ်၏} တေန{ထိုဆန္ဒပတ္ထနာဖြင့်} သံယောဂက္ခေမံ{ထိုယောဂလေးပါး၏ ကုန်ရာဖြစ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ကို} ဝတ္တုကာမောအဓိဂန္တုကာမော{ရောက်လိုသောသူကို} တန္နိန္နော{ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သို့ ညွတ်သောသူကို} တပ္ပေါဏော{ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သို့ ကိုင်းသောသူကို} တပ္ပဗ္ဘာရော{ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သို့ ဝင်သောသူကို} ပတ္ထယမာနောတိ{တောင့်တသောသူ ဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဝိဟရတီတိ{ဝိဟရတိဟူသည်ကား} အညံ{တပါးသော} ဣရိယာပထဒုက္ခံ{တခုသောဣရိယာပုလ်ကြောင့် ညောင်းညာသော ဝေဒနာကို} အညေန{တပါးသော} ဣရိယာပထေန{ဣရိယာပုလ်ဖြင့်} ဝိစ္ဆိန္ဒိတွာ{ဖြတ်၍} အပရိပတန္တံ{မကျသော} ကာယံ{ကိုယ်ကို} ဟရတိ{ဆောင်၏} အထဝါ{တနည်းကား} သဗ္ဗေသင်္ခါရာ{အလုံးစုံသော သင်္ခါရတို့ည်} အနိစ္စာ{အမြဲမရှိကုန်} ဣတိ{ဤသို့} အဓိမုစ္စန္တော{သက်ဝင်၍ ကြံလျက်} သဒ္ဓါယ{ယုံကြည်၍} ဝိဟရတိ{နေ၏} ဣတိအာဒိနာဝိနိဒ္ဒေသနယေန{ဤသို့အစရှိသောနိဒ္ဒေသနည်းဖြင့်လည်း} ဧတ္ထ{ဤဝိဟရတိဟူသောပုဒ်၌} အတ္ထော{အနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ပထဝိံပထဝိတောအဘိဇာနာတီတိ{ပထဝိံပထဝိတောအဘိဇာနာတိဟူသည်ကား} ပထဝိံ{လေးပါးသောပထဝီကို} ပထဝီဘာဝေန{ပထဝီအဘို့အားဖြင့်} အဘိဇာနတိ{ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၏} ပုထုဇ္ဇနောဝိယ{ပုထုဇဉ်ကဲ့သို့} သဗ္ဗာကာရဝိပရီတာယ{ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဘောက်ပြန်သော} သညာယ{သညာဖြင့်} နသဉ္ဇနာတိ{မသိ} အဝိစခေါ{စင်စစ်သော်ကား} အဘိဝိသိဋ္ဌေန{ထူးသော} ဉာဏေန{မဂ်ဉာဏ်ဖြင့်} ဇာနာတိ{သိ၏} ပထဝီ{ပထဝီသည် }

125 ဧဝံ{ဤသို့ အဘိညေယျသဘောရှိ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဧတံပထဝီဘာဝံ{ဤပထဝီ၏ အဘိညေယျသဘောကို} အဓိမုစ္စန္တောယေဝ{နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍သာလျှင်} ဇာနာတိ{သိ၏} အနိစ္စာတိပိ{အနိစ္စဟူ၍ လည်းကောင်း} ဒုက္ခာဘိဝိ{ဒုက္ခဟူ၍ လည်းကောင်း} အနတ္တာတိပိ{အနတ္တဟူ၍ လည်းကောင်း} ဧဝံ{ဤသို့} နအဘိဇာနာတိ{မသိ} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဧဝဉ္စ{ဤသို့လျှင်} နံပထဝိံ{ထိုပထဝီကို} အဘိညတွာ{အဘိညေယျအားဖြင့် သိပြီး၍} ပထဝိံ{လေးပါးသောပထဝီကို} မာမညိ{ပုထုဇဉ်ကဲ့သို့လည်းမကြံ၊ ရဟန္တာကဲ့သို့လည်းမကြံ} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} မညတိ{အောံမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အဘိညေယျသဘောကို သိ၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} မညိ{မညိမည်၏} အယံပန{ဤသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်ကိုကား} မညိစ{ပုထုဇဉ်ကဲ့သို့ အောက်မေ့၏ ဟူ၍လည်းကောင်း} နမညိစ{ရဟန္တာတို့ကဲ့သို့ မအောက်မေ့ ဟူ၍လည်းကောင်း} နဝတ္တဗ္ဗော{မဆိုအပ်} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဧတသ္မိံအတ္ထေ{ဤအနက်၌} ဣဒံပဒံ{ဤမာမညိဟူသောပုဒ်ကို} ပရံ{နောက်၌} ပါတေတွာ{ကျစေ၍} ဝုတ္တံ{ဆိုအပ်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗံ{သိအပ်၏} ဧတ္ထ{ဤပုဒ်၌} အဓိပ္ပါယော{အဓိပ္ပါယ်ကား} ကောပန{အဘယ်နည်း} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} ပုစ္ဆာ{အမေးတည်း} ပရိဟာရော{အဖြေကို} မယာ{ငါသည်} ဝုစ္စတေ{ဆိုအပ်၏} တာဝ{ရှေးဦးစွာ} ပုထုဇ္ဇနော{ပုထုဇဉ်ကို} သဗ္ဗမညနာနံ{အလုံးစုံသောမညနာတို့၏} အပ္ပဟီနတ္တာ{မပယ်အပ်သေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} မညတီတိ{မညတိဟူ၍} ဝုတ္တော{ဆိုအပ်၏} ခီဏာသဝေါ{ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်ကို} သဗ္ဗမညနာနံ{အလုံးစုံသောမညနာတို့၏} ပဟီနတ္တာ{ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} မညတီတိ{မညတိဟူ၍} ဝုတ္တော{ဆိုအပ်၏} သေက္ခဿပန{သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်အားကား} ဒိဋ္ဌိမညနာ{ဒိဋ္ဌိမညနာကို} ပဟီနာ{ပယ်အပ်ပြီ} ဣတရာပန{ဤဒိဋ္ဌိမညနာမှတပါးသောတဏှာမညနာမာနမညနာတို့သည်ကား} တနုဘာဝံ{ခေါင်းပါးသောအဖြစ်သို့} ဂတာ{ရောက်ကုန်ပြီ} တေန{ထိုကြောင့်} သော{ထိုသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်ကို} ပုထုဇ္ဇနောပိယ{ပုထုဇဉ်ကဲ့သို့} မညတီတိပိ{မညတိဟူ၍လည်း} နဝတ္တဗ္ဗော{မဆိုအပ်} ခီဏာသဝေါပိယ{ရဟန္တာကဲ့သို့} နမညတီတိပိ{နမညတိဟူ၍လည်း} နဝတ္တဗ္ဗော{မဆိုအပ်} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} ပရိဟာရော{အဖြေတည်း} ပရိညေယျံတဿာတိ{ပရိညေယျံတဿဟူသည်ကား} တဿသေက္ခဿ{ထိုသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်အား} တံမညနာဝတ္ထုံ{ထိုမညနာတို့၏ အာရုံဖြစ်သောသက္ကာယကို} ဩက္ကန္တနိယာမတ္တာစ{သက်ဝင်အပ်ပြီးသောအောက်မဂ်တည်းဟူသောသောကရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း }

126 သမ္ဗောဓိပရာယဏတ္တာစ{အထက်မဂ်သုံးခုသာလျှင်လည်း လျောင်းရာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း} တီဟိပရိညာဟိ{သုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့ဖြင့်} ပရိညေယျံ{ပိုင်းခြား၍သိအပ်သောတရားကို} ပုထုဇ္ဇနဿဝိယ{ပုထုဇဉ်ကဲ့သို့} အပရိညေယျဉ္စ{ပိုင်းခြား၍မသိအပ်သည်လည်း} နဟောတိ{မဖြစ်} ခီဏာသဝဿဝိယ{ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကဲ့သို့} ပရိညာတံ{ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီးသောတရားကို} အပရိညာတဉ္စ{ပိုင်းခြား၍မသိအပ်သည်လည်း} နဟောတိ{မဖြစ်} သေသံ{ကြွင်းသောစကားရပ်သည်} သဗ္ဗတ္ထ{အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌} ဝုတ္တနယမေဝ{ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း}

သေက္ခဝသေန{သေက္ခ၏အစွမ်းအားဖြင့်} ဒုတိယနယကထာ{ဒုတိယနယကထာသည်} နိဋ္ဌိတာ{ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ}

ဧဝံ{ဤသို့} ပထဝီအာဒီသု{ပထဝီအစရှိကုန်သော} ဝတ္ထူသု{အာရုံတို့၌} သေက္ခဿ{ခုနစ်ယောက်သောသေက္ခ၏} ပဝတ္တိံ{ဖြစ်ခြင်းကို} ဒဿေတွာ{ပြပြီး၍} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} ခီဏာသဝဿ{ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏} ပဝတ္တိံ{ဖြစ်ခြင်းကို} ဒဿေန္တော{ပြတော်မူလိုသောဘုရားရှင်သည်} ယောဝိသော ဘိက္ခဝေဘိက္ခုအရဟန္တိအာဒိံ{ယောဝိသောဘိက္ခဝေအရဟံဤသို့အစရှိသောစကားကို} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} တတ္ထဝစနေ{ထိုသမ္ပန္နသီလာအစရှိသောပါဠိ၌} ယောပီတိဧတ္ထ{ယောပိဟူသောဤပုဒ်၌} ပိသဒ္ဒေါ{ပိသဒ္ဒါသည်} သမ္ပိဏ္ဍနတ္ထော{ပေါင်းခြင်းအနက်ရှိ၏} တေန{ထိုသမ္ပိဏ္ဍနအနက်ရှိသောဝိသဒ္ဒါဖြင့်} ဣဓ{ဤခီဏာသဝဝါရ၌} ဥဘယသဘာဂတာဝိ{ပုဂ္ဂိုလ်အာရုံနှစ်ပါးတူသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်း} လဗ္ဘတိ{ရအပ်၏} ဣတိဣမံအတ္ထံ{ဤအနက်ကို} ဒဿေတိ{ပြ၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} သေက္ခော{သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်သည်} ခီဏာသဝေန{ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်နှင့်} အရိယပုဂ္ဂလတ္တာ{အရိယာပုဂ္ဂိုလ်၏ အဖြစ်ကြောင့်} သဘာဂေါ{သဘောတူ၏} တေန{ထိုကြောင့်} ပုဂ္ဂလသဘာဂတာ{ပုဂ္ဂိုလ်ခြင်းသဘောတူသည်၏ အဖြစ်ကို} လဗ္ဘတိ{ရအပ်၏} အာရမ္မဏသဘာဂတာပန{အာရုံသဘောတူသည်၏ အဖြစ်သည်ကား} ဝုတ္တနယာဧဝ{ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည် သာလျှင်တည်း} အရဟန္တိ{အရဟံဟူသည်ကား} အာရကကိလေသော{ဝေးသောကိလေသာရှိ၏} ဒူရကိလေသော{ဝေးသောကိလေသာရှိ၏} ပဟီနကိလေသော{ပယ်အပ်ပြီးသောကိလေသာရှိ၏} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} စသစ္စံ{မှန်၏} ဘဂဝတာ{မြတ်စွာဘုရားသည် }

127 ကထဉ္စဘိက္ခဝေဘိက္ခုအရဟံဟောတိ၊ အာရကဿဟောန္တိပါပကာအကုသလာဓမ္မာသံကိလေသိကာပေါနော ဗ္ဘာဝိကာသဒ္ဒရာ ဒုက္ခဝိပါကာအာယတိံ ဇာတိဇရာ မရဏိကာ၊ ဧဝံခေါဘိက္ခဝေဘိက္ခု အရဟံဟောတီတိ{ကထဉ္စဘိက္ခဝေဘိက္ခုအရဟံဟောတိ၊ အာကဿဟောန္တိပါပကာ အကုသလာဓမ္မာသံ ကိလေသိကာ ပေါနောဗ္ဘဝိကာသဒ္ဒရာဒုက္ခဝိပါကာအယတိံ ဇာတိဇရာမရဏိကာ ၊ဧဝံ ခေါဘိက္ခဝေဘိက္ခုအရဟံဟောတိဟူသော} ဧတံဝစနံ{ဤစကားကို} ဝုတ္တံ{ဟောတော်မူအပ်ပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းဟန်းတို့} ကထဉ္စ{အဘယ်သို့လျှင်} ဘိက္ခု{ရဟန်းသည်} အရဟံ{ရဟန္တာသည်} ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} အဿခီဏာသဝဿ{ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား} ပါပကာ{ယုတ်မာကုန်သော} သံကိလေသိကာ{ညစ်ညူးခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော} ပေါနောဗ္ဘဝိကာ{တဘန်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော} သဒ္ဒရာ{ပူပန်ခြင်းရှိကုန်} ဒုက္ခဝိပါကာ{ဆင်းရဲသောအကျိုးရှိကုန်သော} အာယတိံ{နောင်အခါ၌} ဇာတိဇရာမရဏိကာ{ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၊ အိုခြင်း၊ သေခြင်း ကိုပွားစေတတ်ကုန်သော} အကုသလာဓမ္မာ{အကုသိုလ်တရားတို့သည်} အရာကာ{ဝေးကုန်သည်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဧဝံခေါ{ဤသို့လျှင်} ဘိက္ခု{ရဟန်းသည်} အရဟံ{ရဟန္တာသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ခီဏာသဝေါတိ{ခီဏာသဝေါ ဟူသည်ကား} ကာမာသဝေါစ{ကာမသဝ လည်းကောင်း} (ပ)၊အဝိဇ္ဇာသဝေါစ{အဝိဇ္ဇာသဝလည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} အာသဝါ{အာသဝေါတို့သည်} စတ္တာရော{လေးပါးတို့တည်း} စတ္တာရော{လေးပါးကုန်သော} ဣမေအာသဝါ{ဤအာသဝေါတို့သည်} အရဟတော{ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား} ခီဏာ{ကုန်ပြီ} ပဟီနာ{ပယ်အပ်ကုန်ပြီ} သမုစ္ဆိန္နာ{မဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ} ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ{ဖိုလ်ဉာဏ်ဖြင့် တဘန်ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ} အဗ္ဘုဗ္ဗတ္တိကာ{အကြွင်းမဲ့ နှုဘ်အပ်ကုန်ပြီ} ဉာဏဂ္ဂိနာ{အရဟတ္ထမဂ်ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်} ဒဍ္ဎာ{လောင်စေအပ်ကုန်ပြီ} တေန{ထိုကြောင့်} ခီဏာသဝေါတိ{ခီဏာသဝေါဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဝုသိတဝါတိ{ဝုသိတဝါဟူသည်ကား} ဂရုသံဝါသေဝိ{ဆရာတို့၏ပဋိပတ်သို့ အတုလိုက်၍ ကျင့်ခြင်းဟူသော ဂရုသဝါသ၌ လည်းကောင်း} အရိယမဂ္ဂေဝိ{အရိယမဂ်ဟူသော ပဋိပတ်၌လည်းကောင်း} ဒသသု{ဆယ်ပါးကုန်သော} အရိယဝါသေသုဝိ{အရိယဝါသတို့၌ လည်းကောင်း} ဝသိ{သုံးပြီ} ပရိပသိ{သုံးပြီး} ဝုတ္တော{သုံးအပ်ပြီ} ပရိဝုတ္ထော{သုံးအပ်ပြီ} သောဝုတ္ထဝါသော{ထိုအရိယမဂ်တည်းဟူသော သုံးခြင်းသည် }

128 စိဏ္ဏစရဏော{လေ့ကျက်အပ်ပြီးသော အကျင့်တည်း} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဝုသိတဝါ{ဝုသိတဝါမည်၏} ကတကရဏီယောတိ{ကတကရဏီယောဟူသည်ကား} ပုထုဇ္ဇနကလျာဏတံ{ကလျာဏပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို} ဥပါဒါယ{အစပြု၍} သတ္တသေခါ{ခုနစ်ယောက်သောသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်} စတူဟိမဂ္ဂေဟိ{လေးပါးသောမဂ်တို့ဖြင့်} ကရဏီယံ{ပြုအပ်သောမဂ်ကိစ္စကို} ကရောန္တိနာမ{ပြုဆဲမည်ကုန်၏} ခီဏာသဝဿ{ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား} သဗ္ဗကရဏီယာနိ{အလုံးစုံပြုအပ်သောမဂ်ကိစ္စတို့ကို} ကတာနိ{ပြုအပ်ကုန်ပြီ} ပရိယောသိတာနိ{ဆုံးစေအပ်ကုန်ပြီ} တဿခီဏာသဝဿ{ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား} ဥတ္တရိ{အလွန်} ဒုက္ခက္ခယာဓိဂမာယ{ဒုက္ခ၏ကုန်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုရခြင်းငှါ} ကရဏီယံ{ပြုအပ်သောမဂ်ကိစ္စသည်} နတ္ထိ{မရှိပြီ} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ကတကရဏီယော{ကတကရဏီယမည်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} တဿသမ္မာဝိမုတ္တဿ၊ သန္တစိတ္တဿဘိက္ခုနော၊ ကတဿပဋိစယောနတ္ထိ၊ ကရဏီယံနဝိဇ္ဇတီတိ{တဿသမ္မာဝိမုတ္တဿ၊ သန္တစိတ္တဿဘိက္ခုနော၊ ကတဿပဋိစယောနတ္ထိ၊ ကရဏီယံနဝိဇ္ဇတိ ဟူသော} ဧတံဝစနံ{ဤစကားကို} ဘဂဝတာ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဝုတ္တံပိဝုတ္တံဧဝ{ဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း}

သမ္မာဝိမုတ္တဿ{အရဟတ္တမဂ်ဖိုလ်ပညာတို့ဖြင့် သမုစ္ဆေဒ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိ ပဟာန်တို့၏အစွမ်းဖြင့် ကောင်းစွာကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးထသော} သန္တစိတ္တဿ{ငြိမ်းသက်သောစိတ်ရှိထသော} တဿဘိက္ခုနော{ထိုခီဏာသဝဖြစ်သော ရဟန်းအား} ကတဿ{ပြုအပ်ပြီးသောမဂ် ကိစ္စ၏} ပဋိစယော{တဘန်ပွါးစေခြင်း ကိစ္စသည်} နတ္ထိ{မရှိပြီ} ကရဏီယံ{ပြုအပ်သော မဂ်ကိစ္စသည်} နဝိဇ္ဇတိ{မရှိပြီ} ဩဟိတဘာရောတိ{ဩဟိတဘာရော ဟူသည်ကား} ခန္ဓဘာရောစ{ခန္ဓာဝန် လည်းကောင်း} ကိလေသာဘာရောစ{ကိလေသာဝန် လည်းကောင်း} အဘိသင်္ခါရဘာရောစ{အဘိသင်္ခါရဝန် လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} ဘာရာ{ဝန်တို့သည်} တယော{သုံးပါးတို့တည်း}

တဿခီဏာသဝဿ{ထိုရဟန္တာအား} ဣမေတယောဘာရာ{ဤသုံးပါးသော ဝန်တို့သည်} ဩဟိကာ ဩရောဝိတာ{ချအပ်ကုန်ပြီ} နိက္ခိတ္တာပါဘိတာ{စွန့်အပ်ကုန်ပြီ} တေန{ထိုကြောင့်} ဩောဟိတဘာရောတိ{ချအပ်ကုန်ပြီးသောဝန်ရှိ၏ဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} အနုပ္ပတ္တသဒတ္ထောတိ{အနုပ္ပတ္တသဒတ္ထော ဟူသည်ကား} အနုပ္ပတ္တော{အစဉ်ရောက်အပ်ပြီးသော} သဒတ္ထံ{အရဟတ္တဖိုလ် ဟူသောမိမိ အကျိုးသည်} သကတ္ထံ{မိမိအကျိုးသည်} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏ }

129 အယံ{ဤသဒတ္ထဟူသောပုဒ်ကို} ကကာရဿ{ကအက္ခရာ၏} ဒကာရော{ဒအက္ခရာကို} ကတော{ပြုအပ်၏} သဒတ္ထောတိစ{သဒတ္ထောဟူသည်လည်း} အရဟတ္တံ{အရဟတ္တဖိုလ်ကို} ဝေဒိတဗ္ဗံ{သိအပ်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} တံ{ထိုအရဟတ္တဖိုသည်} အတ္တုပနိဗန္ဓနဋ္ဌေန{မိမိ၏ယောနသောမနသိကာရနှင့် စပ်သဖြင့်} အတ္တာနံ{မိမိကိုယ်ကို} အဝိဇဟဋ္ဌေန{မစွန့်သောအနက်သဘောကြောင့် လည်းကောင်း} အတ္တနော{မိမိ၏} ပရမတ္ထဋ္ဌေနစ{မဘောက်မပြန်သောအနက်သဘောကြောင့်လည်းကောင်း} အတ္တနော{မိမိ၏} အတ္ထော{အကျိုးတည်း} သကတ္ထော{မိမိအကျိုး} ဣတိ{ဤသို့} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ပရိက္ခီဏဘဝသံယောဇနောတိဧတ္ထ{ပရိက္ခီဏဘဝသံယောဇနော ဟူသောဤပုဒ်၌} ဘဝသံယောဇနာနီတိ{ဘဝသံယောဇနာနိ ဟူသည်ကား} ကာမရာဂသံယောဇနဉ္စ{ကာမရာဂ သံယောဇဉ် လည်းကောင်း} ပဋိဃမာနဒိဋ္ဌိဝိစိကိစ္ဆာ သီလဗ္ဗတပရာမာသ ဘဝရာဂဣဿာမစ္ဆရိယ သံယောဇနဉ္စ{ပဋိဃသံယောဇဉ် မာနသံယောဇဉ် ဒိဋ္ဌိသံယောဇဉ် ဝိစိကိစ္ဆာသံယောဇဉ် သီလဗ္ဗတပရာမာသသံယောဇဉ် ဘဝရာဂသံယောဇဉ် ဣဿသံယောဇဉ်မစ္ဆရိယသံယောဇဉ် လည်းကောင်း} အဝိဇ္ဇာသံယောဇနဉ္စ{အဝိဇ္ဇာသံယောဇဉ် လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} ဒသ{ဆယ်ပါးကုန်သော} သံယောဇနာနိ{သံယောဇဉ်တို့သည်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဣမာနိ{ဤဆယ်ပါးကုန်သောသံယောဇဉ်တို့သည်} သတ္တေ{သတ္တဝါတို့ကို} ဘဝေသု{ဘဝတို့၌} သံယောဇေန္တိဥပနိဗန္ဓန္တိ{ဖွဲ့စပ်တတ်ကုန်၏} ဘဝံဝါ{ဘဝတပါးကိုမူလည်း} ဘဝေန{ဘဝတပါးနှင့်} သံယောဇေန္တိ{ဖွဲ့စင်တတ်ကုန်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဘဝသံယောဇနာနီတိ{ဘဝသံယောဇနာနိ ဟူ၍} ဝုစ္စန္တိ{ဆိုအပ်ကုန်၏} ဣမာနိဘဝသံယောနာနိ{ဤဘဝသံယောဇဉ်တို့သည်} အရဟတော{ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား} ပရိက္ခီဏာနိ{ထက်ဝန်းကျင်အားဖြင့် ပယ်အပ်ကုန်ပြီ} ပဟီနာနိ{အယုတ်အားဖြင့် ပယ်အပ်ကုန်ပြီ} ဉာဏဂ္ဂိနာ{အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်တည်း ဟူသောမီးဖြင့်} ဒဍ္ဎာနိ{လောင်စေအပ်ကုန်ပြီ} တေန{ထိုကြောင့်} ပရိက္ခီဏဘဝသံယောဇနောတိ{ပရိက္ခီဏဘဝသံယောဇနော ဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} သမ္မာဒညာဝိမုတ္တောတိဧတ္ထ{သမ္မာဒညာဝိမုတ္တော ဟူသောဤပုဒ်၌} သမ္မာဒညာတိ{သမ္မာဒညာဟူသည်ကား} သမ္မာအညာယ{အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် မဘောက်မပြန်သိ၍} ကိံကောအတ္ထော{အဘယ်အနက်ကို} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} ခန္ဓာနံ{ခန္ဓာတို့၏} ခန္ဓဋ္ဌံ{အပေါင်းအစုဟူသော အနက်ကို }

130 အာယတနာနံ{အာယတနတို့၏} အာယတနဋ္ဌံ{တည်ရာဟူသောအနက်ကို} ဓာတူနံ{ဓာတ်တို့၏} ဓာတုဋ္ဌံ{ကိစ္စလက္ခဏသဘောကို ဆောင်ခြင်းဟူသောအနက်ကို} ဒုက္ခဿ{ဒုက္ခသစ္စာ၏} ပီဠနတ္ထံ{နှိပ်စက်ခြင်းဟူသော အနက်ကို} သမုဒယဿ{သမုဒယသစ္စာ၏} ပဘဝဋ္ဌံ{ဒုက္ခသစ္စာ၏ အကြောင်းဟူသောအနက်ကို} နိရောဓဿ{နိရောဓသစ္စာ၏} သန္တဋ္ဌံ{ငြိမ်သက်ခြင်းဟူသောအနက်ကို} မဂ္ဂဿ{မဂ္ဂသစ္စာ၏} ဒဿနဋ္ဌံ{မြင်တတ်သောအနက်ကို} ဝါ{တနည်းကား} သဗ္ဗေ{အလုံးစုံကုန်သော} သင်္ခါရာ{သင်္ခါရတို့သည်} အနိစ္စာ{အမြဲမရှိကုန်} ဣတိဧဝမာဒိဘေဒံ{ဤသို့အစရှိသည် အပြားရှိသောတရားအပေါင်းကို} သမ္မာ{အကြွင်းမဲ့} ယထာဘူတံ{ဟုတ်မှန်သည် အတိုင်း} အညာယဇာနတွာ{အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် သိ၍} တီရယိတွာ{စုံစမ်း၍} တုလယိတွာ{နှိုင်းချိန်၍} ဝိဘာဝေတွာ{ထင်စေ၍} ဝိဘူတံ{ထင်သည်ကို} ကတွာ{ပြု၍} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဝိမုတ္တောတိ{ဝိမုတ္တောဟူသည်ကား} စိတ္တဿ{စိတ်၏} ဝိမုတ္တိစ{ကိလေသာတို့မှ လွတ်ခြင်းလည်းကောင်း} နိဗ္ဗာနံ{နိဗ္ဗာန်ကို} ဝိမုတ္တိစ{နှလုံးသွင်းခြင်း လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} ဝိမုတ္တာ{ကိလေသာမှ လွတ်ခြင်းတို့သည်} ဒွေ{နှစ်ပါးတို့တည်း} အရဟာ{ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်} သဗ္ဗကိလေသေဟိ{အလုံးစုံသောကိလေသာတို့မှ} ဝိမုတ္တစိတ္တတ္တာ{လွတ်သောစိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} စိတ္တဝိမုတ္တိယာပိ{စိတ်၏ကိလေသာမှ လွတ်ခြင်းဖြင့်လည်း} ဝိမုတ္တော{ဝိမုတ္တမည်၏} နိဗ္ဗာနံ{နိဗ္ဗာန်ကို} အဓိမုတ္တတ္တာ{နှလုံးသွင်းခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} နိဗ္ဗာနေဝိ{နိဗ္ဗာန်၌လည်း} ဝိမုတ္တော{နှလုံးသွင်း၏} တေန{ထိုကြောင့်} သမ္မာဒညာဝိမုတ္တောတိ{သမ္မာဒညာဝိမုတ္တောဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ပရိညာတံတဿာတိ{ပရိညာတံတဿဟူသည်ကား} တဿအရဟတော{ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်} တံမညနာဝတ္ထုံ{ထိုမညနာ၏အာရုံဖြစ်သော ပထဝီစသည်ကို} တီဟိပရိညာဟိ{သုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့ဖြင့်} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ပရိညာတံ{ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီ} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} သော{ထိုရဟန္တာသည်} တံဝတ္ထုံ{ထိုပထဝီအစရှိသော အာရုံကို} နမညတိ နကပ္ပေတိ{မကြံ} (ဝါ){တနည်းကား} တံမညနံ{ထိုပထဝီ အစရှိသောအာရုံကို} မညတိနကပ္ပေတိ{တဏှာမာန ဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မကြံ} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံ ဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} သေသံ{ကြွင်းသောစကားရပ်သည်} ဝုတ္တံနယမေဝ{ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း} နိဗ္ဗာနဝါရေပန{နိဗ္ဗာနဝါရ၌ကား} ခယာရာဂဿာတိအာဒယော{ခယာရာဂဿ ဤသို့အစရှိကုန်သော }

131 တယောဝါရာ{သုံးဝါရတို့ကို} ဝုတ္တာ{ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏} တေဝါရေ{ထိုဝါရတို့ကို} ပထဝီဝါရာဒီသုဝိ{ပထဝီဝါရအစရှိသည်တို့၌လည်း} ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗာ{ချဲ့အပ်ကုန်ပြီ} နိဗ္ဗာနဝေါရေဝိ{နိဗ္ဗာနဝါရ၌လည်း} အယဉ္စပရိညာတဝါရော{ဤပရိညာဝဝါရကိုလည်း} ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗော{ချဲ့အပ်၏} ဝိတ္ထာရေန္တေနစ{ချဲ့သဖြင့်လည်း} ပရိညာတံဘဿာတိဣဒံပဒံ{ပရိညာတံတဿ ဟူသောဤပုဒ်ကို} သဗ္ဗပဒေဟိ{ခပ်သိမ်းသောပုဒ်တို့နှင့်} ယောဇေတွာ{ယှဉ်၍} ပုနစ{တဘန်လည်း} ခယာ ရာဂဿဝိသရာဂတ္တာတိ ဣဒံပဒံ{ခယာရာဂဿဝိတ ရာဂတ္တာဟူသော ဤပုဒ်ကို} ယောဇေတဗ္ဗံ{ယှဉ်အပ်၏} ဣတရေသု{ဤမှတပါး ကုန်သော ပဉ္စမဆဋ္ဌဝါရတို့၌လည်း} ဧသေဝနယော{ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏} ဒေသနာပန{ဒေသနာကိုကား} ဧကတ္ထ{တခုသောဝါရ၌} ဝုတ္တံ{ဟောအပ်သည်ရှိသော်} သဗ္ဗတ္ထ{အလုံးစုံသောဝါရတို့၌} ဝုတ္တမေဝ{ဟောအပ်သည်သာလျှင်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိအဓိပ္ပာယေန{ဤသို့သော အလိုဖြင့်} သံခိတ္တာ{ချုံးအပ်၏} ခယာရာဂဿဝိဘရာဂတ္တာတိဧတ္ထစ{ခယာရာဂဿဝိတရာဂတ္တာ ဟူသောဤပါဠိ၌လည်း} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ဗာဟိရကော{သာသနာတော်မှ အပဖြစ်သော} ကာမေသု{ကာမဂုဏ်တို့၌} ဝိတရာဂေါ{ဈာန်တည်း ဟူသော ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်ဖြင့် ရာဂကင်းသောသူသည်} ရာဂဿ{ရာဂ၏} ခယာ{သမုစ္ဆေဒပဟာန်ဖြင့်ကုန်ခြင်းကြောင့်} နဝိတရာဂေါ{ဝိတရာဂမမည်} ပန{အထူးကား} အရဟာ{ရဟန္တာသည်} ခယာဧဝ{သမုစ္ဆေဒပဟာန်ဖြင့် ရာဂ၏ကုန်ခြင်းကြောင့်လျှင်} ဝိတရာဂေါ{ဝိတရာဂမည်သည်} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ခယာရာဂဿဝိတရာဂတ္တာတိ{ခယာရာဂဿဝိဘရာဂတ္တာဟူ၍} ဝုတ္တံ{ဟောအပ်ပြီ} ဒေါသမောဟေသုပိ{ဒေါသမောဟတို့၌လည်း} ဧသနယော{ဤနည်းကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ပရိညာတံတဿာတိဝါဒါမီတိ{ပရိညာတံတဿာတိဝဒါမိဟူ၍} ဝုတ္တေပိ{ဟောရာ၌လည်း} ပရိညာတတ္ထာ{သုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} သော{ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်} တံဝတ္ထုံ{ထိုမညနာ၏အာရုံဖြစ်သောပထဝီစသည်ကို} နမညတိနကပ္ပေတိ{မကြံ} ဝါ{တနည်းကား} တံမညနံ{ထိုတဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောမညနာသည်} နမညတိနပဝတ္တတိ{မဖြစ်} ဣတိအတ္ထော{ဤသို့သောအနက်သည်} ဟောတိယထာစ{ဖြစ်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း} ဧတံတထာ{ထိုအတူ} ဣဓာပိ{ဤနိဗ္ဗာနဝါရ၌လည်း} ဝိတရာဂတ္တာ{ရာဂ၏ကင်းသည်အဖြစ်ကြောင့်} သော{ထိုရဟန္တာသည်} တံဝတ္ထုံ{ထိုမညနာ၏အာရုံဖြစ်သော ပထဝီစသည်ကို }

132 ဝါ{တနည်းကား} တံမညနံ{ထိုတဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောမညနာသည်} နမညတိနပဝတ္တတိ{မဖြစ်} ဣတိအတ္ထော{ဤသို့သောအနက်ကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} {အထူးကိုဆိုဦးအံ့} ဧတ္ထ{ဤနှစ်ပုဒ်တို့တွင်} ပရိညာတံတဿာတိ အယံဝါရော{ပရိညာတံ တဿဟူသောဤဝါရကို} မဂ္ဂဘာဝနာယ{မဂ်ကိုပွားစေခြင်း၏} ပါရိပူရိဒဿနတ္ထံ{ပြည့်ခြင်းကိုပြခြင်းငှါ} ဝုတ္တော{ဟောတော်မူအပ်၏} ဣတရေပန{ဝိတရာဂအစရှိသော ပုဒ်တို့ကိုကား} ဖလသစ္ဆိ ကိရိယာယ{ဖိုလ်ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းဖြင့်} ပါရိပူရိဒဿနတ္ထံ{ဖြည့်ကျင့်ခြင်းကို ပြခြင်းငှါ} ဝုတ္တော{ဟောတော်မူအပ်၏} ဣတိအယံဝိသေသော{ဤသို့ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဝါ{တနည်းကား} ဒွီဟိ{နှစ်ပါးကုန်သော} ကာရဏေဟိ{အကြောင်းတို့ဖြင့်} အရဟာ{ရဟန္တာသည်} နမညတိနကပ္ပေတိ{မကြံ} ဝတ္ထုဿ{မညနာ၏အာရုံဖြစ်သော ပထဝီစသည်၏} ပရိညာတတ္တာစ{ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း} အကုသလမူလာနံ{အကုသိုလ်မူလတို့၏} သမုစ္ဆိန္နတ္တာစ{သမုစ္ဆေဒပဟာန်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ဖြတ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း} တေနပရိညာဝါရေန{ထိုပရိညာဝါရဖြင့်} အဿ{ထိုရဟန္တာ၏} ဝတ္ထုနော{ပထဝီစသောအာရုံ၏} ပရိညာထတံ{ပိုင်းခြား၍သိခြင်းကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} ဣတရေဟိ{ဤပရိညာဝါရမှ တပါးကုန်သော ခယာရာဂဿအစရှိသော ဝါရတို့၌} အကုသလမူလသမုစ္ဆေဒံ{အကုသလမူလကိုသမုစ္ဆေဒပဟာန်ဖြင့် ဖြတ်ခြင်းကို} ဒီပေတိ{ပြ၏} ဣတိအယံဝိသေသော{ဤသို့သောအထူးကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ပစ္ဆိမေသု{နောက်ဖြစ်ကုန်သော} တတ္ထတေသုတီသုငါရေသု{ခယာရာဂဿဝိတရာဂတ္ထာ စသောဝါရတို့၌} အယံဝိသေသော{ဤဆိုလတ္တံ့သောအထူးကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဟိဝိတ္တာရေမိ{အကျယ်ကိုဆိုဦးအံ့} တီသုဝါရေသု{ထိုသုံးဝါရတို့တွင်} ရာဂေ{ရာဂ၌} အာဒီနံဝံ{အပြစ်ကို} ဒိသွာ{မြင်၍} ဒုက္ခာနုပဿီ{ဒုက္ခဟုရူလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍} ဝိဟရန္တော{နေလေ့ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်} အပ္ပဏိဟိတ ဝိမောက္ခေန{အပ္ပဏိဟိထ မဂ်ဖြင့်} ဝိမုတ္တော{ကိလေသာမှ လွတ်၏} ရာဂဿ{ရာဂ၏} ခယာ{ကုန်ခြင်းကြောင့်} ဝိတရာဂေါ{ကင်းသော ရာဂရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဒေါသေ{ဒေါသ၌} အာဒီနဝံ{အပြစ်ကို} ဒိသွာ{မြင်၍} အနိစ္စာနုပဿီ{အနိစ္စဟုရှုလေ့ရှိသည် ဖြစ်၍} ဝိဟရန္တော{နေသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်} အနိမိတ္တဝိမောက္ခေန{အနိမိတ္တမဂ်ဖြင့်} ဝိမုတ္တော{ကိလောမှ လွတ်၏} ဒေါသဿ{ဒေါသ၏ }

133 ခယာ{ကုန်ခြင်းကြောင့်} ဝိတဒေါသော{ကင်းသော ဒေါသ ရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} မောဟေ{မောဟ၌} အာဒီနဝံ{အပြစ်ကို} ဒိသွာ{မြင်၍} အနတ္တာနုပဿီ{အနတ္တဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍} ဝိဟရန္တော{နေသောပုဂ္ဂိုလ်သည်} သုညတဝိမောက္ခေန{သုညတမဂ်ဖြင့်} ဝိမုတ္တော{ကိလေသာမှ လွတ်၏} မောဟဿ{မောဟ၏} ခယာ{ကုန်ခြင်းကြောင့်} ဝိတမောဟော{ကင်းသော မောဟရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိအယံဝိသေသော{ဤသို့သော အထူးကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဝိတရာဂါဒယော{ဝိတရာဂ အစရှိသည်တို့ကို} ဝိမောက္ခဘာဝေန{ဝိမောက္ခကို ခွဲဝေခြင်းဖြင့်} ယဒိဝုတ္တော{အကယ်၍ ဆိုအပ်သည်ဖြစ်အံ့} ဧဝံသန္တေ{ဤသို့ဆိုအပ်သည်ရှိသော်} ဧကော{တယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်} တီဟိဝိမောက္ခေဟိ{သုံးပါးသော ဝိမောက္ခတို့ဖြင့်} နဝိမုစ္စတိ{မလွတ်} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဒွေဝါရာ{နှစ်ပါးသောဝါရတို့ကို} နဝတ္တဗ္ဗာ{မဟောအပ်ကုန်သည်} သိယုံ{ဖြစ်ကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} စေဝဒေယျ{အကယ်၍ဆိုငြားအံ့} တံဝစနံ{ထိုစကားကို} တယာ{သင်စောဒကဆရာသည်} နဝတ္တဗ္ဗံ{မဆိုအပ်} ကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား} အနိယာမိတတ္တာ{မမှတ်မူ၍ ဟောတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} အနိယမေန{အမှတ်သဖြင့်} ယောဝိသော ဘိက္ခဝေ ဘိက္ခုအရဟန္တိ{ယောပိသော ဘိက္ခဝေ ဘိက္ခုအရဟံဟူ၍} ဝုတ္တံ{ဟောအပ်ပြီ} အပ္ပဏိဟိတဝိမောက္ခေနဝါ{အပ္ပဏိဟိတဝိမောက္ခဖြင့်မူလည်း} ဝိမုတ္တော{လွတ်၏} ဣတရေနဝါ{အနိမိတ္တဝိမောက္ခသုညတဝိမောက္ခတို့တွင် တပါးပါးဖြင့်လည်း} ဝိမုတ္တော{လွတ်၏} ဣတိ{ဤသို့} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} နပနဝုတ္တံ{မဟောအပ်} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ယံဝိမောက္ခံ{အကြင်ဝိမောက္ခသည်} အရဟတော{ရဟန္တာအား} ယုဇ္ဇတိ{ယှဉ်သင့်၏} သဗ္ဗံ{ခပ်သိမ်းသော} တံဝိမောက္ခံ{ထိုဝိမောက္ခကို} ဝတ္တဗ္ဗမေဝ{ဆိုအပ်သည်သာလျှင်တည်း} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ယံဝါရံ{အကြင်ဝါရသည်} အရဟတော{ရဟန္တာအား} ယုဇ္ဇတိ{ယှဉ်သင့်၏} သဗ္ဗံ{ခပ်သိမ်းသော} တံဝါရံ{ထိုဝါရကို} ဝတ္တဗ္ဗမေဝ{ဆိုအပ်သလျှင်ကတည်း} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဝါ{တနည်းကား} အဝိသေသေန{သာမညအားဖြင့်} ယောကောစိ{အမှတ်မရှိသော} အရဟာ{ရဟန္တာသည်} ရာဂါဒိက္ခယေ{ရာဂအစရှိသည်တို့၏ ကုန်ခြင်းသည်} သမာနေပိ{ဖြစ်သော်လည်း} ဝိပရိဏာမဒုက္ခဿ{ဝိပရိဏာမဒုက္ခ၏} ပရိညာတတ္တာ{ပိုင်းခြား၍ သိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} သောအရဟာ{ထိုရဟန္တာကို} ခယာရာဂဿဝိတရာဂေါတိ{ခယာရာဂဿဝိတရာဂေါ ဟူ၍ }

134 ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဒုက္ခဒုက္ခဿ{ကာယိကဒုက္ခ၏} ပရိညာတတ္တာ{ပိုင်းခြား၍ သိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ခယာဒေါသဿ ဝိတဒေါသောတိ{ခယာဒေါသဿ ဝိတဒေါသောဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} သင်္ခါရဒုက္ခဿ{ဥပေက္ခာဝေဒနာဟူသောသင်္ခါရဒုက္ခ၏} ပရိညာတတ္တာ{ပိုင်းခြား၍ သိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ခယာမောဟဿဝိတမောဟောတိ{ခယာမောဟဿဝိတမောဟော ဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဝါ{တနည်းကား} ဣဋ္ဌာရမ္မဏဿ{အတိဣဋ္ဌာရုံ၏} ပရိညာတတ္တာ{ပိုင်းခြား၍သိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ခယာရာဂဿ ဝိတရာဂေါတိ{ခယာရာဂဿဝိတရာဂေါ ဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} အနိဋ္ဌာရမ္မဏဿ{အနိဋ္ဌာရုံ၏} ပရိညာတတ္တာ{ပိုင်းခြား၍သိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ခယာဒေါသဿဝိတဒေါသောတိ{ခယာဒေါသဿ ဝိတဒေါသော ဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} မဇ္ဈတ္တာ ရမ္မဏဿ{ဣဋ္ဌမဇ္ဈတ္တာရုံ၏} ပရိညာတတ္တာ{ပိုင်းခြား၍သိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ခယာမောဟဿ ဝိတမောဟောတိ{ခယာမောဟဿ ဝိတမောဟောဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} သုခါယဝေဒနာယ{သုခဝေဒနာ၌} ရာဂါနုသယဿ{ရာဂါနုသယ၏} သမုစ္ဆိန္နတ္တာ{အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ခယာရာဂဿဝိတရာဂေါတိ{ခယာရဂဿ ဝိတရာဂေါဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဣတရာသု{ဤသုခဝေဒနာမှတပါးကုန်သော ဒုက္ခဝေဒနာ ဥပေက္ခာဝေဒနာတို့၌} ပဋိဃမောဟာနုသယာနံ{ပဋိဃာနုသယအဝိဇ္ဇာနုသယတို့၏} သမုစ္ဆိန္နတ္တာ{အကြွင်းမဲ့ဖြတ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ဝိတဒေါသော ဝိတမောဟောစာတိ{ဝိတဒေါသော ဝိတမောဟောဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဣတရာသု{ဤသုခဝေဒနာမှ တပါးကုန်သော ဒုက္ခဝေဒနာဥပေက္ခာဝေဒနာတို့၌} ပဋိဃမောဟာနုသယာနံ{ပဋိဃာနုသယအဝိဇ္ဇာ နုသယတို့၏} သမုစ္ဆိန္နတ္တာ{အကြွင်းမဲ့ဖြတ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ဝိတဒေါသောဝိတမောဟောစာတိ{ဝိတဒေါသောဝိတမောဟောစ ဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} တံဝိသေသံ{ထိုအထူးကို} ဒဿေန္တော{ပြတော်မူလိုသော ဘုရားရှင်သည်} ခယာရာဂဿဝိတရာဂတ္တာ၊ (ပ)၊ ဝိတမောဟတ္တာတိ၊ ခယာရာဂဿဝိတရာဂတ္တာ၊ (ပ){ဝိတမောဟတ္တာဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ}

ခီဏာသဝဝသေန{ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်} တတိယစတုတ္ထ ပဉ္စမ ဆဋ္ဌနယကထာ{တတိယစတုတ္ထ ပဉ္စမဆဋ္ဌနယကထာသည်} နိဋ္ဌိတာနိဋ္ဌံဣထာဂတာပတ္တာ{အပြီးသို့ ရောက်ပြီ}

135 ဧဝံ{ဤသို့} ပထဝီအာဒီသု{ပထဝီအစရှိကုန်သော} ဝတ္ထူသု{အာရုံတို့၌} ခီဏာသဝဿ{ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏} ပဝတ္တိံ{ဖြစ်ခြင်းကို} ဒဿေတွာ{ပြတော်မူပြီး၍} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} အတ္တနော{မိမိ၏} ပဝတ္တိံ{ဖြစ်ခြင်းကို} ဒဿေန္တော{ပြတော်မူလိုသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} တထာဂတောဝိဘိက္ခဝေ တိအာဒိံ{တထာဂတောဝိ ဘိက္ခဝေ ဤသို့အစရှိသောစကားကို} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} တတ္ထဝစနေ{ထိုစကားရပ်၌} တထာဂတောတိဧတ္ထ{တထာဂတောဟူသော ဤပုဒ်၌} ဝစနတ္ထော{ဝိဂြိုဟ်ကို} ကာတဗ္ဗော{ပြုအပ်၏} အဋ္ဌဟိ{ရှစ်ပါးကုန်သော} ကာရဏေဟိ{အကြောင်းတို့ကြောင့်} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားကို} တထာဂတောတိ{တထာဂတောဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ယောဘဂဝါ{အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်} တထာ{ထိုဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့နှင့် အတူ} အာဂတော{လာတော်မူတတ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} သောဘဂဝါ{ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} ယောဘဂဝါ{အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်} တထာ{ထိုဝိပဿီအစရှိသောရှေးဘုရားတို့နှင့်အတူ} ဂတော{သွားတော်မူတတ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} သောဘဂဝါ{ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} ယောဘဂဝါ{အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်} တထလက္ခဏံ{မဘောက်မပြန်မှန်သောလက္ခဏာသို့} အာဂတော{ရောက်တော်မူတတ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} သောဘဂဝါ{ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} ယောဘဂဝါ{အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်} တထဓမ္မေ{မဘောက်မပြန်မှန်သော တရားတို့ကို} ယာထာဝတော{မဘောက်မပြန်သောအားဖြင့်} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ{ထိုးထွင်း၍သိတော်မူ၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} သောဘဂဝါ{ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} ယောဘဂဝါ{အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်} တထဒဿိတာယ{မဘောက်မပြန် မြင်တော်မူတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} တထဝါဒိတာယ{မဘောက်မပြန် ဆိုတော်မူလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} တထကာရိတာယ{မဘောက်မပြန် ပြုတော်မူလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} အဘိဘဝနဋ္ဌေန{နတ်လူဗြဟ္မာတို့ကိုသိစေသောကျေးဇူးတို့ဖြင့်နှိပ်နင်း၍ ဖြစ်တော်မူတတ်သောအနက်သဘောကြောင့်လည်း} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} ဣတိ{ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း }

136 ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} တထာ{ထိုဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့နှင့်အတူ} အာဂတော{လာတော်မူတတ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူသည်} ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} သဗ္ဗလောကဟိတာယ{ခပ်သိမ်းသောသတ္တလောကတို့၏စီးပွားခြင်းငှါ} ဥဿုက္ကံ{အားထုတ်ခြင်းသို့} အာပန္နာ{ရောက်ကုန်သော} ပုရိမကာ{ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော} သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါ{ဘုရားရှင်တို့သည်} အာဂတာယထာ{လာတော်မူကုန်သကဲ့သို့} တထာ{ထိုအတူ} အာဂတော{လာတော်မူတတ်၏} ဝိပဿီ{ဝိပဿီအမည်တော်ရှိသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အာဂတောယထာ{လာတော်မူသကဲ့သို့} သိခီ{သိခီအမည်တော်ရှိသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အာဂတောယထာ{လာတော်မူသကဲ့သို့} ဝေဿဘူ{ဝေဿဘူအမည်တော်ရှိသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အာဂတောယထာ{လာတော်မူသကဲ့သို့} ကကုသန္ဓော{ကကုသန်အမည်တော်ရှိသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အာဂတောယထာ{လာတော်မူသကဲ့သို့} ကောဏာဂမနော{ကောဏာဂုံအမည်တော်ရှိသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အာဂတောယထာ{လာတော်မူတော်သကဲ့သို့} ကဿပေါ{ကဿပအမည်တော်ရှိသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အာဂတောယထာ{လာတော်မူသကဲ့သို့} တထာ{ထိုအတူ} အမှာကံ{ငါတို့၏} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အာဂတော{လာတော်မူ၏} ကိံကောအဓိပ္ပါယော{အဘယ်အဓိပ္ပါယ်ကို} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} ယေနအဘိနီဟာရေန{အကြင်သို့သောဆုတောင်းခြင်းဖြင့်} ဧတေဘဂဝန္တော{ထိုဝိပဿီအစရှိသော ဘုရားရှင်တို့သည်} အာဂတာ{လာတော်မူကုန်၏} တေနေဝအဘိနီတာရေန{ထိုသို့သော ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်သာလျှင်} အမှာကံဝိဘဂဝါ{ငါတို့၏ ဘုရားရှင်သည်လည်း} အာဂတော{လာတော်မူ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အထဝါ{တနည်းလည်း} ဝိပဿီဘဂဝါ{ဝိပဿီအမည်တော်ရှိသော မြတ်စွာဘုရားသည်} (ပ)၊ ကဿပေါဘဂဝါ{ကဿပအမည်တော်ရှိသော မြတ်စွာဘုရားသည်} ဒါနပရမိံ{ဒါနပါရမီကို} ပူရေတွာ{ဖြည့်ကျင့်၍} သီသနေက္ခမ္မပညာဝီရိယခန္တီသစ္စအဓိဋ္ဌာနမေတ္တာဥပေက္ခာပါရမီ{သီလပါရမီ-နေက္ခမပါရမီ-ပညာပါရမီ-ဝီရိယပါရမီ-ခန္တီပါရမီ-သစ္စာပါရမီ-အဓိဋ္ဌာန်ပါရမီ-မေတ္တာပါရမီ-ဥပေက္ခာပါရမီကို} ပူရေတွာ{ဖြည့်ကျင့်၍} ဣမာဒသပါရမိယောစ{ဤဆယ်ပါးသောပါရမီတို့ကိုလည်းကောင်း} ဣမာဒသဥပပါရမိယောစ{ဤဆယ်ပါးသော ဥပပါရမီတို့ကိုလည်းကောင်း }

137 ဣမာဒသပရမတ္ထပါရမိယောစ{ဤဆယ်ပါးသောပရမတ္ထပါရမီတို့ကို လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} သမတိံသပါရမိယော{အမျှသုံးဆယ် သောပါရမီတို့ကို} ပူရေတွာ{ဖြည့်ကျင့်၍} အင်္ဂပရိစ္စာဂ နယနဓနရဇ္ဇပုတ္တဒါရပရိစ္စာဂံ{အင်္ဂါကြီးငယ်ကိုစွန့်ခြင်း၊ မျက်လုံးကိုစွန့်ခြင်း၊ ဥစ္စာကိုစွန့်ခြင်း၊ ပြည်တိုင်းကားကိုစွန့်ခြင်း၊ သားမယားကိုစွန့်ခြင်း} ဣတိ{ဤသို့} ဣမေပဉ္စမဟာပရိစ္စာဂေ{ဤငါးပါးသော စွန့်ခြင်းကြီးတို့ကို} ပရိစ္စဇိတွာ{စွန့်၍} ပုဗ္ဗယောဂပုဗ္ဗစရိယဓမ္မက္ခာနံ{ဂဘပစ္စာဂတဝတ်ကိုဖြည့်ခြင်း အစရှိသောရှေးအဘို့၌ဖြစ်သော ပြင်းစွာသော လုံ့လကိုပြုခြင်းတယောက်အထည်းတည်းရသေ့ရဟန်းပြု၍ ရှေးအဘို့၌ကျင့်ခြင်း၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်စိမ့်သောငှါတရားဟောခြင်းကို လည်းကောင်း} ဉာတတ္ထစရိယာဒယော{ဉာတတ္ထအစရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း} ပူရေတွာ{ဖြည့်ကျင့်၍} ဗုဒ္ဓစရိယာယ{ဗုဒ္ဓတ္ထစရိယာ၏} ကောဋိံ{အထွဋ်သို့} ပတွာ{ရောက်၍} အာဂတောယထာ{လာသကဲ့သို့} တထာ{ထိုအတူ} အမှာကံ{ငါတို့၏} ဘဂဝါဝိ{မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း} အာဂတော{ကြွလာ၏} အထဝါ{တနည်းကား} ဝိပဿီ{ဝိပဿီအမည်တော်ရှိသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} (ပ)၊ကဿပေါ{ကဿအမည်တော်ရှိသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} စတ္တာရော{လေးပါးကုန်သော} သတိပဋ္ဌာနေ{သတိပဋ္ဌာနံတို့ကို လည်းကောင်း} သမ္မပ္ပဓာနေ{သမ္မပ္ပဓာန်တို့ကို လည်းကောင်း} ဣဒ္ဓိပါဒေ{ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို လည်းကောင်း} ပဉ္စိန္ဒြိယာနိ{ငါးပါးသောဣန္ဒြေတို့ကို လည်းကောင်း} ပဉ္စဗလာနိ{ငါးပါးသောဗိုလ်တို့ကို လည်းကောင်း} သတ္တဗ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေ{ခုနစ်ပါးသောဗောဇ္ဈင်တို့ကို လည်းကောင်း} အရိယံ{မြတ်သော} အဋ္ဌင်္ဂိကံ{ရှစ်ပါးသောအစိတ်ရှိသော} မဂ္ဂဉ္စ{မဂ်ကို လည်းကောင်း} ဘာဝေတွာ{ဖြစ်စေ၍} ဗြူဟေတွာ{ပွားစေ၍} အာဂတောယထာ{လာတော်မူသကဲ့သို့} တထာ{ထိုအတူ} အမှာကံ{ငါတို့၏} ဘဂဝါဝိ{မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း} အဂတော{လာတော်မူ၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} လောကမှိ{သတ္တလောက၌} ဝိပဿီအာဒယော{ဝိပဿီ အစရှိကုန်သော} မုနယော{ဘုရားရှင်တို့သည်} ဣဓ{ဤလူ့ပြည်၌} သဗ္ဗညုဘာဝံ{သဗ္ဗညုအဖြစ်သို့} အာဂတာယထာ{ရောက်တော်မူကုန်ပြီးသကဲ့သို့} တထာ{ထိုအတူ} သကျမုနိ{သာကီဝင်မင်းသားတို့၏ အထွဋ်ဖြစ်တော်မူသော} အယံဝိဘဂဝါ{ဤငါတို့ဘုရားရှင်သည်လည်း} သဗ္ဗညုဘာဝံ{သဗ္ဗညုအဖြစ်သို့} အာဂတော{လာတော်မူ၏} တေန{ထိုကြောင့်} စက္ခုမာ{ငါးပါးသော စက္ခုတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ဘုရားရှင်ကို }

138 တထာ ဂတောတိ{တထာဂတောဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏}

ဣတိဧဝံ{ဤသို့} တထာ{ထိုရှေးဘုရားတို့နှင့်အတူ} အာဂတော{သဗ္ဗညုအဖြစ်သို့လာတော်မူတတ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏}

ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} တထာ{ထိုရှေးဘုရားတို့နှင့်အတူ} ဂတော{သွားတော်မူတတ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတော{တထာကတမည်တော်မူသည်} ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} သမ္ပတိဇာတော{လူတို့လက်မှလွတ်ဆဲဖြစ်သော} ဝိပဿီ{ဝိပဿီအမည်ရှိတော်မူသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဂတောယထာ{သွားသကဲ့သို့} (ပ)ကဿပေါ{ကဿပအမည်ရှိတော်မူသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဂတောယထာ{သွားသကဲ့သို့} ဂတော{သွားတော်မူတတ်၏} ကထဉ္စ{အဘယ်သို့လျှင်} သော{ထိုဝိပဿီအမည်တော်ရှိသောဘုရားရှင်သည်} ဂတော{သွားသည်} ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} သော{ဝိပဿီဘုရားရှင်သည်} သမ္ပတိဇာတောဝ{လူတို့လက်မှလွတ်ဆဲဖြစ်၍သာလျှင်} သမေဟိ{ညီညွတ်ကုန်သော} ပါဒေဟိ{ခြေတော်တို့ဖြင့်} ပထဝိယံ{မြေ၌} ပတိဋ္ဌာယ{ရပ်၍} ဥတ္တရာဘိမုခေါ{မြောက်အရပ်သို့ရှေးရှု} သတ္တပဒပီတိဟာရေန{ခုနစ်ဘဝါးလှမ်းတော်မူသဖြင့်} ဂတော{သွားတော်မူ၏} ယထာယေန ကာရဏေန{အကြင် သို့သောအကြောင့်ကြောင့်} သတ္တပဒဝီတိဟာရေန{ခုနစ်ဘဝါးလှမ်းထော်မူသဖြင့်} ဂတော{သွားတော်မူ၏} တထာထေနကာရဏေန{ထိုသို့သောအကြောင်းကြောင့်} သမ္ပတိဇာတောအာနန္ဒဗောဓိသတ္တောသမေဟိ ပါဒေဟိပထဝိယံပတိဋ္ဌဟိတွာ ဥတ္တရာဘိမုခေါ သတ္တပဒဝီတိ ဟာရေန ဂစ္ဆတိသေထမှိဆတ္တေအနုဓာရီယ မာနေသဗ္ဗာစဒိသာ အနုဝိလောကေတိ အာသဘိဉ္စဝါစံဘာသတိအဂ္ဂေါဟမသ္မိလောကဿ ဇေဋ္ဌောဟမသ္မိလောကဿ သေဋ္ဌောဟမသ္မိလောကဿ အယမန္တိမာဇာတိနတ္ထိဒါနိပုနဗ္ဘဝေါတိ{သမ္ပတိဇာတောအာနန္ဒဗောဓိသတ္တောသမေဟိပါဒေဟိပထဝိယံပတိဋ္ဌဟိတွာဥတ္တရာတိမုခေါသတ္တ ပဒဝီတိဟာရေနဂစ္ဆတိ သေတမှိဆတ္တေအနုဓာရီယမာနေသဗ္ဗာစဒိသာ အနုဝိလောကေတိ အာသတိဉ္စဝါစံဘာသတိ အဂ္ဂေါဟမသ္မိလောကဿဇောဋ္ဌောဟမသ္မိလောကဿသေဋ္ဌောဟမသ္မိလောကဿ အယမန္တိမာဇာတိနတ္ထိဒါနိပနဗ္ဘဝေါ ဟူ၍} ဣဒံဝစနံ{ဤသို့သောစကားကို} အာဟ{မိန့်ပြီ} အာနန္ဒ{အာနန္ဒာ} သမ္ပတိဇာတော{လူတို့၏လက်မှ လွတ်ဆဲဖြစ်သော} ဗောဓိသတ္တော{ဝိပဿီဘုရားလောင်းသည်} သမေဟိ{ညီညွတ်ကုန်သော }

139 ပါဒေဟိ{ခြေတို့ဖြင့်} ပထဝိယံ{မြေ၌} ပတိဋ္ဌဟိတွာ{တည်၍} ဥတ္တရာဘိမုခေါ{မြောက်အရပ်သို့ ရှေးရှု} သတ္တပဒဝီတိဟာရေန{ခုနစ်ဘဝါးလှမ်းတော်မူသဖြင့်} သေတမှိ{ဖြူစင်သော} ဆတ္တေ{နတ်၏ထီးကို} အနုဓရီသမာနေ{ဆောင်းသည်ရှိသော} ဂစ္ဆတိ{ကြွသွားတော်မူ၏} သဗ္ဗာ{ခပ်သိမ်းကုန်သော} ဒိသာစ{အရပ်မျက်နှာတို့ကိုလည်း} အနုဝိလောကေတိ{အစဉ်အတိုင်းမြှော်၍ ကြည့်တော်မူ၏} အဟံ{ငါသည်} လောကဿ{သတ္တလောက၏} အဂ္ဂေါ{အကြီးသည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} အဟံ{ငါသည်} လောကဿ{သတ္တလောက၏} ဇေဋ္ဌော{အမှူးသည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} အဟံ{ငါသည်} လောကဿ{သတ္တလောက၏} သေဋ္ဌော{မြတ်သောသူသည်} အသ္မိ{ဖြစ်၏} အယံ{ဤကိုယ်၏ အဖြစ်သည်} အန္တိမာ{အဆုံးဖြစ်သော} ဇာတိ{ပဋိသန္ဓေနေခြင်းတည်း} ဒါနိဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} ပုနဗ္ဘာဝါ{တဘန်ဘဝသစ်၌ ဖြစ်ခြင်းသည်} နတ္ထိ{မရှိပြီ} ဣတိ{ဤသို့} အာသဘိဝါစံ{မကြောက်မရွံ့သောစကားကို} ဘာသတိ{ဆိုတော်မူ၏} အဿ{ထိုဝိပဿီဘုရားလောင်း၏} တဉ္စဂမာနံ{ထိုသို့သွားခြင်းသည်} အနေကေသံ{များစွာကုန်သော} ဝိသေသာဓိဂမာနံ{တရားအထူးကို ရခြင်းတို့၏} ပုဗ္ဗနိမိတ္တဘာဝေန{ပုဗ္ဗနိမိတ်၏ အဖြစ်ဖြင့်} တထံ{မှန်သည်} အဟောသိ{ဖြစ်၏} အဝိတထံ{ချွတ်ယွင်းခြင်းမရှိသည်} အဟောသိ{ဖြစ်၏} ဟိဝိတ္တာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} သောဗောဓိသတ္တော{ထိုဝိပဿီဘုရားလောင်းသည်} သမ္ပတိဇာတောဝ{လူတို့လက်မှလွတ်ဆဲဖြစ်၍သာလျှင်} သမေဟိ{ညီညွတ်ကုန်သော} ပါဒေဟိ{ခြေတို့ဖြင့်} ယံပတိဋ္ဌဟတိ{အကြင်ကြောင့်ရင်၏} ဣဒံ{ဤသို့ရပ်ခြင်းသည်} အဿ{ထိုဘုရားလောင်း၏} စတုရိဒ္ဓိပါဒပ္ပဋိလာသဿ{လေးပါးသောဣဒ္ဓိပါဒ်ကိုရခြင်း၏} ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ{ပုဗ္ဗနိမိတ်တည်း} ဥတ္တရာဘိမုခဘာဝေါပန{မြောက်အရပ်သို့ရှေးရှုသည်၏အဖြစ်သည်ကား} သဗ္ဗလောကုတ္တရဘာဝဿ{အလုံးစုံသောလောကုတ္တရာတရားဖြစ်ခြင်း၏} ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ{ပုဗ္ဗနိမိတ်တည်း} သတ္တပဒဝီတိဟာရော{ခုနစ်လှမ်း လှမ်း၍ သွားခြင်းသည်} သတ္တဗောဇ္ဈင်္ဂရတနပ္ပဋိလာဘဿ{ခုနစ်ပါးသောဗောဇ္ဈင်တရားရတနာကို ရခြင်း၏} ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ{ပုဗ္ဗနိမိတ်တည်း} သုဝဏ္ဏဒဏ္ဍဝီတိပတန္တိစာမရာတိဧတ္ထပါဌေ{သုဝဏ္ဏဒဏ္ဍာဝီတိပတန္တိစာမရာဟူသောဤပါဌ်၌} ဝုတ္တော{ဟောအပ်သော} စာမရုက္ခေပေါပန{စာမရီသားမြီရပ်ကိုချုပ်ခြင်းမြှောက်ခြင်းသည်ကား} သဗ္ဗတိတ္ထိယနိမ္မထနဿ{အလုံးစုံတိတ္ထိတို့ကိုနှိပ်နှင်းခြင်း၏} ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ{ပုဗ္ဗနိမိတ်တည်း} သေလစ္ဆတ္တဓာရဏံ{နတ်တို့၏ထီးဖြူကိုဆောင်းခြင်းသည်} အရဟတ္တဝိမုတ္တိဝရဝိမလသေတသတ္တပဋိလာဘဿ{အရဟတ္တဖိုလ်တည်း ဟူသောအလုံးစုံသော ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော မြတ်သော အညစ်အကြေးကင်း သောထီးဖြူကိုရခြင်း၏ }

140 ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ{ပုဗ္ဗနိမိတ်တည်း} သတ္တပဒုပရိ{ခုနစ်လှမ်းမြောက်သောခြေလှမ်း၏ အဆုံး၌} သဗ္ဗဒိသာနုဝိသောကနံ{အလုံးစုံသောအရပ်မျက်နှာတို့ကို အစဉ်လည်၍ ကြည့်ခြင်းသည်} သဗ္ဗညုတာနာဝရဏညာဏပ္ပဋိလာဘဿ{သဗ္ဗညုတညာဏ်အနာဝရဏဉာဏ်ကို ရခြင်း၏} ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ{ပုဗ္ဗနိမိတ်တည်း} အာသမ္ဘိဝါစာဘာသနံ{မကြောက် မရွံ့ရဲရင့်သော စကားကို ဆိုခြင်းသည်} အပ္ပဋိဝတ္ထိယဝရဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနဿ{ဘုရားမှတပါးသောသူတို့သည်ဟောခြင်းငှါမစွမ်းနိုင်သောမြတ်သောဓမ္မစက်ကြာတရားကိုဟောခြင်း၏} ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ{ပုဗ္ဗနိမိတ်တည်း} တထာ{ထိုဝိပဿီအစရှိသောဘုရားတို့နှင့်အတူ} အယမ္ပိဘဂဝါ{ဤငါတို့မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း} ဂတော{သွားတော်မူ၏} အဿ{ထိုငါဘုရားရှင်၏} တဉ္စဂမနံ{ထိုသွားခြင်းသည်လည်း} တေသံယေဝဝိသေသာဓိဂမာနံ{ထိုတရားအထူးကို ရခြင်းတို့၏သာလျှင်} ပုဗ္ဗနိမိတ္တဘာဝေန{ပုဗ္ဗနိမိတ်၏အဖြစ်ဖြင့်} တထံ{မှန်သည်} အဟောသိ{ဖြစ်၏} အဝိတထံ{ချွတ်ယွင်းခြင်းမရှိသည်} အဟောသိ{ဖြစ်၏} တေန{ထိုကြောင့်} ပေါရာဏာ{မဟာအဋ္ဌကထာဆရာတို့သည်}

ဂန္တွာနသောသတ္တပဒါနိဂေါတမော၊ ဒိသာဝိလောကေသိ၊ သမာသမန္တတော၊ အဋ္ဌင်္ဂုပေတံဂိရမဗ္ဘုဒီရယိ၊ သီဟောယထာ၊ ပဗ္ဗတမုဒ္ဓနိဋ္ဌိတောတိ{မုဟုတ္တဇာတော ဝဂဝံပတီယထာ၊ သမေဟိဝါဒေဟိဖုသီဝသုန္ဒရံ၊ သောဝိက္ကမီသတ္တပဒါနိဂေါတမော၊ သေတဉ္စဆတ္တံအနုဓာရယုံမရူ}

အာဟု{ဆိုတော်မူကုန်ပြီ} ဂဝံပတိ{သတ္တဝါတို့ထက်မြတ်သောဝိပဿီဘုရားလောင်းသည်} မုဟုတ္တဇာတောဝ{လူတို့၏လက်မှ လွတ်ကာမျှသာလျှင်} သမေဟိ{ညီညွတ်ကုန်သော} ပါဒေဟိ{ခြေတို့ဖြင့်} သတ္တပဒါနိ{ခုနစ်လှမ်းတို့ကို} ဝသုန္ဒရံ{မြေ၌} ဖုသိယထာ{လှမ်းသကဲ့သို့} ဂေါတမော{ဂေါတမ အနွယ်ဖြစ်တော်မူသော} သောပိဗောဓိသတ္တော{ထိုငါတို့ဘုရားအလောင်းသည်လည်း} ဝသုန္ဒရံ{မြေ၌} သတ္တပဒါနိ{ခုနစ်လှမ်းတို့ကို} ဝိက္ကမိ{လှမ်း၏} မရူ{နတ်တို့သည်} သေတဉ္စဆတ္တံ{ထီးဖြူကိုလည်း} အနုဓာရယျုံ{ဆောင်းအပ်ကုန်ပြီ}

ဂေါတမော{ဂေါတမဖြစ် တော်မူသော} သောဗောဓိသတ္တော{ထိုဘုရားလောင်းသည် }

141 သတ္တပဒါနိ{ခုနစ်လှမ်းတိုင်အောင်သောအရပ်တို့ကို} ဂန္တွာန{သွား၍} သမ္မာ{ကောင်းစွာ} သမန္တတော{ထက်ဝန်းကျင်မှ} ဒိသာ{အထူးထူးသော အရပ်တို့ကို} ဝိလောကေသိ{ကြည့်၏} ပဗ္ဗတမုဒ္ဓနိ{တောင်ထိပ်၌} ဋ္ဌိတော{တည်သော} သီဟောယထာ{ခြင်္သေ့မင်းကဲ့သို့} အဋ္ဌင်္ဂုပေတံ{အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော} ဂီရံ{စကားကို} အဗ္ဘုဒီရယိ{မြွက်ဆိုတော်မူ၏}

ဧဝံ{ဤအတူ} တထာ{ထိုရှေးဘုရားတို့နှင့် အတူ} ဂတော{သွားတော်မူ၏} ဣတိ{ထိုကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} အထဝါ{တနည်းကား} ဝိပဿီ{ဝိပဿီအမည်တော်ရှိသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ကာမစ္ဆန္ဒာဒယော{ကမစ္ဆန္ဒ အစရှိသည်တို့ကို} ပဟာယ{ပယ်တော်မူ၍} ဂတော ယထာ{သွားတော်မူ သကဲ့သို့} ကဿပေါ{ကဿပအမည်တော်ရှိသော} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ကမစ္ဆန္ဒာဒယော{ကာမစ္ဆန္ဒ အစရှိသည်တို့ကို} ပဟာယ{ပယ်တော်မူ၍} ဂတောယထာ{သွားတော်မူသကဲ့သို့} တထေဝ{ထိုအတူ သာလျှင်} အယံပိဘဂဝါ{ဤမြတ်စွာဘုရားသည်လည်း} နေက္ခမေနအလောဘ{ပြဋ္ဌာန်းသောကုသိုလ်စိတ္တုပ္ပါဒ်ဖြင့်} ကမစ္ဆန္ဒံ{ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏကို} ပဟာယ{ပယ်တော်မူ၍} ဂတော{သွားတော်မူ၏} အဗျာပါဒေန{အဒေါသပြဋ္ဌာန်းသော ကုသိုလ်စိတ္တုပ္ပါဒ်ဖြင့်} ဗျာပါဒံ{ဗျာပါဒနီဝရဏကို} ပဟာယ{ပယ်တော်မူ၍} အလောကသညာယ{အာလောက ကသိုဏ်းကိုအာရုံပြု၍ ဖြစ်သောသညာဖြင့်} ထိနမိဒ္ဓံ{ထိနမိဒ္ဓနီဝရဏကို} အဝိက္ခေပေန{သမာဓိဖြင့်} ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ{ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စ နီဝရဏကို} ဓမ္မဝဝတ္ထာနေန{ကုသိုလ်စသောဓမ္မတို့ကို ဆုံးဖြတ်ခြင်းဖြင့်} ဝိစိကိစ္ဆံ{ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏကို} ပဟာယ{ပယ်တော်မူ၍} ဂတော{သွားတော်မူ၏} ဉာဏေန{ဉာဏ်ဖြင့်} အဝိဇ္ဇံ{အဝိဇ္ဇာကို} ပဒါလေတွာ{ဖောက်ခွဲ၍} ဂတော{သွားတော်မူ၏} ပါမောဇ္ဇေန{ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့်} အရတိံ{သမထဝိပဿနာတို့၌ မမွေ့လျော်ခြင်းကို} ဝိနောဒေတွာ{ဖျောက်၍} ပဌမဈာနေန{ပဌမဈာန်ဖြင့်} နီဝရဏကဝါဋံ{နီဝရဏ တည်းဟူသော တံခါးရွက်ကို} ဥဂ္ဃာဋေတွာ{ဘွင့်၍} ဒုတိယဈာနေန{ဒုတိယဈာန်ဖြင့်} ဝိတက္ကဝိစာရဓူမံ{ဝိတက်ဝိစာရတည်းဟူသောအခိုးကို} ဝူပသမေတွာ{ငြိမ်းစေ၍} တတိယ ဈာနေန{တတိယဈာန်ဖြင့်} ပီတိံ{ပီတိကို} ဝိရာဇေတွာ{ကင်းစေ၍} စတုတ္ထဈာနေန{စတုတ္ထဈာန်ဖြင့်} သုခဒုက္ခံ{သုခဝေဒနာဒုက္ခဝေဒနာကို} ပဟာယ{ပယ်၍} ဂတော{ဖြစ်တော်မူ၏} အာကာသာနဉ္စာယတနသမာပတ္တိယာ{အာကာသာနဉ္စာယတနသမာပတ်ဖြင့် }

142 ရူပသညာ ပဋိဃသညာ နာနတ္တသညာယော{ကသိုဏ်းရုပ်၌ဖြစ်သောသညာ ပဉ္စပသာဒပဉ္စာရုံတို့၏ ထိုခိုက်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော သညာအထူးထူးသောအာရုံ၌ ကျတတ်သောကာမသညာတို့ကို} သမတိက္ကမိတွာ{လွန်၍} ဝိညာဏဉ္စာယတနသမာပတ္တိယာ{ဝိညာဏဉ္စာယတန သမာပတ်ဖြင့်} အာကာသာနဉ္စာယတနသညံ့{အာကာသာနဉ္စာယတန သညာကို} အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တိယာ{အာကိဉ္စညာယတန သမာပတ်ဖြင့်} ဝိညာဏဉ္စာယတနသညံ{ဝိညာဏဉ္စာ ယတနသညာကို} နေဝသညာနာသညာယတန သမာပတ္တိယာ{နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ်ဖြင့်} အာကိဉ္စညာယတနသညံ{အာကိဉ္စညာယတနသညာကို} သမာတိက္ကမိတွာ{လွန်၍} ဂတော{ဖြစ်တော်မူ၏} အနိစ္စာနုပဿနာယ{အနိစ္စကို အနိစ္စဟု အဘန်တလဲလဲရှုသောအစွမ်းဖြင့် ဖြစ်သောပညာဖြင့်} နိစ္စသညံ{သင်္ခတဓမ္မတို့၌ နိစ္စသဿဘဟူ၍ ဖြစ်သော ဘောက်ပြန်သောသညာကို} ပဟာယ{ပယ်၍} ဒုက္ခ နုပဿနာယ{တေဘုမ္မက ဓမ္မတို့၌ ဒုက္ခဟု အဘန်တလဲလဲရှုသောအစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} သုခသညံ{တေဘုမ္မကဓမ္မတို့၌ သုခဟူသောအခြင်းအရာဖြစ်သော ဘောက်ပြန်သော အားဖြင့်ဖြစ်သော သညာကို} အနတ္တာနုပဿနာယ{တေဘုမ္မကဓမ္မတို့၌ အစိုးမရသည်၏အဖြစ်ကို အဘန်တလဲလဲရူသည်၏အစွမ်းဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} အတ္တသညံ{တေဘုမ္မကဓမ္မတို့၌ အတ္တဟုဘောံပြန်သောအားဖြင့် ဖြစ်သောသညာကို} နိဗ္ဗိဒါနုပဿနာယ{သင်္ခါရတရားတို့၌ ငြီးငွေ့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်သော အနုပဿာနာဖြင့်} နန္ဒိံ{သပီတိကတဏှာကို} ဝိရာဂါနုပဿနာယ{သင်္ခါရတို့၌တပ်ခြင်းကင်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်သော အနုပဿနာဖြင့်} ရာဂံ{သင်္ခါရတို့၌တပ်ခြင်းရာဂကို} နိရောဓါနုပဿနာယ{သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ခြင်းကိုရူသော အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သော ဉာဏ်ဖြင့်} သမုဒယံ{သင်္ခါရတို့၏ဖြစ်ခြင်းကို} ပဋိနိဿဂ္ဂါ နုပဿနာယ{သင်္ခါရတို့ကို စွန့်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်သောအနုပဿနာဖြင့်} အာဒါနံ{သင်္ခါရတို့၌နိစ္စ အစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့် ယူခြင်းစွဲလမ်းခြင်းကို} ခယာနုပဿနာယ{သင်္ခါရတို့၏ ကုန်ခြင်းကိုရှုသည်၏အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} ဃနသညံ{သင်္ခါရတို့၏ တခဲနက်တည်းဟုမှတ်သော ဘောံပြန်သောသညာကို} ဝယာနုပဿာနာယ{သင်္ခါရတို့၏ ပျက်ခြင်းကို အဘန်တလဲလဲရူသည်၏အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} အာယူဟနံ{အားထုတ်ခြင်းကို} ဝိပရိဏာ မာနုပဿနာယ{သင်္ခါရတို့၏ ဘောက်ပြန်ခြင်းကို အဘန်တလဲလဲရှုသည်၏အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့် }

143 ဓုဝသညံ့{အရှည်အမြဲတည်၏ဟု ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့် မှတ်သောသညာကို} အနိမိတ္တာနုပဿနာယ{သင်္ခါရတို့၏နိစ္စသုဘသုခအတ္တနိမိတ်မှ ကင်းသည်၏အဖြစ်ကို အဘန်တလဲလဲရှုသောအစွမ်းဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} နိမိတ္တသညံ့{သင်္ခါရတို့၌ နိစ္စသုဘသုခအတ္တနိမိတ်ဟု စွဲလမ်းသော ဘောက်ပြန်သောသဘောဖြင့် ဖြစ်သောသညာကို} အပ္ပဏိဟိတာနုပဿနာယ{သင်္ခါရတရားတို့၌ တဏှာပဏိဓိကိုစွန့်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} ပဏိဓိံ{သင်္ခါရတရားတို့၌ တောင့်တခြင်းတဏှာပဏိဓိကို} သုညတာနုပဿနာယ{သင်္ခါရတို့ကို ပုဂ္ဂိုလ်သတ္တဝါတို့မှ ဆိတ်၏ဟု အဘန်တလဲလဲရှုသော အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} အဘိနိဝေသံ{ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့်နှလုံးသွင်းသော အတ္တာနုဒိဋ္ဌိကို} အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ{အနိစ္စအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်အလုံးစုံသော တေဘုမ္မကဓမ္မတို့ကို ပိုင်းခြားတတ်သောပညာတည်းဟူသော ဓမ္မဝိပဿနာဖြင့်} သာရာဒါနာဘိဝေသံ{အနှစ်သာရမရှိကုန်သော တေဘုမ္မကဓမ္မတို့၌ အနှစ်သာရရှိဟု စွဲယူခြင်းဘောက်ပြန်သောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းကို} ယထာဘူထညဏဒဿနေန{သင်္ခါရတို့ကိုဟုတ်မှန်တိုင်းသိတတ်သောဉာဏ်အမြင်ဖြင့်} သမ္မောဟာဘိနိဝေသံ{ဗြဟ္မာဗိဿနိုးနတ်တို့သည်ပြုပြင်သောကြောင့် လောကသည်ဖြစ်၏ဟူသော ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းကို} အာဒီနဝါနုပဿနာယ{သင်္ခါရတို့၏အဖြစ်ကို အဘန်တလဲလဲရှုသောအစွမ်းဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} အာလယာဘိနိဝေသံ{သင်္ခါရတို့၌ပုန်းအောင်းရာလည်း လျောင်းရာစောင့်ရောက်ရာဖြစ်၏ဟု ဘောံပြန်သောအားဖြင့် မှတ်ယူစွဲလမ်းတတ်သောတဏှာကို} ပဋိသင်္ခါနုပဿနာယ{ထိုသင်္ခါရတရားတို့ကို စွန့်အပ်၏ဟု အဘန်တလဲလဲရှုသောအစွမ်းဖြင့် ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်} အပ္ပဋိသင်္ခံ{သင်္ခါရတရားတို့ကို စွန့်အပ်၏ဟု မဆင်ခြင်ခြင်းကို} ဝိဝဋ္ဋနုပဿနာယ{တေဘုမ္မကဓမ္မတည်းဟူသော ဝဋ်မှကင်းရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို ရှုသောဂေါတြဘူဉာဏ်ဖြင့်} သံယောဂါဘိနိဝေသံ{ယှဉ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်တေဘုမ္မကသင်္ခါရတို့၌ ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းကို} သောတာပတ္တိမဂ္ဂေန{သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်} ဒိဋ္ဌေကဋ္ဌေ{ဒိဋ္ဌိနှင့် သဟဇေကဋ္ဌပဟာနေကဋ္ဌအားဖြင့် တူသောတည်ရာရှိကုန်သော} ကိလေသေ{ကိလေသာတို့ကို} သကဒါဂါမိမဂ္ဂေန{သကဒါဂါမိမဂ်ဖြင့်} ဩဠာရိကေ{ရုန့်ရင်းကုန်သော} ကိလေသေ{ကိလေသာတို့ကို} ပဟာယ{ပယ်၍} အနာဂါမိမဂ္ဂေန{အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်} အနုသဟဂတေ{သိမ်မွေ့သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော }

144 ကိလေသေ{ကိလေသာတို့ကို} သမုဂ္ဃာဋေတွာ{ကောင်းစွာခွါ၍} အရဟတ္တမဂ္ဂေန{အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်} သဗ္ဗကိလေသေ{ခပ်သိမ်းသောကိလေသာတို့ကို} သမုစ္ဆိန္ဒိတွာ{အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်၍} ဂတော{ဖြစ်တော်မူ၏} ဧဝံပိ{ဤသို့လည်း} တထာ{ထိုအတူ} ဂတော{ဖြစ်တော်မူ၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်၏}

ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} တထလက္ခဏံ{မဘောက်မပြန်သောလက္ခဏာသို့} အာဂတော{ရောက်တော်မူတတ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူသည်} ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} ပထဝီဓာတုယာ{ပထဝီဓာတ်၏} ကက္ခဠတ္တလက္ခဏံ{ကြမ်းသည်၏အဖြစ်တည်း ဟူသောလက္ခဏာသည်} တထံ{မှန်၏} အဝိတထံ{မချွတ်ယွင်း} အာပေါဓာတုယာ{အာပေါဓာတ်၏} ပဂ္ဃရဏလက္ခဏံ{ယိုစီးခြင်း လက္ခဏာသည်} တထံ{မှန်၏} အဝိတထံ{မချွတ်ယွင်း} တေဇော ဓာတုယာ{တေဇောဓာတ်၏} ဥဏှတ္တလက္ခဏံ{ပူသည်၏အဖြစ်တည်း ဟူသောလက္ခဏာသည်} တထံ{မှန်၏} အဝိတထံ{မချွတ်မယွင်း} ဝါယောဓာတုယာ{ဝါယောဓတ်၏} ဝိတ္ထမ္ဘနလက္ခဏံ{ခိုင်ခြင်းလက္ခဏာသည်} တထံ{မှန်၏} အဝိတထံ{မချွတ်ယွင်း} အာကာသဓာတုယာ{အာကာသဓာတ်၏} အသံဖုဋ္ဌလက္ခဏံ{မထိပါးအပ်သောလက္ခဏာသည်} ကထံ{မှန်၏} အဝိတထံ{မချွတ်ယွင်း} ဝိညာဏဓာတုယာ{ဝိညာဏဓာတ်၏} ဝိဇာနနသက္ခဏံ{သိခြင်းလက္ခဏာသည်} တထံ{မှန်၏} အဝိတထံ{မချွတ်ယွင်း} ရူပဿ{ရုပ်၏} ရုပ္ပနလက္ခဏံ{အချမ်းအပူဟူသော ဝိရောဓိပစ္စည်းတို့ကြောင့် ဘောက်ပြန်ခြင်းလက္ခဏာသည်} တထံ{မှန်၏} အဝိတတံ{မချွတ်ယွင်း} ဝေဒနာယ{ဝေဒနာ၏} ဝေဒယိတလက္ခဏံ{ခံစားခြင်းလက္ခဏာသည်} တထံ{မှန်၏} အဝိတထံ{မချွတ်ယွင်း} သညာယ{သညာ၏} သဉ္ဇာနနလက္ခဏံ{အမှတ်ပြု၍သိခြင်း လက္ခဏာသည်} တထံ{မှန်၏} အဝိတထံ{မချွတ်ယွင်း} သင်္ခါရာနံ{သင်္ခါရတို့၏} အဘိသင်္ခရဏလက္ခဏံ{ပြုပြင်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ဝိညာဏဿ{ဝိညာဉ်၏} ဝိဇာနနလက္ခဏံ{သိခြင်းလက္ခဏာသည်} ဝိတက္ကဿ{ဝိတက်၏} အဘိနိရောပနလက္ခဏံ{အာရုံသို့ တင်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ဝိစာရဿ{ဝိစာရ၏} အနုမဇ္ဇနလက္ခဏံ{အာရုံကို သုံးသပ်ခြင်း လက္ခဏာသည်} ပီတိယာ{ပီတိ၏} ဖရဏလက္ခဏံ{နှံ့ခြင်းလက္ခဏာသည်} သုခဿ{သုခ၏} သာတလက္ခဏံ{သာယာခြင်းလက္ခဏာသည်} စိတ္တေကဂ္ဂဘာယ{စိတ္တေကဂ္ဂတာ၏} အဝိက္ခေပလက္ခဏံ{မပျံ့လွင့်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ဖဿဿ{ဖဿ၏} ဖုသနလက္ခဏံ{အာရုံ၏သဘောကို တွေ့ခြင်းလက္ခဏာသည် }

145 သဒ္ဓိန္ဒြိယဿ{သဒ္ဓိန္ဒြေ၏} အဓိမောက္ခဏံ{ဘုရားစသောအာရုံသို့ သက်ဝင်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ဝီရိယိန္ဒြိယဿ{ဝီရိယိန္ဒြိ၏} ပဂ္ဂဟဏလက္ခဏံ{သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို ခြီးမြှင့်ခြင်းလက္ခဏာသည်} သတိန္ဒြိယဿ{သတိန္ဒြေ၏} ဥပဋ္ဌာနလက္ခဏံ{ထင်ခြင်း လက္ခဏာသည်} သမာဓိန္ဒြိယဿ{သမာဓိန္ဒြေ၏} အဝိက္ခေပလက္ခဏံ{မပျံ့လွင့်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ပညိန္ဒြိယဿ{ပညိန္ဒြေ၏} ပဇာနနလက္ခဏံ{သိခြင်းလက္ခဏာသည်} သဒ္ဓါဗလဿ{သဒ္ဓါဗိုလ်၏} အသဒ္ဓိယေ{မယုံကြည်ခြင်းကြောင့်} အကမ္ပိယ လက္ခဏံ{မတုန်လှုပ်ခြင်း လက္ခဏာသည်} ဝီရိယဗလဿ{ဝီရိယဗိုလ်၏} ကောသဇ္ဇေ{ပျင်းခြင်းကြောင့်} အကမ္ပိယလက္ခဏံ{မတုန်လှုပ်ခြင်းလက္ခဏာသည်} သတိဗလဿ{သတိဗိုလ်၏} သမုဋ္ဌသစ္စေ{လွတ်သောသတိရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်} အကမ္ပိယလက္ခဏံ{မတုန်လှုပ်ခြင်းလက္ခဏာသည်} သမာဓိဗလဿ{သမာဓိဗိုလ်၏} ဥဒ္ဓစ္စေ{ပျံ့လွင့်ခြင်းကြောင့်} အကမ္ပိယလက္ခဏံ{မတုန်လှုပ်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ပညာဗလဿ{ပညာဗိုလ်၏} အဝိဇ္ဇာယ{အဝိဇ္ဇာကြောင့်} အကမ္ပိယလက္ခဏံ{မတုန်လှုပ်ခြင်း လက္ခဏာသည်} တထံ{မှန်၏} အဝိတထံ{မချွတ်ယွင်း} သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂဿ{သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်၏} ဥပဋ္ဌာနလက္ခဏံ{ထင်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ဓမ္မဝိစယ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂဿ{ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်၏} ပဝိစယလက္ခဏံ{စူးစမ်း ဆင်ခြင်ခြင်း လက္ခဏာသည်} ဝီရိယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂဿ{ဝီရိယသမ္ဗောဇ္ဈင်၏} ပဂ္ဂဟဏလက္ခဏံ{သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို ခြီးမြှင့်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ပီတိသမ္ဗာဇ္ဈင်္ဂဿ{ပီတိသမ္ဗောဇ္ဈင်၏} ဖရဏလက္ခဏံ{နှံ့ခြင်းလက္ခဏာသည်} ပဿဒ္ဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂဿ{ပဿဒ္ဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်၏} ဥပသမလက္ခဏံ{ကိုယ်စိတ်တို့၏ ငြိမ်းခြင်းလက္ခဏာသည်} သမာဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂဿ{သမာဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်၏} အဝိက္ခေပလက္ခဏံ{မပျံ့လွင့်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂဿ{ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်၏} ပဋိသင်္ခါနလက္ခဏံ{လျစ်လျူရှုခြင်းလက္ခဏာသည်} သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ{သမ္မာဒိဋ္ဌိ၏} ဒဿနလက္ခဏံ{မြင်ခြင်းလက္ခဏာသည်} သမ္မာ သင်္ကပ္ပဿ{သမ္မာသင်္ကပ္ပ၏} အဘိနိရောပနလက္ခဏံ{အာရုံသို့ ရှေးရှုတင်ခြင်းလက္ခဏာသည်} သမ္မာဝါစာယ{သမ္မာဝါစာ၏} ပရိဂ္ဂဟလက္ခဏံ{ဝစီကံတို့ကို သိမ်းဆည်းခြင်း လက္ခဏာသည်} သမ္မာကမ္မန္တဿ{သမ္မာကမ္မန္တ၏} သမုဋ္ဌာပနလက္ခဏံ{ကာယကံတို့ကိုကောင်းစွာဖြင်စေခြင်းလက္ခဏာသည်} သမ္မာအာဇီဝဿ{သမ္မာအာဇီဝ၏} ဝေါဒါနလက္ခဏံ{ဖြူစင်ခြင်းလက္ခဏာသည်} သမ္မာဝါယာမဿ{သမ္မာဝါယာမ၏ }

146 ပဂ္ဂဟဏလက္ခဏံ{သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို ခြီးမြှင့်ခြင်းလက္ခဏာသည်} သမ္မာသတိယာ{သမ္မာသတိ၏} ဥပဋ္ဌာနလက္ခဏံ{ထင်ခြင်းလက္ခဏာရှိသည်} သမ္မာသမာဓိဿ{သမ္မာသမာဓိ၏} အဝိက္ခေပလက္ခဏံ{မပျံ့လွင့်ခြင်းလက္ခဏာသည်} အဝိဇ္ဇာယ{အဝိဇ္ဇာ၏} အညာဏလက္ခဏံ{မသိခြင်းလက္ခဏာသည်} သင်္ခါရာနံ{သင်္ခါရတို့၏} စေတနာလက္ခဏံ{စေ့ဆော်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ဝိညာဏဿ{ဝိညာဉ်၏} ဝိဇာနနလက္ခဏံ{သိခြင်းလက္ခဏာသည်} နာမဿ{နာမ်၏} နမနလက္ခဏံ{အာရုံသို့ ညွတ်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ရူပဿ{ရုပ်၏} ရုပ္ပနလက္ခဏံ{အချမ်းအပူစသော ဝိရောဓိပစ္စည်းတို့ကြောင့် ဘောံပြန်ခြင်းလက္ခဏာသည်} သဠာယတနဿ{သဠာယန၏} အာယတနလက္ခဏံ{တည်ရာဟူသောလက္ခဏာသည်} ဖဿဿ{ဖဿ၏} ဖုသနလက္ခဏံ{အာရုံ၏သဘောကို တွေ့ခြင်းလက္ခဏာသည်} ဝေဒနာယ{ဝေဒနာ၏} ဝေဒိတလက္ခဏံ{ခံစားခြင်းလက္ခဏာသည်} တဏှာယ{တဏှာ၏} ဟေတုလက္ခဏံ{ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အကြောင်းဟူသောလက္ခဏာသည်} ဥပါဒါနဿ{ဥပါဒါန်၏} ဂဟလက္ခဏံ{ပြင်းစွာစွဲလမ်းခြင်း လက္ခဏာသည်} ဘဝဿ{ကမ္မဘဝ၏} အာယူဟနလက္ခဏံ{အားထုတ်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ဇာတိယာ{ဇာတိ၏} နိဗ္ဗတ္တိလက္ခဏံ{ရှေးဦးစွာဖြစ်ခြင်း လက္ခဏာသည်} ဇာရာယ{ဇရာ၏} ဇီရဏလက္ခဏံ{ရင့်ခြင်းလက္ခဏာသည်} မရဏဿ{မရဏ၏} စုဘိလက္ခဏံ{ပစ္စုပ္ပန်ဘဝမှပြောင်းရွေ့ခြင်းလက္ခဏာသည်} ဓာတူနံ{ဓာတ်တို့၏} သုညာတလက္ခဏံ{ပုဂ္ဂိုလ် သတ္တဝါစသည်တို့မှ ဆိတ်ခြင်းလက္ခဏာသည်} အာယတနာနံ{အာယတနတို့၏} အာယတနလက္ခဏံ{တည်ရာလက္ခဏာသည်} သတိပဋ္ဌာနာနံ{သတိပဋ္ဌာန်တို့၏} ဥပဋ္ဌာနလက္ခဏံ{ထင်ခြင်းလက္ခဏာသည်} သမ္မပ္ပဓာနာနံ{သမ္မပ္ပဓာန်တို့၏} ပဒဟနလက္ခဏံ{အားထုတ်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ဣဒ္ဓိပါဒါနံ{ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့၏} ဣဇ္ဈနလက္ခဏံ{ပြည့်စုံခြင်းလက္ခဏာသည်} ဣန္ဒြိယာနံ{ဣန္ဒြေတို့၏} အဓိပတိလက္ခဏံ{အစိုးရခြင်းလက္ခဏာသည်} ဗလာနံ{ဗိုလ်တို့၏} အကမ္ပိယလက္ခဏံ{မတုန်လှုပ်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ဗောဇ္ဈင်္ဂါနံ{ဗောဇ္ဈင်တို့၏} နိယျာနလက္ခဏံ{ဝဋ်မှ ထွက်မြောက်ကြောင်းလက္ခဏာသည်} မဂ္ဂဿ{မဂ်၏} ဟေတုလက္ခဏံ{နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းလက္ခဏာသည်} သစ္စာနံ{သစ္စာတို့၏} တထလက္ခဏံ{မဘောက်ပြန်သောအဖြစ်ဟူသောလက္ခဏာသည်} သမထဿ{သမထ၏} အဝိက္ခေပလက္ခဏံ{မပျံ့လွင့်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ဝိပဿနာယ{ဝိပဿနာပညာ၏} အနုပဿနာလက္ခဏံ{အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းလက္ခဏာသည် }

147 သမထဝိပဿနာနံ{သမထဝိပဿနာတို့၏} ဧကရသလက္ခဏံ{တူသောကိစ္စရှိသောလက္ခဏာသည်} ယုဂနန္ဓာနံ{အစုံဖွဲ့အပ်ကုန်သော ဝိပဿနာတရားတို့၏} အနတိဝတ္တနလက္ခဏံ{တပါးသည်တပါးကို မလွန်မူ၍ ဖြစ်ခြင်းလက္ခဏာသည်} သီလဝိသုဒ္ဓိယာ{သီလဝိသုဒ္ဓိ၏} သံဝရလက္ခဏံ{စောင့်ရှောက်ခြင်းလက္ခဏာသည်} စိတ္တဝိသုဒ္ဓိယာ{စိတ္တဝိသုဒ္ဓိ၏} အဝိက္ခေပလက္ခဏံ{မပျံ့လွင့်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ဒိဋ္ဌိယာ{ဒိဋ္ဌိ၏} ဒဿနလက္ခဏံ{မြင်ခြင်းလက္ခဏာသည်} ခယေဉာဏဿ{ခယဉာဏ်၏} သမုစ္ဆေဒလက္ခဏံ{ကိလေသာကို အကြွင်းမဲ့ဖြတ်ခြင်းလက္ခဏာသည်} အနုပ္ပာဒေဉာဏဿ{ဖိုလ်ဉာဏ်၏} ပဿဒ္ဓိလက္ခဏံ{ကိလေသာတို့မှ ငြိမ်းခြင်းလက္ခဏာသည်} ဆန္ဒဿ{ကတ္တုကမျတာဆန္ဒ၏} မူလလက္ခဏံ{တည်ရာ၏ အဖြစ်ဟူသောလက္ခဏာသည်} မနသိကာရဿ{မနသိကာရ၏} သမုဋ္ဌာန လက္ခဏံ{သမ္ပယုတ်တရား၏ဖြစ်ကြောင်းလက္ခဏာသည်} ဖသဿ{ဖဿ၏} သမောဓာနလက္ခဏံ{အာရုံစသည်တို့၏ ပေါင်းရုံးစည်းဝေးသောအားဖြင့် ယူအပ်သောအခြင်းအရာဟူသောလက္ခဏာသည်} ဝေဒနာယ{ဝေဒနာ၏} သမောသရဏလက္ခဏံ{သမ္ပယုတ်တရားတို့၏ စုဝေးရာဟူသောလက္ခဏာသည်} သမာဓိဿ{သမာဓိ၏} ပမုခလက္ခဏံ{အမှူးရှိခြင်းလက္ခဏာသည်} သတိယာ{သတိ၏} အဓိပတေယျ လက္ခဏံ{အစိုးရခြင်းလက္ခဏာသည်} ပညာယ{ပညာ၏} တတုတ္တရိ လက္ခဏံ{သမ္ပယုတ် တရားထက်လွန်ခြင်း လက္ခဏာသည်} ဝိမုတ္တိယာ{ဖိုလ်၏} သာရလက္ခဏံ{မြတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသောလက္ခဏာသည်} အမတောဂဓဿ{အမြိုက်ဆေးဖြစ်သော} နိဗ္ဗာနဿ{နိဗ္ဗာန်၏} ပရိယောသာနလက္ခဏံ{ဝဋ်၏ ဆုံးရာဟူသော လက္ခဏာသည်} တထံ{မှန်၏} အဝိတထံ{မချွတ်ယွင်း} ဧဝံ{ဤသို့} တထလက္ခဏံ{ထိုသို့သောသဘာဝဓမ္မတို့၏ မချွတ်ယွင်းသော ကိစ္စလက္ခဏာကို} ဉာဏဂတိယာ{ဉာဏ်တည်းဟူသောအလားဖြင့်} အာဂတော{ရောက်တော်မူ၏} အဝိရဇ္ဇိတွာ{မချွတ်ယွင်းမူ၍} ပတ္တောအနုပတ္တော{ရောက်တော်မူပြီ} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} ဧဝံ{ဤသို့} တထလက္ခဏံ{မှန်သောလက္ခဏာသို့} အာဂတော{ရောက်တော်မူပြီ} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏}

ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} တထဓမ္မေ{မဘောက်မပြန်မှန်သောတရားတို့ကို} ယာထာဝတော{မဘောက်မပြန် မှန်သောအားဖြင့်} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ{သိတော်မူတတ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူသည် }

148 ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} တထဓမ္မောနာမ{မဘောက်မပြန်သောတရားတို့မည်သည်ကား} စတ္တာရိ{လေးပါးကုန်သော} အရိယသစ္စာနိ{အရိယသစ္စာတို့တည်း} ယထာဟ{ဘုရား အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား} စတ္တာရိမာနိဘက္ခဝေတထာနိအပိတထာနိအညထာနိ၊ ကတမာနိစတ္တာရိ ဣဒံဒုက္ခန္တိဘိက္ခဝေတထမေတံအဝိတထမေတံအနညတမေတန္တိ၊ စတ္တာရိမာနိဘိက္ခဝေတထာနိအဝိတထာနိအနညထာနိ၊ ကတမာနိစတ္တာရိ{ဣဒံဒုက္ခန္တိဘိက္ခဝေတထမေတံအဝိတထမေတံအနညတမေတံ ဟူ၍} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ဣတိအာဒိ{ဤသို့အစရှိသော} ဝိတ္ထာရော{အကျယ်ဝိတ္ထာရကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} တထာနိ{မှန်ကုန်သော} အဝိတထာနိ{မချွတ်မယွင်းကုန်သော} အနညထာနိ{မှန်သည်မှတပါးသော အပြားအားဖြင့် မဖြစ်ကုန်သော} သစ္စာနိ{သစ္စာတို့သည်} ဣမာနိစတ္တာရိ{ဤလေးပါးတို့တည်း} စတ္တာရိ{လေးပါးတို့ဟူသည်} ကတမာနိ{အဘယ်သည်တို့နည်း ဟူမူကား} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဣဒံ{ဤသည်ကား} ဒုက္ခံ{ဒုက္ခတည်း} ဣတိ{ဤသို့} ယံဝစနံ{အကြင်စကားကို} တထာဂတေန{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဝုတ္တံ{ဟောတော်မူအပ်ပြီ} ဧတံဝစနံ{ထိုဒုက္ခဟူ၍ဟောတော်မူအပ်သောစကားသည်} တထံ{မှန်၏} ဧတံဝစနံ{ထိုဒုက္ခဟူ၍ ဟောတော်မူအပ်သောစကားသည်} အဝိတထံ{မချွတ်ယွင်း} ဧတံဝစနံ{ထိုဒုက္ခဟူ၍ ဟောတော်မူအပ်သောစကားသည်} အနညထံ{ဘောက်ပြန်ခြင်းမရှိ} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} တာနိစ{ထိုလေးပါးသော သစ္စာတို့ကိုလည်း} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ{သိတော်မူပြီ} တထာနံ{မဘောက်မပြန်မှန်သော သစ္စာတရားကို} တသ္မာအဘိလမ္ဗုဒ္ဓတ္တာ{ထိုသို့သိတော်မူပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားကို} တထာဂတောတိ{တထာဂတောဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဧတ္တ{ဤစတုတ္တဝိကပ်၌} ဂတသဒ္ဒေါ{ဂတသဒ္ဒါသည်} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓါတ္ထော{သိခြင်းအနက်ရှိ၏} အဝိစအပရော{တပါးသော} နယော{နည်းကို} မယာ{ငါသည်} ဝုစ္စတေ{မိန့်ဦးအံ့} ဇရာမရဏဿ{ဇရာမရဏ၏} ဇာတိပစ္စယသမ္ဘူတဿသမုဒါဂတတ္ထော{ဇာတိဟူသောအကြောင်းကြောင့်ဖြစ်၍ မိမိအကြောင်းအားလျော်စွာ အထက်ထက်၌ လာခြင်းသဘောသည်} တထော{မှန်၏} အဝိတတော{မချွတ်ယွင်း} အနညတော{တပါးသောအပြားအားဖြင့်မဖြစ်} (ပ)၊ သင်္ခါရာနံ{သင်္ခါရတရားတို့၏} အဝိဇ္ဇာပစ္စယသမ္ဘူတသမုဒါဂတတ္တော{အဝိဇ္ဇာဟူသော အကြောင်းကြောင့်ဖြစ်၍ မိမိအကြောင်းအားလျော်စွာအထက်ထက်၌ လာခြင်းအဘန်တလဲလဲဖြစ်ခြင်းသဘောသည် }

149 တထော{မှန်၏} အဝိတထော{မချွတ်ယွင်း} အနညထော{တပါးသော အပြားအားဖြင့် မဖြစ်} တထာ{ထိုအတူ} အဝိဇ္ဇာယ{အဝိဇ္ဇာ၏} သင်္ခါရာနံ{သင်္ခါရတရားတို့၏} ပစ္စယဋ္ဌော{အကြောင်းဖြစ်သောသဘောသည်} တတော{မှန်၏} အဝိတထော{မချွတ်ယွင်း} အနညထော{တပါးအပြားအားဖြင့်မဖြစ်} သင်္ခါရာနံ{သင်္ခါရတရားတို့၏} ဝိညာဏဿ{ဝိညာဉ်အား} ပစ္စယဋ္ဌော{အကြောင်းဖြစ်သောသဘောသည်} (ပ)၊ ဇာတိယာ{ဇာတိ၏} ဇရာမရဏဿ{ဇရာမရဏအား} ပစ္စယဋ္ဌော{အကြောင်းဖြစ်သောသဘောသည်} တထော{မှန်၏} အဝိတထော{မချွတ်ယွင်း} အနညထော{တပါးသောအပြားအားဖြင့်မဖြစ်} တံသဗ္ဗံ{ထိုအလုံးစုံသောအနက်ကို} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ{သိတော်မူပြီ} တထာနံ{မှန်ကုန်သောတရားတို့၏} တသ္မာအဘိသမ္ဗုဒ္ဓတ္တာဝိ{ထိုသို့ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားကို} တထာဂတောတိ{တထာဂတော ဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဧဝံ{ဤသို့} တထဓမ္မေ{မှန်ကုန်သော တရားတို့ကို} ယာထာဝတော{မဘောက်မပြန်မှန်သောအားဖြင့်} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ{သိတော်မူ၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏}

ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} တထဒဿိတာယ{မဘောက်မပြန်မြင်တော်မူတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတ မည်တော်မူသည်} ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} သဒေဝကေ{နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့် တကွသော} သဗြဟ္မကေ{ရူပါဝစရဗြဟ္မာပြည်နှင့် တကွသော} လောကေ{ဩကာသလောက၌} သဒေဝမနုဿာယ{သမုတိနတ်တည်းဟူသောလူမင်း ကြွင်းသောလူနှင့် တကွသော} ပဇာယ{အပြားအားဖြင့် ဖြစ်သောသတ္တလောက၌} အပရိမာဏာသု{အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်သော} လောကဓာတူသု{စကြာဝဠာတို့၌} အပရိမာဏာနံ{အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်သော} သတ္တာနံ{သတ္တဝါတို့၏} စက္ခုဒွါရေ{စက္ခုဒွါရ၌} အာပါတံ{ထင်ခြင်းသို့} အာဂစ္ဆန္တံ{ရောက်သော} ယံရူပါရမ္မဏံနာမ{အကြင်ရူပါရုံမည်သည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} တံရူပါရမ္မဏံ{ထိုရူပါရုံကို} သဗ္ဗာကာရတော{ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်} ဇာနာတိ{သိတော်မူ၏} ပဿတိ{မြင်တော်မူ၏} ဧဝံ{ဤသို့} ဇာနတာ{သိတော်မူသော} ပဿတာစ{မြင်တော်မူသည်လည်းဖြစ်သော} တေနဘဂဝတာ{ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်} ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌာဒိဝသေနဝါ{ဣဋ္ဌာရုံအနိဋ္ဌာရုံ အစရှိသည်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့် လည်းကောင်း} ဒိဋ္ဌသုတမုတဝိညာတေသု{ဒိဋ္ဌသုတမုတ ဝိညာတ ပုဒ်တို့တွင် }

150 လဗ္ဘမာနာကပဒဝသေနဝါ{ရအပ်သောပုဒ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း} ကတမန္တံရူပံရူပါယတနံ၊ ယံရူပံစတုန္နံမဟာဘူတာနံ ဥပါဒါယဝဏ္ဏနိဘာသနိဒဿနံ သပ္ပဋိဃံနီလံပီတကန္တိအာဒိနာ၊ ကတမန္တံရူပံရူပါယတနံ{ယံရူပံစတုန္နံ မဟာဘူတာနံဥပါဒါယဝဏ္ဏနိဘာ သနိဒဿနံ သပ္ပဋိဃံနီလံပီတကံ ဤသို့အစရှိသော} နယေန{နည်းဖြင့်} အနေကေဟိ{များစွာကုန်သော} နာမေဟိ{အမည်တို့ဖြင့်} တေရသဟိ{တဆဲ့သုံးပါးကုန်သော} ဝါရေဟိ{ဝါရတို့ဖြင့်} ဒွေပညာသာယ{ငါးဆဲ့နှစ်ပါးသော} နယေဟိ{နည်းတို့ဖြင့်} ဝိဘဇ္ဇနမာနံ{ခွဲဝေအပ်သော} တံရူပါရမ္မဏံ{ထိုရူပါရုံသည်} တထမေဝ{မှန်သည်သာလျှင်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တိတထာ{ချွတ်ယွင်းခြင်းသည်} နတ္ထိ{မရှိ} သောတာဒွါရာဒီသု{သောတဒွါရအစရှိသည်တို့၌} အာပါတံ{ထင်ခြင်းသို့} အာဂစ္ဆန္တေသု{ရောက်ကုန်သော} သဒ္ဒါဒီသု{သဒ္ဒါရုံအစရှိသည်တို့၌} ဧသနယော{ဤရူပါရုံ၌ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} စသစ္စံ{မှန်၏} ဘဂဝတာ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ယံဘိက္ခဝေသဒေဝကဿလောကဿ၊ (ပ)၊ သဒေဝမနုဿာယဒိဋ္ဌံသုတံမုတံဝိညာတံပတ္တံပရိယေသိတံအနုဝိစရိတံမနသာ၊ တမဟံဇာနာမိ၊ တမဟံအဘိညာသိံ၊ တံတထာဂတဿဉာတံတထာဂတဿဝိဒိတံတထာဂတဿဥပဋ္ဌာသီတိ၊ ယံဘိက္ခဝေသဒေဝကဿလောကဿ၊ (ပ)၊ သဒေဝမနုဿာယဒိဋ္ဌံသုတံမုတံဝိညာသိံ ပတ္တံပရိယေသိ တံအနုဝိစရိတံမနသာ၊ တမဟံဇာနာမိ၊ တမဟံ အဘိညာသိံ၊ တံတထာဂတဿ ဉာတံတထာဂတဿဝိဒိတံတထာဂတဿဥပဋ္ဌာသိ{ဟူသော} ဧတံဝစနံ{ထိုစကားကို} ဝုတ္တံ{ဟောတော်မူအပ်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} သဒေဝကဿ{ကာမာဝစရနတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့် တကွသော} သမာရကဿ{ဝသဝတ္ထီနတ်ပြည်နှင့် တကွသော} သဗြဟ္မကဿ{ရူပါဝစရဗြဟ္မပြည်နှင့် တကွသော} လောကဿ{ဩကာသလောကသည်} သဒေဝမနုဿာယ{သမုတိနတ်တည်းဟူသော မင်းကြွင်းသောလူနှင့် တကွသော} ပဇာယ{အပြားအားဖြင့် ကြွင်းသောသတ္တလောကသည်} ယံအာရမ္မဏံ{အကြင်အာရုံကို} ဒိဋ္ဌံ{မြင်အပ်၏} သုတံ{ကြားအပ်၏} မုတံ{သုံးပါးသော ဝိညာဉ်ဖြင့် တွေ့အပ်၏} ဝိညာတံ{မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်၏} ပတ္တံ{ရောက်အပ်၏} ပရိယေသိတံ{အဘန်တလဲလဲရှာအပ်၏} မနာဿာ{မနောဒွါရဖြင့်} အနုဝိစရိတံ{အဘန်တလဲလဲဆင်ခြင်အပ်၏} တံအာရမ္မဏံ{ထိုအာရုံကို} အဟံ{ငါဘုရားသည်} ဇာနာမိ{သိတော်မူ၏} တံအာရမ္မဏံ{ထိုအာရုံကို} အဟံ{ငါဘုရားသည်} အဘိညာသိံ{ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိတော်မူ၏ }

151 တံအာရမ္မဏံ{ထိုအာရုံကို} တထာဂတဿ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဉာတံ{သိအပ်၏} တံအာရမ္မဏံ{ထိုအာရုံကို} တထာဂတဿ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဝိဒိတံ{သိအပ်ပြီ} တံအာရမ္မဏံ{ထိုအာရုံသည်} တထာဂတဿ{မြတ်စွာဘုရားအား} ဥပဋ္ဌာသိ{ထင်၏} ဧဝံ{ဤသို့} တထဒသဝိတာယ{မဘောက်မပြန်မြင်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတ မည်တော်မူ၏} တတ္ထ{ထိုတထဒဿိတာယ တထာဂတော ဟူသောပါဌ်၌} တထဒဿိတေ{မဘောက်မပြန်မြင်သော} အတ္ထေ{အနက်၌} တထာဂတောတိပဒသမ္ဘဝေါ{တထာဂတောဟူသောပုဒ်၏ ဖြစ်ခြင်းကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏}

ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} တထဝါဒိတာယ{မဘောက်မပြန်မှန်သောစကားကို ဆိုလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} ယံရတ္တိံ{အကြင်ညဉ့်၌} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဗောဓိမဏ္ဍေ{ဗောဓိပင်၌} အပရာဇိတပလ္လင်္ကေ{အပရာဇိတပလ္လင်၌} နိသိန္နော{ထိုင်နေတော်မူလျက်} တိဏ္ဏံမာရာနံ{ဒေဝပုတ္တမာရ်ကိလေသမာရ်အဘိသင်္ခါရမာရ် တည်းဟူသော သုံးပါးသော မာရ်တို့၏} မတ္ထကံ{ဥက္ခောင်းကို} မဒ္ဒိတွာ{ခွဲ၍} အနုတ္တရံ{အတုမရှိသော} သမ္မာသမ္ဗောဓိံ{သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ{သိတော်မူပြီ} ယဉ္စရတ္တိံ{အကြင်ညဉ့်၌လည်း} ယမကသာလာနံ{အလုံးစုံသောအင်ကြင်းပင်ပျိုတို့၏} အန္တရေ{အကြား၌} အနုပါဒိသေသာယ{ဝိပါက်ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိသော} နိဗ္ဗာနဓာတုယာ{နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်} ပရိနိဗ္ဗာယိ{ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူ၏} ဧတ္ထန္တရေ{ဤအတွင်း၌} ပဉ္စစတ္တာထီသဝဿပရိမာဏကာလေ{လေးဆယ်ငါးနှစ်အတိုင်းအရှည်ရှိသောကာလ၌} ပဌမဗောဓိယာဝိ{ပဌမဗောဓိ၌ လည်းကောင်း} မဇ္ဈိမဗောဓိယာဝိ{မဇ္ဈိမဗောဓိ၌ လည်းကောင်း} ပစ္ဆိမဗောဓိယာဝိ{ပစ္ဆိမဗောဓိ၌ လည်းကောင်း} ဘဂဝတာ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ယံသုတ္တံဝါ{အကြင်သုတ်ကို လည်းကောင်း} ယံဂေယျံဝါ{အကြင်ဂေယျကို လည်းကောင်း} (ပ)၊ ယံဝေဒလ္လံဝါ{အကြင်ဝေဒလ္လကို လည်းကောင်း} ဘာသိတံ{ဟောတော်မူအပ်ပြီ} တံသဗ္ဗံ{ထိုအလုံးစုံသော စကားတော်သည်} အတ္ထတောစ{အနက်အားဖြင့် လည်းကောင်း} ဗျဉ္ဇနတောစ{သဒ္ဒါအားဖြင့် လည်းကောင်း} အနုပဝဇ္ဇံ{အပြစ်မရှိ} အနုနံ{မယုတ်} အနဓိကံ{မလွန်} သဗ္ဗကာရပရိပုဏ္ဏံ{အလုံးစုံသောအခြင်းအရာနှင့် ပြည့်စုံ၏} ရာဂမဒနိမ္မဒ္ဒနံ{ရာဂဖြင့်ရစ်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးတတ်၏} ဒေါသမောဟမဒနိမ္မဒ္ဒနံ{ဒေါသမောဟဖြင့်ရစ်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးတတ်၏ }

152 တတ္ထ{ထိုဟောတော်မူအပ်သော သုတ္တဂေယျစသော တရား၌} ဝါလဂ္ဂမတ္တမ္ပိ{သားမြီးဖျားမျှလည်း} ပက္ခလိတံ{ချွတ်ယွင်းခြင်းသည်} နတ္ထိ{မရှိ} တံသဗ္ဗံ{ထိုအလုံးစုံသောတရားတော်သည်} ဧကမုဒ္ဒိကာယ{တခုတည်းသောတံဆိပ်ဖြင့်} လဉ္ဆိတံပိယစ{ခတ်ဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း} ဧကနာဠိယာ{တခုသောတွန်းစားဖြင့်} မိတံပိယစ{ချင်ဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း} ဧကတုလာယ{တခုတည်းသောချိန်ဖြင့်} တုလိတံဝိယစ{ချိန်ဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း} လထမေဝ{မှန်သည်သာလျှင်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အဝိတထံ{မချွတ်ယွင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တေန{ထိုကြောင့်} ယဉ္စစုန္ဒရတ္တိံတထာဂတောအနုတ္တရံသမ္မာသမ္ဗောဓိံ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈတိ၊ ယဉ္စရတ္တိံအနုပါဒိသေသာယနိဗ္ဗာနဓာတုယာ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ယံဧတသ္မိံအန္တရေဘာသတိ၊ လပတိ၊ နိဒ္ဒိသတိ၊ သဗ္ဗံတံတထေဝဟောတိ၊ နောအညထာ၊ တသ္မာတထာဂတောတိဝုစ္စတီတိ၊ ယဉ္စစုန္ဒရတ္တိံတထာဂတောအနုတ္တရံသမ္မာသမ္ဗောဓိံ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈတိ၊ ယဉ္စရတ္တိံအနနုပါဒိသေသောယနိဗ္ဗာနဓာတုယာပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ယံဧကသ္မိံအန္တရေဘာသတိ၊ လပတိ၊ နိဒ္ဒိသတိ၊ သဗ္ဗံတံတထေဝဟောတိ၊ နောအညထာတသ္မာတထာဂတောတိဝုစ္စတိ{ဟူ၍} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} စုန္ဒ{စုန္ဒ} ယဉ္စရတ္တိံ{အကြင်ညဉ့်၌လည်း} တထာဂတော{မြတ်စွာဘုရားသည်} အနုတ္တရံ{အတုမရှိသော} သမ္မာသမ္ဗောဓိံ{သစ္စာလေးပါးတရားကို} အဘိသမ္ဗုဇ္ဈတိ{ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူ၏} ယဉ္စရတ္တိံ{အကြင်ညဉ့်၌} အနုပါဒိသေသာယ{ဝိပါက်ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိသော} နိဗ္ဗာနဓာတုယာ{နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်} ပရိနိဗ္ဗာယတိ{ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏} ဧတသ္မိံအန္တရေ{ထိုအတွင်း၌} ယံဝစနံ{အကြင်သုတ္တဂေယျ အစရှိသောစကားတော်ကို} ဘာသတိ{ဆိုတော်မူ၏} လပတိ{ဟောတော်မူ၏} နိဒ္ဓိသတိ{ညွှန်းတော်မူ၏} တံသဗ္ဗံ{ထိုအလုံးစုံသောစကားတော်သည်} တထမေဝ{မှန်သည်သာလျှင်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အညတာ{မှန်သည်မှတပါး မမှန်သောအပြားအားဖြင့်} နဟောတိ{မဖြစ်} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားကို} တထာဂတောတိ{တထာဂတောဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဧတ္ထ{ဤတထပါဒိတာယတထာဂတော ဟူသောဝိကပ်၌} ဂတသဒ္ဒေါ{ဂတသဒ္ဒါသည်} ဂဒတ္ထော{ဆိုခြင်းအနက်ရှိ၏} ဧဝံ{ဤသို့} တထဝါဒိတာယ{မှန်သောစကားကိုဆိုခြင်းကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} အဝိစအပရော{တပါးသော} နယော{နည်းကို} မယာ{ငါသည်} ဝုစ္စတေ{မိန့်အပ်၏} အာဂဒနံ{ဆိုခြင်း} အာဂဒေါ{ဆိုခြင်း} ဝစနံ{ဆိုခြင်း} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း }

153 အဿဘဂဝတော{ထိုမြတ်စွာဘုရားအား} တတောအဝိပရိတော{မဘောက်မပြန်မှန်သော} အာဂဒေါ{စကားသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဒကာရဿ{ဒအက္ခရာ၏} တကာရံ{တအက္ခရာကို} ကတွာ{ပြု၍} တထာဂတော{တထာဂတမည်၏} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဧတသ္မိံအတ္ထေ{ဤဗဟုဗ္ဗီဟိ သမာသ်အနက်၌} ပဒသိဒ္ဓိ{ပုဒ်ပြီးခြင်းကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏}

ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} တထာကာရိတာယပိ{ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့် ပြုတော်မူလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} ဝါစာယ{စကားတော်အား} ကာယော{ကိုယ်တော်သည်} အနုလောမေတိ{လျော်၏} ကာယဿဝိ{ကိုယ်တော်အားလည်း} ဝါစာ{စကားတော်သည်} အနုလောမေတိ{လျော်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ယထာ{အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်} ဝါဒီ{ဆိုလေ့ရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တထာ{ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်} ကာရီ{ပြုလေ့ရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ယထာ{အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်} ကာရီ{ပြုလေ့ရှိသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တထာ{ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်} ဝါဒီစ{ဆိုလေ့ရှိသည်လည်း} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဧဝံဘူတဿ{ဤသို့ဖြစ်တော်မူသော} အဿဘဂဝတောစ{ထိုမြတ်စွာဘုရား၏လည်း} ယထာ{အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်} ဝါစာ{စကားတော်သည်} ဂတာပဝတ္တာ{ဖြစ်၏} တထာ{ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်} ကာယောပိ{ကိုယ်တော်သည်လည်း} ဂတောပဝတ္တော{ဖြစ်၏} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} ယထာစ{အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း} ကာယော{ကိုယ်တော်သည်} ဂတောပဝတ္ထော{ဖြစ်၏} ဝါစာပိ{စကားတော်သည်လည်း} ကထာ{ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်} ဂတာပဝတ္တာ{ဖြစ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} တေန{ထိုကြောင့်} ယထာဝါဒီဘိက္ခဝေတထာဂတောတထာကာရီ၊ ယထာကာရီဘထာဝါဒီ၊ဣတိယထာဝါဒီ တထာကာရီ ယထာကာရီ တထာဝါဒီ၊ တသ္မာတထာ ဂတောတိ ဝုစ္စတီတိ{ယထာဝါဒီ ဘိက္ခဝေ တထာဂတော တထာကာရီ၊ ယထာကာရီတထာဝါဒီ၊ ဣတိယထာဝါဒီတထာကာရီ၊ ယထာကာရီတထာဝါဒီ ၊ တသ္မာတထာဂတောတိဝုစ္စတိ ဟူ၍} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} တထာဂတော{ငါဘုရားသည်} ယထာ{အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်} ဝါဒီ{ထိုလေ့ရှိတော်မူ၏} တထာ{ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့် }

154 ကာရီ{ပြုလေ့ရှိတော်မူ၏} ယထာ{အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်} ကာရီ{ပြုလေ့ရှိတော်မူ၏} တထာ{ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်} ဝါဒီ{ဆိုလေ့ရှိတော်မူ၏} ဣတိ{ဤသို့} ယထာ{အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်} ဝါဒီ{ဆိုလေ့ရှိလေ့ရှိတော်မူ၏} တထာ{ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်} ကာရီ{ပြုလေ့ရှိတော်မူ၏} ယထာ{အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်} ကာရီ{ပြုလေ့ရှိတော်မူ၏} တထာ{ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်} ဝါဒီ{ဆိုလေ့ရှိတော်မူ၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတောတိ{တထာဂတဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} တထာကာရိတာယ{ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့် ပြုတော်မူလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏}

ကထံ{အဘယ်သို့လျှင်} အဘိဘဝနဋ္ဌေန{နှိပ်စက်၍ ဖြစ်ခြင်းဟူသောအနက်သဘောကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} ဥပရိ{အထက်၌} ဘဝဂ္ဂံ{နေဝသညာနာသညာ ယတနဘုံကို} ဟေဋ္ဌာ{အောက်၌} အဝီစိပရိယန္တံ{အဝီစိအဆုံးရှိသည်ကို} ကတွာ{ပြု၍} တိရိယံ၊ ဖီသာ၊ အပရိမာဏာသု{အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်သော} လောကဓာတူသု{စကြာဝဠာတို့၌} သဗ္ဗသတ္တေ{ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့ကို} သီလေနပိ{သီလဖြင့် လည်းကောင်း} သမာဓိနာပိ{သမာဓိဖြင့် လည်းကောင်း} ပညာယပိ{ပညာဖြင့် လည်းကောင်း} ဝိမုတ္တိယာပိ{အရဟတ္တဖိုလ် သမာပတ်ဖြင့် လည်းကောင်း} ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနေနပိ{ပစ္စဝက္ခနာဉာဏ်အမြင်ဖြင့် လည်းကောင်း} အဘိဘဝတိ{နှိပ်စက်၍ ဖြစ်တော်မူ၏} ဧတဿ{ထိုမြတ်စွာဘုရားအား} တူလောဝါ{တူသောသူသည် လည်းကောင်း} ပမာဏောဝါ{နှိုင်းယှဉ်ဘက်ဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည် လည်းကောင်း} နအတ္ထိ{မရှိ} သောဘဂဝါ{ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်} အတုလော{အတုရှိတော်မမူ} အပ္ပမေယျော{နှိုင်းယှဉ်ဘက်ရှိတော်မမူ} အနုတ္တရော{သတ္တဝါတို့ထက်မြတ်တော်မူ၏} ရာဇရာဇော{မင်းတို့ထက်မြတ်သောမင်းဖြစ်တော်မူ၏} ဒေဝဒေဝေါ{နတ်တို့ထက်မြတ်သောနတ်ဖြစ်တော်မူ၏} သကက္ကာနံ{သိကြားတို့ထက်} အတိသက္ကော{မြတ်သောသိကြားဖြစ်တော်မူ၏} ဗြဟ္မာနံ{ဗြဟ္မာတို့ထက်} အတိဗြဟ္မာ{လွန်မြတ်သောဗြဟ္မာဖြစ်တော်မူ၏} တေန{ထိုကြောင့်} သဒေဝကေဘိက္ခဝေလောကေ(ပ)၊ သဒေဝမနုဿာယတထာဂတောအဘိဘူအနဘိဘူတောအညဒတ္ထုဒသောဝသဝတ္တိ၊ တသ္မာတထာဂတောတိ ဝုစ္စတီတိ၊ သဒေဝကေဘိက္ခဝေလောကေ၊ (ပ)၊ သဒေဝမနုဿာယတထာဂတောအဘိဘူအနသိဘူတောအညဒတ္ထုဒသောဝသဝတ္ထိ{တသ္မာတထာဂတောတိဝုစ္စတိ ဟူ၍ }

155 ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အာဟ{ဟောတော်မူပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} သဒေဝကေ{နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့် တကွသော} (ပ) လောကေ{ဩကာသလောက၌} သဒေဝမနုဿာယ{သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသော မင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော} ပဇာယ{သတ္တလောက၌} တထာဂတော{ငါဘုရားသည်} အဘိဘူ{အစိုးရတော်မူ၏} အနဘိဘူတော{သူတပါးတို့သည်မနှိပ်စက်နိုင်} အညဒတ္ထု{စင်စစ်} ဒသော{အလုံးစုံသောတရားတို့ကိုမြင်တော်မူ၏} ဝသဝတ္တိ{ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်သို့ လိုက်စေနိုင်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတောဘိ{တထာဂတဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဘတြ{ထိုအဘိဝနဋ္ဌေနတထာဂထောဟူသောပုဒ်၌} ဧဝံ{ဤသို့} ပဒသိဒ္ဓိ{တထာဂတော ဟူသောပုဒ်ပြီးခြင်းကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ယောသဘာဝေါ{အကြင်တရားသဘောသည်} အဂဒေါဝိယ{အဆိပ်ကို ငြိမ်းစေတတ်သော ဆေးကဲ့သို့} ပဝတ္တတိ{ဖြစ်၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} သောသဘာဝေါ{ထိုတရားသဘောသည်} အဂဒေါ{အဂဒမည်၏} ဧသဧသောအဂဒေါ{ဤအဂဒသည်} ကောပန{အဘယ်နည်း} ဒေသနာဝိလာသမယောစေဝ{ဒေသနာတော်၏၊ စမ္ပယ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း} ပုညုဿယောစ{ဘုန်းတော်၏ ပြန်ပြောခြင်းသည် လည်းကောင်း} အဂဒေါ{အဂဒမည်၏} တေန{ထိုဒေသနာတော်၏စမ္ပယ်ခြင်း၊ ဘုန်းတော်၏ပြန့်ပြောခြင်းဖြင့်} ဧသဧသောဘဂဝါ{ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်} မဟာနုဘာဝေါ{ကြီးသောအာနုဘော်ရှိသော} ဘိသက္ကော{ဆေးသမားသည်} ဒိဗ္ဗာဂဒေန{နတ်၏ဆေးဖြင့်} သပ္ပေ{မြွေတို့ကို} အဘိဘဝတိဝိယ{နှိပ်နင်းသကဲ့သို့} သဗ္ဗပရဝါဒိနောစ{အလုံးစုံသောတပါးသောမိစ္ဆာအယူရှိကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို လည်းကောင်း} သဒေဝကံ{နတ်နှင့်တကွသော} လောကဉ္စ{သတ္တလောကကို လည်းကောင်း} အဘိဘဝတိ{နှိပ်နှင်း၍ ဖြစ်တော်မူ၏} ဣတိ{ဤသို့} သဗ္ဗလောကာဘိဘဝနေ{အလုံးစုံသောသတ္တလောကကိုနှိပ်နှင်း၍ ဖြစ်တော်မူခြင်း၌} တထောအဝိပရိတော{မဘောက်မပြန်သော} ဒေသနာဝိ လာသမယော စေဝ{ဒေသနာတော်၏ စမ္ပယ်သည်လည်းဖြစ်သော} ပုညုဿယောစ{ဘုန်းတော်၏ ပြန့်ပြောသည်လည်းဖြစ်သော} အဂဒေါ{ဆေးသည်} အဿ ဘဂဝတော{ထိုမြတ်စွာဘုရားအား} အတ္ထိ{ရှိ၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} သောဘဂဝါ{ထိုမြတ်စွာဘုရားကို} ဒကာရဿ{ဒအက္ခရာ၏} တကာရံ{တအက္ခရာကို} ကတွာ{ပြု၍} တထာဂတောတိ{တထာဂတမည်၏ ဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဧဝံ{ဤသို့ }

156 အဘိဘဝနဋ္ဌေန{နှိပ်စက်၍ ဖြစ်ခြင်းဟူသောအနက်သဘောကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်၏} အဝိစ{တနည်းလည်း} တထာယ{မဘောက်မပြန်သောတီရဏပရိညာဉ်ဖြင့်} ဂတော{သိတော်မူ၏} တထာယ{မဘောက်မပြန်သောပရိညာဉ်ဖြင့်} ဂတော{လွန်မြောက်တော်မူ၏} တထာယ{မဘောက်မပြန်သော သစ္ဆိကိရိယာဖြင့်} ဂတော{ရောက်တော်မူ၏} ဣတိပိတသ္မာ{ထိုကြောင့်လည်း} တထာဂတော{တထာဂတမည်၏} တထံ{မဘောက်မပြန်မှန်သောပဋိပတ်ကို} ဂတော{ကျင့်တော်မူ၏} ဣတိပိတသ္မာ{ထိုကြောင့်လည်း} တထာဂတော{တထာဂတမည်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဂတောတိပဒဿ{ဂတောဟူသောပုဒ်၏} အဝဂတော{သိတော်မူ၏} အတီတော{လွန်တော်မူ၏} ပတ္တော{ရောက်တော်မူ၏} ပဋိပန္နော{ကျင့်တော်မူ၏} ဣတိအသံ{ဤသည်လျှင်} အတ္ထော{အနက်တည်း} တတ္ထ{ထိုတထာဂတော အစရှိသောစကား၌} သကလံ{အလုံးစုံသော} လောကံ{သင်္ခါရလောကကို} တထာယ{မဘောက်မပြန်သော} တီရဏပရိညာယ{တီရဏပရိညာဉ်ဖြင့်} ဂတောအဝဂတော{သိတော်မူ၏} ဣတိပိတသ္မာ{ထိုကြောင့်လည်း} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} လောကသမုဒယံ{လောက၏အကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယ သစ္စာကို} တထာယ{မဘောက်မပြန်သော} ပဟာနပရိညာယ{ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့်} ဂတောအတီတော{လွန်တော်မူ၏} ဣတိပိတသ္မာ{ထိုကြောင့်လည်း} တထာဂတော{တထာဂတ မည်တော်မူ၏} လောကနိရောဓံ{လောကဟူသောဒုက္ခ၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သို့} တထာယ{မဘောက်မပြန်သော} သစ္ဆိ ကိရိယာယ{မျက်မှောက်ပြုခြင်းဖြင့်} ဂတောပတ္တော{ရောက်တော်မူ၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} တထံ{မှန်သော} လောကနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒံ{လောက၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာကို} ဂတောပဋိပန္နော{ကျင့်တော်မူ၏} ဣတိတသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတော{တထာဂတမည်တော်မူ၏} တေန{ထိုကြောင့်} ဘဂဝတာ{မြတ်စွာဘုရားသည်} လောကောဘိက္ခဝေတထာဂတေနအဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ{လောကသ္မာတထာဂတောဝိသံယုတ္တော }

157 (ပ)၊ သဗ္ဗံတံကထာဂတေန အဘိသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ တသ္မာတထာဂတောတိဝုစ္စတီတိ{လောကောဘိက္ခဝေတထာဂတေနအဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ လောကသ္မာတထာဂတော ဝိသံယုတ္တော၊ လောကသမုဒယော တထာဂတဿပဟီနော၊ လောကနိရောဓေါဘိက္ခဝေတထာဂတေနအဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါလောကနိရောဓေါ တထာဂတဿသစ္ဆိကတော၊ လောကနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါဘိက္ခဝေတထာဂတေနအဘိသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ လောကနိရောဓဂါမိနိ ပဋိပဒါတထာဂတဿဘာဝိတာ၊ ယံဘိက္ခဝေသဒေဝကဿ လောကဿ ၊(ပ)၊ သဗ္ဗံတံတထာဂတေန အဘိသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ တသ္မာတထာဂတောတိဝုစ္စတိ ဟူ၍} ဝုတ္တံ{ဟောတော်မူအပ်ပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} တထာဂတေန{မြတ်စွာဘုရားသည်} လောကော{ဒုက္ခသစ္စာကို} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ{ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူအပ်ပြီ} တထာဂတော{မြတ်စွာဘုရားသည်} လောကသ္မာ{လောကမှ} ဝိသံယုတ္တော{ကင်းတော်မူပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} တထာဂတေန{မြတ်စွာဘုရားသည်} လောကသမုဒယော{လောက၏ အကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာကို} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ{ထိုးထွင်း၍ သိတော် မူအပ်ပြီ} တထာဂတဿ{မြတ်စွာဘုရားသည်} လောကသမုဒယော{လောက၏အကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာကို} ပဟီနော{ပယ်တော်မူအပ်ပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} တထာဂတေန{မြတ်စွာဘုရားသည်} လောကနိရောဓော{လောက၏ ချုပ်ရာနိရောဓ သစ္စာကို} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ{ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူအပ်ပြီ} တထာဂတဿ{မြတ်စွာဘုရားသည်} လောကနိရောဓော{လောက၏ ချုပ်ရာနိရောဓသစ္စာကို} သစ္ဆိကတော{မျက်မှောက်ပြုတော်မူအပ်ပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} တထာဂတေန{မြတ်စွာဘုရားသည်} လောကနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ{လောက၏ ချုပ်ရာမဂ္ဂသစ္စာ ဟူသော အကျင့်ကို} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓါ{ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူအပ်ပြီ} တထာဂတဿ{မြတ်စွာဘုရားသည်} လောကနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ{လောက၏ ချုပ်ရာမဂ္ဂသစ္စာဟူသောအကျင့်ကို} ဘာဝိတာ{ပွားစေအပ်ပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} သဒေဝကဿ{နတ်နှင့်တကွသော} လောကဿ{လောကသည်} (ပ)၊ ဒိဋ္ဌံဝါ{မြင်အပ်သည်လည်းဖြစ်သော} သုတံဝါ{ကြားအပ်သည်လည်းဖြစ်သော} မုတံဝါ{သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့် ရောက်အပ်သည်လည်းဖြစ်သော} ဝိညာတံဝါ{မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်သည်လည်းဖြစ်သော} ယံအာရမ္မဏံ{အကြင်အာရုံသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} တံသဗ္ဗံ{ထိုအလုံးစုံသောအာရုံကို} တထာဂတေန{မြတ်စွာဘုရားသည် }

158 အဘိသမ္ဗုဒ္ဓံ{ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူအပ်ပြီ} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} တထာဂတောတိ{တထာဂတဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၍} ဧဝံပိ{ဤသို့လည်း} တဿတထာဂတပဒဿ{ထိုတထာဂတဟူသောပုဒ်၏} အတ္ထော{အနက်ကို} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ဣဒံပိစ{ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော ရှစ်ဝိကပ်၊ ကိုးဝိကပ်တို့ဖြင့် ပြအပ်သောဝိဂြိုဟ်သဒ္ဒါသည်လည်း} တထာဂတဿ{တထာဂတသဒ္ဒါ၏} တထာဂတဘာဝဒီပနေ{တထာဂတ၏အဖြစ်ကို ပြခြင်း၌} မုခမတ္တကမေဝ{အမြွက်မျှသာတည်း} သဗ္ဗကာရေနပန{အလုံးစုံသော အကြောင်းဖြင့်ကား} တထာဂတောဝ{တဆူသောဘုရားရှင် သည်သာလျှင်} တထာဂတဿ{တဆူသောဘုရားရှင်၏} တထာဂတဘာဝံ{တထာဂတအမည်၏ အဖြစ်ကို} ဝဏ္ဏေယျ{ဖွင့်ဆိုနိုင်ရာ၏}

အရဟံသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါတိပဒဒွယေပန{အရဟံသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါဟူသော ပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်း၌ကား} အတ္ထော{အနက်ကို} ဧဝံ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} အာရကတ္တာ{ကိလေသာတို့မှ ဝေးတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း} အရီနံ{ကိလေသာ တည်းဟူသောရန်သူတို့ကို} ဟတတ္တာစ{သတ်တော်မူပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း} အရာနံ{သံသရာတည်းဟူသော စက်၏အကွက်အကန့်တို့ကို} ဟတတ္တာစ{ဖျက်ဆီးအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း} ပစ္စယာဒီနံ{ပစ္စည်းလေးပါး စသောပူဇော်သက္ကာရ အထူးတို့၏လည်း} အရဟတ္တာ{ခံတော်မူထိုက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း} ပါပကရဏေ{မကောင်းမူကိုပြုခြင်း၌} ရဟာဘာဝါ{ဆိတ်ကွယ်ရာ အရပ်မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း} ဣတိ{ဤသို့} တာဝ{ရှေးဦးစွာ} ဣမေဟိကာရဏေတိ{ဤအကြောင်းတို့ကြောင့်} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားကို} အရဟန္တိ{အရဟဟူ၍} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} သမ္မာ{မဘောက်မပြန်} သာမဉ္စသာမံဧဝ{ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်} သဗ္ဗဓမ္မာနံ{အလုံးစုံသောဉေယျဓမ္မငါးပါးတို့၏} ဗုဒ္ဓတ္တာပန{သိတော်မူပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ကား} သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ{သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏} ဣတိအယံ{ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်လျှင်} ဧတ္ထ{ဤပပဉ္စသူဒနီအမည်ရှိသောအဋ္ဌကထာ၌} သင်္ခေပေါ{အကျဉ်းစကားတည်း} ဝိတ္ထာရတောပန{အကျယ်အားဖြင့်ကား} ဧတံပဒဒွယံ{ထိုအရဟံ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဟူသော ပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းကို} ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ{ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌} ဗုဒ္ဓါနုဿတိဝဏ္ဏနာယံ{ဗုဒ္ဓါနုဿတိကိုဖွင့်ရာ၌} ပကာသိတံ{ပြအပ်ပြီ} ပရိညာတန္တံတထာဂတဿာဘိဧတ္ထပန{ပရိညာတန္တံတထာဂတဿ ဟူသော ဤပါဌ်၌ကား} တံမညနာဝတ္ထု{ထိုပထဝီအစရှိသော အပြားရှိသော မညနာ၏အာရုံကို }

159 တထာဂတဿ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ပရိညာတံ{သုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီ} ဣတိပိအတ္ထော{ဤသို့သောအနက်ကိုလည်း} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} ပရိညာတန္တံနာမ{ပရိညာတန္တမည်သည်ကား} ပရိညာတပါရိပူရံ{ပရိညာဉ်တို့၏ ပြည့်စုံခြင်းကို} ပရိညာတာဝသာနံ{သုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့၏ အဆုံးကို} အနဝသေသတော{အကြွင်းမဲ့အားဖြင့်} ပရိညာတံ{ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီ} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဗုဒ္ဓါနံ{မြတ်စွာဘုရားတို့အား} သာဝကေဟိ{သာဝကတို့နှင့်} သဒ္ဓိံ{တကွ} တေနတေနမဂ္ဂေန{ထိုထိုသို့သောမဂ်ဖြင့်} ကိလေသပ္ပဟာနေ{ကိလေသာကိုပယ်ခြင်း၌} ဝိသေသော{အထူးသည်} ကိဉ္စာဝိနတ္ထိ{အကယ်၍မရှိ} ပနတထာဝိ{ထိုသို့ပင်မရှိသော်လည်း} ပရိညာယ{ပရိညာဉ်၌} ဝိသေသော{အထူးသည်} အတ္ထိ{ရှိ၍} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} သာဝကာနံ{သာဝကတို့သည်} စတုန္နံဓာတူနံ{လေးပါးသောဓာတ်တို့၏} ဧကဒေသမေဝ{တစိတ်ကိုသာလျှင်} သမ္မသိတွာ{သုံးသပ်၍} နိဗ္ဗာနံ{နိဗ္ဗာန်သို့} ပါပုဏန္တိ{ရောက်ကုန်၏} ဗုဒ္ဓါနံပန{မြတ်စွာဘုရားတို့အားကား} အကုပ္ပမာနံ{မပျက်သည်ဖြစ်၍} သင်္ခါရဂတံ{သင်္ခါရ၌ဖြစ်သော တရားအပေါင်းကို} ဉာဏေန{မဟာဝဇီရဉာဏ်ဖြင့်} အဒိဋ္ဌံ{မမြင်ဘူးသောသင်္ခါရမည်သည်} အတုလိတံ{မနှိုင်းချိန်ဘူးသော သင်္ခါရမည်သည်} အဝိဒိတံ{မသိဘူးသော သင်္ခါရမည်သည်} အသစ္ဆိကတံ{မျက်မှောက်မပြုဘူးသော သင်္ခါရတရားမည်သည်} နတ္ထိ{မရှိ} နန္ဒီဒုက္ခဿ မူလန္တိ အာဒီသု{နန္ဒီဒုက္ခဿ မူလံဤသို့အစရှိသည် တို့၌လည်း} နန္ဒီဘိ{နန္ဒီဟူသည်ကား} ပုရိမတဏှာ{ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌ အတ္တဘော၏ဖြစ်ခြင်းအကြောင်းဖြစ်သော ရှေးဘဝ၌ဖြစ်သော တဏှာတည်း} ဒုက္ခန္တိ{ဒုက္ခံဟူသည်ကား} ပဉ္စက္ခန္ဓာ{ခန္ဓာငါးပါးတို့တည်း} မူလန္တိဣတိဝိဒိတွာတိ{မူလန္တိဣတိဝိဒိတွာဟူသည်ကား} တံပုရိမဘဝနန္ဒိံ{ထိုရှေးဘဝ၌ ဖြစ်သောတဏှာကို} ဣမဿဒုက္ခဿ{ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးတည်းဟူသော ဒုက္ခ၏} မူလန္တိ{အကြောင်းဟူ၍} ဧဝံ{ဤသို့} ဇာနိတွာ{သိ၍} ဘဝါတိ{ဘဝါဟူသည်ကား} ကမ္မဘဝတော{ကမ္မဘဝကြောင့်} ဇာတီတိ{ဇာတိဟူသည်ကား} ဝိပါကက္ခန္ဓာ{ဝိပါက်နာမက္ခန္ဓာတို့တည်း} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} တေ{ထိုဝိပါက် နာမက္ခန္ဓာတို့သည်} ဇာယန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဇာတီတိ{ဇာတိဟူ၍} ဝုတ္တာ{ဆိုအပ်၏} ဝါ{တနည်းကား} ဇာတိသီသေန{ဇာတိကိုအရင်းမူသဖြင့်} အယံဒေသနာ{ဤဒေသနာသည်} ပဝတ္တာ{ဖြစ်၏ }

160 ဧတံပိ{ဤဒေသနာသီသကိုလည်း} ဣတိ{ဤသို့} ဝိဒိတွာ{သိ၍} ဣတိဣမိနာ{ဤဇာတိဟူသောပုဒ်နှင့်} ယောဇေတဗ္ဗာ{ယှဉ်အပ်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ဧတ္ထ{ဤဘဝဇာတိဟူသောပုဒ်၌} အယံ{ဤဆိုလတ္တံသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} ကမ္မဘဝတော{ကမ္မဘဝကြောင့်} ဥပပတ္တိဘဝေါ{ဥပပတ္တိဘဝသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဧဝဉ္စ{ဤသို့လည်း} ဇာနိတွာ{သိ၍} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} ဘူတဿာတိ{ဘူတဿဟူသည်ကား} သတ္တဿ{ထင်ရှားရှိသောသတ္တဝါ၏} ခန္ဓာနံ{ခန္ဓာတို့၏} ဇရာမရဏန္တိ{ဇရာမရဏံဟူသည်ကား} ဇရာစ{အိုခြင်းလည်း} မရဏဉ္စ{သေခြင်းလည်း} ဣဒံအယံအဓိပ္ပာယော{ဤအဓိပ္ပာယ်ကို} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တေနဥပပတ္တိဘဝေန{ထိုဥပပတ္တိဘဝကြောင့်} ဘူတသတ္တဿ{ထင်ရှားရှိသော သတ္တဝါ၏} ခန္ဓာနံ{ခန္ဓာတို့၏} ဇရာမရဏံ{အိုခြင်းသေခြင်းသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} သဉ္ဇာနိတွာ{သိ၍} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏}

ဧတ္တာဝတာ{ဤမျှအတိုင်း အရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်} ယံပဋိစ္စသမုပ္ပါဒံ{အကြင်ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို} ဗောဓိရုက္ခမူလေ{ဗောဓိပင်ရင်း၌} အပရာဇိတပလ္လင်္ကေ{အပရာဇိတပလ္လင်၌} နိသိန္နော{ထိုင်နေတော်မူလျက်} သမ္မသိတွာ{သုံးသပ်တော်မူ၍} သဗ္ဗံညုတံ{သဗ္ဗညု၏အဖြစ်သို့} ပတ္တော{ရောက်တော်မူပြီ} တဿပဋိစ္စ သမုပ္ပါဒဿ{ထိုပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၏} ပဋိဝေဓံ{ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းဟုဆိုအပ်သော} မညနာနံ{မညနာတို့၏} အဘာဝကာရဏံ{မရှိခြင်း၏ အကြောင်းကို} ဒဿေန္တော{ပြတော်မူလိုသည် ဖြစ်၍} စတုသင်္ခေပံ{လေးပါးသော အလွှာ ရှိထသော} ကိသန္ဓိံ{သုံးပါးသောအစပ်ရှိထသော} တိယဒ္ဓံ{သုံးပါးသောအဓွန့်ကာလရှိသော} ဝီသတာကာရံ{နှစ်ဆယ်သော အခြင်း အရာရှိသော} တမေဝပဋိစ္စသမုပ္ပါဒံ{ထိုပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို} ဒဿေတိ{ပြတော်မူ၏} ကထံပန{အဘယ်သို့လျှင်} ဧတ္တာဝထာ{ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော} နန္ဒီဒုက္ခဿမူလံ{ဘဝါဇာတိစသောစကားအစဉ်ဖြင့်} သဗ္ဗော{အလုံးစုံသော} ဧသဧသော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ{ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်သည်} ဒဿိတော{ပြအပ်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} ပုစ္ဆာ{အမေးတည်း} ဟိယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ဧတ္ထ{ဤနန္ဒီဒုက္ခဿမူလံ စသောပါဌ်တို့၌} နန္ဒိတိအယံ{နန္ဒီဟူသော ဤအလွှာသည်} ဧကော{တခုသော} သင်္ခေပေါ{အလွှာတည်း} ဒုက္ခဿာတိ{ဒုက္ခဿဟူ၍} ဝစနတော{ဟောတော်မူသောကြောင့်} ဒုက္ခံ{ဒုက္ခသည်} ဒုတိယော{နှစ်ခုမြောက်သောအလွှာတည်း }

161 ဘဝါဇာတီတိ{ဘဝါဇာတိဟူ၍} ဝစနတော{ဟောတော်မူသောကြောင့်} ဘဝေါ{ကမ္မဘဝသည်} တတိယော{သုံးခု မြောက်သောအလွှာတည်း} ဇာတိဇရာမရဏံ{ဇာတိဇရာမရဏသည်} စတုတ္ထော{လေးခုမြောက်သောအလွှာတည်း} ဧဝံ{ဤသို့} တာဝ{ရှေးဦးစွာ} စတ္တာရော{လေးပါးကုန်သော} သင်္ခေပါ{အလွှာတို့ကို} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} ကောဋ္ဌာသာ{အစုတို့ကို} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} ပန{အလွှာမှတပါးအစပ်ကိုဆိုဦးအံ့} တဏှာဒုက္ခာနံ{တဏှာဒုက္ခတို့၏} အန္တရံ{အကြားသည်} ဧကော{တခုသော} သန္ဓိ{အစပ်တည်း} ဒုက္ခဿစ{ဒုက္ခ၏ လည်းကောင်း} ဘဝဿစ{ကမ္မဘဝ၏လည်းကောင်း} အန္တရံ{အကြားသည်} ဒုတိယော{နှစ်ခုမြောံသောအစပ်တည်း} ဘဝဿစ{ကမ္မဘဝ၏ လည်းကောင်း} ဇာတိယာစ{ဇာတိ၏ လည်းကောင်း} အန္တရံ{အကြားသည်} တတိယော{သုံးခုမြောက်သော အစပ်တည်း} ဧဝံ{ဤသို့} စတုန္နံအင်္ဂုလီနံ{လက်ညှိုးလေးချောင်းတို့၏} အန္တရသဒိသာ{အကြားနှင့် တူကုန်သော} စတုသင်္ခေပန္တရာ{လေးပါးသောအလွှာတို့၏အကြားဖြစ်ကုန်သော} တယောသန္ဓိ{သုံးပါးသော အစပ်တို့ကို} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} တတ္ထ{ထိုသုံးပါးသောအစပ်လေးပါးသောအလွှာတို့တွင်} နန္ဒီတိ{နန္ဒီဟူသည်ကား} အတီတော{အတိတ်ဖြစ်သော} အဒ္ဓါ{အဓွန့်မည်၏} ဇာတိဇရာမရဏံ{ဇာတိဇရာမရဏသည်} အနာဂတော{အနာဂတ်ဘဝ၌ဖြစ်သော} အဒ္ဓါ{အဓွန့်မည်၏} ဒုက္ခဉ္စ{ဝိညာဉ်နာမ်ရုပ်သဠာယတနဖဿဝေဒနာဟူသော ဒုက္ခသည်လည်းကောင်း} ဘဝေါဝ{ကမ္မဘဝသည် လည်းကောင်း} ပစ္စုပ္ပန္နော{ပစ္စုပ္ပန်ဘဝဖြစ်သော} အဒ္ဓါ{အဓွန့်မည်၏} ဣတိ{ဤသို့} တယော{သုံးပါးကုန်သော} အဒ္ဓါ{အဓွန့်တို့ကို} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} အတီတေပန{အတိတ်အဓွန့်၌ကား} ပဉ္စသု{ငါးပါးကုန်သော} အာကာရေသု{အခြင်းအရာတို့တွင်} နန္ဒီဝစနေန{နန္ဒီသဒ္ဒါဖြင့်} တဏှာဧကာ{တဏှာတခုသည်သာလျှင်} အာဂတာ{ယာ၏} တာယ{ထိုလာသောတဏှာဖြင့်} အနာဂထာပိ{မလာသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော} အဝိဇ္ဇာသင်္ခါရဥပါဒါနဘဝါ{အဝိဇ္ဇာသင်္ခါရ ဥပါဒါန်ကမ္မဘဝတို့သည်} ပစ္စယ လက္ခဏေန{အကြောင်းပစ္စည်း ဟူသောသဘောလက္ခဏာဖြင့်} ဂဟိတာဝ{ယူအပ်ကုန်သည်သာလျှင်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဇာတိဇရာမရဏဝစနေန{ဇာတိဇရာမရဏသဒ္ဒါဖြင့်} ယေသံခန္ဓာနံ{အကြင်ခန္ဓာတို့၏} တံဇာတိ ဇရာမရဏံ{ထိုခန္ဓာတို့၏ ဇာတိဇရာမရဏသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တေ{ထိုခန္ဓာတို့၏ဇာတိဇရာမရဏတို့သည်} ဝုတ္တာဧဝ{ဆိုအပ်ကုန်သည်သာလျှင်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏ }

162 ဣတိကတွာဣမိနာကာရဏေန{ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်} အာယတိံ{နောင်အနာဂတ်ဘဝ၌} ဝိညာဏ နာမရူပ သဠာယတန ဖဿဝေဒနာ{ဝိညာဉ်နာမ်ရုပ်သဠာယတန ဖဿဝေဒနာတို့သည်} ဂဟိထာဝ{ယူအပ်ကုန်သည်သာလျှင်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဧတေ{ထိုနှစ်ဆယ်သောအခြင်းအရာတို့ကို} ဧဝံ{ဤသို့ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်၌ လာသောနည်းဖြင့်လည်း} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} ပုရိမကမ္မဘဝသ္မိံ{ရှေး၌ဖြစ်သောကမ္မဘဝ၌} မောဟော{မောဟသည်} အဝိဇ္ဇာ{အဝိဇ္ဇာမည်၏} အာယူဟနာ{အားထုတ်ခြင်းတို့သည်} သင်္ခါရာ{သင်္ခါရမည်ကုန်၏} နိကန္တိ{တပ်ခြင်းသည်} တဏှာ{တဏှာမည်၏} ဥပဂမနံ{စွဲလမ်းခြင်းသည်} ဥပါဒါန{ဥပါဒါနမည်၏} စေတနာ{စေတနာသည်} ဘဝေါ{ကမ္မဘဝမည်၏} ဣတိဣမေပဉ္စဓမ္မာ{ဤငါးပါးသောတရားတို့သည်} ဣဓဘဝေ{ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌} ပဋိသန္ဓိယာ{ပဋိသန္ဓေ၏} ပစ္စယာ{အကြောင်းတို့သည်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဣဓဘဝေ{ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌} ပဋိသန္ဓိ{ပဋိသန္ဓေသည်} ဝိညာဏံ{ဝိညာဉ်မည်၏} ဩက္ကန္တိ{လာ၍သက်ဝင်သကဲ့သို့ဖြစ်ခြင်းသည်} နာမရူပံ{နာမ်ရုပ်မည်၏} ပသာဒေါ{ပသာဒရုပ်ငါးပါးသည်} အာယတနံ{အာယတနမည်၏} ဖုဋ္ဌော{အာရုံကိုတွေ့ခြင်းသည်} ဖဿော{ဖဿမည်၏} ဝေဒယိတံ{အာရုံကိုခံစားခြင်းသည်} ဝေဒနာ{ဝေဒနာမည်၏} ဣတိဣမေပဉ္စဓမ္မာ{ဤငါးပါးကုန်သောတရားတို့သည်} ဣဓုပပတ္တိဘဝသ္မိံ{ဤပစ္စုပ္ပန်ဥပပတ္တိဘဝ၌} ပုရေကတဿ{ရှေးဘဝ၌ပြုအပ်သော} ကမ္မဿ{ကံ၏} ပစ္စယာ{အကြောင်းကြောင့်} သမ္ဘဝန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဣဓ{ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌} အာယတနာနံ{အာယတနတို့၏} ပရိပါကတ္တာ{ရင့်ခြင်းကြောင့်} မောဟော{မောဟသည်} အဝိဇ္ဇာ{အဝိဇ္ဇာမည်၏} အာယူဟနာ{အားထုတ်ခြင်းတို့သည်} သင်္ခါရာ{သင်္ခါရမည်ကုန်၏} နိကန္တိ{တပ်ခြင်းသည်} တဏှာ{တဏှာမည်၏} ဥပဂမနံ{စွဲလမ်းခြင်းသည်} ဥပါဒါနံ{ဥပါဒါန်မည်၏} စေတနာ{စေတနာသည်} ဘဝေါ{ကမ္မဘဝမည်၏} ဣတိဣမေပဉ္စဓမ္မာ{ဤငါးပါးကုန်သောတရားတို့သည်} ဣဓကမ္မဘဝသ္မိံ{ဤပစ္စုပ္ပန်ကမ္မဘဝ၌} အာယတိံ{နောင်အနာဂတ်ဘဝ၌} ပဋိသန္ဓိယာ{ပဋိသန္ဓေ၏} ပစ္စယာ{အကြောင်းတို့သည်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} အာယတိံ{နောင်အနာဂတ်ဘဝ၌} ပဋိသန္ဓိ{ပဋိသန္ဓေသည်} ဝိညာဏံ{ဝိညာဉ်မည်၏} ဩက္ကန္တိ{လာ၍ သက်ဝင်သကဲ့သို့ ဖြစ်ခြင်းသည်} နာမရူပံ{နာမ်ရုပ်မည်၏} ပသာဒေါ{ပသာဒရုပ်ငါးပါးသည်} အာယတနံ{အာယတနမည်၏} ဖုဋ္ဌော{အာရုံကို တွေ့ခြင်းသည်} ဖဿော{ဖဿမည်၏} ဝေဒယိတံ{အာရုံကိုခံစားခြင်းသည်} ဝေဒနာ{ဝေဒနာမည်၏ }

163 ဣတိဣမေပဉ္စဓမ္မာ{ဤငါးပါးသောတရားတို့သည်} အာယတိံ{နောင်အနာဂတ်ဘဝ၌} ဥပပတ္တိဘဝသ္မိံ{ဥပပတ္တိဘဝ၌} ဣဓ{ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌} ကတဿ{ပြုအပ်သော} ကမ္မဿ{ကံ၏} ပစ္စယာ{အကြောင်းတို့သည်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} နိဒ္ဒိဋ္ဌလက္ခဏာ{ညွှန်အပ်သော လက္ခဏာရှိကုန်သော} ဧတေဝီသတိအာကာရာ{ထိုနှစ်ဆယ်သောအခြင်းအရာတို့ကို} ဣဓ{ဤဒုက္ခဿမူလံစသောပါဌ်၌} ဝေဒိတဗ္ဗာ{သိအပ်ကုန်၏} ဧဝံ{ဤသို့} နန္ဒီ{နှစ်သက်ခြင်းတဏှာသည်} ဒုက္ခဿ{ဝိညာဉ်နာမ်ရုပ်သဠာယတနဖဿဝေဒနာ ဟူသောဝဋ်ဆင်းရဲ၏} မူလံ{အကြောင်းရင်းတည်း} ဣတိ{ဤသို့} ဝိဒိတွာ{သိ၍} ဘဝါ{ကမ္မဘဝကြောင့်} ဇာတိ{ဝိညာဉ်စသော အကျိုးငါးပါးတည်း ဟူသောဇာတိသည်} သမ္ဘဝတိ{ဖြစ်၏} ဘူတဿ{ဝိညာဉ် စသောအကျိုးငါးပါးဟူသောထင်ရှားသော သတ္တဝါအား} ဇရာမရဏံ{ဇရာမရဏသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဧတ္တာဝတာ{ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်} စတုသင်္ခေပေါ{လေးပါးသော အလွှာရှိသော} တိသန္ဓိ{သုံးပါးသော အစပ်ရှိသော} တိယဒ္ဓေါ{သုံးပါးသော အဓွန့်ရှိသော} ဝီသတာကာရော{နှစ်ဆယ်သော အခြင်းအရာရှိသော} သဗ္ဗောဝိ{အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော} ဧသဧသောပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ{ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်သည်} ဒဿိတော{ပြအပ်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏}

ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} တသ္မာတိဟဘိက္ခဝေ (ပ) အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါတိဝဒါမီတိ ဧတ္ထ{တသ္မာတိဟဘိက္ခဝေ၊(ပ)၊ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါတိဝဒါမိ ဟူသောဤပါဠိ၌} အပုဗ္ဗပဒဝဏ္ဏနံ{မဖွင့်သေးသောပုဒ်၏ အဖွင့်ကို} ကတွာ{ပြု၍} ပဒယောဇနာယ{ပုဒ်ကိုယှဉ်ခြင်းနှင့်} သဒ္ဓိံ{တကွ} အတ္ထနိဂမနံ{အဋ္ဌမဝါရ၌ဒေသနာတည်း ဟူသော အနက်ကို နိဂုံး အုပ်ခြင်းကို} ကရိဿာမ{ပြုပေကုန်အံ့} တသ္မာတိဟာတိဧတ္ထ{တသ္မာတိဟ ဟူသောဤပုဒ်၌} တသ္မာဣစ္စေဝ{တသ္မာဟူ၍သာလျှင်} ဝုတ္တံ{ဟောတော်မူအပ်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} တိကာရဟကာရာ{တိအက္ခရာ ဟအက္ခရာတို့သည်} နိပါတာ{နိပါတ်ပုဒ်တို့တည်း} သဗ္ဗသောတိဧတံ{သဗ္ဗသောဟူသောဤသဒ္ဒါသည်} အနဝသေသဝစနံ{အကြွင်းမရှိသည်ကို ဟောခြင်းဖြစ်သော သဒ္ဒါတည်း} တဏှာနန္တိ{တဏှာနံဟူသည်ကား} နန္ဒီတိ{နန္ဒီဟူ၍} ဧဝံ{ဤသို့} ဝုတ္တာနံ{ဟောအပ်ကုန်သော} သဗ္ဗတဏှာနံ{အလုံးစုံသောတဏှာတို့၏} ခယာတိ{ခယာဟူသည်ကား} လောကုတ္တရမဂ္ဂေန{လောကုတ္တရာမဂ်ဖြင့်} အစ္စန္တက္ခယာ{စင်စစ်ကုန်ခြင်းကြောင့်} ဝိရာဂါဒီနိ{ဝိရာဂ အစရှိကုန်သောသဒ္ဒါတို့သည်} ခယဝေဝစနာနေဝ{ခယသဒ္ဒါ၏ ဝေဝုစ်ပရိယာယ်တို့သာလျှင်တည်း }

164 ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ယာတဏှာ{အကြင် တဏှာတို့သည်} ခီဏာ{ကုန်ကုန်ပြီ} တာ{ထိုတဏှာတို့သည်} ဝိရတ္တာ{တပ်ခြင်း ကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍} ခေဝိတာ{ကုန်ခြင်းသို့ ရောက်စေအပ်ကုန်သည် ဖြစ်၍} နိရုဒ္ဓါပိ{ချုပ်ကုန်သည် လည်းကောင်း} စတ္တာပိ{စွန့်အပ်ကုန်သည် လည်းကောင်း} ပဋိနိဿဋ္ဌာဝိ{တဘန်စွန့်အပ်ကုန်သည် လည်းကောင်း} ဘဝန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} ဝါ{တနည်းကား} ခယာတိဧတံ{ခယာဟူသောဤပုဒ်သည်} စတုမဂ္ဂကိစ္စသာဓာရဏံ{လေးပါးသောကိစ္စတို့နှင့် ဆက်ဆံသောပုဒ်တည်း} တတော{ထိုခယာဟူသောပုဒ်မှ} ပရံ{နောက်၌ ဖြစ်ကုန်သောဝိရာဂစသောပုဒ်ကို} ပဌမမဂ္ဂေန{ပဌမမဂ်ဖြင့်} ဝိရာဂါ{ရာဂကင်းခြင်းကြောင့်} ဒုတိယေန{ဒုတိယမဂ်ဖြင့်} နိရောဓာ{ချုပ်ခြင်းကြောင့်} တဘိယေန{တတိယမဂ်ဖြင့်} စာဂါ{စွန့်ခြင်းကြောင့်} စတုတ္ထေန{စတုတ္ထမဂ်ဖြင့်} ပဋိနိဿဂ္ဂါ{တဘန်စွန့်ခြင်းကြောင့်} ဣတိ{ဤသို့} ယောဇေတဗ္ဗံ{ယှဉ်အပ်၏} ဝါ{တနည်းကား} ယာဟိတဏှာဟိ{အကြင်တဏှာတို့ဖြင့်} ပထဝိံ{မြေကို} ပထဝိတော{မြေဟူ၍} သဉ္ဇာနေယျ{ကောင်းစွာ သိရာ၏} တာသံတဏှာနံ{ထိုတဏှာတို့၏} ခယာ{ကုန်ခြင်းကြောင့်} ယာဟိတဏှာဟိ{အကြင်တဏှာတို့ဖြင့်} ပထဝိံ{လေးပါးသောပထဝီကို} မညေယျကပ္ပေယျ{ပြုရာ၏} တာသံတဏှာနံ{ထိုတဏှာတို့၏} ဝိရာဂါ{ကင်းခြင်းကြောင်း} ယာဟိတဏှာဟိ{အကြင်တဏှာတို့၏} ပထဝိယာ{မြေ၌} မေတိ{ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍} မညေယျကပ္ပေယျ{ကြံရာ၏} တာသံတဏှာနံ{ထိုတဏှာတို့၏} နိရောဓာ{ချုပ်ခြင်းကြောင့်} ယာတိတဏှာဟိ{အကြင်တဏှာတို့ဖြင့်} ပထဝိတော{မြေမှ} မေ{ငါ၏} အတ္တာ{ကိုယ်သည်} အညော{တပါးတည်း} ဣတိ{ဤသို့} မညေယျကပ္ပယျ{ကြံရာ၏} တာသံတဏှာနံ{ထိုတဏှာတို့၏} စာဂါ{စွန့်ခြင်းကြောင့်} ယာဟိတဏှာဟိ{အကြင်တဏှာတို့ဖြင့်} ပထဝိံ{မြေကို} မေတိ{ငါ၏ဥစ္စာ ဟူ၍} မညေယျကပ္ပေယျ{ကြံရာ၏} တာသံတဏှာနံ{ထိုတဏှာတို့၏} ပဋိနိဿဂ္ဂါ{တဘန်စွန်ခြင်းကြောင့်} ဝါ{တနည်းကား} ယာဟိ တဏှာဟိ{အကြင်တဏှာတို့ဖြင့်} ပထဝိံ{မြေကို} မညေယျကပ္ပေယျ{ကြံရာ၏} တာသံတဏှာနံ{ထိုတဏှာတို့၏} ခယာ{ကုန်ခြင်းကြောင့်} (ပ)ယာဟိတဏှာဟိ{အကြင် တဏှာတို့ဖြင့်} ပထဝိံ{မြေကို} အဘိနန္ဒေယျ{နှက်သက်ရာ၏} ဘာသံတဏှာနံ{ထိုတဏှာတို့၏} ပဋိနိဿဂ္ဂါ{တဘန်စွန့်ခြင်းကြောင့်} ဣတိဧဝံ{ဤသို့} ဧတ္ထ{ဤခယာ ရာဂဿ စသောပါဠိရပ်၌} ယောဇနာ{ယောဇနာ ခြင်းကို} ကာတဗ္ဗာ{ပြုအပ်၏} ကိဉ္စိ{စိုးစဉ်းမျှ} နဝိရုဇ္ဈတိ{မဆန့်ကျင် }

165 အနုတ္တရန္တိ{အနုတ္တရံ ဟူသည်ကား} ဥတ္တရ ဝိရဟိတံ{မိမိထက်လွန်မြတ်သော တရားမှ ကင်းထသော} သဗ္ဗသေဋ္ဌံ{အလုံးစုံသော တရားတို့ထက်မြတ်ထသော} သမ္ဗာသမ္ဗောဓိန္တိ{သမ္မာသမ္ဗောဓိံ ဟူသည်ကား} သမ္မာ{မဘောက်မပြန်} သာမဉ္စ{အလိုလိုသာလျှင်} ဗောဓိံ{ထိုးထွင်း၍ သိတတ်သော အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ကို} အထဝါ{တနည်းကား} သေဋ္ဌံ{ခြီးမွမ်းအပ်သော} သုန္ဒရဉ္စ{ကောင်းသည် လည်းဖြစ်သော} ဗောဓိံ{အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ကို} ဗောဓီဘိဧတ္ထ{ဗောဓိဟူသော ဤပုဒ်၌} ရုက္ခောပိ{သစ်ပင်ကိုလည်းကောင်း} မဂ္ဂေါဝိ{မဂ်ကိုလည်းကောင်း} သဗ္ဗညုတ ညာဏံဝိ{သဗ္ဗညုတညာဏ်ကို လည်းကောင်း} နိဗ္ဗာနမ္ပိ{နိဗ္ဗာန်ကို လည်းကောင်း} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဟိဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} ဗောဓိရုက္ခမူလေပဌမာဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါတိစ{ဗောဓိရုက္ခမူလေ ပဌမာသိသမ္ဗုဒ္ဓေါဟူ၍ လည်းကောင်း} အန္တရာစဗောဓိံ အန္တရာစဂယန္တိစ{အန္တရာစဓောဓိံအန္တရာစဂယံဟူ၍ လည်းကောင်း} အာဂတဌာနေ{လာသောအရာ၌} ရုက္ခော{သစ်ပင်ကို} ဗောဓီတီ{ဗောဓိဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဗောဓိရုက္ခမူလေ{ဗောဓိပင်၏ အနီး၌} ပဌမာဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ{ရှေးဦးစွာ သစ္စာလေးပါးကို သိတော်မူသည် ဖြစ်၍} နိသိန္နော{ထိုင်နေတော်မူ၏} ဗောဓိံ ဗောဓိဿ{ဗောဓိပင်၏} အန္တရာစ{အလယ်ဖြစ်သောအရပ်၌ လည်းကောင်း} ဂယံဂယာယ{ဂယာ၏} အန္တရာစ{အလယ်၌လည်းကောင်း} စတူသုမဂ္ဂေသုဉာဏန္တိ{စတူသုမဂ္ဂေသုဉာဏံဟူ၍} အာဂတဌာနေ{လာသောအရာ၌} မဂ္ဂေါ{မဂ်ကို} ဗောဓိန္တိ{ဗောဓိဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} စတူသုမဂ္ဂေသု{လေးပါးသောမဂ်တို့၌} ဉာဏံ{ဉာဏ်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ပပ္ပေါတိဗောဓိ ဝရဘူရိသုမေဓသောတိ{ပပ္ပောတိဗောဓိဝရဘူရိသုမေဓသောဟူ၍} အာဂတဌာနေ{လာသောအရာ၌} သဗ္ဗညုတညာဏံ{သဗ္ဗညုတညာဏ်ကို} ဗောဓိန္တိ{ဗောဓိဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ဝရဘူရိ{မြတ်သောမြေကြီးအထုနှင့် တူသော ပညာရှိတော်မူသော} သုမေဓသော{ကောင်းသော ပညာရှိတော်မူသော ဘုရားရှင်သည်} ဗောဓိံ{သဗ္ဗညုတဉာဏ်သို့} ပပ္ပောတိ{ရောက်၏} ပတွာနဗောဓိံ အမတံအသင်္ခတန္တိ{ပတွာနဗောဓိံ အမတံ အသင်္ခတံဟူ၍} အာဂတဌာနေ{လာသောအရာ၌} နိဗ္ဗာနံ{နိဗ္ဗာန်ကို} ဗောဓီတိ{ဗောဓိဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} အမတံ{သေခြင်း၏ ကင်းရာဖြစ်သော} အသင်္ခတံ{ပြုပြင်ခြင်းမရှိသော} ဗောဓိံ{နိဗ္ဗာန်သို့} ပတွာန{ရောက်၍} ဣဓပန{အနုတ္တရံသမ္မာသမ္ဗောဓိံ ဟူသော ဤပါဠိ၌ကား} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} အရဟတ္တမဂ္ဂဉာဏံ{အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်တော်ကို }

166 အဓိပ္ပေတံ{လိုအပ်၏} အပရေ{တပါးကုန်သော} သာရသမာသ{ဆရာတို့သည်} သဗ္ဗညုတညာဏန္တိပိ{သဗ္ဗညုတညာဏ်ဟူ၍လည်း} ဝဒန္တိ{ဆိုကုန်၏} သာဝကာနံ{သာဿကတို့၏} အရဟတ္တမဂ္ဂေါ{အရဟတ္တမဂ်သည်} အနုတ္တရော{အနုတ္တရမည်သော} ဗောဓိ{ဗောဓိမည်သည်} ဟောတိ{ဖြစ်လေရာအံ့လော} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} ပုစ္ဆာ{အမေးတည်း} နဟောတိ{မဖြစ်} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} ဝိဿဇ္ဇနာ{အဖြေတည်း} ကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား} အသဗ္ဗဂုဏဒါယကတ္တာ{အလုံးစုံသောဂုဏ်ကို မပေးတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} တေသံ{ထိုသာဝကတို့တွင်} ကဿစိ{အချို့သောသာဝက၏} အရဟတ္တမဂ္ဂေါ{အရဟတ္တမဂ်သည်} အရဟတ္တဖလမေဝ{အရဟတ္တဖိုလ်ကိုသာလျှင်} ဒေတိ{ပေး၏} ကဿစိ{အချို့သောသာဝက၏} အရဟတ္တမဂ္ဂေါ{အရဟတ္တမဂ်သည်} တိဿောဝိဇ္ဇာ{သုံးပါးသောဝိဇ္ဇာတို့ကို} ဒေတိ{ပေး၏} ကဿစိ{အချို့သောသာဝက၏} အရဟတ္တမဂ္ဂေါ{အရဟတ္တမဂ်သည်} ဆအဘိညာ{ခြောက်ပါးသောအဘိညာဉ်တို့ကို} ဒေတိ{ပေး၏} ကဿစိ{အချို့သောသာဝက၏} အရဟတ္တမဂ္ဂေါ{အရဟတ္တမဂ်သည်} စတဿောပဋိသမ္ဘိဒါ{လေးပါးသောပဋိသမ္ဘိဒါတို့ကို} ဒေတိ{ပေး၏} ကဿစိ{အချို့သောသာဝက၏} အရဟတ္တမဂ္ဂေါ{အရဟတ္တမဂ်သည်} သာဝကပါရမီဉာဏံ{သာဝကပါရမီဉာဏ်ကို} ဒေတိ{ပေး၏} ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံဝိ{ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏လည်း} အရဟတ္တမဂ္ဂေါ{အရဟတ္တမဂ်သည်} ပစ္စေကဗောဓိဉာဏမေဝ{ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုသာလျှင်} ဒေတိ{ပေး၏} ဗုဒ္ဓါနံပန{ဘုရားရှင်တို့၏ကား} အရဟတ္တမဂ္ဂေါ{အရဟတ္တမဂ်သည်} သဗ္ဗဂုဏသမ္ပတ္တိံ{အလုံးစုံသောကျေးဇူးတို့၏ ပြည့်စုံခြင်းကို} ဒေတိ{ပေး၏} ကိံဝိယ{အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား} အဘိသေကော{အဘိသိက်သွန်းပြီးသော} ရညော{မင်း၏} အဘိသေကော{အဘိသိက်သည်} သဗ္ဗလောကိဿရိယဘာဝံ{အလုံးစုံသောလူအပေါင်းကို အစိုးရခြင်းတည်းဟူသောမင်းအဖြစ်ကို} ဒေတိဝိယ{ပေးသကဲ့သို့တည်း} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} အညဿ{တပါးသော} ကဿစိပိ{တစုံတယောက်သောသူ၏လည်း} အရဟတ္တမဂ္ဂေါ{အရဟတ္တမဂ်သည်} အနုတ္တရာဗောဓိ{အနုတ္တရာဗောဓိမည်သည်} နဟောတိ{မဖြစ်} ဣတိ{ဤသို့} ဝေဒိတဗ္ဗော{သိအပ်၏} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါတိ{အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဟူသည်ကား} အဘိညာသိ{ထိုးထွင်း၍ သိပြီ} ပဋိဝိဇ္ဈိ{ထိုးထွင်း၍ သိပြီ} ပတ္တော{ရောက်ပြီ} အဓိဂတော{ရအပ်ပြီ} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ဣတိဝဒါမီတိ{ဣတိဝဒါမိဟူသည်ကား} ဣတိ{ဤသို့ }

167 ဝါဒါမိ{ဆိုတော်မူ၏} အာစိက္ခာမိ{ကြားတော်မူ၏} ဒေသေမိ{ဟောတော်မူ၏} ပညာပေမိ{ပညတ်တော်မူ၏} ဌပေမိ{ထားတော်မူ၏} ဝိဘဇာမိ{ခွဲဝေတော်မူ၏} ဝိဝရာမိ{ဖွင့်တော်မူ၏} ဥတ္တာနိကရောမိ{ထင်စွာပြုတော်မူ၏} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} တတြဝစနေ{ထိုအဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ အစရှိသောပါဠိ၌} အယံ{ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား} ယောဇနာ{ယောဇနာခြင်းတည်း} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} တထာဂတောဝိ{ငါဘုရားသည်လည်း} ပထဝိံ{လေးပါးသောပထဝီကို} နမညတိနကပ္ပေတိ{ကြံတော်မမူ} (ပ)ပထဝိံ{လေးပါးသောပထဝီကို} နာဘိနန္ဒတိ{မနှစ်သက်} တံ{ထိုသို့ မနှစ်သက်ခြင်းသည်} ကိဿ{အဘယ်၏} ဟေတု{အကြောင်းကြောင့်} ဟောတိ{ဖြစ်သနည်း} နန္ဒီ{နှစ်သက်ခြင်းသည်} ဒုက္ခဿ{ဝိညာဉ်နာမ်ရုပ် စသော ဒုက္ခ၏} မူလံ{အကြောင်းရင်းတည်း} ဘဝါ{ကမ္မဘဝကြောင့်} ဇာတိ{ဇာတိသည်} သမ္ဘဝတိ{ဖြစ်၏} ဘူတဿ{ထင်ရှားရှိသောသတ္တဝါအား} ဇရာမရဏံ{ဇရာမရဏ သည်လည်း} သမ္ဘဝတိ{ဖြစ်၏} ဣတိဝိဒိတွာ{ဤသို့သိသောကြောင့်} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} ယောဇနာ{ယောဇနာခြင်းတည်း} တတ္ထပါဌေ{ထိုပါဠိ၌} ဣတိဝိဒိတွာတိဧတ္ထ{ဣတိဝိဒိတွာ ဟူသောဤပုဒ်၌} ဣတိကာရော{ဣတိသဒ္ဒါသည်} ကာရဏတ္ထော{အကြောင်းဟူသောအနက်ရှိ၏} တေန{ထို ဣတိသဒ္ဒါဖြင့်} ဣမဿပဋိစ္စသမုပ္ပါဒဿ{ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၏} ဝိဒိတတ္တာ{သိအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ပဋိဝိဒိတတ္တာ{ထိုးထွင်း၍သိအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ဣတိအယံအဓိပ္ပါယော{ဤသို့သော အဓိပ္ပါယ်ကို} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} ကိဉ္စဘိယျော{စဉ်းငယ်ဆိုဘွယ်ရှိသေး၏} ယသ္မာစ{အကြင်ကြောင့်လည်း} ဧဝံ{ဤသို့} ဣမံပဋိစ္စသမုပ္ပါဒံ{ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို} ဝိဒိတွာ{သိသောကြောင့်} တထာဂတဿ{မြတ်စွာဘုရားအား} ယာတဏှာ{အကြင်တဏှာကို} နန္ဒီတိ{နန္ဒီဟူ၍} ဝုတ္တာ{ဟောတော်မူအပ်၏} သဗ္ဗာကာရာ{ခပ်သိမ်းသောအပြားရှိသော} သာတဏှာ{ထိုတဏှာသည်} ပဟီနာ{ပယ်အပ်ပြီးသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} တထာဂတော{မြတ်စွာဘုရားသည်} သဗ္ဗသော{အချင်းခပ်သိမ်း} ထာသဉ္စတဏှာနံ{ထိုတဏှာတို့၏} ခယာ{ကုန်ခြင်းကြောင့်} အနုတ္တရံ{မိမိထက်သာလွန်သော တရားမရှိသော} သမ္မာသမ္ဗောဓိံ{အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ{ထိုးထွင်း၍ သိအပ်ပြီ} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ပထဝိံ{လေးပါးသောပထဝီကို} နမညတိ{တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဘို့ဖြင့် ကြံတော်မမူ} (ပ)၊ ပထဝိံ{လေးပါးသောပထဝီကို} နာဘိနန္ဒတိ{နှစ်သက်တော်မမူ} ဣတိ{ဤသို့} ဝဒါမိ{ဟောတော်မူ၏ }

168 ဣတိဧဝံ{ဤသို့} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓတ္တာ{ထိုးထွင်း၍ သိအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} နမညတိနကပ္ပေတိ{ကြံတော်မမူ} နာဘိနန္ဒတိ{နှစ်သက်တော်မမူ} ဣတိ{ဤသို့} ဝဒါမိ{ဟောတော်မူ၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝုတ္တံဝုတ္တော{ဆိုလိုသည်} ဟောတိ{ဖြစ်၏} အထဝါ{တနည်းကား} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} နန္ဒိဒုက္ခဿမူလန္တိအာဒိနာနယေန{နန္ဒီဒုက္ခဿမူလံ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်} ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒံ{ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို} ဝိဒိတွာ{သိသောကြောင့်} သဗ္ဗသော{အချင်းခပ်သိမ်း} တဏှာ{တဏှာသည်} ခယံ{ကုန်ခြင်းသို့} ဂတာ{ရောက်ပြီ} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} တထာဂတော{ငါဘုရားသည်} သဗ္ဗသော{အချင်းခပ်သိမ်း} တဏှာနံ{တဏှတို့၏} ခယာ{ကုန်ခြင်းကြောင့်} (ပ)အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါတိ{အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဟူ၍} ဝဒါမိ{ဟောတော်မူ၏} သောတထာဂတော{ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်} ဧဝံ{ဤသို့} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓတ္တာ{ထိုးထွင်း၍ သိပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်} ပထဝိံ{လေးပါးသောပထဝီကို} နမညတိ နကပ္ပတိ{ကြံတော်မမူ} နာဘိနန္ဒတိ{နှစ်သက်တော်မမူ} ဣတိ{ဤသို့} ဝဒါမိ{ဟောတော်မူ၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ယတ္ထယတ္ထ{အကြင်အကြင်သို့သောပါဠိအရာ၌} ယသ္မာတိ{ယသ္မာဟူ၍} အဝတွာ{မဆိုမူ၍} တသ္မာတိ{တသ္မာဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} တတ္ထတတ္ထ{ထိုထိုသို့သောပါဠိအရာ၌} ယသ္မာတိအနိယမပဒံ{ယသ္မာဟူသောအနိယမပုဒ်ကို} နေတွာ{ဆောင်၍} ယောဇေတဗ္ဗံ{ယှဉ်အပ်၏} အယံ{ဤဆောင်၍ ယောဇနာခြင်းသည်} သာသနယုတ္တိ{သာသနာတည်းဟူသောဘုရား ပါဠိပိဋကတ်၌ အသင့်တည်း} သဗ္ဗတ္ထ{အလုံးစုံသောပဠိအရာတို့၌} ဧသနယော{ဤနည်းကဲသို့သောနည်းကို} ဒဋ္ဌဗ္ဗော{မှတ်အပ်၏} ဣဒမဝေါစဘဂဝါတိ{ဣဒမဝေါစဘဂဝါ ဟူသည်ကား} နိဒါနာဝသာနတော{နိဒါန်းအဆုံးမှ} ပဘုတိ{စ၍} ယာဝ{အကြင်မျှလောက်} အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါဝဒါမီတိပဒံ{အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါဝဒါမိ ဟူသောဤပုဒ်သည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} တာဝ{ထိုမျှလောက်} ဣဒံသကလသုတ္တန္တံ{ဤအလုံးစုံသောသုတ်ကို} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ပရေသံ{ဘုရားမှတပါးကုန်သောသူတို့၏} ပညာယ{ပညာဖြင်} အလဗ္ဘနေယျပတိဋ္ဌံ{မရအပ်သော တည်ရာထောက်မှီရာရှိသော} ပရမဂမ္ဘီရံ{အလွန်လျှင်နက်တစွာထသော} သဗ္ဗညုတညာဏံ{သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို} ဒဿေန္တော{ပြတော်မူလိုသည် ဖြစ်၍} ဧကေန{တပါးသော} ပုထုဇ္ဇနဝါရေန{ပုထုဇ္ဇနဝါရဖြင့် လည်းကောင်း} ဧကေန{တပါးသော} သေက္ခဝါရေန{သေက္ခဝါရဖြင့် လည်းကောင်း} စတူဟိ{လေးပါးကုန်သော} ခီဏာသဝဝါရေဟိ{ခီဏာသဝဝါရဖြင့်လည်းကောင်း} ဒွီဟိ{နှစ်ပါးကုန်သော} တထာဂတဝါရေဟိ{တထာဂတဝါရတို့ဖြင့် လည်းကောင်း }

169 ဣတိ{ဤသို့} အဋ္ဌဟိမဟာဝါရဟိ{ရှစ်ပါးကုန်သောမဟာဝါရတို့ဖြင့်} ဧကမေကသ္မိံစဝါရေ{တဝါရတဝါရ၌လည်း} ပထဝီအာဒီဟိ{ပထဝီ အစရှိကုန်သော} စတုဝီသတိယာအနန္တရဝါရေဟိ{နှစ်ဆဲ့လေးပါးသော အနန္တရဝါရတို့ဖြင့်} ပဋိမဏ္ဍေတွာ{တန်းဆာဆင်၍} ဒွေဘာဏဝါရပရိမာဏာယ{နှစ်ဘာဏဝါရအတိုင်းအရှည်ဖြင့်} ပရိယတ္တိယံ{ပရိယတ်၌} အဝေါစ{ဟောတော်မူ၏} ဧဝံ{ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်} ဝိစိတြနယဒေသနာဝိလာသယုတ္တံ{အထူးထူးသောပုထုဇ္ဇနဝါရ အစရှိသောခွဲခြမ်းဝေဘန်ခြင်း ရှိကုန်သော ဆန်းကြယ်သော ပါဠိနည်း လက္ခဏာကမ္မတဏှာမညနာ အစရှိသော ခွဲခြမ်းဝေဘန်ခြင်းတို့ဖြင့် ဆန်းကြယ်သောအနက်နည်း အဘိနန္ဒနပစ္စယာကာရအစရှိသောညွှန်ခြင်းဖြင့်ပြီးသောဒေသနာဝိလာသနှင့် ယှဉ်သော} ဧတံပနသုတ္တံ{ဤမူလပရိယာယသုတ်ကို} ကရဝိကရုဒမဉ္စုနာ{သာယာစွာတွန်မြူးအပ်သောကရဝိက်ငှက်မင်း၏ အသံနှင့်တူသောအသံတော်ရှိတော်မူသော} ကဏ္ဏသုခေန{နားချမ်းသောသော} ပဏ္ဍိတဇနဟဒယာနံ{ပညာရှိကုန်သောသူတော်ကောင်းအပေါင်းတို့၏ စိတ်နှလုံးတို့ကို} အမတာဘိသေကသဒိသေန{အမြိုက်ရေစင်သွန်းသည်နှင့်တူသော} ဗြဟ္မဿရေန{မြတ်သောသာယာစွာသောအသံဖြင့်} ဘာသမာနဿ{ဟောတော်မူသော} ဘဂဝတောပန{မြတ်စွာဘုရား၏လျှင်} ဘာသိတံ{ဟောတော်မူအပ်သော စကားတော်ကို} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့သည်} နာဘိနန္ဒန္တိ{နှစ်သက်သောအားဖြင့်ဝမ်းမမြောက်ကုန်} တေဘိက္ခူ ဘဂဝတောဘာသိတံ နာဘိနန္ဒုန္တိ{တေဘိက္ခူ ဘဂဝတော ဘာသိတံနာဘိနန္ဒုံ ဟူသည်ကား} ပဉ္စသတာ{ငါးရာကုန်သော} တေဘိက္ခူ{ထိုပုဏ္ဏားမျိုးဖြစ်ကုန်သောရဟန်းတို့သည်} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရား၏} ဣဒံဝစနံ{ဤသို့သောစကားကို} နာနုမောဒိံသု{ဝမ်းမမြောက်ကုန်} ကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်} နာနုမောဒိံ သု{ဝမ်းမမြောက်ကုန်သနည်း} အညာဏကေန{မသိခြင်းကြောင့်} နာနုမောဒိံသု{ဝမ်းမမြောက်ကုန်} ကိရဝိတ္ထာရေမိ{ချဲ့ဦးအံ့} တေဘိက္ခူ{ထိုပုဏ္ဏာတောထွက်ရဟန်းငါးရာတို့သည်} ဣမဿသုတ္တဿ{ဤမူလပရိယာယသုတ်၏} အတ္ထံ{အဓိပ္ပာယ်ကို} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} နဇာနိံသု{မသိကုန်} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} နာဘိနန္ဒိံသု{မနှစ်သက်ကုန်} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} တေသံဘိက္ခူနံ{ထိုပုဏ္ဏားတောထွက်ရဟန်းငါးရာတို့အား} တသ္မိံသမယေ{ထိုသုတ်ကိုဟောသောအခါ၌} ဧဝံ{ဤသို့} ဝိစိတြနယဒေသနာဝိလာသယုတ္တံပိ{အထူးထူးသောသဒ္ဒနယအတ္ထနယတို့ဖြင့် ဆန်းကြယ်သောဒေသနာဝိလာသနှင့် ယှဉ်သည်လည်းဖြစ်သော }

170 ဧတံသုတ္တံ{ဤမူလပရိယာယသုတ်ကို} ဃနပုထုလေန{တခဲနက်ထူသော} ဒုဿပဋ္ဋေန{အထပ်ထပ်သောပုဆိုးဖြင့်} မုခေ{မျက်နှာ၌} နိဗန္ဓံ{ဖွဲ့ချည်သည်ကို} ကတွာ{ပြု၍} ပုရတော{ရှေးမှ} ဌဝိတမနုညဘောဇနံဝိယ{ထားအပ်သောနှစ်သက်ဘွယ်ရှိသောဘောဇဉ်ကဲ့သို့} အဟောတိ{ဖြစ်၏} နနုစစောဒေမိ{စောဒနာဦးအံ့} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အတ္တနာ{ကိုယ်တော်သည်} ဒေသိတံ{ဟောအပ်သော} ဓမ္မံ{တရားတော်ကို} ပရေ{သူတပါးတို့ကို} ဉာပေတုံ{သိစေခြင်းငှါ} စတ္တာရိအသင်္ချေယျာနိ{လေးသင်္ချေတို့ပတ်လုံး} ပါရမိယော{ပါရမီတို့ကို} ပုရေတွာ{ဖြေ့၍} သဗ္ဗညုတံ{သဗ္ဗညုတ အဖြစ်သို့} ပတ္တော{ရောက်တော်မူပြီ} သောဘဂဝါ{ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်} ကသ္မာ{အဘယ်ကြောင့်} ယထာ{အကြင်အခြင်းဖြင့်ဟောအပ်သည် ရှိသော်} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့သည်} နဇာနန္တိ{မသိကုန်} တထာ{ထိုအခြင်းအရာဖြင့်} ဒေသေသိ{ဟောတော်မူလေသနည်း} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} စောဒနာ{စောဒနာခြင်းတည်း} ဣမဿသုတ္တဿ{ဤမူလပရိယာယသုတ်၏} နိက္ခေပဝိစာရဏာယံ{ဟောခြင်းကိုစီရင်ရာ၌} ဧဝံ{ဤသို့} မာနဘဉ္ဇနတ္ထံ{မာန်ကိုဖျက်ဆီးခြင်းငှါ} သဗ္ဗဓမ္မမူလပရိယာယန္တိ{သဗ္ဗဓမ္မမူလပရိယာယံ ဟူ၍} ဣဒံဒေသနံ{ဤဒသနာကို} အာရမ္ဘိ{အားထုတ်တော်မူ၏} ဣတိ{ဤသို့} ယသ္မာ{အကြင်ကြောင့်} ဝုတ္တံ{ဆိုအပ်ပြီ} တသ္မာ{ထိုကြောင့်} ဣဓ{ဤအရာ၌} ပုန{တဘန်} ဝတ္တဗ္ဗံ{ဆိုအပ်သောစကားသည်} နအတ္ထိ{မရှိပြီ} ဧဝံ{ဤသို့} မာနတဉ္ဇနတ္ထံ{မာန်ကိုဖျက်ဆီးခြင်းငှါ} ဒေသိတံ{ဟောတော်မူအပ်၏} တဉ္စပနေတံသုတ္တံ{ထိုသုတ်ကို} သုတွာ{နာရ၍} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့သည်} တံယေဝပထဝိံ{ထိုပထဝီကိုပင်လျှင်} ဒိဋ္ဌိဂတိကော{မိစ္ဆာအယူရှိသောပုထုဇဉ်သည်} သဉ္ဇာနာတိ{သိ၏} သေက္ခောပိ{သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်သည် လည်းကောင်း} အရဟာဝိ{ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည် လည်းကောင်း} တထာဂတောပိ{ဘုရားရှင်သည် လည်းကောင်း} သိဇာနာတိ{သိ၏} ဣဒံ{ဤပထဝီကား} ကိံနာမ{အဘယ်သို့သော သဘောရှိသနည်း} ဣဒံ{ဤပထဝီသည်} ကထံနာမ{အဘယ်သို့အပြားရှိသနည်း} ဣတိဣမိနာပကာရေန{ဤသို့သော အထူးအပြားဖြင့်} ပုဗ္ဗေ{ရှေး၌} မယံ{ငါတို့သည်} ဘဂဝတာ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ကထိတံ{ဟောအပ်သော} ယံကိဉ္စိ{အလုံးစုံသောစကားတော်ကို} ခိပ္ပမေဝ{လျှင်စွာသာလျှင်} ဇာနာမကိရ{သိရကုန်သတတ်} ဣဒါနိပန{ယခုအခါ၌ကား} ဣမဿမူလပရိယာယဿ{ဤမူလပရိယာယသုတ်၏} အန္တံဝါ{အပိုင်းအခြားကို လည်းကောင်း} ကောဋိံဝါ{ဒေသနာတော်၏အဆုံးကို လည်းကောင်း }

171 လောကသမုဒယောဘိက္ခဝေတထာဂတေနအဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ လောကကသမုဒယောတထာဂတဿပဟီနောလောကနိရောဓောဘိက္ခဝေတထာဂတေနအဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ လောကနိရောဓောတထာဂတဿသစ္ဆိကတော၊ လောကနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါဘိက္ခဝေတထာဂတေနအဘိသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ လောကနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါတထာဂတဿဘာဝိထာ၊ ယံဘိက္ခဝေသဒေဝကဿလောကဿ၊ နဇာနာမ{မသိကုန်} နပဿာမ{မမြင်ကုန်} ဗုဒ္ဓါနာမ{ဘုရားတို့မည်သည်ကား} အဟောအပ္ပမေယျော{ဩော် မနှိုင်းယှဉ်အပ်ကုန်} အဟောအတုလော{ဪအတုမရှိကုန်} ဣတိ{ဤသို့ ကြံကုန်၍} ဥဒ္ဓဋဒါဋ္ဌာ{နှုတ်အပ်ပြီးသောအစွယ်ရှိကုန်သော} သပ္ပါဝိယ{မြွေတို့ကဲ့သို့} နိမ္မဒါ{မာန်ရစ်ခြင်းကင်းကုန်သည်} ဟုတွာ{ဖြစ်ကုန်၍} ဗုဒ္ဓု၊ ပဋ္ဌာနဉ္စ{ဘုရားရှင်အား ခစားရာအရပ်သို့ လည်းကောင်း} ဓမ္မသဝနဉ္စ{တရားနာရာအရပ်သို့ လည်းကောင်း} သက္ကစ္စံ{ရိုသေစွာ} အာဂမိံသု{လာကုန်ပြီ} တေနခေါပနသမယေန{ထိုအခါ၌} တေဘိက္ခူ{ထိုပုဏ္ဏားမျိုး ရဟန်းတို့မှ တပါးကုန်သောရဟန်းတို့သည်} ဓမ္မသဘာယံ{တရားသဘင်၌} သန္နိသိန္နာ{အညီအညွတ်ထိုင်နေကုန်သည် ဖြစ်၍} ဣမံ{ဤစကားကို} သမုဋ္ဌာပေသုံ{ဖြစ်စေကုန်ပြီ} ဗုဒ္ဓါနံ{ဘုရားရှင်တို့၏} အာနုဘာဝေါ{တန်ခိုးသည်} အဟော{အံ့ဘွယ်ရှိစွ တကား} ဗြာဟ္မဏပဗ္ဗဇိတာ{ပုဏ္ဏားမျိုးမှ ရဟန်းပြုကုန်သော} တေနာမဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့သည်လျက်လည်း} တထာ{ထိုအခြင်းအရာဖြင့်} မာနမဒမတ္တာ{မာန်တည်း ဟူသောရစ်ခြင်းဖြင့် ရစ်ကုန်၏} ဘဂဝတာ{မြတ်စွာဘုရားသည်} မူလပရိယာယဒေသနာယ{မူလပရိယာယသုတ်ဒေသနာတော်ဖြင့်} နိဟတမာနာ{ကျသောမာန်ရှိသည်တို့ကို} ကတာ{ပြုအပ်ကုန်ပြီ} ဣတိ{ဤသို့} ကထံ{စကားကို} သမုဋ္ဌာပေသုံ{ဖြစ်စေကုန်ပြီ} တေသံဘိက္ခူနံ{ထိုရဟန်းတို့၏} အန္တရာ{ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုနှလုံးသွင်းခြင်း၊ ပါဠိသင်ခြင်း၊ အဋ္ဌကထာသင်ခြင်းစသည်တို့၏ အကြားကြား၌ ပြောဟောအပ်သော} အယဉ္စကထာ{ဤတခုသောစကားသည်လည်း} ဝိပ္ပကတာ{အပြီးအဆုံးသို့ မရောက်သေး} အထ{ထိုအခါ၌} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဂန္ဓကုဋိယာ{ဂန္ဓကုဋိတိုက်တော်မှ} နိက္ခမိတွာ{ထွက်တော်မူ၍} တင်္ခဏာနု ရူပေန{ထိုခဏတရားသဘင်၌ စည်းဝေးကုန်သော ရဟန်းတို့၏ အဇ္ဈာသယအားလျော်စွာသော} ပါဋိဟာရိယေန{တန်ခိုးပြာဋိဟာဖြင့်} ဓမ္မသဘာယံ{တရားသဘင်၌} ပညတ္တဝရ ဗုဒ္ဓါသနေ{ခင်းထားအပ်သော မြတ်သော နေရာ၌} နိသီဒိတွာ{ထိုင်နေတော်မူ၍} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့ကို} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} တုမှေ{သင်တို့သည်} အန္တရာ{ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းခြင်း စသည်တို့၏အကြား၌ ပြောဟောအပ်သော} ကာယကထာယ{အဘယ်စကားကြောင့်} သန္နိသိန္နာ{အညီအညွတ် စည်းဝေးကုန်သည်} အတ္ထနု{ဖြစ်ကုန်သနည်း} ဣတိ{ဤသို့} အာဟပုစ္ဆိ{မေးတော်မူ၏} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့သည်} တမတ္ထံ{ထိုအကြောင်းကို} ဘဂဝတော{မြတ်စွာဘုရားအား }

172 အာရောစေသုံ{ကြားလျှောက်ကုန်ပြီ} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဣဒါနေဝ{ယခုအခါ၌သာလျှင်} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့ကို} နိဟတမာနာ{ကင်းသောမာန်ရှိသည်တို့ကို} နကတာ{ပြုအပ်သည်မဟုတ်ကုန်} ပုဗ္ဗေပိ{ရှေးဘဝ၌လည်း} အဟံ{ငါဘုရားသည်} ဧဝံ{ဤသို့} မာနပဂ္ဂဟိတ{မာနဖြင့် ခြီးမြှင့်ကုန်သော} ဝိရေ{မမြတ်နိုးအပ်ကုန်သည် ဖြစ်၍} ဝိစရန္တေ{လှည့်လည်ကုန်သော} ဣမေဘိက္ခူ{ဤရဟန်းတို့ကို} နိဟတမာနေ{ကျသောမာန်ရှိသည်တို့ကို} အကာသိံ{ပြုဘူးပြီ} ဣတိ{ဤသို့} ဧတံဝစနံ{ဤစကားကို} အဝေါစ{မိန့်တော်မူ၏} တတော{ထိုနောင်မှ} ဣမိဿာအဋ္ဌုပ္ပတ္တိယာ{ဤသို့ရဟန်းတို့ ခြီးမွန်းခြင်း တည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်} အတီတံ{လွန်လေပြီးသော} ဣဒံမူလပရိယာယဇာတကံ{ဤမူလပရိယာယဇာတ်တော်ကို} အာနေသိ{ဆောင်တော်မူပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဘူတပုဗ္ဗံ{ရှေး၌ ဖြစ်ဘူးသည်ကို} အဟံ{ငါဘုရားသည်} ဝဒါမိ{ဟောတော်မူအံ့} ဗာရာဏသိယံ{ဗာရာဏသီပြည်၌} အညတရော{တယောက်သော} ဒိသာပါမောက္ခော{အရပ်မျက်နှာတို့၌ ကျော်စောသော} သနိဃဏ္ဋုကေဋုဘာနံ{နိဃဏ္ဋုကျမ်း ကေဋုဘ ကျမ်းနှင့်တကွ ဖြစ်ကုန်သော} သက္ခရပ္ပဘေဒါနံ{အက္ခရာအပြားကို ပြတတ်ကုန်သောကျမ်းနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော} ဣတိဟာသပဉ္စမာနံ{ဣတိဟာသကျမ်းလျှင်ငါးခုမြောက်ဖြစ်ကုန်သော} တိဏ္ဏံဗေဒါနံ{ဗေဒင်သုံးပုံတို့၏} ပါရဂူ{ကမ်းတဘက်သို့ရောက်သော} ဗြဟ္မဏော{ပုဏ္ဏားသည်} ပဋိဝိသတိ{နေ၏} ပဒကော{ဗေဒင်သုံးပုံတို့ကိုသရဇ္ဈာယ်တတ်၏} ဝေယျာကရဏော{ဗျာကရိုဏ်းကျမ်းကိုတတ်၏} လောကာယတမဟာပုရိသလက္ခဏေသု{လောကာယတကျမ်းမဟာပုရိသလက္ခဏာကျမ်းတို့၌} အနဝယော{အပြီးအဆုံးတိုင်အောင်တတ်၏} သောဗြာဟ္မဏော{ထိုပုဏ္ဏားသည်} ပဉ္စမတ္တာနိ မာဏဝက သတာနိ{ငါးရာအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သောလုလင်တို့ကို} မန္တေ{ဗေဒင်တို့ကို} ဝါစေတိ{ချ၏} ပဏ္ဍိတာ{ပညာရှိကုန်သော} မာဏဝကာ{လုလင်တို့သည်} ဗဟုဉ္စ{များစွာလည်း} ဂဏှန္တိ{သင်ကုန်၏} လဟုဉ္စ{လျှင်စွာလည်း} ဂဏှန္တိ{သင်ကုန်၏} သုဋ္ဌုဉ္စ{ကောင်းစွာလည်း} ဥပဓာရေန္တိ{စူးစမ်းဆင်ခြင်ကုန်၏} တေသံ{ထိုလုလင်တို့အား} ဂဟိတဉ္စ{သင်တိုင်း သင်တိုင်းသောဗေဒင်အတတ်သည်လည်း} နဝိနဿတိ{မပျောက်ပျက်} သောဝိဗြာဟ္မဏော{ထိုပုဏ္ဏားသည်လည်း} အာစရိယမုဋ္ဌိံ{ဆရာ၏လက်ဆုပ်ကို} အကတွာ{မပြုမူ၍} ဃဋေ{အိုး၌} ဥဒကံ{ရေကို} အာသိဉ္စန္တောဝိယ{လောင်းဘိသကဲ့သို့} သဗ္ဗံပိ{အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော }

173 သဗ္ဗံ{တဆဲ့ရှစ်ရပ်သောအတတ်ကို} ဥဂ္ဂဟာပေတွာ{သင်စေ၍} တေမာဏဝကေ{ထိုလုလင်တို့ကို} ဧတံဝစနံ{ဤစကားကို} အဝေါစ{ဆို၏} ကိံအဝေါစ{အဘယ်သို့ဆိုသနည်း} ဧတ္တကံ{ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော} ဣဒံသိပ္ပံ{ဤအတတ်သည်} ဒိဋ္ဌဓမ္မသမ္ပရာယ{မျက်မှောက်ပစ္စုပ္ပန်ဘဝတမလွန်ဘဝ၏} ဟိတံ{အစီးအပွားတည်း} ဣတိ{ဤသို့} အဝေါစ{ဆို၏} တေမာဏဝကာ{ထိုလုလင်တို့သည်} ယံသိပ္ပံ{အကြင်အတတ်ကို} အာစရိယော{ဆရာသည်} ဇာနာတိ{သိ၏} မယံဝိ{ငါတို့သည်လည်း} တံသိပ္ပံ{ထိုအတတ်ကို} ဇာနာမ{သိကုန်၏} ဒါနိဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} မယံဝိ{ငါတို့သည်လည်း} အာစရိယာဧဝ{ဆရာတို့ ချည်းပင်တည်း} ဣတိ{ဤသို့} မာနံ{မာန်ကို} ဥပ္ပါဒေတွာ{ဖြစ်စေ၍} တတော{ထိုမာန်ဖြစ်သောကာလမှ} ပဘုတိ{စ၍} အာစရိယေ{ဆရာ၌} အဂါရဝါ{ရိုသေခြင်းမရှိကုန်သည် ဖြစ်၍} နိက္ခိတ္တဝတ္တာ{ချသောဝတ်ရှိကုန်သည် ဖြစ်၍} ဝိဟရိံသု{နေကုန်ပြီ} အာစရိယော{ဆရာသည်} ဥတွာ{သိ၍} နေသံမာဏဝကာနံ{ထိုလုလင်တို့အား} မာနနိဂ္ဂဟံ{မာနကို နှိပ်ခြင်းကို} ကရိဿာမိ{ပြုအံ့} ဣတိ{ဤသို့} စိန္တေသိ{ကြံ၏} သောအာစရိယော{ထိုဆရာသည်} ဧကဒိဝသံ{တနေ့သ၌} ဥပဋ္ဌာနံ{ခစားရာအရပ်သို့} အာဂန္တွာ{လာ၍} ဝန္ဒိတွာ{ရှိခိုး၍} နိသိန္နေ{ထိုင်နေကုန်သော} တေမာဏဝကေ{ထိုလုလင်တို့ကို} အာဟ{ဆို၏} တာတာ{ချစ်သားတို့} ပဉှံ{ပြဿနာကို} ပုစ္ဆိဿာမိ{မေးအံ့} ကစ္စိ{အသို့နည်း} သမတ္တာ{အပြည့်အစုံဖြစ်ကုန်၍} ကတေတုံ{ဖြေဆိုခြင်းငှါ} အတ္ထ{ဖြစ်ကုန်အံ့လော} ဣတိ{ဤသို့} အာဟ{ဆို၏} တေမာဏဝကာ{ထိုလုလင်တို့သည်} အာစရိယ{ဆရာ} ပုစ္ဆထ{မေးပါကုန်} အာစရိယ{ဆရာ} ပုစ္ဆထ{မေးပါကုန်} ဣတိ{ဤသို့} သဟသာဝ{အဆောတလျှင်သာလျှင်} အာဟံသု{ဆိုကုန်၏} ကိံသုဝိယ{အဘယ်သူတို့ ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား} သုတမဒမတ္တာ{သုတတည်းဟူသောမာန်ဖြင့် ရစ်ကုန်သောသူတို့သည်} သဟသာဝ{အဆောတလျှင်သာလျှင်} အာဟံသုယထာ{ဆိုသကဲ့သို့တည်း} အာစရိယော{ဆရာသည်} ကာလော{ပုရေဘတ္တပစ္ဆာဘတ္တစသောကာလသည်} ဘူဘာနိ{သတ္တဝါတို့ကို} ဃသတိ{စားတတ်၏} ဃသန္တော{စားသော်လည်း} ကိဉ္စိ{တစုံတယောက်သောသတ္တဝါကိုမျှ} နဝဇ္ဇေတိ{မကြဉ်} သဗ္ဗာနေဝ{အလုံးစုံကုန်သော သတ္တဝါတို့ကိုပင်လျှင်} ဃသတိ{စား၏} ကေဝလဉ္စ{သက်သက်လည်း} ဘူတာနိယေဝ{အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့ကိုသာလျှင်} နဃသတိ{စားသည်လည်း မဟုတ်} အဝိစခေါ{စင်စစ်သော်ကား} သဟတ္တနာအတ္တာနံ{ကာလဟုဆိုအပ်သောမိမိကိုယ်ကိုလည်း }

174 ဃသတိ{စားသေး၏} ယောစဘူတော{အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်} ကာသဃသော{ကာလကိုစားတတ်၏} သောဘူတော{ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်} ပစနိံ{သတ္တဝါကိုအပါယ်ဘုံတို့၌ ပူစေတတ်သောတဏှာကို} ပစိ{အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်တည်းဟူသော မီးဖြင့်လောင်စေပြီ}

ဣတိ{ဤသို့ဆို၍} တာတာ{အမောင်တို့} ဣမံပဥှံ{ဤပြဿာနာကို} ဝိဿဇ္ဇေထ{ဖြေကုန်သော} ဣတိ{ဤသို့} အာဟ{ဆိုပြီ} တေမာဏဝကာ{ထိုငါးရာသောလုလင်တို့သည်} စိန္တေတွာ{ကြံကုန်သည်ရှိသော်} အဇာနမနာ{မသိကုန်သည်ဖြစ်၍} တုဏှီ{ဆိတ်ဆိတ်နေကုန်သည်} အဟေသုံ{ဖြစ်ကုန်ပြီ} အာစရိယော{ဆရာသည်} အာဟ{ဆို၏} တာတာ{အမောင်တို့} အလံ{တံဦးတော့} ပစ္ဆတ{သွားကြလေကုန်} သွေ{နက်ဖြန်} ကထေယျာထ{ဖြေဆိုကြကုန်} ဣတိ{ဤသို့ဆို၍} ဥယျောဇေသိ{လွှတ်လိုက်၏} တေမာဏဝကာ{ထိုငါးရာသောလုလင်တို့သည်} ဒသံဝိ{ဆယ်ရက်ပတ်လုံး လည်းကောင်း} ဝီသတိပိ{အရက်နှစ်ဆယ်ပတ်လုံး လည်းကောင်း} သမ္ပိဏ္ဍိတာ{အကျွမ်းဝင်ရာအပေါင်းအစုပြုသည်၏ အစွမ်းဖြင့်စည်းဝေးကုန်သည်} ဟုတွာ{ဖြစ်ကုန်၍} စိန္တေန္တော{ကြံသည်ရှိသော်} တဿပဥှဿ{ထိုပြဿနာ၏} အာဒိံ{အစကို} နအဒဿံသု{မမြင်ကုန်} အန္တံ{အဆုံးကို} နအဒဿံသု{မမြင်ကုန်} အာဂန္တွာ{လာလတ်ကုန်၍} ဣမဿပဥှဿ{ဤပြဿနာ၏} အတ္ထံ{အနက်ကို} မယံ{အကျွန်ုပ်တို့သည်} နာဇာနာမ{မသိပါကုန်} ဣတိ{ဤသို့ဆို၍} အာစရိယဿ{ဆရာအား} အာရောစေသုံ{ကြားလျှောက်ကုန်၏} အာစရိယော{ဒိသာပါမောက္ခဆရာသည်} တေသံမာဏဝကာနံ{ထိုငါးရာသော လုလင်တို့အား} နိဂ္ဂဟတ္ထာယ{နှိပ်ခြင်းငှါ} ဗဟူနိနရသီသာနံ၊ လောမသာနိဗြဟာနိစ၊ ဂီဝါသုပဋိမုတ္တာနိ၊ ကောစိဒေဝေတ္ထကဏ္ဏဝါတိ၊ ဗဟူနိနရသီသာနိ၊ လောမသာနိဗြဟာနိစ၊ ဂီဝါသုပဋိမုတ္တာနိ{ကောစိဒေဝေတ္ထ ကဏ္ဏဝါ ဟူသော} ဣမံဂါထံ{ဤဂါထာကို} အဘာသိ{ရွတ်၏}

ဗဟူနိ{များစွာကုန်သော} နရသီသာနိ{လူတို့၏ ဥက္ခောင်းတို့သည်} ဒိဿန္တိ{ထင်ကုန်၏} သဗ္ဗာနိ{အလုံးစုံကုန်သော} တာနိ{ထိုဥက္ခောင်းတို့သည်} လောမသာနိ{ဆံမွေးရှိကုန်၏} သဗ္ဗာနိ{အလုံးစုံကုန်သော} ဗြဟာနိစ{များစွာလည်းဖြစ်ကုန်သော ဥက္ခောင်းတို့သည်} ဂီဝါသု{လည်တို့၌} ပဋိမုတ္တာနိပတိဋ္ဌိတာနိ{တည်ကုန်၏} ဧတ္ထ{ဤလူအပေါင်းတွင်} ကောစိဒေဝ{တစုံတယောက်သောသူသည်သာလျှင်} ကဏ္ဏဝါ{နားပေါက်နှင့် တူသောပညာရှိ၏} ဂါထာယ{ဂါထာ၏} အတ္ထော{အနက်ကား} ဗဟူနိ{များစွာကုန်သော} နရာနံ{လူတို့၏} သီသာနိ{ဥက္ခောင်းတို့သည်} ဒိဿန္တိ{ထင်ကုန်၏ }

175 သဗ္ဗာနိစ{အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော} တာနိ{ထိုဥက္ခောင်း တို့သည်} လောမသာနိ{ဆံမွေးရှိကုန်၏} သဗ္ဗာနိစ{အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော} မဟန္တာနိ{များစွာကုန်သော ဥက္ခောင်းတို့သည်} ဂီဝါယမေဝ{လည်၌သာလျှင်} ဌဝိတာနိ{ထားအပ်ကုန်သည်} ဟောန္တိ{ဖြစ်ကုန်၏} တာလဖလံဝိယ{ထန်းသီးကဲ့သို့} ဟတ္ထေန{လက်ဖြင့်} နဂဟိတာနိ{မယူအပ်ကုန်} တေသံ{ထိုသူတို့အား} ဣမေဟိဓမ္မေဟိ{ဤလည်၌ ဥက္ခောင်းရောက်ခြင်း သဘောတို့ဖြင့်} နာနာကာရဏံ{ထူးသောအကြောင်းသည်} နတ္ထိ{မရှိ} ဧတ္ထပန{ဤလူအပေါင်းတို့တွင်ကား} ကောစိဒေဝ{တစုံတယောက်သောသူသည်သာလျှင်} ကဏ္ဏဝါ{နားပေါက်နှင့် တူသော ပညာရှိ၏} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} ကောစိ ဒေဝေတ္တကဏ္ဏဝါတိ ဣဒံပဒံ{ကောစိဒေဝေတ္ထကဏ္ဏဝါ ဟူသောဤပုဒ်ကို} အတ္တာနံ{မိမိကိုယ်ကို} သန္ဓာယ{ရည်၍} အာဟ{ဆိုပြီ} ကဏ္ဏဝါတိ{ကဏ္ဏဝါ ဟူသည်ကား} ပညဝါ{ပညာရှိ၏} ကဏ္ဏစ္ဆိဒ္ဒံပန{နားပေါက်သည်ကား} ကဿစိ{တစုံတယောက်သောသူအား} နတ္ထိ{မရှိသည်ကား} {မဟုတ်} တံဝစနံ{ထိုဆရာ၏စကားကို} သုတွာ{ကြားကုန်၍} တေမာဏဝကာ{ထိုငါးရာကုန်သောလုလင်တို့သည်} မံကုတူတာ{မျက်နှာမသာကုန်သည် ဖြစ်၍} ပတ္တက္ခန္ဓာ{လည်ငိုက်ဆိုက် ဖြစ်ကုန်၍} အဓောမုခါ{အောက်သို့ မျက်နှာချကုန်သည် ဖြစ်၍} အင်္ဂုလိယာ{လက်ညှိုးဖြင့်} ဘူမိံ{မြေကို} ဝိလိခန္တာ{ချစ်ကုန်လျက်} တုဏှီ{ဆိတ်ဆိတ်နေကုန်သည်} အဟေသုံ{ဖြစ်ကုန်ပြီ} အထ{ထိုအခါ၌} နေသံ{ထိုလုလင်တို့၏} သဟီရိက ဘာဝံ{အရှက်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို} ပဿိတွာ{မြင်၍} အာစရိယော{ဆရာသည်} တာတာ{အမောင်တို့} ပဉှံ{ပြဿနာကို} ဥဂ္ဂဏှထ{သင်ကြကုန်လော} ဣတိ{ဤသို့ဆို၍} ပဉှံ{ပြဿနာကို} ဝိဿဇ္ဇေတိ{ဖြေ၏} ကာလောတိ{ကာလော ဟူသည်ကား} ပုရေဘတ္တကာလောပိ{နံနက်ကာလ လည်းကောင်း} ပစ္ဆာဘတ္တကာလောပိ{မွန်းလွဲသောကာလ လည်းကောင်း} ဣတိဧဝမာဒိ{ဤသို့အစရှိသောကာလတည်း} ဘူတာနီတိဧတံ{ဘူတာနိဟူသောဤသဒ္ဒါသည်} သတ္တာဓိဝစနံ{သတ္တဝါတို့ကိုဟောကြောင်းဖြစ်သော သဒ္ဒါတည်း} ဟိသစ္စံ{ထိုစကားသည်မှန်၏} ကာလော{ကာလသည်} ဘူတာနံ{သတ္တဝါတို့၏} စမ္မမံသာဒီနိ{အရေအသား အစရှိသည်တို့ကို} နခါဒတိ{မစားတတ်} အပိစခေါ{စင်စစ်သော်ကား} နေသံသတ္တာနံ{ထိုသတ္တဝါတို့၏} အာယုဝဏ္ဏဗလာနိ{အသက်အဆင်းခွန်အားတို့ကို} ခေပေန္တော{ကုန်စေလျက်} ယောဗ္ဗညံ{အယွယ်၏ ပြည့်စုံခြင်းကို} မဒ္ဒန္တော{နင်းနယ်လျက်} အာရောဂျံ{အနာ၏ကင်းခြင်းကို }

176 ဝိနာသေန္တော{ဖျက်ဆီးလျက်} ဃသတိခါဒတိ{စားတတ်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} သဗ္ဗာနေဝသဟတ္တနာတိ{သဗ္ဗာနေဝသဟတ္တနာ ဟူသည်ကား} ဧဝံ{ဤသို့} ဃသန္တောစ{စားသော်လည်း} ကိဉ္စိ{တစုံတယောက်သောသတ္တဝါကိုမျှ} နဝဇ္ဇေတိ{မကြဉ်} သဗ္ဗာနေဝ{အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့ကိုသာလျှင်} ဃသတိ{စား၏} ကေဝလဉ္စ{သက်သက်လည်း} ဘူတာနိယေဝ{သတ္တဝါတို့ကိုသာလျှင်} နဃသတိ{စားသည်မဟုတ်သေး} အဝိစခေါ{စင်စစ်သော်ကား} သဟတ္ထနာအတ္တာနံပိ{ကာလဟုဆိုအပ်သောမိမိကိုယ်ကိုလည်း} ဃသတိ{စား၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} ပုရေဘတ္တကာလော{နံနက်ကာလသည်} ပစ္ဆာဘတ္တကာလံ{ဆွမ်းစားပြီးသောကာလသို့} နပါပုဏာတိ{မရောက်} ပစ္ဆာဘတ္တကာလာဒီသု{ပစ္ဆာဘတ္တကာလ အစရှိသည်တို့၌} ဧသနယော{ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏} ယောစကာလဃသောဘူတောတိဧတံစ{ယောစကာလ ဃသောဘူတော ဟူသော ဤအမည်သည်လည်း} ခီဏာသဝဿ{ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏} အဓိဝစနံ{အမည်တည်း} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} သောခီဏာသဝေါ{ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်} အာယတိံ{နောင်ဘဝ၌} ပဋိသန္ဓိကာလံ{ပဋိသန္ဓေနေခြင်းတည်းဟူသောကာလကို} ခေပေတွာ{ကုန်စေ၍} ခါဒိတွာ{စား၍} ဌိတတ္တာ{တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်} ကာလဃသောတိ{ကာလဃသောဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} သဘူတ ပစနိံပစီတိ{သဘူတပစနိံပစိ ဟူသည်ကား} သောခီဏာသဝေါ{ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်} ယာယံတဏှာ{အကြင်တဏှာသည်} အပါယေသု{အပါယ်တို့၌} ဘူတေ{သတ္တဝါတို့ကို} ပစတိ{ပူစေတတ်၏} တံတဏှံ{ထိုတဏှာကို} ဉာဏဂ္ဂိနာ{အရိယမဂ်ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်} ပစိဍယှိ{လောင်စေပြီ} ဘသ္မိံ{ပြာကိုကဲ့သို့} အကာသိ{ပြုပြီ} တေန{ထိုကြောင့်} သောခီဏာသဝေါ{ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို} ဘူတပစနိံပစီတိ{ဘူတပစနိံပစိဟူ၍} ဝုစ္စတိ{ဆိုအပ်၏} ပဇနိန္တိဝိ{ပဇနိံဟူ၍လည်း} ပါဌော{ပါဠိသည်} အတ္ထိ{ရှိ၏} ဇနိတံနိဗ္ဗတ္တိတံ{အပါယ်ဘုံတို့၌ သတ္တဝါတို့ကို ဖြစ်စေတတ်တပ် တဏှာကို} ဣတိအယံ{ဤသည်ကား} အတ္ထော{အနက်တည်း} အထ{ထိုအခါ၌} တေမာဏပကာ{ထိုငါးရာသောလုလင်တို့သည်} ဒီပသဟဿာလောကေန{တထောင်သောဆီမီးရောင်ဖြင့်} ရတ္တိံ{ညဉ့်၌} သမဝိသမံ{ညီညွတ်သောအရပ် မညီညွတ်သောအရပ်သည်} ပါကဋံဝိယ{ထင်ရှားသကဲ့သို့} အာစရိယဿ{ဆရာ၏} ဝိဿဇ္ဇနေန{ဖြေခြင်းဖြင့်} ပဥှဿ{ပြဿနာ၏} အတ္ထံ{အနက်ကို} ပါကဋံ{ထင်စွာ} ဒီသွာ{မြင်၍} ဣဒါနိ{ယခုအခါ၌} မယံ{ငါတို့သည်} ယာဝဇီဝံ{အသက်ထက်ဆုံး }

177 ဂရုဝါသံ{ဆရာနှင့်အတူတကွနေခြင်းကို} ဝသိဿာမ{နေကုန်အံ့} ဧတေအာစရိယာနာမ{ထိုဆရာတို့မည်သည်ကား} မဟန္တာ{ကြီးမြတ်သောပညာရှိကုန်၏} ဟိသစ္စံ{မှန်၏} မယံ{ငါတို့သည်} ဗဟုဿုတမာနံ{အကြားအမြင်များသည်ကို မှီ၍ဖြစ်သောမာန်ကို} ဥပ္ပါဒေတွာ{ဖြစ်စေ၍} စတုပ္ပဒိကဂါတာယဝိ{လေးပါဒရှိသောဂါထာ၏လည်း} အတ္ထံ{အနက်ကို} နဇာနာမ{မသိကုန်} ဣတိ{ဤသို့} နိဟတမာနာ{ကျသောမာန်ရှိကုန်သည် ဖြစ်၍} ပုဗ္ဗသဒိသမေဝ{ရှေးကာလနှင့် အတူသာလျှင်} အာစရိယဿ{ဆရာအား} ဝတ္တပဋိပတ္တိံ{ဝတ်ပဋိပတ်ကို} ကတွာ{ဖြည့်၍} သဂ္ဂပရာယနာ{နတ်ရွာသုဂတိဘဝသို့ လားရကုန်သည်} အဟေသုံ{ဖြစ်ကုန်ပြီ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} အဟံ{ငါဘုရားသည်} တေနသမယေန{ထိုအတိတ်ကာလ၌} တေသံမာဏဝကာနံ{ထိုလုလင်တို့၏} အာစရိယော{ဒိသာပါမောက္ခဆရာသည်} အဟောသိံ{ဖြစ်တော်မူပြီ} ဣမေဘိက္ခူ{ဤပုဏ္ဏားမျိုးဖြစ်ကုန်သောရဟန်းတို့သည်} မာဏဝကာ{လုလင်တို့သည်} အဟေသုံ{ဖြစ်ကုန်ပြီ} ဧဝံ{ဤသို့} ပုဗ္ဗေပိ{ရှေးကာလ၌လည်း} အဟံ{ငါဘုရားသည်} ဧဝံ{ဤသို့} မာနံ{မာနကို} ပဂ္ဂိဟိတံဝိရေ{ခြီးမြှင့်ကုန်သည်ဖြစ်၍ မမြတ်နိုး အပ်ကုန်သော} ဝိစရန္တေ{လှည့်လည်ကုန်သော} ဣမေဘိက္ခူ{ဤရဟန်းတို့ကို} နိဟတမာနေ{ကျသောမာန်ရှိသည်တို့ကို} အကာသိံ{ပြုဘူးပြီ} ဣတိ{ဤသို့} အတီတံ{လွန်လေပြီးသောအကြောင်းကို} အာဟရိ{ဆောင်တော်မူ၏} ဣမဉ္စဇာတကံ{ဤမူလပရိယာယဇာတ်ကိုလည်း} သုတွာ{ကြားရ၍} တေဘိက္ခူ{ထိုပုဏ္ဏားတောထွက်ရဟန်းငါးရာတို့သည်} ပုဗ္ဗေဝိ{ရှေးအတိတ်ကာလ၌လည်း} မယံ{ငါတို့သည်} မာနေနေဝ{မာန်ဖြင့်သာလျှင်} ဥပဟတာ{အကျိုးစီးပွားမှ ပျက်စီးကုန်၏} ဣတိ{ဤသို့} ဘိယျော သောမတ္တာယ{အတိုင်းထက်အလွန်} နိဟတမာနာ{နှိမ့်ချသောမာန်ရှိကုန်သည်} ဟုတွာ{ဖြစ်ကုန်၍} အတ္တနော{မိမိ မိမိ၏} ဥပကာရကကမ္မဋ္ဌာနပရာယနာ{ကျေးဇူးပြုတတ်သောကမ္မဋ္ဌာန်းသာလျှင်မှီရာအာရုံရှိကုန်သည်} အဟေသုံ{ဖြစ်ကုန်ပြီ} တတော{ထိုနောင်မှ} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} ဧကံသမယံ{တရံသောအခါ၌} ဇနပဒစာရိကံ{ဇနပုဒ်ဒေသစာရီကို} စရန္တော{ကြွတော်မူသည်ရှိသော်} ဝေသာလိံ{ဝေသာလီပြည်သို့} ပတွာ{ရောက်တော်မူ၍} ဂေါတမကေ{ဂေါတမကမည်သော} စေတိယေ{လူတို့၏ ပူဇော်ရာဖြစ်သောသစ်ပင်ရင်း၌} ဝိဟရန္တော{နေတော်မူလျက်} ပဉ္စသတာနံ{ငါးရာကုန်သော} ဣမေသံ ဘိက္ခူနံ{ဤရဟန်းတို့၏} ဥာဏပရိပါကံ{ဉာဏ်၏ရင့်ခြင်းကို} ဝိဒိတွာ{သိတော်မူ၍} ဣမံဂေါတမသုတ္တံ{ဤဂေါတမသုတ်ကို} ကထေသိ{ဟောတော်မူ၏ }

178 ကိံကထေသိ{အဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်း} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} အဟံ{ငါဘုရားသည်} အဘိညာယ{ဟောအပ်သောကုသိုလ်အကုသိုလ်ခန္ဓာ အစရှိသော ဓမ္မဝေနေယျတို့၏ အာသယာ နုသယစရိုက်နှလုံး အစရှိသောအပြားကိုထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိတော်မူ၍} ဓမ္မံ{ဟောအပ်သောဓမ္မကို} ဒေသေမိ{ဟောတော်မူ၏} အနညာယ{ဆိုအပ်ပြီးသောအပြားကိုထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိမူ၍} နောဒေသေတိ{ဟောတော်မမူ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} အဟံ{ငါဘုရားသည်} သနိဒါနံ{အဇ္ဈာသယပုစ္ဆာဝသိကအဋ္ဌုပ္ပတ္တိ ဟူသောအကြောင်းရှိသော} ဓမ္မံ{တရားကို} ဒေသေမိ{ဟောတော်မူ၏} အနိဒါနံ{ဆိုအပ်ပြီးသောအကြောင်းသုံးပါးမှ ကင်းသော} ဓမ္မံ{တရားကို} နောဒေသေမိ{ဟောတော်မမူ} (ပ)ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} သပ္ပါဋိဟာရိယံ{ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်ကြောင်းဖြစ်သော} ဓမ္မံ{တရားကို} ဒေသေမိ{ဟောတော်မူ၏} အပ္ပါဋိဟာရိယံ{ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်ကြောင်းမဖြစ်သော} ဓမ္မံ{တရားကို} နောဒေသေမိ{ဟောတော်မမူ} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} အဘိညာယ{ဟောအပ်သောကုသိုလ်၊ အကုသိုလ်ခန္ဓာ အစရှိသောဓမ္မဝေနေယျတို့ကို အာသယာနုသယစရိုက်နှလုံး အစရှိသောအပြားကို ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိတော်မူ၍} ဓမ္မံ{တရားကို} ဒေသထော{မဟောသော} တဿမယှံ{ထိုငါဘုရား၏} (ပ)၊ အပ္ပါဋိဟာရိယံ{ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်ကြောင်းမဖြစ်သော} ဓမ္မံတရားကို၊ နေဒေသထော{မဟောသော} တဿမယှံ{ထိုငါဘုရား၏} ဩဝါဒေါ{အစီးအပွါးကို ညွန်းပြကြောင်းဖြစ်သော ဩဝါဒကို} ကရဏီယော{လိုက်နာအပ်၏} အနုသာသနီ{အစီးအပွါးကို ညွှန်းပြကြောင်းဖြစ်သော အနုသာသနီကို} ကရဏီယာ{လိုက်နာအပ်၏} ဘိက္ခဝေ{ရဟန်းတို့} ဝေါ{သင်တို့အား} တုဋ္ဌိသာ{နှစ်သက်ခြင်းငှါ} အလဉ္စပန{သင့်သည်သာလျှင် တည်း} အတ္တမနတာယ{ဝမ်းမြောက်ခြင်းငှါ} အလံဧဝ{သင့်သည်သာလျှင်တည်း} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ{သစ္စာလေးပါးငါးပါးသော ဉေယျဓမ္မတို့ကို မဘောက်မပြန်အလိုလိုသာလျှင် သိတော်မူသောဘုရားပေးတည်း} ဓမ္မော{တရားတော်ကို} သွာက္ခာတော{ကောင်းစွာဟောတော်မူ၏} သံဃော{သံဃာတော်သည်} သုပ္ပဋိပန္နော{ကောင်းသောအကျင့်ရှိ၏} ဣတိ{ဤသို့} သောမနဿာယ{ဝမ်းမြောက်ခြင်းငှါ} အလံဧဝ{သင့်သည်သာလျှင်တည်း} ဣတိ{ဤသို့} ကထေသိ{ဟောတော်မူ၏} ဣဒံသုတ္တံ{ဤမူလပရိယာယသုတ်ကို} ဘဂဝါ{မြတ်စွာဘုရားသည်} အဝေါစ{ဟောတော်မူ၏} ဣမသ္မိံပနဝေယျာကရဏသ္မိံ{ဤဂါထာမပါသက်သက်သောစုဏ္ဏိယသာဖြစ်သော ဗျာကရိုဏ်းကို }

179 ဘညမာနေ{ဟောတော်မူအပ်သည် ရှိသော်} ဒသသဟဿိလောကဓာတု{တသောင်းသောစကြာဝဠာ ဟူသောလောကဓာတ်သည်} အကမ္ပိတ္ထ{တုန်လှုပ်ပြီ} ဣတိ{ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း} ဣဒဉ္စသုတ္တံ{ဤမူလပရိယာယသုတ်ကို} သုတွာ{ကြားနာရ၍} ပဉ္စသတာ{ငါးရာကုန်သော} တေဘိက္ခူ{ထိုရဟန်းတို့သည်} တသ္မိံယေဝါ သနေ{ထိုနေရာ၌သာလျှင်} ပဋိသမ္ဘိဒါဟိ{ပဋိသမ္ဘီဒါဉာဏ်လေးပါးတို့နှင့်} သဟ{တကွ} အရဟတ္တံ{အရဟတ္တဖိုလ်သို့} ပါပုဏိံသုဧဝ{ရောက်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း} အယံဒေသနာ{ဤမူလပရိယာယသုတ်ဒေသနာသည်} ဧတသ္မိံဌာနေ{ဤအရာ၌} နိဋ္ဌံ{အနက်၏ ပြီးဆုံးခြင်းသို့} အာဂမာသိ{ရောက်လေ၏}

ပပဉ္စသုဒနိယာနာမ{ပပဉ္စသုဒနီ အမည်ရှိသော} မဇ္ဈိမနိကာယဋ္ဌကထာယ{မဇ္ဈိမနိကာယ်အဋ္ဌကထာ၏} မူလပရိယာယ သုတ္တဝဏ္ဏနာ{မူလပရိယာယသုတ်၏ အတွင့်သည်} နိဋ္ဌိတာနိဋ္ဌံဣတာဂတာပတ္တာ{အပြီးသို့ ရောက်ပြီ}

သာဓု၊ သာဓု၊ သာဓု


လုပ်အားအလှူရှင် - ရန်ကုန်အဖွဲ့ဝင်များ